มรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 39 / 50

…่นพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เคยกล่าวไว้ว่า เป็นสุขันทน อะไรจะไปสู ดึงที่ปกปุในพระธรรมเทศนาของท่าน มรรคธรรม กัณฑ์ที่ ๑ หน้า ๑๓๗ ว่า เมษายน ๒๕๕๗ อยู่ในบุญ ๒๕

สำหรับลูกหลานคุณาย การได้รับรางวัลรูปเหมือนคุณายด้วยทองคำ และสามารถจารึกชื่อ-สกุลลงบนแผนทองช่วยสร้างสายบุญที่เชื่อมโยงกับคุณายได้ นอกจากนี้ยังเสริมความคุ้มครองและความสุขตามคำสั่งสอนของพระมงคลเทพมุนี ท

หยุด...คือ มรรค ผล หยุด...เป็น ตัวสำเร็จ ร่วมอนุโมทนาบุญโดย

…ารเสด็จของพระศาสดาแล้ว ๓๕ _______________________________ * ชื่อบทถูกตัด อรรถาคุณทักกาย คาถาธรรมบท, มรรควรรควรรณนา, ๕.๓๓, น.๓๔, มนธ๙ ** ป้าไม้สลี *** ชื่อนอื่นๆ ว่า สมุนเทวี เล่าเรื่องเศรษฐี คาถาธรรมบท ฉบ…

บทความนี้เล่าเรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีที่มีชื่อเสียงในสังคมและภรรยาของเขา ได้แก่ นางจันทปุมมา และบุตรของพวกเขาที่ชื่อธัญชัช ซึ่งได้มีส่วนร่วมในการดำเนินชีวิตที่มีเมตตา ตามคำสอนของพระศาสดา การเสด็จไปในอ

มรรคผลนิพพานอยู่ในตัวเรา เริ่มต้นที่ศูนย์กลางกายที่ ๗ ด้วยวิธีการหยุดนิ่งเฉยที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งเป็นปาก…

…ได้ไปเกิดในดวงแก้วที่ข้าขามันเถิด” ไฟในที่นี้หมายถึงไฟที่ส่องให้เห็นทางไปสู่เมืองนิพพาน หรือคือ อริยมรรคทั้งสี่ได้แก่ โลดาปฏิสัมภิทัปปิยะ มรรค อานาปามิปรรค และอรหัตมรรค ข้อความนี้ยืนยันท้าการของคัมภีร์นี้…

เนื้อหาในคัมภีร์บูชาพระพุทธเจ้าและวิถีทางไปสู่การบรรลุนิพพาน เน้นย้ำว่าไฟทั้งสี่และแนวคิดบริสุทธิ์อยู่ในตัวบุคคลเอง รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับโลกสัญลักษณ์และการรักษาสภาพจิตใจในพระไตรปิฎก การขอขมาและการ

…อง “นาฏี” ตามที่จะเห็นได้ในคำมภิธิพระญาณาธิษฐาน และคำมภิธิรบระพันธะ ซึ่งกล่าวถึงการปฏิบัติในชั้นอริยมรรคนอกจากนี้และกล่าวถึง “นาฏี” อย่างชัดเจน 1.2 คัมภีร์โยคาวจรที่วัดด้วยอักขระธรรมในภพรอมเฉพาะส่วนที่เก…

…่การรู้แจ้ง โดยที่ 'นาฏี' เป็นจุดสำคัญที่อาจนำไปสู่แสงสว่างแห่งพระนิพพาน ทั้งยังตั้งข้อสังเกตว่าอริยมรรคนั้นมีความหลากหลายตามการปฏิบัติและคัมภีร์โยคาวจรก็ได้เรียนรู้ในแง่นี้ รวมถึงคำมภิธิที่มีความสำคัญในศ…

…รือบาปได้ คือเป็นภพที่สามารถสร้างเวรจรรงกรรมระหว่างกัน เป็นภูที่จะสามารถสร้างประโยชน์เป็นอุปกรณ์แก่ มรรค ผล ไปสู่นิพพานได้ ในภพอื่นมนุษย์ประกอบบุญและบาปไม่ได้ 58 Bizot, 1976,1981,1992,1994; Crosby, 2000…

หลักฐานนี้เจาะลึกถึงธรรมในคัมภีร์พุทธไตรปิฎก โดยทำความเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างศีลทั้งสี่และโลกุตตรธรรม ผ่านการศึกษาโยคาวจรและวิชาชาญธรรมกายในชมพูทวีป นอกจากนี้ยังกล่าวถึงบทบาทของสถานที่ในศาสนาในฐานะท

