มรรค : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 238

…นึ่ง แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้ ที่ปราชญ์ สรรเสริญด้วย ดีด้วย. [โพธิศัพท์หมายความถึง ๔ นัย] ต้นไม้ดีคือ มรรคดีดี สัพพัญญูคานดีดี นิปานดีดี ท่าน เรียกว่า "โพธิ." จริงอยู่ ท่านเรียกต้นไมว่า โพธิ ในอาคตสถานทั้งห…

…ำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.

…ไปพ่งใครลักษณะ มือฉินลักษณะเป็นต้น ก็จักคือการเข้าไป เพง ด้วยวิถีสน ย่อมสำเร็จด้วยบรรร เพราะเหตุนี้ มรรค ท่านเรียกว่า " ลักษณ์นิโมธน." ส่วนผล ท่านก็เรียกว่า " ลักษณ์ป- นิสมาน" เพราะอรรถว่า เข้าไปเพ่งลักษณ…

บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย

…อิทธิบาท อินทรีย์ " ข้าพเจ้าบอกอินทรีย์ พล " ข้าพเจ้าบอกคืนพล โพชฌงค์ " ข้าพเจ้าบอกคืนโพชฌงค์ มรรค " ข้าพเจ้าบอกคืนมรรค ผล " ข้าพเจ้าบอกคืนผล ฉิผทาน " ข้าพเจ้าบอกคืนพระนิพพาน จัดเป็นวพวนแห่งธ…

บทความนี้นำเสนอการบอกคืนธรรมในหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงแนวคิดต่าง ๆ เช่น มุฑิตนิภาย, องคุตตรนิภาย, และโพชฌงค์ การบอกคืนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมแท้และการปฏิบัติศาสนา เพื่อให้ผู้ที่สนใจได

…่อว่า อนุพันธนา ฐานที่ถูกต้อง ชื่อว่า สุขนา ความแน่แน่ ชื่อว่า รูปนา ความเห็นแจ้ง ชื่อว่า สัลลักษณะ มรรค ชื่อว่า วีรฏฏมน ผลชื่อว่า ปราศจากี การจารณา ชื่อว่า เตสัญจะ ปฏิญาณา [ อธิบายวิธีนับหมายใบเข้าออก ] …

ในหน้า 45 ของปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 มีการอธิบายถึงการบั่นน้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น

…ือล้วนเป็นผู้ครานาสนาลเสย ในเพื่อทิณฑหวาน ด้วยวัตถุเพียงหนูสั่น ๑ ในเพราะอพรหมจรรย์ ด้วยปฏิบัติผิดในมรรคใดมรรคหนึ่งใน ๓ มรรค ในเพราะมุสาวาท เมื่อคุณกล่าวเท็จ แม้ว่าความเป็นผู้ประสงค์หัวเราะเล่น ส่วนในเพรา…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยและการปฏิบัติตนของสามเณรในสงฆ์ โดยมีการพูดถึงสิกขาบทและความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตสงฆ์ การดำเนินการในกรณีเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการรักษาศิลพิธีต่างๆ โดยมีข้อความอ้างอิงถึงการส

…งเสมอกันนั้นมีอยู่ นิมิตใดเป็นรายงานประกอบก็เกิดขึ้น ท่านจงถือเอานิมิตนั้น คือ สมถนิมิต วิปสนินิมิต มรรค สมินิมิต ผลนิมิต ความว่า จงนิิมิตนั้นเกิด สองบทว่า อนุโมทฺโต โทติ มีความว่า เป็นผู้สรรเสริญ คือทำให…

บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อินุริยานญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอธิษฐาน ปัญญา สติ และการปฏิบัติในพุทธศาสนา การนำเสนอนิมิตต่าง ๆ ที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา และการเข้าใจถึงความสำคัญของเขตแดนแห

…เกลและภาวนูปนิสัย มีถิ่นเกล (มก.) เพราะว่าทานูปนิสัย และสัญลนิสัย ย่อมยังสัตว์ให้บรรลุได้(แต่เพียง) มรรค ๓ ผล ๓ (เท่านั้น) ส่วน ภาวนูปนิสัยย่อมยังสัตว์ให้บรรลุ พระอรหัตได้. กิริยันทั้งงั้ยในอณูปนิสัยอันมี…

เนื้อหานี้สำรวจการจำแนกความแตกต่างแห่งภาพผ่านการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงสาเคยสูตรและเวรัญจสูตร รวมถึงอุปนิสัย ๓ ประการที่สำคัญในการบรรลุอรหัตในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ทานูปนิสัย สูปรุปนิสัย และภาวนูปนิสัย

ประโยค ๕๑ - มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132 ก็ดีชั้นนั้น ส่วนมรรคของบุรุษแบ่งเป็นพวกละ ๒ ด้วยอำนาจวาจา- มรรคนะมรรค เป็น ๖. ขอพวกบัณฑิตยกเว้นนั้น รวมเป็น มรรค ๓๐ ด้วย…

