มา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 367 / 1051

…ทธศากยะ นอนตลิกเข น สมุททม เฌ น ปพฺพตานํ วิวร์ ปวิสฺส น วิชฺชเต โส ชคติปฺปเทโส ยตฺรฏฺฐิต นปฺปสเหยฺย มาจูติ บุคคลจงนั่งอยู่ในกลางหาว เข้าไปสู่ท่ามกลาง สมุทร เข้าไปสู่ซอกเขา ก็ไม่พ้น ประเทศคือแผ่นดิน ที่ค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกรรมชั่วและการไม่สามารถหลีกเลี่ยงจากกรรมชั่วในทุกสถานที่ ไม่ว่าจะอยู่ในประเทศไหน ไม่มีสถานที่ใดที่จะพ้นจากความตายได้ นอกจ…

…แสวงหาสุขเพื่อตน ไม่เบียดเบียนผู้อื่น ด้วยท่อนไม้ บุคคลนั้นละไปแล้ว ย่อมได้สุข เรื่องพระโกณฑธานเถระ มาโวจ ผรุส์ กญฺจิ วุตฺตา ปฏิวเทยุยุ นํ ทุกขา หิ สารมุภกถา สเจ เนเรส อตฺตานํ ปฏิทณฑา เสยย ติ กโส อุปหโต…

…พูดถึงการแสวงหาความสุขของสัตว์ทั้งหลาย และการที่บุคคลที่ไม่เบียดเบียนผู้อื่นด้วยการใช้ความรุนแรงจะสามารถเข้าถึงสุขได้อย่างแท้จริง โดยคำสอนจากพระโกณฑธานเถระมีการเน้นที่การควบคุมตนเองและการไม่แข่งขันในทาง…

๑๔ เรืองสันตติมหาอำมาตย์ ย์ ปุพเพ ต์ วิโสเสหิ ปจฺฉา เต มาหุ กิญจน์ มชฺเญ จ โน คเหสฺสสิ อุปสนฺโต จริสุสสติ กิเลสเครื่องกัง…

ข้อความนี้พูดถึงการกระทำให้กิเลสเหือดแห้ง และการประพฤติดีในหลากหลายรูปแบบ บุคคลควรกระทำตามแบบอย่างของผู้รู้ที่ไม่ยึดติดในขันธ์ เพื่อให้เกิดความสงบสุขในชีวิต นอกจากนี้ยังชี้ให้เห็นถึงคุณสมบัติของผู้ที่

๒๐ อฏฐีนํ นคร์ กต์ ยตฺถ ชรา จ มจฺจ จ มสโลหิตเลปน่ มาโน มกโข จ โอหิโตติ สรีระ อันกรรมทำให้เป็นนครแห่งกระดูกทั้งหลาย ฉาบด้วยเนื้อและโลหิต เป็นที่ตั้งลงแห่…

ในบทความนี้กล่าวถึงอาการของสรีระที่ถูกกรรมทำให้มีสภาพตามที่ระบุและเกี่ยวข้องกับการเกิดและดับ เช่น การชราและมรณะ รวมถึงความเชื่อมโยงกับสัตบุรุษและการดำรงอยู่ของธรรมในชีวิต มีการพิจารณาเกี่ยวกับการปรากฏ

๒๙ เรื่องพระเทวทัต ยสฺส อจฺจนฺตทุสสีลย์ มาลวา สาลมิโวลต์ กโรติ โส ตถตฺตานํ ยถา นํ อิจฺฉตี ทิโสติ ความเป็นผู้มีศีลล่วงส่วน รวบรัด(อัตภาพ)ของ บุ…

…วามยากง่ายของการสร้างคุณงามความดีและความชั่วในมุมมองของคนต่างชนิด แสดงให้เห็น บทเรียนทางศีลธรรมที่สามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันและความสำคัญของการเลือกทำดี การกระทำต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อสังคมและตัวเอง ตลอดจนค…

