มียา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…สฺตญฺจ สพฺพกิจเจส หาปน สพฺพกามปปทาเนน อวชานาติ สามิก ฯ ภรรยาย่อมเหยียดหยามสามีด้วยเหตุ ๔ อย่างคือ สามียากจน ๑ ป่วยกระเสาะกระแสะ ๑ ชรา ๑ ขี้เหล้า ๑ มัวเมา ๑ โง่เขลา ๑ คล้อยตามไป เสียทุกเรื่อง ๑ ให้สิ่งที่ต…

บทความนี้เสนอแนวคิดที่สำคัญจากชาดก โดยเจาะจงไปที่การเหยียดหยามสามีจากภรรยา เนื้อหาอธิบายถึงสาเหตุที่ทำให้เกิดการเหยียดหยาม เช่น ความยากจน ความเจ็บป่วย ความชรา พฤติกรรมการดื่มเหล้า และความไร้สาระ ซึ่งส

…งการ การปฏิบัติสมาธิก็มีหลายแบบ เฉพาะในภาคกลางก็มีครูอาจารย์ที่มีชื่อเสียงอยู่หลายสายด้วยกัน บางท่านมียาตรา

บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับการศึกษาของพระภิษฐสามเณรในช่วงก่อนการเปลี่ยนแปลง และความสำคัญของการปฏิบัติสมาธิภาวนา โดยเฉพาะในคัมภีร์ที่พระมงคลเทพมุนีให้ความสนใจ รวมถึงการแบ่งกลุ่มพระภิษฐตามภูมิภาคที่มีการปฏิ

…่อทัตตชีโวถามคุณยายว่าทำไมต้องทำ อย่างนั้น คุณยายตอบว่า “ยายแก่แล้ว อายุจะ ๖๐ ปีแล้ว คนแก่นะ เท้าไม่มียาง (ลายเท้า) มันลื่นง่าย ถ้าไม่ระวังเดี๋ยวจะล้มหัวฟาดพื้น แล้วจะฟื้นยาก ยายเลยต้องทำไว้ให้ชินเสียตั้ง…

คุณยายอาจารย์ฯ เป็นคนขยันและมีความรับผิดชอบในการดูแลบ้านธรรมประสิทธิ์ ทุกครั้งที่นำนั่งสมาธิ คุณยายจะเข้าไปทำความสะอาดห้องน้ำ ซึ่งทำให้หลวงพ่อทัตตชีโวรู้สึกสะเทือนใจ เนื่องจากทุกคนทิ้งให้คุณยายทำความส

…น กว่าพระองค์จะมาเป็นพระสัมมา สัมพุทธเจ้า ตรัสรู้ด้วยพระองค์เองโดยไม่มีครูบาอาจารย์ได้ ต้อง สร้างบารมียาวนานขนาดนั้นและมีใจแน่วแน่ ไม่แปรผันเปลี่ยน ไปเป็นอย่างอื่นเลย หนทางสร้างบารมีมิได้โรยด้วยกลีบกุหลาบ…

บทความนี้นำเสนอความหมายของการสร้างบารมีตามหลักคำสอนของหลวงพ่อธัมมชโย โดยแสดงให้เห็นว่าการสร้างบารมีของพระสัมมาสัมพุทธเจ้ามิได้ง่ายดาย ต้องใช้เวลาและความพยายามอย่างมาก พระองค์ได้สร้างบารมีโดยสละทรัพย์ท

… อนุตตนโน โก มม ปลุงกี สมบูรสุข ปุนฺญิวา เวามา กี วน ตวา มณวา กิ๋ง มณฺดุ ชนาลีย์ ๗ มานโจ โก ปุพพชิต มียานนี มนฺตด อานนตน โอญา มาณนว อานิ อญู๋ กิ๋ง ปุจฉิ ปุนาน เยอ อนัญเต เก ชานาสนุตติ วตวา เก๋ ปฏิจิฺ ตุมแ…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงหลักการและเทคนิคต่างๆ ในการปฏิบัติธรรม โดยเฉพาะวิธีการพัฒนาคุณธรรม และการทำความเข้าใจถึงธรรมชาติของจิต ซึ่งช่วยให้ผู้อ่านสามารถนำไปปรับใช้ในชีวิตประจำวัน เพื่อการเข้าถึงความสุขแล

