ม.6 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3306 / 3335

ที่จะแต่งงานเพื่ออยู่ร่วมกันอย่างแท้จริง แต่พระพุทธเจ้าสอนให้สราวมในกาม มีผัวเดียวเมียเดียว และ "ตำหนักธรรมะพุทธ" ก็เน้นนับถือ ที่จะมี "เพศสัมพันธก่อนแต่งงาน" ไม่ว่าจะด้วยประกาศใด ๆ ก็ตาม เพราะจะมีป

บทความนี้กล่าวถึงการแต่งงานเพื่อความสุขที่แท้จริง และตามคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับการมีคู่ครองที่มีเพศสัมพันธ์ก่อนแต่งงาน มีความสำคัญต่อการรักษาศีลธรรมและคุณภาพของใจ โดยมีการชี้ให้เห็นถึงปัญหาที่เกิ

คือ มีสมดุลย์สามารถพัฒนาตนเองไปสู่การตรัสรู้ธรรมได้ 3. จากสถิติแต่งงานของชาวอเมริเวย์ พบว่ามีการหย่าร้างสูงถึงปีละ 50% ซึ่งอยากเรียนถามหลวงพ่อว่า มีคำแนะนำอะไรสำหรับคู่สมรสที่ดีต่อใจแต่งงานแล้ว ให้สา

เนื้อหาเกี่ยวกับการแต่งงานและความสำคัญของการเลือกคู่สมรสอย่างชาญฉลาด โดยการมีจุดมุ่งหมายในการสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและเสริมสร้างการพัฒนาตนเองไปพร้อมกัน เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาการหย่าร้างที่สูงในสังคม เช่

ใน การทำความดีร่วมกัน จนสามารถบรรลุวัตถุประสงค์ของการมาเกิดเป็นมนุษย์ คือ ประคองกันไปจนกว่าจะสามารถส่งสม ความดี จนกระทั่งทำจิตใจให้สุดพ้นจากก็เหนอถลา แล้วไม่ต้องมาเกิดด้วยกันทั้งคู่ หรืออย่างน้อยก็ไปพ

การทำความดีร่วมกันคือปัจจัยสำคัญในการบรรลุเป้าหมายของการเกิดเป็นมนุษย์ โดยคู่รักต้องมีศีลและทิฏฐิที่เสมอกันนอกจากความรัก เพื่อสร้างความมั่นคงในชีวิตคู่. ความรักเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ ต้องใช้เวลาในก

คู่ครองให้ดูคู่กับเราได้ เราจะต้องทำเหมือน กับเราจับไว้ในมือ ถ้าความจะให้ในธูปใน มือเรา 100% เราต้องกำหมัด ๆ คือ กำแค่ 99% แต่ถ้าหากเรากำ 100% เราก็จะได้ ศูนย์ เพราะฉะนั้น ต้องฝึกหย่อน ๆ คือ มี ความย

การสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและยั่งยืนกับคู่รักต้องการความยืดหยุ่นและการฝึกฝน ไม่มีสูตรสำเร็จตายตัว แต่การแบ่งปันและการใช้คำพูดที่ไพเราะเป็นปัจจัยสำคัญ คู่รักควรให้เกียรติและเข้าใจซึ่งกันและกัน การปฏิบัต

อย่างครบถ้วนในเวลามีเพียงจำกัดอย่างนี้ แต่งถึงแม้จะทำตามที่แนะนำมาข้าง ต้นแล้วก็ตาม ซึ่งก็มบ้างคู่ไม่สามารถที่จะ อยู่ร่วมกันได้ แต่จะมีปริมาณน้อย ซึ่งตรงนี้ ต้องเอาเหตุผลในเรื่องของ law of karma หรือก

การใช้ชีวิตร่วมกันในฐานะคู่สมรสภายใต้กฎแห่งกรรม ยังคงมีความต้องการที่จะเข้าใจว่าเหตุใดถึงไม่สามารถอยู่ร่วมกันได้เสมอไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรณีที่ลองทำตามคำแนะนำแล้ว 80-90% ของคู่สมรสยังสามารถอยู่ด้วยก

การกระทำที่พอเหมาะสม ทำให้เป็นอิสระ สงออกจากกามา และฤดูคอธรรม มีเวลาได้ มา ปฏิบัติธรรม ซึ่งทำให้ได้รับสุขจากสมา อันเป็นสุขที่ประณีตกว่า ยิ่งใหญ่กว่า

ประพฤติพรหมจรรย์ 1. เหตุใดพระภิกษุจึงต้องประพฤติพรหมจรรย์ • เพื่อจะได้ไม่มีพันธนาการของชีวิต และมีเวลามากขึ้น ในการปฏิบัติธรรม ให้บรรลุธรรมขั้นสูงสุด หุดผันจากกิเลส อาสะได้ ถามสุข เป็นแค่ความเพลินช่ว

การนอบน้อมและไม่มียางที่จะแสดงให้บรรลุ ธรรมขั้นสูงสุดได้ การประกฏิตพิมพ์พฤฆรณ์ ทำให้เป็น อิสินา ส่งออกจากาม และอบศรธรรม มี เวลาได้มาปฏิบัติธรรม ซึ่งทำให้ได้รับสุขจาก สมาธิ อันเป็นสุขที่ประมาณได้มากว่า

