หน้าหนังสือทั้งหมด

ปรัชญศ: วิถีธรรมสถานภาค ๓ ตอน ๒
269
ปรัชญศ: วิถีธรรมสถานภาค ๓ ตอน ๒
…ลเป็นต้นนั้น และอบรม สมคามด้วยโลกุตรศิลเป็นต้นนั้น เพราะนั้น โลกุตรภาวนาอย่างเดียว จึงเป็นกิจแห่ง(มรรค) อนัณฑ์นั้น ด้วยประกาศนี ควรทราบก็มิ Here's the extracted text from the image.
บทนี้อธิบายถึงความหมายของภาวนาและเจตนารมณ์ที่ต้องการบรรลุคุณธรรมโดยการอบรมศีล สมาธิ และปัญญาทั้งในรูปแบบโลกีย์และโลกุตร มีการยกตัวอย่างถึงบัญญัติทั้ง 5 ที่เป็นปัจจัยในการพัฒนาคุณธรรม พร้อมกับการเน้นกา
วิสาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
273
วิสาธรรมประกอบ ภาค ๓ ตอน ๒ (ตอนจบ)
…(ต่อไป) นี้ ก็ได้ว่า "ปลายปฏิบัติสัทธิปัญญา (ความรู้ในความ รำรังไปแห่งปลายปฏิบัติ ส่องอย่างสูง) คือ มรรค" ชื่อว่าหลญาณ (ญาณในอริยผล) เป็นอย่างไร? สัมมาทิฏฐิอันรถคือเห็นในนายะ แห่งโสมดิบิมรรด ย้อมออกจากจิน…
…ห์เกี่ยวกับความหมายของสัมมาทิฏฐิในจริยธรรม และการปฏิบัติที่ส่งผลให้เกิดความรู้รองที่เชื่อมโยงกับอริยมรรค ทั้งยังแสดงให้เห็นถึงการเกิดขึ้นของความรู้สำคัญเมื่อมีการปฏิบัติตาม และวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่าง…
การศึกษาเกี่ยวกับบาลไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา
70
การศึกษาเกี่ยวกับบาลไวยากรณ์ นามกิริยา และกริยากิริยา
…น อน วี ว่าวิ ม ว่า ปรุยเด-ติ ปรุณ. (เทน อันนา) ย่อมให้เต็ม เหตุนัน ชื่อว่า ความให้เต็ม (การบำเพ็ญ) มรรค เป็น มร ฤธฎ ในความตาย ลง ยู ปัจจัย แปลง ยู
บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์บาลไวยากรณ์ในรูปแบบนามกิริยาและกริยากิริยา โดยมุ่งเน้นที่กฎรูปและกฎสุภสนะที่เกี่ยวข้อง ชูความเข้าใจในกระบวนการต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นภายในภาษา โดยเฉพาะการแปลงรูปและความสัมพันธ์ขอ
วิสุทธิมิ กัลยาณาย
188
วิสุทธิมิ กัลยาณาย
… นาม วิสุทธิมิ กัลยาณาย มหัศจรรย์สมมตาย (หมดไป ภาค-) หน้าที่ 188 วิสุทธิมิ กัลยาณาย ปัจจุบันศจมดี มรรค โคจรวิจารณ์ ที่สังวิจารณ์ ปัจจุบันศจมิก ็ ิ อนุกกฎูปรีชานนี เด๗๕๔๕๙ ฅ๐ อนุกกฎูปรีชานนี ฯ คามรุจา…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดและปรัชญาที่ปรากฏในวิสุทธิมิ กัลยาณาย โดยเฉพาะในมิติของการศึกษาและการเสริมสร้างปัญญา ผ่านการวิจารณ์ในเรื่องต่างๆ ในปัจจุบัน เช่น การอธิบายธรรมชาติของโภคิ ธามมาน และบทบาทของปัญญาใน
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑
255
ปฐมสมันตปาฏิหาริย์ ภาค ๑
…นึ่ง แปลว่า ซึ่งความตรัสรู้ ที่ปราชญ์ สรรเสริญด้วย ดีด้วย. [โพธิศัพท์หมายความถึง ๔ นัย] ต้นไม้ดีคือ มรรคดีดี สัพพัญญูคานดีดี นิปานดีดี ท่าน เรียกว่า "โพธิ." จริงอยู่ ท่านเรียกต้นไมว่า โพธิ ในอาคตสถานทั้งห…
…ำว่ากับพระพุทธเจ้าในระดับต่าง ๆ และความสำคัญของ 'โพธิ' ที่เกี่ยวข้องกับการตรัสรู้ โดยมีการอ้างอิงถึงมรรคและธัมมะที่ส่งเสริมการเข้าใจในธรรมชาติของสวรรค์เป็นหลัก.