…กขุ สุมนิจักขุ พระเนตร พุทธจักขุและธรรมจักขุ พระโสด ทิพยโสตญาณ พระโสต โคตรภูญาณ พระนาสิก มรรคนผลญาณ (วิวัฒติญาณ) พระปราง โพธิปักขยญาณ พระทนต์ โลภีโลภุตรญาณ ริมพระโอษฐ์ จตุรรมญาณ พระ…

เนื้อหานี้มุ่งเน้นไปที่หลักฐานธรรมาภายในคำธีพุทธโมร ที่นำเสนอข้อมูลเชิงลึกเกี่ยวกับญาณและธรรมะที่เกี่ยวข้องกับพระวรรภาย ทั้งพระอุณาโลม, พระขนง, และพระเนตร เป็นการศึกษาที่นำเสนอความเข้าใจในเรื่องธรรมะแ

…็ทำหน้าที่รู้แจ้งในเรื่องราวอื่น ๆ อีกเช่น - สภาวะหรือญาณที่เห็นในอริยสัจ 4 คือทุกข์ สมุทัย นิ ธิโร มรรค เป็นพระวิปัสนา - ตัลากขณญาณ หรือญาณรู้แจ้งใน ทุกข์ อนิจจิ อนุตตา เป็นปล้องพระศอ - ญาณที่ 9 ในศพลาญ …

…นในจังหวัดต่างๆ เช่น จักฑุทั้ง 5 และญาณที่เกี่ยวข้องกับอริยสัจ 4 อันได้แก่ ทุกข์ สมุทัย นิรทุกข์ และมรรค นอกจากนี้ยังเน้นไปที่ญาณที่สามารถรู้แจ้งได้ในสภาวะแตกต่างๆ เช่น ปฏิจจสมุปปาทญาณ และตัลากขณญาณ ซึ่งย…

…ม่มีธรรมกายมองไม่เห็น มีธรรมกายมองเห็น”87 และ “ดันนั้นแหละเป็นตัววิโรธ ที่เข้าถึงซึ่งความดับนั่นเป็นมรรคน จังธรรมทั้ง 4 นี้ต้องมีธรรมกายจึงจะมองเห็น ไม่มีธรรมกายมองไม่เห็น”88 ซึ่งการรู้แจ้งใน ทุกษ์ อนิจจั…

…ู้แจ้งในตัวตนเหล่านี้จำเป็นต้องมีธรรมกายในการมองเห็นและเข้าใจธรรมชาติของทุกษ์และอนิจจัง มรรกรรมเป็นมรรคที่สำคัญในพระธรรมกาย

หลักฐานทางภายในคัมภีร์พระบรม 1 ฉบับประชาชน มรรคัญ ผลญาน และวิมุตติญาณดังกล่าวแล้วนั้นในการศึกษาหลักฐานการอยู่ของธรรมกายในคัมภีร์ชั้นอรรถธรรมนั้นเพิ…

การศึกษาหลักฐานการอยู่ของธรรมกายในคัมภีร์พระบรมแสดงให้เห็นถึงคำว่าธรรมกายที่ปรากฏในอรรถธรรมนั้นมีอย่างน้อย 43 แห่ง โดยมีการเปรียบเทียบระหว่างรูปกายของพระพุทธเจ้ากับธรรมกาย ซึ่งธรรมกายมีลักษณะเป็นกายที

…ุตตรธรรมและผลระดับต่างๆ ได้โดยไม่ต้องเลื่อนเป็นขั้นๆ กล่าวคือจากดุตตลมนี่สามารถเข้าสู่จิตของอรหันต์ มรรคและอรหันต์ผลได้เลย โดยไม่ผ่านจิตในระดับโสดาบัน สกทาคามี หรืออนาคามี หรืออาจเข้าสู้ดุตตลมนแล้วเข้าสู่…

บทความนี้กล่าวถึงการเข้าสู่ดุตตลมเพื่อนำไปสู่โลกุตตรธรรมและจิตในระดับต่างๆ โดยไม่ต้องผ่านขั้นตอนต่างๆ การทำความเข้าใจการปฏิบัติของพระพุทธเจ้าซึ่งสามารถเข้าถึงจิตที่สูงกว่าผ่านดุตตลม รวมถึงการพัฒนาจิตจ