บทความนี้พูดถึงการนอบน้อมและการปฏิบัติธรรมที่นำไปสู่ความสุขขั้นสูงสุด กล่าวถึงการเลือกที่จะประกฏิมพฤฆรณ์เพื่อเข้าถึงบรมสุขที่แท้จริงผ่านการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการเลือกของเจ้าชายสิทธัตถะที่มีชีวิต

กองทุกข์ ด้วยการทําพระนิพพานให้แจ้ง หรืออย่างน้อยก็แสดงบุญ สร้างบารมี ในแต่ละวัน โดยมีวิธีการ คือ ตั้งแต่ตื่นนอน ต้องตื่นขึ้นในตำแหน่งที่ใจใสดี ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งจะมีความสุข มีความบริสุทธิ

บทความนี้เสนอแนวทางในการลดทุกข์และเข้าถึงพระนิพพานโดยการตื่นเช้าในสภาพใจที่ดีที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งนำไปสู่ความสุขและความบริสุทธิ์ การทำสมาธิและการตั้งใจในการดำเนินชีวิตประจำวันจะช่วยให้สามารถเผช

4. การทำสมาธิผลต่อเวลาที่เหลือของวันอย่างไร ? - ทำให้มีความสุข มีความบริสุทธิ์ มีสติ มีปัญญา เป็นต้น และใช้ประโยชน์จากสมาชิกได้ตลอด 24/7 (Twenty four/seven) – (24 ชั่วโมง ตลอด 7 วัน)

ชาวพุทธกับศาสนา 1. คุณค่าชีวิตของชาวพุทธอยู่ที่อะไร ? - คุณค่าชีวิตของชาวพุทธอยู่ที่การเข้าถึงธรรม อีกทั้งต้องบำบัดทุกข์ได้ และเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้ เพราะคุณค่าชีวิตไม่ใช่การมีทรัพย์ มีครอบครัว

คุณค่าชีวิตของชาวพุทธเน้นการเข้าถึงธรรมและการบำบัดทุกข์เพื่อให้ได้สัมผัสความสุขที่แท้จริง ซึ่งแตกต่างจากการมีทรัพย์สินหรือเกียรติยศ นักปรัชญาอย่างเจ้าชายสิทธัตถะแสดงให้เห็นว่าการเข้าใจในธรรมเป็นหนทางข

แสดงหาหนทางแห่งการตรัสรู้ธรรม ดังนั้น ผู้มีสมาบัติภาพมากมายแต่ยังไม่เข้า ถึงธรรม ก็ยังไม่ถือว่าประสบความสำเร็จในชิวิต แต่ผู้เข้าสู่ธรรมแล้ว จะเข้าถึงความพึงพอใจสูงสุด มากกว่าที่เคยพึงพอใจมาก่อน เพราะไ

การตรัสรู้ธรรมถือเป็นการแสดงหาหนทางที่จะทำให้ผู้ที่มีสมาบัติภาพมากมายเข้าใจธรรมและสามารถเข้าถึงความพึงพอใจสูงสุดในชีวิต ชาวพุทธที่ประสบความสำเร็จจริงๆ คือผู้ที่เข้าสู่ธรรมและสามารถให้คุณค่ากับชีวิตของ

3. มีคำสอนใดที่ทำให้ชาวพุทธมองเป็นประจํา ? -ในพระพุทธศาสนามีคำสั่งกับ คำสอน คำสอน คือ สิ่งที่ต้องทำ คำสอน คือ สิ่งที่ควรทำ การไปวัด เป็นคำสอน มีวัตถุประสงค์ คือ ให้ไปบำเพ็ญบารมี ทำให้มีโอกาสเข้าใกล้ บ

ในพระพุทธศาสนา คำสอนมีบทบาทสำคัญในการนำทางชีวิตของชาวพุทธ การไปวัดถือเป็นคำสอนที่ช่วยให้บุคคลบำเพ็ญบารมี และสร้างโอกาสในการเข้าใกล้บัณฑิตและกัลยาณมิตร การปฏิบัติธรรมทำให้จิตใจสูงขึ้นและช่วยให้มีชีวิตท

4. การเข้าร่วมพิธีกรรมทางศาสนาที่ “การรวมคนมากๆ” ทำไปเพื่ออะไร ? และการนั่งสมาธิร่วมกันมาก ๆ จะช่วยให้เข้าสู่ธรรมภายในได้ “ง่ายขึ้น” หรือไม่ หรือจริงๆ แล้วการนั่งสมาธิบ้านตามลำพัง ก็เข้าสู่ได้เหมือนกั

การรวมคนมากๆ เพื่อมานั่งสมาธิร่วมกันเป็นความสมัครใจของชาวพุทธ ที่เห็นประโยชน์จากการปฏิบัติร่วมกัน สร้างกระแสแห่งความดีและความสุข การนั่งสมาธิร่วมกันสามารถช่วยให้เข้าสู่ธรรมภายในได้ง่ายขึ้นแม้การนั่งสม