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
272
ปฐมสมันตปาฐกถาแปล: การศึกษาและการเข้าใจลักษณะ
…ไปพ่งใครลักษณะ มือฉินลักษณะเป็นต้น ก็จักคือการเข้าไป เพง ด้วยวิถีสน ย่อมสำเร็จด้วยบรรร เพราะเหตุนี้ มรรค ท่านเรียกว่า " ลักษณ์นิโมธน." ส่วนผล ท่านก็เรียกว่า " ลักษณ์ป- นิสมาน" เพราะอรรถว่า เข้าไปเพ่งลักษณ…
บทนี้เสนอการศึกษาเกี่ยวกับลักษณะในปรัชญา โดยเฉพาะการเข้าไปพิจารณาองค์ 5 ได้แก่ วิตก ความตรึก วิจาร ความตรอง ปีติ และสข เพื่อทำความเข้าใจลักษณะที่แท้จริงแห่งนิโรธ การประสงค์ในกรณีนี้ทำให้เกิดการอภิปราย
ปฐมสมเด็จพระสกลาสภาแปล: ภาค 2
118
ปฐมสมเด็จพระสกลาสภาแปล: ภาค 2
…อิทธิบาท อินทรีย์ " ข้าพเจ้าบอกอินทรีย์ พล " ข้าพเจ้าบอกคืนพล โพชฌงค์ " ข้าพเจ้าบอกคืนโพชฌงค์ มรรค " ข้าพเจ้าบอกคืนมรรค ผล " ข้าพเจ้าบอกคืนผล ฉิผทาน " ข้าพเจ้าบอกคืนพระนิพพาน จัดเป็นวพวนแห่งธ…
บทความนี้นำเสนอการบอกคืนธรรมในหลักพระพุทธศาสนา ซึ่งรวมถึงแนวคิดต่าง ๆ เช่น มุฑิตนิภาย, องคุตตรนิภาย, และโพชฌงค์ การบอกคืนเหล่านี้มีความสำคัญต่อการเข้าใจในธรรมแท้และการปฏิบัติศาสนา เพื่อให้ผู้ที่สนใจได
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
46
ปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 - หน้า 45
…่อว่า อนุพันธนา ฐานที่ถูกต้อง ชื่อว่า สุขนา ความแน่แน่ ชื่อว่า รูปนา ความเห็นแจ้ง ชื่อว่า สัลลักษณะ มรรค ชื่อว่า วีรฏฏมน ผลชื่อว่า ปราศจากี การจารณา ชื่อว่า เตสัญจะ ปฏิญาณา [ อธิบายวิธีนับหมายใบเข้าออก ] …
ในหน้า 45 ของปฐมสมุนไพาสำหรับเท้า ภาค 3 มีการอธิบายถึงการบั่นน้ำ การนับหมายใบเข้าออก พร้อมกับวิธีการนับที่ถูกต้อง โดยแนะนำให้ไม่หยุดนับเมื่อถึงจำนวนต่ำกว่า 5 และควรใช้การนับซ้ำ ๆ เพื่อรักษาจิตตั้งมั่น
คติสมุน ปาสากิ อรรถกถาพระวินาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 128
135
คติสมุน ปาสากิ อรรถกถาพระวินาย มหาวรรค ตอน ๑ หน้า 128