บทนี้พูดถึงการแบ่งมรรคของบุรุษที่ประกอบด้วยมรรค ๖ และมรรค ๓๐ ที่เกี่ยวกับอาการของอากาศ พระอุปสังสีและการบริโภคตามเวลา ในส่…

…ี้: กิจมิการสำรวม อินทรียเป็นต้น ชื่อว่า ตบะ. กิจมิการเว้นจากเมถุนเป็นต้น ชื่อว่า พรหมจรรย์. การเห็นมรรคด้วยสามารถการตรัสรู้ร้อยครั้ง ๔ ชื่อว่าสิ- สังจานทัสสนะ. การบรรุหรือการพิจารณาเน้นพระนิมพพนกว่าคือ พ…

…ำเสนอหลักธรรมในกฤดาที่ ๕ เกี่ยวกับการพิจารณาและการปฏิบัติทางจิต คลุมไปถึงตบะ และพรหมจรรย์ โดยการเห็นมรรคและการตรัสรู้เป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผลได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการทำความเข้…

…ั้น พระอรรถกถาจารย์ กล่าวว่าไว้ในอรรถกถาว่า “ชื่อว่าพมมรรย์เป็น ชื่อแห่งเมตุณวัตร สมธรรรม ศาสนา และ มรรค. แต่พระมรรค ทรงถือเอาข้างหน้า ด้วยอิริยาจรัลทัสสะ พรมรรที่ติหคือแต่บัง หมด จึงควรในมงคลข้อว่า พรมรร…

…สอดคล้องกับมงคลซึ่งเป็นคติที่จะนำพาไปสู่ความสุขและสันติสุขในชีวิตในระยะยาว และมีประกาศฯ สูงขึ้นในทางมรรค ตามที่กล่าวถึงในเนื้อหานี้.

…ก็เพราะกรณียกิจนั้น บันฑิตพึงทราบว่ามี ๑๖ อย่าง เพราะความเป็นกิจอันพึงทำในสังฆะ ๔ เฉพาะอย่าง ๆ ด้วย มรรค ๔ ด้วยเหตุนัน พระอรรถาถวว่า จิ้งกล่าวว่า 'อุตตุมงคลกิริย' ในบทว่า ภาระ เพราะอรรถว่าว่าสัตว์ให้ข่มลง…

เนื้อหาในมังคลัตถทีอธิบายถึงพรหมวรรณที่ชื่อว่าสุตตะซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีอธิธรรมและอธิษผลในชีวิต โดยยกตัวอย่างถึงความสามารถในการพูดดี และกิจที่ควรทำในสังฆะ 4 รวมถึงการแสดงถึงธรรมที่ไม่มีมักและกา

…ม ๕ หน้า ๑๐๓ เหตุเพราะสัมปุตด้วยในขัน จิต ซื้อว่า มานะสะ เพราะทำอธิบายว่า ใจนั้นเอง ชื่อว่า มานะสะ มรรคอันเลิศ (มรรคที่สูงที่สุดคืออรหันต์- มรรค) ซื้อว่า มานะสะ เพราะเวียดบงว่า ชอบตัด คือ cut ดงซึ้ง มานะ…

ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายมรรคอันเลิศและความหมายของคำว่ามานะสะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอารมณ์และการตัดขาดจากความยึดมั่น พระอรรถกถาได้ยกตั…

…ีพิษวารเป็นต้น ของ พระอธิษฐานนั่นว่า เดี๋ยนี้ พระอธิษฐานหลายยังอยู่ด้วย สุขอันเกิดจากกาม วิปัสสนา มรรค และผล ในทีที่ทั้งหลายนี้มีพาไม้ ที่รับ และมนทนาเป็นต้น หรือว่า การระลึกถึงโอวาทที่ตนได้แล้ว จากสำ…

…ึงดูดใจในความรู้และการปฏิบัติธรรม เช่น การระลึกถึงคุณของพระสงฆ์และการตระหนักในพระธรรมที่จะนำทางไปสู่มรรคและผล การฟังธรรมเป็นวิธีหนึ่งที่จะได้รับการอบรมใจให้มีความสุขและสามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งได้มาก…

…ทเหล่านั้น บทว่า สุภัทปะสุท ได้แก่ออกุศลธรรม ทุกชนิด การงกุศลให้เกิดขึ้น ตั้งแต่อาวาสจนถึงพระอรหัต- มรรค และการงกุศลที่ตนให้แก่ผู้อื่นแล้วให้เจริญ กล่าวว่า อุปสมปา, การยังจิตของคนให้ผ่องใสจากนิวรทั้ง 5 กล…