…ย) ฉะนั้น เรื่องภิกษุ ๓๐ รูป ห์สา อาทิจฺจปเถ ยนฺติ อากาเส ยนฺติ อิทธิยา นิพฺยนฺติ ธีรา โลกมหา เชตวา มาร์ สวาหนุนุติ หงส์ทั้งหลาย ย่อมไปในทางแห่งดวงอาทิตย์ ท่าน ผู้มีฤทธิ์ทั้งหลาย ย่อมไปในอากาศด้วยฤทธิ์ …

…งการเห็นโทษของผู้อื่น และการควรระวังในการวางอุปกรณ์ต่าง ๆ ในการตัดสินผู้อื่น มีการยกตัวอย่างการทำลายมารของธีรชนเพื่อเข้าไปในทางที่ถูกต้องและการแสวงหาเสรีภาพจากโลกนี้.

…งย่อมเทียมโค ชื่อกัณหะ โคชื่อกัณหะนั้นแหละย่อมนำธุระนั้นไป มนาปเมว ภาเสยฺย นามนาป๋ กุทาจน์ มนาป๋ ภาสมานสุส ครุภาร์ อุทพฺพหิ ธนญฺจ นํ อลาเภสิ เตน จตฺตมโน อหูติ. บุคคลพึงกล่าวคำเป็นที่พอใจเท่านั้น ไม่พึง …

…างความสุขให้แก่คนอื่น เมื่อมีการแสดงความกรุณาและทำดีให้แก่กัน ผ่านทางการพูดที่ดี ทำให้เกิดผลที่ดีตามมา เช่น การนำทรัพย์สินและความสุข มาให้แก่ผู้อื่น โดยกล่าวย้ำถึงความสำคัญของการเลือกใช้คำพูดในทางบวกและ…

๔๘๔ ตเถว สีลวนฺเตสุ อปุปเกปิ กเต กาเร คุณวนฺเตสุ ตาทิสุ ผลิ โตเสติ ทายกนฺติ พืชแม้มาก อันบุคคลหว่านแล้วในนาดอน ผล ย่อมไม่ไพบูลย์ ทั้งไม่ยังชาวนาให้ยินดี ฉันใด ทาน มากมายอันบุคคลตั้งไว้…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการให้ทานที่มีคุณค่า ซึ่งมีความสำคัญรวมถึงการที่บุคคลหว่านเมล็ดพันธุ์ในนาดี หากมีการให้ทานในหมู่ชนที่มีศีล ผลจะยิ่งให้ความยินดีแก่ผู้ให้ บทนี้ยังเน้นถึงความสัมพันธ์ระหว่างการกระทำและ

៤៣ พระศาสดา ผู้มีถ้อยคำอันไพเราะ ทรงเป็น อาจารย์แห่งคณะ เสด็จมาจากดุสิตอย่างนี้ เรายัง ไม่เห็น หรือไม่ได้ยินต่อใครๆ ในกาลก่อนแต่นี้ เย ฌาน ปสุตา ธีรา เนกขมมูปสโม ร…

…งให้เห็นถึงความเชื่อมโยงระหว่างพระพุทธเจ้ากับมนุษย์และเทวดา พร้อมทั้งอธิบายถึงหลักธรรมที่ช่วยให้คนสามารถรักษาตนเองได้ และการดำรงอยู่ของเสขะในโลก

๔๘ คงคาย วาลุกา เย มหิยา มาติกา ขีเย อุทก์ เย มหมุนเว ลกฺเขน มม พุทฺธิยาติ ทรายในแม่น้ำคงคา จึงสิ้นไป น้ำในห้วงน้ำใหญ่ จึงสิ้นไ…

บทความพูดถึงความสำคัญของปัญญาในชีวิต และการรู้ชัดในอรรถแห่งภาษิต แม้คนมากมายจะรวมตัวกันพันคน แต่หากขาดปัญญาก็ไม่มีคุณค่า ยกตัวอย่างนาคราชชื่อเอรกปัตต์ที่มีภูมิปัญญา ซึ่งแสด…