…ือล้วนเป็นผู้ครานาสนาลเสย ในเพื่อทิณฑหวาน ด้วยวัตถุเพียงหนูสั่น ๑ ในเพราะอพรหมจรรย์ ด้วยปฏิบัติผิดในมรรคใดมรรคหนึ่งใน ๓ มรรค ในเพราะมุสาวาท เมื่อคุณกล่าวเท็จ แม้ว่าความเป็นผู้ประสงค์หัวเราะเล่น ส่วนในเพรา…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระวินัยและการปฏิบัติตนของสามเณรในสงฆ์ โดยมีการพูดถึงสิกขาบทและความสำคัญของการมีวินัยในชีวิตสงฆ์ การดำเนินการในกรณีเกี่ยวกับข้อผิดพลาดและการรักษาศิลพิธีต่างๆ โดยมีข้อความอ้างอิงถึงการส
ความหมายของอินุริยานญาณในพระพุทธศาสนา
32
ความหมายของอินุริยานญาณในพระพุทธศาสนา
…งเสมอกันนั้นมีอยู่ นิมิตใดเป็นรายงานประกอบก็เกิดขึ้น ท่านจงถือเอานิมิตนั้น คือ สมถนิมิต วิปสนินิมิต มรรค สมินิมิต ผลนิมิต ความว่า จงนิิมิตนั้นเกิด สองบทว่า อนุโมทฺโต โทติ มีความว่า เป็นผู้สรรเสริญ คือทำให…
บทความนี้สำรวจความหมายของคำว่า อินุริยานญาณ รวมถึงความสัมพันธ์ระหว่างอธิษฐาน ปัญญา สติ และการปฏิบัติในพุทธศาสนา การนำเสนอนิมิตต่าง ๆ ที่เกิดจากการทำสมาธิและวิปัสสนา และการเข้าใจถึงความสำคัญของเขตแดนแห
มงคลคาถาที่มีบทแปลง เล่ม ๑
102
มงคลคาถาที่มีบทแปลง เล่ม ๑
…เกลและภาวนูปนิสัย มีถิ่นเกล (มก.) เพราะว่าทานูปนิสัย และสัญลนิสัย ย่อมยังสัตว์ให้บรรลุได้(แต่เพียง) มรรค ๓ ผล ๓ (เท่านั้น) ส่วน ภาวนูปนิสัยย่อมยังสัตว์ให้บรรลุ พระอรหัตได้. กิริยันทั้งงั้ยในอณูปนิสัยอันมี…
เนื้อหานี้สำรวจการจำแนกความแตกต่างแห่งภาพผ่านการปฏิบัติธรรม โดยกล่าวถึงสาเคยสูตรและเวรัญจสูตร รวมถึงอุปนิสัย ๓ ประการที่สำคัญในการบรรลุอรหัตในพระพุทธศาสนา ได้แก่ ทานูปนิสัย สูปรุปนิสัย และภาวนูปนิสัย
มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132
132
มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132
ประโยค ๕๑ - มังคล ดำพัน ปีนเเปล เล่ม ๓ - หน้าที่ 132 ก็ดีชั้นนั้น ส่วนมรรคของบุรุษแบ่งเป็นพวกละ ๒ ด้วยอำนาจวาจา- มรรคนะมรรค เป็น ๖. ขอพวกบัณฑิตยกเว้นนั้น รวมเป็น มรรค ๓๐ ด้วย…
บทนี้พูดถึงการแบ่งมรรคของบุรุษที่ประกอบด้วยมรรค ๖ และมรรค ๓๐ ที่เกี่ยวกับอาการของอากาศ พระอุปสังสีและการบริโภคตามเวลา ในส่…
มังคลัตถํปีนี้ แปล เล่ม ๕
1
มังคลัตถํปีนี้ แปล เล่ม ๕
…ี้: กิจมิการสำรวม อินทรียเป็นต้น ชื่อว่า ตบะ. กิจมิการเว้นจากเมถุนเป็นต้น ชื่อว่า พรหมจรรย์. การเห็นมรรคด้วยสามารถการตรัสรู้ร้อยครั้ง ๔ ชื่อว่าสิ- สังจานทัสสนะ. การบรรุหรือการพิจารณาเน้นพระนิมพพนกว่าคือ พ…
