หน้าหนังสือทั้งหมด

ประวัติและความสำคัญของพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์
93
ประวัติและความสำคัญของพระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์
…ามหนึ่งว่า พระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์ การที่พวกเขาพอใจที่จะเรียกขานท่าน เช่นนี้ ก็เพราะมีสมุฏฐานง่ายๆ มาจากชื่อวัดที่ท่านตั้งเป็นสํานัก วิปัสสนากรรมฐานนั่นเอง คือ วัดนั้นเดิมชื่อว่าวัดมหาสี คำว่า มหา เป็น…
…ให้ประชาชนเรียกท่านว่า พระอาจารย์มหาสี สะยาดอร์ ด้วยความเคารพและศรัทธา นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงที่มาชื่อวัดและความสำคัญของกลองใบใหญ่ที่ตั้งอยู่ที่วัด เพราะมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ต่อการปฏิบัติธรรมในลัก…
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการอบรมวินัยในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า
100
การศึกษาพระปริยัติธรรมและการอบรมวินัยในมหาวิทยาลัยสงฆ์พม่า
… อรรถกถา อันเป็นพื้นฐานการศึกษาเล่าเรียนพระไตรปิฎกบาลี ของคณะสงฆ์พม่า มหาวิสุตารามมหาวิทยาลัย กาลต่อมา ท่านอาจารย์พระภัททันตะ ญาณมหาเถระผู้ เป็นพระอุปัชฌาย์ พิจารณาเห็นว่าสามเณรอาสภะมีสติปัญญา สามารถที่…
… การศึกษาไวยากรณ์บาลีและพระอภิธัมมัตถสังคหะ รวมถึงการศึกษาพระคัมภีร์ต่าง ๆ โดยสามเณรอาสภะที่มีความสามารถในการศึกษาพระปริยัติธรรมชั้นสูง เราสามารถเห็นการพัฒนาและการเติบโตของนักเรียนที่มุ่งหวังในการเข้าถึ…
ความจริงเกี่ยวกับพระอาจารย์ภัททันตะ โสภณมหาเถระ
107
ความจริงเกี่ยวกับพระอาจารย์ภัททันตะ โสภณมหาเถระ
…นผู้มีชื่อเสียงโด่งดังใน ด้านที่มีคุณธรรมสูงส่งระดับเป็นปูชนียบุคคล เป็นที่เคารพบูชา ของมหาชนเป็นอันมาก ทั้งเป็นผู้ทรงสมณศักดิ์ชั้นสูงระดับเป็น อัครมหาบัณฑิต อันพระสงฆ์ที่จะดำรงสมณศักดิ์เป็นอัครมหา บัณฑ…
…ะ เขียนหนังสือเพื่อแสดงถึงคุณธรรมและความรู้ที่ท่านมีในด้านพระปริยัติธรรม โดยมีความเชื่อว่าไม่มีใครสามารถเขียนเนื้อหานี้ขึ้นมาโดยไม่มีความเชื่อมั่นในความจริง ท่านมหาเถระเป็นบุคคลที่มีชื่อเสียงและได้รับกา…
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในประเทศไทย
114
การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานในประเทศไทย
(๑) หลังจากปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่เป็นเวลานาน ประมาณ ๓ เดือน ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนี (9) ผู้มีบุรพวาสนา ก็ได้บรรลุผลการปฏิบัติวิปัสสนาสมความมุ่งหมาย…
หลังจากปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่เป็นเวลานาน ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนีได้บรรลุผลและออกเดินทางไปยังพม่าเพื่อศึกษาประสบการณ์ก่อนจะเดินทางกลับประเทศไทย และขอให้มีการส่งพระวิปัสสนาจารย์จากพม่าเพื่อช่วยสอ