…นกามทั้งหลายก็ดี ท่านเรียกว่า ผู้มี กระแสในเบื้องบน. เรื่องนายนันทิยะ จิรปฺปวาสี ปุริส์ ทูรโต โสตฺถิมาคต์ ญาติ มิตตา สุหชชา จ อภินนฺทนฺติ อาค ตเถว กตปุญฺญฺปิ อสุมา โลกา ปรํ คติ ปุญญานิ ปฏิคฺคณฺหนฺติ ปิย…

…ู้ที่กลับจากการอยู่ต่างถิ่น โดยเนื้อหานี้ยกตัวอย่างถึงการได้รับการต้อนรับที่ดีเมื่อบุคคลที่ทำบุญกลับมายังที่ครอบครัวหรือเพื่อนฝูง โดยเน้นถึงความสำคัญของการทำบุญในชีวิตและผลที่เกิดขึ้นเมื่อต้องแยกจากโลก

๖๔ สู่โลกหน้า ดุจพวกญาติเห็นญาติที่รักมาแล้ว ต้อนรับ อยู่ ฉะนั้นแล เรื่องเจ้าหญิงโรหิณี โกธ์ ชเห วิปฺปชเหยุย มาน ส์โยชนํ สพฺพมติกฺกเมยุย ต์ …

…ินทางสู่โลกหน้า ซึ่งอธิบายถึงภูมิปัญญาในการจัดการกับอารมณ์ของตนเองในชีวิต มีการเปรียบเทียบบุคคลที่สามารถควบคุมอารมณ์ได้กับผู้ขับรถที่สามารถควบคุมการเดินทางได้อย่างถูกต้อง และทำให้เราเข้าใจถึงการดำเนินชี…

៧២ เจ้ากินหญ้าอันเป็นเดน เจ้ากินข้าวตังและรำ (มาจนโต) นี้ได้เป็นอาหาร(เดิม)ของเจ้า เพราะ เหตุไร บัดนี้ เจ้าจึงไม่กิน (ลูกม้าสินธพ ได้ฟังดังนั้นแล้ว …

…หารในการดำรงชีวิตของสัตว์ การหาหญ้าและข้าวตังเป็นสิ่งที่สำคัญในสมัยก่อนในบริบทของการดูแลสัตว์อย่างเหมาะสม รวมถึงการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ด่าทอตนเองและการค้นหาความดีในชีวิต ประเด็นเหล่านี้สะท…

…นนุ ภีโต ปลายสิ. ทุคฺคนฺโธ วายสิ สูกร ชย์ สมุม ททามิ เตติ สหาย เรามี ๔ เท้า สหาย แม้ท่านก็มี ๔ เท้า มาเถิดสีหะ ท่านจงกลับ เพราะเหตุไรหนอ ท่านจึง กลัวแล้วหนีไป? สุกร ท่านเป็นผู้ไม่สะอาด มีขนเปื้อนด้วยของ…

…วามไม่สะอาด พร้อมกับการชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการรักษาความสะอาดในชีวิตประจำวันและการปฏิบัติธรรม สามารถเรียนรู้กว่าไม่ได้มีเพียงแค่ร่างกาย แต่รวมถึงจิตใจและการกระทำที่มีผลต่อพฤติกรรมทั้งหลาย เช่น เช่นก…

៧២ เรื่องภิกษุ ๕๐๐ รูป มคคานฏฐคิโก เสฏโฐ สัจจาน จตุโร ปทา วิราโค เสฏโฐ ธมฺมานํ ทิปทานญฺจ จักขุมา เอเว มคฺโค นตฺถญฺโญ ทสฺสนสฺส วิสุทธิยา เอตญฺหิ ตุมเห ปฏิปชฺชถ มารเสนปุปโมหนํ เอ…

…อเป็นหลักสำคัญในการเสริมสร้างสติและการศึกษาในทางที่ถูกต้อง เพื่อเกิดการเห็นที่แจ่มชัดในการหลุดพ้นจากมารและโซ่ตรวนทั้งหลาย หากท่านปฏิบัติตามทางที่กล่าวถึงนี้ ท่านจะสามารถเข้าถึงการหลุดพ้นในที่สุด