…ิ อรุวมลานุณี มหาวาลิ มหานุต วาลิครามมุหีติ อุตโต ตอิ วนฺสนา วุตติ อดาวา ครติ วาลิรา วุตติ เวลาดิ มียาเวลาาวนเหตุ อาหารา อุตติ อรุวาสต ตา อเดด อตโต ทูญพิโดติ โพธิรามบุลงตี โพธิ วุตติ จตุส มกฤศา ฑานิ ด…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับสมุนไพรปลากากามที่มีคุณสมบัติทางการแพทย์และวิธีการใช้ประโยชน์จากมันในการดูแลสุขภาพ มันอธิบายถึงการเสริมสร้างปัญญาและความเข้าใจด้านสุขภาพผ่านสมุนไพร ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในวิถีชีวิต

…ัชติ: ณ โส พทโท หฤทฺสาลี ปน เนวฺวา วีจูรสาสเน ย ปรึกปาเปตวา กตนฺฤปจวิฏยุ อุปฐจาอิตฺโตจิรฺ วิตนายน ภูมียา จิจิโต รุญฺนา ราชานเณ นานครสุโขชน อุปฐจาอิโต จิณ ฎี กฤชิ กฤชิ น อิติ, หฤดิโลสา ปลวสฺดปุต นน สนฺธาย…

เนื้อหานี้เสนอข้อมูลเกี่ยวกับชนะปลโก นาม และความสำคัญของเขาในวรรณกรรม พร้อมประเด็นต่าง ๆ เช่น บทเรียนทางภาษาและวรรณกรรมที่ส่งผลต่อวัฒนธรรมไทย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบทบาทและความสำคัญในสังคม โดยมีการ

815) อุดตุวาตา ง วินาย ปาฏุตตาย สาสสนสุจ อวุตมียา วินญาเน ยา สมารุทธา วิญญฤกษยาสา สารตุตกมีปี นาม สุพฺโล ปริญฺจิตา ติสสหุสุมนฺตตี คุณเชีร ปริมาน โ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงแนวทางการศึกษาและพัฒนาปัญญาโดยเชื่อมโยงกับการเรียนรู้ที่ลึกซึ้งและการฝึกฝนจิตใจ เพื่อให้เกิดความรู้และความเข้าใจที่ถูกต้องในแต่ละลำดับของการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังเสนอแนวคิดเกี่ยวกับ

…อยู่ในเรา บุพโพ เล่าก็รู้ไม่ว่าเราอยู่ในตำแหน่ง (แห่งร่างกาย) ทั้งหลายนั้น เปรียบ เหมือน ในต้นไม้ที่มียางไหลด้วยอำนาจแห่งการฟันด้วยขวานเป็นต้น ตำแหน่งตรงที่ถูกฟันเป็นของต้นไม้ หารู้ไม่ว่ายาง (มา) อยู่ในเร…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงความไม่แน่นอนและการไม่มีตัวตนของอัพยากฤต รวมถึงการวิเคราะห์ธรรมชาติของบุพโพที่ไม่มีโอกาสประจำในร่างกาย การเปรียบเทียบความเข้าใจในตำแหน่งต่าง ๆ ของร่างกายกับการเกิดของบุพโพ โดยแสด

…ื่น พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสว่า ย่อมเป็นผู้มั่งคั่ง มีทรัพย์มาก มีโภคมาก และย่อมเป็นผู้มี โภคทรัพย์ไม่มียานตรายามเท่าใด ๆ คือ จากไฟ จากน้ำ จากพระราชา จากโจร จาก คนไม่เป็นที่รัก หรือจากทายาท ในที่ท่านนั้น ส่…

บทความนี้พูดถึงการให้ทานที่เป็นบุญกิริยาและผลของการให้ในสังคม ในการแนะนำให้ชาวพุทธนำการให้ทานเป็นแนวทางในการปฏิบัติ โดยเฉพาะในช่วงเทศกาลออกพรรษา เป็นโอกาสดีที่ชาวพุทธจะทำบุญตามหลักของพระพุทธเจ้า เช่น

