หน้าหนังสือทั้งหมด

การทำบุญและการประกอบสัมมาอาชีวะ
89
การทำบุญและการประกอบสัมมาอาชีวะ
…วใจเกินร้อย เลื่อมใสในพระรัตนตรัย ก็ได้บุญใหญ่ ไปสู่โลกสวรรค์ได้ นี่เป็นสิ่งที่ต้องศึกษากันเอาไว้ ๒ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๘
บทความนี้กล่าวถึงการใช้ทรัพย์สมบัติและการประกอบสัมมาอาชีวะเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างบุญ ซึ่งเป็นการทำให้ชีวิตมีความหมายและเป็นประโยชน์ต่อสังคม. ไม่ว่าจะเป็นอาชีพใดๆ สิ่งสำคัญคือต้องดำเนินการอย่างมีจริยธร
หน้า2
191
… ดังนั้นสรรค์อยู่ใกล้นิดเดียว ใกล้ๆบ้านเรานั่นแหละ เพราะฉะนั้นไปส่งสมบูรณ์กันให้ได้ทุกวันพระนะ ๒๐ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
การหยุดนิ่งเพื่อชัยชนะ
247
การหยุดนิ่งเพื่อชัยชนะ
…ได้ อะไรก็จะสำเร็จทุกเรื่อง จะมีแต่ชัยชนะอย่างเดียว ปฏิบัติการใดก็มีใจสุขหล่อเลี้ยงใจอยู่ตลอดเวลา 5 มีนาคม พ.ศ. 2555
บทความนี้เสนอแนะถึงความสำคัญของการหยุดนิ่งภายใน เพื่อเป็นรากฐานในการสร้างชัยชนะในชีวิต การหยุดในจิตใจทำให้เราสามารถบรรลุเป้าหมายอย่างเต็มที่และเอาชนะปัญหาที่เกิดขึ้นได้ โดยไม่มีสิ่งใดมาขัดขวาง ความสำเ
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
110
การฝึกใจให้หยุดนิ่ง
…ี่หยุดดับนิ่งตรงนี้ถ้าเรารักและปรารถนาความสุขที่แท้จริงอยากจะสมหวังในชีวิตก็ต้องฝึกใจให้หยุดนิ่ง ๒๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๙
จุดเริ่มต้นของการค้นหาความสุขที่แท้จริงคือการฝึกใจให้หยุดนิ่ง การให้ความสำคัญกับการปฏิบัติธรรมและฝึกจิตใจเป็นสิ่งที่จำเป็น หากเราไม่ฝึกใจให้หยุดนิ่ง เราจะไม่สามารถพบความสุขที่แท้จริง จากทรัพย์ วัตถุภา
การป่วยอย่างสง่างาม
118
การป่วยอย่างสง่างาม
…คราว ให้รีบชิงช่วง ความแข็งแรงและสดชื่นของร่างกายนี้ ก่อนที่จะถูก ช่วงชิงความแข็งแรงความสดชื่นไป 5 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๔
บทความนี้เสนอแนวทางในการฝึกใจให้หยุดนิ่งในช่วงเวลาที่ป่วย เพื่อที่จะทำให้จิตใจสบายและสดชื่น แม้ว่าจะอยู่ในสภาวะที่กายไม่แข็งแรง การมีศีลธรรมจะทำให้เป็นที่ชื่นชมในสายตาของผู้คนรอบข้างและเป็นกำลังใจให้ก
ความสำคัญของภาพพระกลางดวงแก้ว
134
ความสำคัญของภาพพระกลางดวงแก้ว
…จในการดำเนินชีวิต และจะมีความปลื้มปีติ เพราะฉะนั้นภาพของพระกลางดวงแก้วนี้สำคัญมากนะ จำเอาไว้ให้ดี 2 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๖
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของภาพพระกลางดวงแก้วซึ่งถือว่าเป็นสัญลักษณ์ของสิริมงคลที่จะนำพาความสุขและความสำเร็จในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาที่เราแข็งแรง จะช่วยให้จิตใจสงบและทำให้เราหลีกเลี่ยงจากวิบ
การทำใจหลวม ๆ เพื่อความสบายใจ
158
การทำใจหลวม ๆ เพื่อความสบายใจ