ยาวญฺหิ วนฏฺโฐ น ฉิชฺชติ อนุมตฺโตปิ นรสฺส นาริสุ ปฏิพทฺธมโนว ตาว โส วจโฉ ปีรูปโกว มาตรีติ ๙๗ ท่านทั้งหลายจงตัดกิเลสดุจป่า อย่าตัดต้นไม้ ภัย ย่อมเกิดแต่กิเลสดุจป่า ภิกษุทั้งหลาย ท่านทั้…

บทความนี้เสนอแนวทางในการตัดกิเลสดุจป่าเพื่อเข้าถึงความสงบในจิตใจ โดยอ้างอิงถึงคำสอนของพระสารีบุตรเถระ ที่ชี้ให้เห็นว่าการปล่อยวางกิเลสนั้นสำคัญอย่างไรในชีวิต เพื่อประสบความสุขและนิโรธตามหลักธรรม. การเ

…นอมตบท ยังประเสริฐ กว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น นํ ปุตฺตปสฺสมฺมตฺต์ สุตติ คานํ มโหโฆว พยาสตฺตมนส์ นรํ มาจุ อาทาย คจฺฉตีติ มัจจุ พานระนั้น ผู้มัวเมาในบุตรและปศุสัตว์ ผู้มี ใจข้องในอารมณ์ต่างๆ ไป เหมือนห้วง…

…ะตุ้นให้ผู้อ่านมีมุมมองที่แตกต่างเกี่ยวกับการดำรงชีวิตและการตระหนักถึงความไม่ตายเพื่อให้ชีวิตมีความหมายมากยิ่งขึ้น บทเรียนนี้สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในการดำเนินชีวิตประจำวันได้อย่างมีคุณค่า

…ุชาวนครภัททิยะ ย์ หิ กิจฺจํ ตทปวิทธ์ อกิจจ ปน กยีรติ อุนนฬาน ปมตฺตานํ เตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา เยสญฺจ สุสมารทธา นิจจ์ กายคตา สติ อกิจจ์ เท น เสวนฺติ กิจเจ สาตจจการิโน สตานํ สมฺปชานานํ อตฺถ์ คจฉนฺติ อาสวาติ ก…

…สัมปชัญญะในชีวิตประจำวัน โดยเฉพาะสำหรับภิกษุที่มุ่งมั่นในการทำดี การเข้าใจและใช้ชีวิตอย่างมีจุดมุ่งหมายสามารถป้องกันอาสวะได้

๑๐๓ บุคคลฆ่ามารดาบิดา ฆ่าพระราชาผู้กษัตริย์ ๒ พระองค์ และฆ่าแว่นแคว้นพร้อมด้วยเจ้าพนักงาน ผู้เก็บส่วยแล้ว เป็นพราห…

ข้อความนี้สำรวจคำสอนเกี่ยวกับการฆ่ามารดาบิดาและพระราชาในมุมมองของพราหมณ์ โดยแสดงให้เห็นถึงความเชื่อว่าแม้จะกระทำการรุนแรงเหล่านี้ บุคคลที…

๑๑๘ อสนฺตา กิร ม์ ชมฺมา ตาต ตาตาติ ภาสเร รกฺขสา ปุตตรูเปน เต ชหนฺติ วโยคต. อสฺโสว ชิณฺโณ นิพฺโภโค ขาทนา อปนียติ พาลาน ปี ปิ…

บทความนี้พูดถึงความรู้สึกของพ่อที่มีต่อลูกที่ไม่เห็นค่าพ่อ และมีความรู้สึกเหมือนถูกยุยงจากลูก ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความขัดแย้งทางจิตใจและความเจ็บปวดที่เกิดขึ้นจากความสัมพันธ์นี้ เป็นเหมือนการเปรียบเทียบร