…୭ เมื่ออาพาธครอบงำท่านได้ ๑ ปีเศษแล้ว วันหนึ่งท่านพูด กับผู้เขียนเรื่องนี้ว่า “เจ็บคราวนี้ไม่หาย ไม่มียารักษา เพราะยา ที่ฉันอยู่นั้นมันไม่ถึงโรค” ท่านเปรียบว่ายาที่ฉันนั้นเหมือนมีแผ่น หินมารองรับกั้นไว้ ไ…

บทความนี้เล่าถึงประวัติและความคิดของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ที่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ซึ่งเป็นผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย เมื่อทราบว่าอาพาธจะไม่หาย ท่านกล่าวถึงการรับมือกับความเจ็บปวดอย่างสงบและไม่แสดงความไ

…มีผ้าไตร จีวรเพียง 3 ผืน มีอาหารเท่าที่บิณฑบาตมาได้ในแต่ละวัน มีเสนาสนะที่มุงบังเพียงเล็กๆ พอตัว และมียา รักษาโรคในยามที่ป่วยไข้ ดังนั้นปัจจัย 4 จึงเป็นสิ่งที่พระภิกษุมีโอกาสใกล้ชิด และใช้สอยอยู่เป็นประจำ…

นิสัยคือความประพฤติเคยชินที่เกิดจากการย้ำคิดพูดทำ หากมีนิสัยดีจะทำให้มีโอกาสคิดพูดทำดี ในขณะที่ถ้ามีนิสัยไม่ดีจะมีโอกาสมีการกระทำไม่ดี การมีปัจจัย 4 ของพระภิกษุเป็นสิ่งที่ทำให้เกิดนิสัยดีและไม่ดี ตัวอ

…้า ทรงเห็นในข่ายพระญาณว่า ขณะนี้พระโมคคัลลานะกับพระมหากัสสปะ กำลังอาพาธได้รับทุกขเวทนาอย่าง หนัก ไม่มียารักษา พระองค์จึงเสด็จเข้าไปเยี่ยมถึงที่พักของพระเถระทั้งสองรูป ทรงไต่ถามอาการป่วย จาก นั้นก็ได้แสดงโ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีลูกศิษย์ซึ่งเป็นกำลังใจในการศึกษาหมายถึงการปฏิบัติธรรม ในพระพุทธศาสนา การมีปัญญาบริสุทธิ์นั้นเป็นสิ่งสำคัญซึ่งนำไปสู่นิพพานได้ การเจริญโพชฌงค์ทั้ง 7 ยังจะส่งผลดีในการ

…ิงพระนิพพาน ไม่ใช่คนบอด เป็นเหมือนคนตาบอด ไม่ใช่คนใบ้เป็นเหมือนคนใบ้ ไม่ใช่คนหูเป็นเหมือนคนหูอูด ไม่มียาม จึงควร. บทว่า เอวํตฺ เป็นต้น ความว่า ภิกษุชื่อว่าเป็นสาวก เพราะอรรถว่าเกิด ในที่สุดแห่งการฟัง หรื…

ในหน้าที่ 285 ของพระธรรมปิฎกนี้มีการพูดถึงข้อปฏิบัติเพื่อนำไปสู่พระนิพพาน โดยยิ่งไปกว่านั้นยังมีการเปรียบเทียบความเข้าใจในธรรมะกับการมองเห็น การได้ยิน และการรู้ความจริงต่างๆ ซึ่งเป็นเครื่องมือสำคัญในก

…้ง ท่านแห้งตั้งแต่มีชีวิตอยู่แล้ว ครั้นท่านมรณภาพลง เขาก็จะใช้ปรอทอาบศพท่าน เพราะสมัยก่อนโน้น ยังไม่มียาฉีดศพ สารปรอทนี้มีรังสีอยู่ในตัว ถ้าฉาบไว้มากพอ แบคทีเรียจะไม่ สามารถทำให้ศพเน่า แต่จะค่อยๆ แห้งลงๆ …

บทความนี้พาไปสำรวจปรากฏการณ์ของศพพระภิกษุที่ไม่เน่าเปื่อยหลังความตาย โดยอธิบายถึงความรู้ทางเคมีที่เกี่ยวข้อง เช่น การใช้ปรอทในการเก็บรักษาศพ เพื่อไม่ให้ถูกทำลายโดยแบคทีเรีย ความเชื่อนี้ถูกขับเคลื่อนจา