…ทั่งแข่งกับตัวเอง ไม่แข่งกับใครทั้งสิ้น ฝึกใจให้หยุดให้นิ่งอย่างเดียว อย่างนี้ แค่นี้ เท่านั้น 5 มีนาคม พ.ศ. 2555 517
การทำใจหลวม ๆ เปรียบเหมือนกับการสวมเสื้อผ้าที่ไม่คับเกินไป ทำให้เรารู้สึกสบายกายและใจ ความสบายเป็นทางที่จะเข้าถึงธรรม เราต้องฝึกสังเกตและปรับปรุงตัวเองอย่างสม่ำเสมอ อย่าคิดว่าเราต้องทำดีให้มากกว่าวันก
หน้า8
166
25 เป็นผู้ดูดีดี 5 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕
การทำใจหยุดใจนิ่งและอิทธิบาท ๔
180
การทำใจหยุดใจนิ่งและอิทธิบาท ๔
…้ว่านั่น มั่นคง ไม่สร้างสาย รู้สึกสบาย บิบาน แช่มชื่น นั่นแหละคือความพอดี ถ้ามี ความรู้สึกพึงพอใจ ๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๔๕
เนื้อหาเน้นการทำใจให้หยุดนิ่งและความสำคัญของอิทธิบาท ๔ เพื่อเข้าถึงวิชชาธรรมกาย การศึกษาและทำความเพียรแบบต่อเนื่องไม่ท้อถอย ด้วยการสังเกตและรักษาความพอดีในจิตใจเพื่อหลีกเลี่ยงความเครียดและความฟุ้งซ่าน
การปรารภความเพียรของพระพุทธเจ้า
196
การปรารภความเพียรของพระพุทธเจ้า
…ะพัน ทุ กข์ให้เข้าถึงสุขอันเป็นอามตาให้ได้ ท่านจึงให้ความสำคัญ ต่อการฝึกฝนอบรมใจอย่างนี้ ๖ มีนาคม พ.ศ. ๒๔๕๕
บทความนี้กล่าวถึงการปรารภความเพียรของพระพุทธเจ้า โดยนำเสนอการเปลี่ยนอธิษฐานและการฝึกฝนจิตใจในหลากหลายรูปแบบ พระพุทธเจ้าท่านยึดมั่นในการทำเพียรตลอดทั้งวันและคืน ไม่ว่าจะเห็นแสงสว่างในเวลานั้นหรือไม่ ท่
การฝึกฝนและภาวิตา พุทลิกตา
202
การฝึกฝนและภาวิตา พุทลิกตา
…ง่าย ไม่ยาก ยากพอส พอที่จะฝึกฝน และง่ายพอที่จะเข้าถึงได้ ไม่เหลือวิสัย ดังนั้นนี้อยู่ที่การฝึกฝน ๒๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
บทความนี้สื่อถึงความสำคัญของการฝึกฝนในการพัฒนาหรือเข้าถึงความรู้และความสำเร็จในชีวิต แม้จะได้รับการสนับสนุนจากสวรรค์ เราต้องพึ่งพาการฝึกฝนและศึกษาด้วยตัวเองเพื่อให้ประสบผลสำเร็จ เช่นเดียวกับการเล่นฟุต
หน้า12
216
…ด้ แล้วมันจะหายไปเลย ตอนนี้อย่าเพิ่งไปกังวลตรงนี้ ปรับให้สบายก่อน เดี๋ยวมันลงของมันเองในภายหลัง ๑๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๑
การนั่งและการคลายเครียด
218
การนั่งและการคลายเครียด
…ๆ พัฒนา ไปทีละนิด ทีละหน่อย ทีละน้อย ๆ แล้ว ก็เยอะขึ้น ๆ เดียว เราไปค่อย ๆ เข้าใจเอง อย่าใจร้อน 13 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๖๐ ๒๓๗
การนั่งและการสร้างอารมณ์สบายเป็นสิ่งสำคัญในการลดความเครียด ควรฝึกนึกถึงสิ่งที่ทำให้สบายใจและไม่ตั้งความหวังสูงเกินไป การฝึกต้องทำอย่างค่อยเป็นค่อยไปเหมือนการเจริญเติบโตของต้นไม้ เมื่อเราค่อย ๆ พัฒนาใจ
หน้า14
240
…็จะหัวเราะเยาะเรา แทนที่เราจะหัวเราะเยาะพญามาร เพราะฉะนั้นนั่นฝึกใจให้หยุดฝึกใจให้นิ่งๆ ให้ใจใสๆ 5 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕
การสร้างป้อมแห่งธรรม
52
