การค้นพบวิชชาธรรมกาย : หน้า 24/115

นัก พ้นวิสัยของการที่จะตรึกนึกคิดหรือคาดคะเนเอาได้ เพราะถ้ายังตรึกนึกคิดอยู่ก็เข้าไม่ถึง จะเข้าถึงได้ต้องทำให้ ความรู้ตรึก รู้นัก รู้คิด รวมหยุดเป็นจุดเดียวกัน พอหยุด ก็ดับ ดับแล้วจึงเกิด ในเวลาต่อมาท่านจึงกล่าวสรุปไว้เป็น ประโยคสั้น ๆ ว่า “หยุดเป็นตัวสำเร็จ” การค้นพบวิชชาธรรมกายของหลวงปู่นับเป็นการ ค้นพบที่ยิ่งใหญ่ เพราะมิได้เป็นการปฏิบัติตามหรือจดจํา จากนํารา แต่เป็นการรู้เห็นและเข้าถึงธรรมจริงแท้ที่มีอยู่ ภายในด้วยตนเอง โดยการนําเนินจิตเข้าไปในหนทางสาย กลาง อันเป็นหนทางสู่ความพ้นทุกข์ วิธีการดำเนินจิตเข้าไปในเส้นทางสายกลางที่พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าและพระอรหันต์ทั้งหลายได้ดำเนินไปแล้ว นี้ หายไปเกือบ ๒,๐๐๐ ปี การค้นพบของท่านจึงเป็น ประโยชน์อย่างยิ่งต่อมวลมนุษยชาติ และเหนือสิ่งอื่นใด การค้นพบของท่านยังเป็นพยานยืนยันว่า “ตถาคตเป็น พระธรรมกาย” ตามที่ปรากฏอยู่ในอรรถกถา พระไตรปิฎก วกฺกลิสุตฺตวณฺณนา หน้า ๓๔๒ ถึง ๓๔๓ ว่า “พระผู้มี พระภาคเจ้าทรงแสดงพระธรรมกายที่ตรัสไว้ว่า ขอถวาย พระพรมหาบพิตร ธรรมกายแลคือพระตถาคต ความจริง โลกุตรธรรม ๙ อย่าง (มรรค ๔ ผล ๔ นิพพาน ๑) ชื่อว่า พระกายของพระตถาคต” ๒๓ www.kalyanamitra.org