ประวัติพระอาจารย์อาสภเถระและการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในไทย
115
ประวัติพระอาจารย์อาสภเถระและการเผยแพร่พระพุทธศาสนาในไทย
เมื่อเป็นเช่นนี้ พระอาจารย์อาสภเถระผู้มีชะตาจะได้เดิน ทางมาอยู่ประเทศไทย ก็ได้แต่นึกอยู่ในใจถึงข้อความพระวินัยอรรถ กถาว่า โส เตสํ เตสํ ภิกขุน ภาร์ กตวา เต เต ต…
พระอาจารย์อาสภเถระได้เดินทางมาประเทศไทยด้วยความตั้งใจในการเผยแพร่พระพุทธศาสนา โดยเริ่มต้นที่วัดมหาธาตุยุวราชรังสฤษฎิ์ กรุงเทพมหานค…
อาศรมวิปัสสนาและปริญญากิตติมศักดิ์
120
อาศรมวิปัสสนาและปริญญากิตติมศักดิ์
… ในพระบรม ราชูปถัมภ์ ซึ่งมีสมเด็จพระพุฒาจารย์ เป็นองค์สภานายก ได้ ตระหนักถึงคุณงามความดีที่ท่านทำไว้มามาย นับตั้งแต่เดินทาง มาสู่ประเทศไทยตราบเท่าปัจจุบัน เป็นเวลานานนับได้ถึง ๓๓ ปี จึงมีมติอนุมัติให้ม…
อาศรมอย่างผาสุกมีตั้งแต่การก่อตั้งโดยพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ที่สอนและส่งเสริมการปฏิบัติวิปัสสนาในประเทศไทยเป็นเวลากว่า 33 ปี โดยได้รับปริญญาดุษฎีบัณฑิตกิตติมศักดิ์จากมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัยในปี 2
หน้า7
16
๔. พระวัดพระธรรมกาย ต้องเข้าถึงธรรมกาย มาอยู่วัดพระธรรมกายแล้ว อย่าให้มีแต่ชื่อ วัดพระธรรมกาย เท่านั้น แต่ พระ ในวัดพระธรรมกาย ต้องเข้าถึงธรร…
อย่าหายใจฟรี
17
อย่าหายใจฟรี
๔. อย่าหายใจฟรี ไม่รู้เนอะ มาอยู่กับหลวงพ่อแล้ว อย่าให้หายใจฟรี ให้ได้อะไรกลับไปบ้าง ให้รู้เรื่องราวของเราไปบ้าง หลวงพ่อพยายามหาว…
…หลวงพ่อ โดยเน้นให้ทุกคนเรียนรู้และปฏิบัติธรรมอย่างจริงจัง เพื่อไม่ให้วันและคืนล่วงเลยไปโดยไม่มีความหมาย เป็นการบำรุงสังขารและจิตใจให้แข็งแกร่ง หวังว่าทุกคนจะใส่ใจในทางธรรมมากขึ้น
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
43
การปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกาย
…มกาย อย่าดูเบากับถ้อยคําที่มีเพียงไม่กี่คำนี้ คำไม่กี่คำนี้ ที่ทำให้คนเข้าถึงความสุขภายในที่แท้จริง มานับแสนนับล้านคนแล้ว ๒๗ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๓๕ ๔๔
… เป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาตนเองในการค้นหาความสุขภายใน คำเหล่านี้เป็นเครื่องมือที่ช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถมองเห็นความจริงในชีวิตและประสบความสำเร็จในการเข้าถึงพระธรรมกายมานับแสนนับล้านคนตั้งแต่เมื่อปี พ.ศ.…
ข้อควรจดจำในการปฏิบัติธรรม
131
ข้อควรจดจำในการปฏิบัติธรรม
…. ๔ ข้อควรจดจำ ข้อที่ ๑ อย่าไปตอกย้ำซ้ำสิ่งที่เคยผิดพลาด เดี๋ยวดวงบาปจะโต และจะดึงดูดบาปอกุศลอื่น ๆ มาด้วย ให้ลืมไปเสีย เหมือนเราไม่เคยเจอสิ่งนั้นมาก่อน ข้อที่ ๒ ไม่ทำสิ่งที่เป็นบาปอกุศลอีก ไม่ว่ากรณีใด…
…างสม่ำเสมอ และการพัฒนาตนเองไปสู่การเข้าถึงพระธรรมกายหรือดวงใส โดยเน้นว่าการปฏิบัตินั้นจะนำความสงบสุขมาสู่ชีวิต.