…ำเสนอหลักธรรมในกฤดาที่ ๕ เกี่ยวกับการพิจารณาและการปฏิบัติทางจิต คลุมไปถึงตบะ และพรหมจรรย์ โดยการเห็นมรรคและการตรัสรู้เป็นสิ่งสำคัญ ซึ่งจะนำไปสู่การบรรลุพระอรหัตผลได้อย่างมีประสิทธิภาพ โดยเฉพาะการทำความเข้…
มงคลในพระพุทธศาสนา
50
มงคลในพระพุทธศาสนา
…ั้น พระอรรถกถาจารย์ กล่าวว่าไว้ในอรรถกถาว่า “ชื่อว่าพมมรรย์เป็น ชื่อแห่งเมตุณวัตร สมธรรรม ศาสนา และ มรรค. แต่พระมรรค ทรงถือเอาข้างหน้า ด้วยอิริยาจรัลทัสสะ พรมรรที่ติหคือแต่บัง หมด จึงควรในมงคลข้อว่า พรมรร…
…สอดคล้องกับมงคลซึ่งเป็นคติที่จะนำพาไปสู่ความสุขและสันติสุขในชีวิตในระยะยาว และมีประกาศฯ สูงขึ้นในทางมรรค ตามที่กล่าวถึงในเนื้อหานี้.
การตีความและบทเรียนจากมังคลัตถที
78
การตีความและบทเรียนจากมังคลัตถที
…ก็เพราะกรณียกิจนั้น บันฑิตพึงทราบว่ามี ๑๖ อย่าง เพราะความเป็นกิจอันพึงทำในสังฆะ ๔ เฉพาะอย่าง ๆ ด้วย มรรค ๔ ด้วยเหตุนัน พระอรรถาถวว่า จิ้งกล่าวว่า 'อุตตุมงคลกิริย' ในบทว่า ภาระ เพราะอรรถว่าว่าสัตว์ให้ข่มลง…
เนื้อหาในมังคลัตถทีอธิบายถึงพรหมวรรณที่ชื่อว่าสุตตะซึ่งแสดงถึงความสำคัญของการมีอธิธรรมและอธิษผลในชีวิต โดยยกตัวอย่างถึงความสามารถในการพูดดี และกิจที่ควรทำในสังฆะ 4 รวมถึงการแสดงถึงธรรมที่ไม่มีมักและกา
มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓
103
มังคลอธิษฐานเป็นแปล เล่ม ๕ หน้า ๑๐๓
…ม ๕ หน้า ๑๐๓ เหตุเพราะสัมปุตด้วยในขัน จิต ซื้อว่า มานะสะ เพราะทำอธิบายว่า ใจนั้นเอง ชื่อว่า มานะสะ มรรคอันเลิศ (มรรคที่สูงที่สุดคืออรหันต์- มรรค) ซื้อว่า มานะสะ เพราะเวียดบงว่า ชอบตัด คือ cut ดงซึ้ง มานะ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการอธิบายมรรคอันเลิศและความหมายของคำว่ามานะสะ ซึ่งเกี่ยวข้องกับอารมณ์และการตัดขาดจากความยึดมั่น พระอรรถกถาได้ยกตั…
ความสำคัญของพระอธิษฐานและการฟังธรรม
222
ความสำคัญของพระอธิษฐานและการฟังธรรม
…ีพิษวารเป็นต้น ของ พระอธิษฐานนั่นว่า เดี๋ยนี้ พระอธิษฐานหลายยังอยู่ด้วย สุขอันเกิดจากกาม วิปัสสนา มรรค และผล ในทีที่ทั้งหลายนี้มีพาไม้ ที่รับ และมนทนาเป็นต้น หรือว่า การระลึกถึงโอวาทที่ตนได้แล้ว จากสำ…