…ียว ดวงญาณของธรรมกาย ขยายออกไป ดังนั้นเมื่อเข้าสู่ธรรมกายแล้ว ธรรมกายจะเห็น ทุกข์ สัขสัข นิโรธสัข มรรคสัข (รร. 195) จากคำสอนนี้ ตรงกับที่กล่าวไว้ในคัมภีร์ุตรารักษาว่า อสทธาธานฺตเม ซึ่งในนี้เทียบได้กับ…

บทความนี้สำรวจความสัมพันธ์ระหว่างดวงญาณของธรรมกายและอริยสัจ 4 ตามคำสอนในคัมภีร์อุตรารักษา โดยชี้ให้เห็นว่าหลักฐานวิชชาธรรมกายไม่มีความคลาดเคลื่อนจากพระไตรปิฎกบาลี และเน้นย้ำถึงความสำคัญของธรรมกายที่สอ

…มเป็น “สัพพัญญูพุทธภาวะ” นั้น การที่ระบุว่าธรรมกายของพระพุทธเจ้าอันเป็นนายที่ประกอบด้วยญาณรู้ แจ้ง (มรรคุณ ภญาณ และวิฏิตญาณ) ยังคงเป็นแนวคิดหรือหลักการ ของเธวาวโดยแท้ ในคัมภีร์เขมรระบุว่ากระบวนการปฏิบัติ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของสัพพัญญูพุทธภาวะที่พระพุทธเจ้าและโยคาวจรบุตร เช่น การปฏิบัติสมาธิเพื่อเข้าถึงนิมพาน โดยอ้างอิงจากคัมภีร์เขมร ซึ่งอธิบายถึงการกำหนดจิตและเห็นรัศมีต่างๆ เพื่อพาตนไปถึงประ

วัดปากน้ำภาษีเจริญและสมาคมศิษย์หลวงพ่อวัดปากน้ำ 2545 มรรคธรรม ของหลวงพ่อวัดปากน้ำ พระมงคลเทพมุนี กรุงเทพฯ: อัมรินทร์พริ้นติ้งแอนด์พับลิชชิ่ง. สถาบันทพุทธศาส…

วัดปากน้ำภาษีเจริญเป็นศูนย์กลางการศึกษาพระพุทธศาสนาในกรุงเทพฯ ซึ่งมีประวัติยาวนานและมีการตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับหลักธรรมของหลวงพ่อ โดยเฉพาะในปี 2545 ที่นำเสนอหลักธรรมใหม่จากหลวงพ่อ มรดกทางการศึกษาหรือ

หยุด...คือ มรรค ผล หยุด...เป็น ตัวสำเร็จ

หยุด...คือ มรรค ผล หยุด...เป็น ตัวสำเร็จ

หยุด...คือ มรรค ผล หยุด...เป็น ตัวสำเร็จ

…า เห็นพระตถาคต (เพราะตาถาดคือธรรมภาย) นอกจากอรรถกถายังอธิบายเพิ่มเติมว่าโลกุตรธรรม 9 ซึ่งจำแนกเป็น มรรค์ ผล และนิพพาน นั้น ได้ชื่อว่า “ธรรม” โดยตรงไม่ใช่โดยอ้อม ดังนี้ มคคุณนิพพานปฏโกร โห นววิโส โลกุตรธร…

เนื้อหานี้นำเสนอการตีความหลักธรรมจากคัมภีร์พุทธโบราณ โดยเฉพาะการเห็นธรรมภายในซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับโลกุตรธรรม 9 การไม่เห็นธรรมทำให้ไม่เห็นตัวเอง และเพื่อให้เห็นพระตถาคตผู้มีอิทธิพลเหนือธรรมและญาณในตั

คำแปล: โลกุตรรรรม 9 ซึ่งจำแนกเป็นมรรค (4) ผล (4) และนิพพาน (1) เป็นธรรมโดยตรง เป็นธรรมที่เกิดแล้ว หาได้เป็นธรรมโดยปริยาย (โดยอ้อม) โดยเหต…

บทความนี้มีการสำรวจและอธิบายเกี่ยวกับโลกุตรรัม 9 ซึ่งประกอบด้วยมรรค (4), ผล (4) และนิพพาน (1) เน้นย้ำถึงความตรงไปตรงมาของธรรมที่ไม่เกิดจากปัจจัยโดยอ้อม การเชื่อมโยงการ…