เนื้อหาพูดถึงสุภัทปะสุทซึ่งหมายถึงการงดเว้นจากอกุศลธรรม และการให้ความสำคัญกับการอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์จากนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุ

…ในตระกูลสีคิละมาก ในครอบครัวดี ตั้งแต่วันเกิดมาแล้ว ไม่ปรากฏนามว่าไปใกล้หญิง ถูกผู้หญิงจับ กรีดให้, มรรค (ต้อง) อุ้มมารินด้วยเชิดผ้าแล้ว จึงให้ฉันม กามิโต เจริญวัยแล้ว เมื่อมารดาบิดาด่าว่า " พ่อ เรา จักท…

ในพระธรรมปิฎกอธิษฐานนิวาส เรื่องอนิติฉันฐมาภรณ์นั้นได้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาในพระเชตวัน และการสนทนาเกี่ยวกับความไม่ยึดมั่นในโลกมนุษย์ โดยเนื้อหาแสดงถึงการบรรยายเกี่ยวกับสภาพชีวิตของอนิติฉันฐมาภ

…ิที่ดีเดิ พระนิพพานอันพระสุดแสดงแล้ว." [แก้วรถ] บรรดาหล่านั้น กล่าวว่า อุดฉินุ คือ จงตัดด้วยอรหัต มรรค กล่าวว่า สารทิกิ ได้แก่ ที่เกิดแล้วในสรณากาล กล่าวว่า สุตมิวคุ คือ ซึ่งทางอันมังกร๕ ที่ยังสัตว์ให้ถ…

ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ

…ไม้อะ จะนั่น." [แก้รอร] บรรดาบานเหล่านั่น ว่า ปงตกอรึโน ความว่า ตามไม่ เจริญเดียว วิบัติอัน มรรค และผล ก็ไม่เจริญ แก่บุคคลผู้ปกติ * แปลกันมาอย่างนี้ แต่น่าแปลว่า ประหนึ่งผู้ต้องการรากรแผก จ…

เนื้อหานี้พูดถึงความเจริญในชีวิตและการจัดการกับความโศกในโลก โดยอ้างถึงธรรมะและการพัฒนาตนเองเพื่อหลีกเลี่ยงอุปสรรคในชีวิต การมีสติและการเข้าใจธรรมชาติของความรู้สึกเป็นสิ่งสำคัญต่อการพัฒนาอย่างยั่งยืน แ

…คาภิญญู พึ่งเป็นผู้อื่นดีด้วยอาก ของตนเท่านั้น การปรากฎนาของผู้อื่น ไม่สมควร เพราะบรรลฺ ณา วิปัสสนา มรรค และผลทั้งหลาย แม้ธรรมสักอย่างหนึ่งย่อม ไม่เกิดขึ้นแก่ผู้อื่นปรากฏนาของผู้อื่น แต่คุณชาตทั้งหลายมีนา…

ในเนื้อหาได้กล่าวถึงความสำคัญของการไม่ดูหมิ่นลาภที่ตนมีและไม่เที่ยวปรารถนาลาภของผู้อื่น โดยเนื้อหาชี้ให้เห็นว่าความสำเร็จและลาภที่แท้จริงจะเกิดขึ้นจากการทำดีของตนเองเท่านั้น นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

…ยนตั้งมั่นแล้วด้วยดี, ชื่อว่า มีอาจในโลกอันคายแล้ว เพราะความที่อามในโลกเป็นของอันตนสำอคเสียแล้วด้วย มรรค ๔, พระศาสดา ตรัสว่า 'ชื่อว่าผู้สูงบ.' เพราะความที่

ในบทนี้กล่าวถึงการประพฤติของภูมิผู้สูง และการตอบคำถามจากพระศาสดาเกี่ยวกับความสูงทางกายและจิตใจ โดยศาสดาอธิบายถึงคุณสมบัติของผู้ที่สามารถเป็นผู้สูงได้ รวมถึงความมั่นคงในจิตใจและการไม่มีอคติในตัวแทนล็อค

…ไปแล้ว สนุกดี สู่สำนัก พยาธิณ ของพยาธิ พูธิ อ. พยาธิ (เปเสฎวา) ส่งไปแล้ว สนุกดี สู่สำนัก มรณสุข ของ มรรคะ มรรค อ. มรรคะ ฉินฤทธิ์ ย่อมคิด ชีวีึ่งชีวิต กุฎิริยา (รุกข์) ฉินทุนฎา (บุคลา) วิริ ยารา อ.บุคล ท. …

เนื้อหานี้สำรวจคำบริญพระบรมฯ และบทบาทสำคัญในการแสดงความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับธรรมชาติและวิญญาณ โดยเน้นไปที่การตระหนักถึงชีวิตในขณะเดียวกันแสดงถึงความเป็นธรรมชาติของการดำเนินชีวิต ผ่านการใช้ภาษาและสั