การสร้างป้อมแห่งธรรม
…และจะทำได้อย่างดีที่สุุด เพราะเราอยู่ในสิ่งแวดล้อมที่ดีที่สุด ที่ไม่มีเครื่องรางบนบานโลกทั้งหลาย ๑ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๘
บทความนี้พูดถึงการสร้างป้อมและหลุมหลบภัยทางจิตใจ โดยหลวงพ่อได้ฝากให้ลูกๆ คิดถึงการใช้กำลังแห่งความเพียรอยู่ในช่วงที่ดีที่สุดเพื่อเข้าถึงเป้าหมายชีวิตอย่างชัดเจน การตระหนักว่าสิ่งที่มนุษย์เคยทำได้ เราก
การหาตัวตนที่แท้จริง
100
การหาตัวตนที่แท้จริง
…วปลอม หรือของชั่วคราว เพราะฉะนั้น หลวงพ่ออยากให้ย่างน้อยลูกทุกรูปต้องเข้าไปถึงจุดตรงนี้ให้ได้ ๑ มีนาคม พ.ศ.๒๕๕๘
บทสนทนาระหว่างเจ้าชายและพระผู้มีพระภาคเจ้าที่สอนให้รู้จักตัวตนที่แท้จริง โดยมีการแนะนำให้หาตัวเองแทนที่จะหาคนอื่น วิธีการนี้เน้นความสำคัญของการรู้จักอัตตาและอนัตตา ซึ่งเป็นหัวใจของความสุขที่แท้จริง หา
ประสบการณ์ชีวิต: การสอนและการเรียนรู้
132
ประสบการณ์ชีวิต: การสอนและการเรียนรู้
…ี่ยวพริกป่น พริกไทย พริกขี้หนู หรือพริกชี้ฟ้า หรือพริกอะไร ก็แล้วแต่ มันก็เป็นประสบการณ์ทั้งนั้น ๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕
ชีวิตเต็มไปด้วยประสบการณ์ที่มีค่า ทุกสิ่งที่เราเผชิญสามารถสอนเราและทำให้เข้าใจถึงความหวังและความสูญเสีย เราเรียนรู้จากสิ่งที่เกิดขึ้นในชีวิต และสามารถนำไปสอนผู้อื่นได้ การมีความหวังและเรียนรู้จากผิดหว
การนั่งสมาธิและการจัดการความคิด
134
การนั่งสมาธิและการจัดการความคิด
…ก้ด้วยวิธีการอย่างนี้ แล้วเดียว เราได้ผล สบาย ไม่ยาก เรื่องนี้มันยากอยู่ที่เราไปง่วน ไปวิตกมากไป ๕ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕
การนั่งสมาธิเป็นวิธีที่ช่วยให้เรารู้จักจัดการกับความคิดที่รุกราน ซึ่งมักทำให้เกิดความสับสนและกังวลใจ เมื่อเริ่มต้นการนั่งสมาธิ เราอาจรู้สึกไม่สงบ เพราะความคิดต่างๆ เข้ามาในใจ แต่เราสามารถทำให้ความคิดเ
ความสงบและการปฏิบัติอย่างถูกต้อง
138
ความสงบและการปฏิบัติอย่างถูกต้อง
… ของการปฏิบัติอย่างถูกต้อง คือหยุดกับนิ่งสบาย ๆ วางอารมณ์สบาย ๆ มันก็มีอาณิสงส์อย่างนี้ สังเกตนะ 5 มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๕
ถ้าปวดเมื่อยให้รู้ได้ว่าความไม่สงบยังมีอยู่ แต่เมื่อเราสามารถนั่งนิ่งได้ จะรู้สึกสบายและเบิกบาน ระดับอารมณ์จะเป็นกลาง สังเกตสภาพรอบตัวและสัมผัสกับธรรมชาติ เราจะรู้สึกมีความสัมพันธ์ที่ดีกับธรรมชาติ และ
การประคองใจในการรักธรรมโย
140
การประคองใจในการรักธรรมโย
…ปอร์เซนต์ เพราะฉะนั้นผลที่เกิดก็ไม่เต็มร้อยเหมือนกัน นี่คือเครื่องวัดว่า เรารักธรรมโยจริงแค่ไหน ๑๘ มีนาคม พ.ศ. ๒๕๕๗
บทความนี้กล่าวถึงการประคองใจเป็นเครื่องวัดความรักต่อธรรมโยว่าเรารักจริงแค่ไหน โดยหากเราปล่อยใจให้คิดเรื่องอื่นที่ไม่มีประโยชน์จะแสดงว่าเรายังไม่รักเต็มร้อย และผลที่เกิดขึ้นก็จะไม่เต็มร้อยเช่นกัน.