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
135
วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น
เมื่อไม่รู้เนอะไร วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่าง ยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอ…
มาธิ คือ ความสงบ ที่ทุกคนสามารถสร้างขึ้นได้เองตามคำสอนของพระพุทธศาสนา พระเดชพระคุณพระมงคลเทพมุนีได้สอน…
วิสุทธิวาจา - การทำความเข้าใจธรรมและจิตใจ
4
วิสุทธิวาจา - การทำความเข้าใจธรรมและจิตใจ
…ขตธาตุ-สังขตธรรม อสังขตธาตุ-อสังขตธรรม วิราคธาตุ-วิราคธรรม - ๒๖ ตั้งใจจะไปให้สุด - ๒๗ บวชสามเณร ๒๔ เมามัน-เมาสุรา - ๒๙ สิกขาบทสุราเป็นชีวิต ๓๐ ปล้ำใจให้หยุด - ๔๓ ๔๔ ๔๕ ๔๓ ๔๙ ๕๐ ๕๑ ๕๓ ୩୭ ไม่กลับกลอก ៣២ ๕…
…ที่ถูกต้อง พบกับการแนะนำให้รู้จักธรรมเป็นหัวหน้า และความสำคัญของการเอาชีวิตเข้าแลกเพื่อบรรลุถึงเป้าหมายทางจิตใจ สามารถเข้าใจว่าแต่ละความคิดและการปฏิบัติมีผลอย่างไรต่อชีวิตและจิตใจ เหมือนดวงอาทิตย์ที่ส่อ…
วิสุทธิวาจา 1
10
วิสุทธิวาจา 1
…เราเป็นผี เราก็เอาก้อนดินบ้าง ไม้บ้าง โยน หรือปาเข้าไปให้ถูก เพราะเขาไม่เห็นตัวเรา เขาก็ต้องบอกผีโยนมา หรือปาเข้ามา ไปหาคนโน้นก็ไม่เห็น มาหาคนนี้ก็ ไม่เห็น คิดไปดังนี้แหละจนเผลอตัว แต่พอรู้สึกตัวขึ้นมา
เนื้อหาเกี่ยวกับการตัดสินใจบวชของผู้เขียน ซึ่งเกิดขึ้นในขณะที่เขาคิดถึงชีวิตและความตาย เขาได้ทำการทดลองด้วยการนอนแผ่บนเรือแล้วนึกถึงญาติและเพื่อนๆ เมื่อรู้สึกตัวเขาได้ตั้งคำอธิษฐานว่า อยากบวชก่อนตาย โ
วิสุทธิวาจา 1
12
วิสุทธิวาจา 1
…ะองค์ขอรับเป็นทนายศาสนา ในศาสนาของพระองค์จนตลอดชีวิต” แต่พออ้อนวอนเสร็จแล้ว ก็เริ่มปรารภเข้าที่นั่งสมาธิต่อไป มานึกถึง มดลี่ ที่ตามช่องของแผ่นหินที่ยาวๆ แลบนแผ่นหินบ้าง ไต่ไป มาอยู่บ้าง แต่ ไม่มากนัก จึ…
ในบทนี้ผู้เขียนตั้งจิตอธิษฐานขอพระพุทธเจ้าประทานธรรมที่ง่ายที่สุดเพื่อเข้าถึงความจริง ผ่านการนั่งสมาธิและสังเกตจิตใจของตนเอง สะท้อนถึงความกลัวและความเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต จนสามารถเห็นผังของพระพุทธเ…
วิสุทธิวาจา 1 - โอวาทของเจ้าคุณพ่อผู้เทศน์
14
วิสุทธิวาจา 1 - โอวาทของเจ้าคุณพ่อผู้เทศน์
14 วิสุทธิวาจา 1 โอวาทของเจ้าคุณพ่อ ผู้เทศน์เกิดวันศุกร์ ปีวอก บวชมา ๕๐ พรรษา ค้นคว้าธรรมะเรื่อยมา การออกธุดงค์ ใจเป็นมรรคผล สงบสมาธิ เป็นทางรู้ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อน…
วิสุทธิวาจา 1 กล่าวถึงโอวาทของเจ้าคุณพ่อผู้เทศน์ ผู้ซึ่งมีประสบการณ์ในธรรมะมากว่า 50 ปี โดยบรรยายถึงวิธีการดิ้นรนเพื่อปราบมารทั้งหลายที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตมนุษย์ เช่น โลภะ โทสะ โ…