วิธีฝึกสมาธิ โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (หลวงพ่อสมจิตโต) เริ่มด้วยการนั่งขัดสมาธิอย่างสบาย ๆ โดยเอาขาขวาทับขาซ้าย มือขวาทับมือซ้าย นิ้วชี้ของมือขวาวางจรดนิ้วหัวแม่มือขวา งวางไวบนหน้าตักพอสมควร ๆ ตั้งกาย

ภาพแสดงที่ตั้งของจุดจิตบนร่างกายมนุษย์ตามศาสตร์จิตวิทยาแบบ 7 จุด พร้อมคำอธิบายเป็นภาษาไทย ดังนี้: - จุดที่ 1: สติปัญญา - จุดที่ 2: ความคิด - จุดที่ 3: จิตสำนึก - จุดที่ 4: เหตุผล - จุดที่ 5: ความรู้ส

บทความนี้นำเสนอภาพและคำอธิบายเกี่ยวกับจุดจิต 7 จุดบนร่างกายมนุษย์ตามศาสตร์จิตวิทยา ซึ่งรวมถึงบริเวณต่าง ๆ ของร่างกายที่สัมพันธ์กับจิตวิทยาของบุคคล โดยจุดที่ 1 อยู่ที่หน้าผาก แสดงถึงสติปัญญา จุดที่ 2 บ

ทำใจใสสะอาด บริสุทธิ์ เป็นอิสระจากความคิดทั้งมวล ทำประหนึ่งว่าเรานั่งอยู่คนเดียวในอากาศที่โล่ง ๆ กว้าง ๆ ที่เต็มเปี่ยมไปด้วยอิสะเสรีและสนิทสุข ไม่เคยเจอเครื่องพันธนาการของชีวิต ไม่เคยเจอปัญหาชีวิตและไ

บทความนี้เสนอแนวทางในการทำให้ใจใสสะอาดและบริสุทธิ์ โดยการฝึกปฏิบัติในรูปแบบของการนั่งสมาธิในสภาพแวดล้อมที่โล่งและเป็นอิสระ ซึ่งช่วยให้ผู้ปฏิบัติรู้สึกถึงความเบาและว่างเปล่า การสร้างภาพในจิตใจว่า ร่างก

แผ่งเบาสบาย โดยเอาใจหยุดเข้าไปกลางความใจบริติธนี้ ให้ประคองใจด้วยบริการทั้งสองอย่างนี้ไปเรื่อย ๆ อย่างเบา ๆ สบาย ๆ จนกว่าใจจะหยุดนิ่ง พอใจหยุดนิ่ง ก็จะถึงคำภวนา "สัมมา อะระหัง" หรือคำว่า "ใสสว่าง" ไปเ

บทความนี้พูดถึงวิธีการภาวนาให้เบาสบาย โดยให้ความสำคัญกับการหยุดใจกลางความใจบริติธ การใช้บริการทั้งสองอย่างเพื่อให้ใจหยุดนิ่งจนสามารถเข้าถึงคำภวนา "สัมมา อะระหัง" หรือคำว่า "ใสสว่าง" โดยมีภาพดวงแก้วใส

ถ้าเกิดความรู้สึกอย่างนี้ ก็ไม่ต้อง ย้อนกลับมาวนใหม่ ให้มีดีทัศนภาพ ดวงใจๆ ไปอย่างแผ่บาสบายๆ อย่างเดียว ต่อไป ด้วยใจง่ายๆ นุ่มๆ ละมุนละไม อย่าง สมาเสมอ ต่อไปเรื่อยๆ อย่าไปทำอะไรที่ นอกเหนือจากนี้ ถ้าม

บทความนี้เน้นการทำใจในความรู้สึกที่เกิดขึ้น โดยไม่ต้องย้อนกลับไปวนซ้ำ ให้มองสิ่งที่เกิดขึ้นอย่างสงบและไม่สงสัย ทั้งนี้เพื่อให้สามารถใช้ชีวิตต่อไปอย่างมีความสุขและสบายใจ โดยไม่ต้องดิ้นรนกับประสบการณ์ภา

กลางกาย แล้วประสบการณ์ภายในก็จะ เลือนหายไป ให้ดูด้วยใจเป็นปกติ เป็น กลางๆ แล้วใจจะตั้งมั่น นิ่งสงบ หยุดนิ่ง ไม่มิณติDINร้ายกับอะไรก็สิ้น ตรงสิ้นสำคัญนะ อย่าดูเบา อย่าฟังผ่าน เพราะประสบการณ์ ภายในจะก้า

การประสบการณ์ภายในนั้นจะคลายไปเมื่อเราใช้ใจมองด้วยความเป็นกลางและไม่คิดย้อนกลับ ยิ่งเราเห็นใจของเราที่นิ่ง มีความสงบในตัวเอง ไม่ขัดแย้งกับสิ่งอื่น ซึ่งจะนำไปสู่การพัฒนาประสบการณ์ทางจิตใจที่มีคุณภาพ แม