…ึงดูดใจในความรู้และการปฏิบัติธรรม เช่น การระลึกถึงคุณของพระสงฆ์และการตระหนักในพระธรรมที่จะนำทางไปสู่มรรคและผล การฟังธรรมเป็นวิธีหนึ่งที่จะได้รับการอบรมใจให้มีความสุขและสามารถเข้าถึงความรู้ที่ลึกซึ้งได้มาก…
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
158
พระธรรมปิฎกทับถูกกล่าวแปล ภาค 6 - หน้า 156
…ทเหล่านั้น บทว่า สุภัทปะสุท ได้แก่ออกุศลธรรม ทุกชนิด การงกุศลให้เกิดขึ้น ตั้งแต่อาวาสจนถึงพระอรหัต- มรรค และการงกุศลที่ตนให้แก่ผู้อื่นแล้วให้เจริญ กล่าวว่า อุปสมปา, การยังจิตของคนให้ผ่องใสจากนิวรทั้ง 5 กล…
เนื้อหาพูดถึงสุภัทปะสุทซึ่งหมายถึงการงดเว้นจากอกุศลธรรม และการให้ความสำคัญกับการอบรมจิตใจให้บริสุทธิ์จากนิวร เช่นเดียวกับการที่พระพุทธเจ้าทั้ง 3 กล่าวถึงธรรมชาติของนิพพานในฐานะที่เป็นอริยะธรรมที่สูงสุ
อนิติฉันฐมาภรณ์ในพระธรรมปิฎก
229
อนิติฉันฐมาภรณ์ในพระธรรมปิฎก
…ในตระกูลสีคิละมาก ในครอบครัวดี ตั้งแต่วันเกิดมาแล้ว ไม่ปรากฏนามว่าไปใกล้หญิง ถูกผู้หญิงจับ กรีดให้, มรรค (ต้อง) อุ้มมารินด้วยเชิดผ้าแล้ว จึงให้ฉันม กามิโต เจริญวัยแล้ว เมื่อมารดาบิดาด่าว่า " พ่อ เรา จักท…
ในพระธรรมปิฎกอธิษฐานนิวาส เรื่องอนิติฉันฐมาภรณ์นั้นได้กล่าวถึงพระศาสดาที่ทรงปรารถนาในพระเชตวัน และการสนทนาเกี่ยวกับความไม่ยึดมั่นในโลกมนุษย์ โดยเนื้อหาแสดงถึงการบรรยายเกี่ยวกับสภาพชีวิตของอนิติฉันฐมาภ
พระอัษฐานปฏิรูปกาลเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ 125
127
พระอัษฐานปฏิรูปกาลเปล่า ภาค ๓ หน้าที่ 125
…ิที่ดีเดิ พระนิพพานอันพระสุดแสดงแล้ว." [แก้วรถ] บรรดาหล่านั้น กล่าวว่า อุดฉินุ คือ จงตัดด้วยอรหัต มรรค กล่าวว่า สารทิกิ ได้แก่ ที่เกิดแล้วในสรณากาล กล่าวว่า สุตมิวคุ คือ ซึ่งทางอันมังกร๕ ที่ยังสัตว์ให้ถ…
ข้อความนี้เกี่ยวกับการตรัสของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับการตัดความเชื่อใจที่ไม่จำเป็นและการเจริญทางแห่งสันติเพื่อบรรลุพระนิพพาน โดยนักบวชได้พัฒนาตนจนถึงอรหัตภายหลังการสอน ทำให้สามารถเข้าใจธรรมได้ลึกซ