วิสุทธิวาจา 1
26
วิสุทธิวาจา 1
…ดสุดละกิเลสได้อีก ๒ คือกามราคะ พยาบาท ขั้นละเอียดจึงเลื่อนชั้น เป็นพระอนาคามี แล้วกายพระอนาคามีเดินสมาบัติเพ่งอริยสัจ ๔ ทำนองเดียวกันนั้นต่อไป ถึงขีดสุดละกิเลสได้อีก ๕ คือ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ…
ในเนื้อหานี้อธิบายถึงการขัดเกลากิเลสผ่านการพัฒนาจิตใจ ตั้งแต่พระอนาคามีที่สามารถละกิเลสได้ จนถึงขั้นพระอรหันต์ที่ปราศจากกิเลสโดยสิ้นเชิง ด้วยการปฏิบัติตามอริยสัจ ๔ ทำให้จิตใจของพ…
ชีวิตและศีลสุราสิกขาบท
51
ชีวิตและศีลสุราสิกขาบท
…้างนั่นมันเป็นอยู่ด้วยงวงมัน ถ้าว่าเมื่องวงมันมีอยู่ตราบใดละ ก็ งวงนั่นมันเลี้ยงชีพของมัน มันฉุดหญ้ามาเลี้ยงร่างกายมัน ใส่ปากมันได้ ถ้า ไม่มีงวงละก็ ช้างมันจะก้มกินอย่างกับโค อย่างกับกระบือ อย่างไรล่ะ ม…
ศีลสุราสิกขาบทนี้มีความสำคัญต่อการควบคุมชีวิตและการรักษาศีล 5 ข้อ โดยการเปรียบเทียบกับช้างที่มีงวงเป็นเครื่องมือในการดำรงชีพ หากไม่มีสุราสิกขาบท ชีวิตจะสุ่มเสี่ยงต่อการล่วงละเมิดศีลอื่น ๆ ซึ่งเปรียบเส
วิสุทธิวาจา 1 55
55
วิสุทธิวาจา 1 55
วิสุทธิวาจา 1 55 ให้อุตส่าห์พยายามทำให้สูงขึ้นไปกว่านั้น ละรูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชาให้ได้ ให้เข้าถึงพระอรหัตเสียทีเดียว เข้าถึงพระอรหัตแล้ว อินทขีลูปโม ดุจดังว่าเสาเ…
…า” วันที่ 19 มีนาคม 2497 ได้กล่าวถึงความสำคัญของการพยายามปรับเปลี่ยนตนเองให้สูงขึ้น โดยการละรูปราคะ มานะและอวิชชา เพื่อเข้าถึงพระอรหัตและทำให้เกิดความตั้งมั่น เช่นเดียวกับเสาเขื่อนที่ตั้งอยู่มั่นคง แม้ล…
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
60
การปรุงแต่งความเป็นอยู่ตามกฎของพญามาร
60 วิสุทธิวาจา 1 ๓๕ พญามาร สภาพความเป็นเองปรุงแต่ง หรือว่าใครปรุงแต่ง อยู่ที่ไหน เรื่องนี้หมด ทั้งประเทศ หมดทั้งชมพูทวีป หมดท…
เนื้อหาพูดถึงพญามารที่มีบทบาทในการสร้างความทุกข์ให้กับมนุษย์ โดยเฉพาะในกระบวนการเกิดแก่เจ็บตายที่เต็มไปด้วยความยับเยิน…
วิสุทธิวาจา 1
61
วิสุทธิวาจา 1
…ชมพูทวีป แสนโกฏิจักรวาล อนันตจักรวาล นิพพานถอดกายที่ไหนๆ ไม่มีเลย แล้ว ไม่มีใครรู้จักเสียด้วยซ้ำ นี่มารู้จักขึ้นแล้วที่วัดปากน้ำ ภิกษุสามเณร อุบาสก อุบาสิกา อยู่วัดปากน้ำก็จริง แต่ไม่รู้ว่าสมภาร วัดปากน…
…วิชชาที่ลึกซึ้ง และการช่วยเหลือซึ่งกันและกันในทางธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงพระธรรมเทศนา และการเอาชนะพญามารเพื่อความสุขที่แท้จริงในโลก.