…ค่อยได้ออกไปไหน เมื่อถึงเวลาทำวิชชา คณะผู้ทำวิชชาก็จะเดินเข้าไปแล้วก็จะมีการปิดประตู ใส่แม่กุญแจไว้ มียามเฝ้าอีกหลายชั้น ดังนั้นผู้ที่อยู่ ในโรงงานทำวิชชาจะต้องเป็นผู้ที่รักการปฏิบัติธรรม อย่างแท้จริง จึง…

ในบทความนี้ เราจะพูดถึงความท้าทายที่ผู้ที่ทำวิชชาในโรงงานต้องเผชิญ การที่พวกเขาไม่ค่อยได้ออกไปไหน แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่นในประเพณีการปฏิบัติธรรม ผู้ทำวิชชาต้องมีจิตใจที่เข้มแข็งและมีความรักในธรรมอย

…าคเจ้าประทับอยู่ที่พระเวฬุวัน มหาวิหาร ในกรุงราชคฤห์ ได้มีครอบครัวหนึ่งเป็นอหิวาตกโรค สมัยนั้นยังไม่มียาใดๆ รักษาโรคนี้ได้ ครอบครัวใดประสบกับ โรคร้ายชนิดนี้ ต้องอพยพหลบหนีไปเพื่อให้รอดพ้นจากโรคร้าย คนของค…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการสร้างบารมีและอานิสงส์จากการทำบุญถวายข้าวตัง โดยเน้นถึงความคิดและจิตใจที่มุ่งมั่นในการทำสิ่งดีๆ แม้ในสภาวะที่ยากลำบาก เช่น เรื่องราวของครอบครัวที่ประสบอหิวาตกโรคในสมัยพุ

…วรวางหาสะมะธรรม คือ สามัญผล ๔ ปฏิสัมภิทา ๕ อภิญญา ๖ ในที่ส่งฉันนั้น. ข้อสมกับคำของพระราชาว่า ไม้นางมียาระหยั่งลงไปดินตั้งแต่ ๑๐๐ คอ เวลา ถึงกาลแก้แล้วล่วงขึ้นในวันเดียวดัง ๑๐๐ คอ ฉันใด ภิกษุปรารถนาความเพ…

เนื้อหาในพระไตรปิฎกได้ยกตัวอย่างอุปมาอุปไมยต่างๆ เช่น ดอกบัวที่ลอยขึ้นจากน้ำ แสดงถึงการยกตนขึ้นจากความต่ำต้อยด้วยความเพียร การดับอวิชชาเหมือนกับการก่อไฟให้เกิดแสงสว่าง และเปรียบเปรยความเพียรของภิกษุด้

จนหลายคนต้องนั่งล้นไปถึงข้างนอก “ใครมาขอบุญบารมียาย ขอให้เขาสำเร็จทุก คน ด้วยอำนาจแห่งบุญกุศล” คุณยายมักกล่าวคำ อธิษฐานจิต พร้อมพนมมือจรดศีรษะในยามค่ำ…

ในคืนวันสำคัญหลายคนมาร่วมกันขอบุญบารมีจากคุณยาย และมีการอธิษฐานเพื่อให้ทุกคนสำเร็จ โดยเริ่มจากการถวายโคมมาฆประทีป เพื่อเตรียมต้อนรับวันมหาปูชนียาจารย์ ในบรรยากาศที่มีความสงบและเต็มไปด้วยความตั้งใจในกา

ธรรมะเพื่อประชา มัจฉา โพธิสัตว์ (บำเพ็ญสัจ บารมี) ៤៥៨ จากอวิชชาคือความไม่รู้ ด้วยการประกาศสัจธรรมที่พระองค์ ทรงค้นพบในวันเพ็ญขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน 5 เมื่อ ๒,๕๐๐ กว่าปีก่อน หากไม่มีบุคคลเช่นพระพุทธองค์บังเ

พระพุทธองค์ได้ค้นพบสัจธรรมในวันเพ็ญเดือน 5 เมื่อ 2,500 ปีก่อน ซึ่งเป็นการสั่งสมบารมียาวนานผ่านการเสียสละมากมาย พระองค์เปิดเผยสัจธรรมให้ทุกคนรู้ เพื่อหลุดพ้นจากความทุกข์และเข้าถึงสันติสุข…