มโน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 53 / 58

… ในของอันปฏิกูลไม่สะอาดทั้งเกลียด ฉฑกเต อันบุนบุคคลทั้งแล้ว มาหาโม ใกล้ทางใหญ่ ดำรุง อ. ดอก ปทุมนัน มโนรม เป็นที่ดินแห่งใจ คืว่า ปิย เป็นที่รัก มานบ เป็นที่ยิ่งใจให้เธออบ ราชรามาหามุตานี่ อิสสุรชนาแห่ง อ…

เนื้อหาในหน้าที่ 101 นี้นำเสนอการวิเคราะห์และตีความหมายของคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะคำว่า 'สูญ' และ 'ปฏิฤกษ์' สื่อถึงการเกิดและการดับ ตลอดจนถึงการจัดการชีวิตในทางพุทธศาสนา รวมถึงความรักและความซื่อสั

…ประมาณ วสุีวา อยู่แล้ว วสุี ตลอดพรรษา โกศลรฺฐุ ในแว่นแคว้น ชื่อว่าโกศล วุฒวุฒ ผู้มีพระอรรถอยู่แล้ว (มโนคตวา) ปริยา กันแล้วว่า มย อ.รา ท. ปญฺญาสาม จักฟ้อน ฉกหัว สกุณี ซึ่งพระศาสตา อิต ดั่งนี้ คุณวุฒ ไปแล้…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระภิกษุแห่งโกศล รัฐผู้มีพระอรรถเกี่ยวกับธรรมและการศึกษาที่พระศาสตาประทับอยู่ โดยมีการแสดงธรรมและการเรียนรู้เกี่ยวกับความเมาะระพฤติ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการศึกษาและการปฏิบัติธ

… (ปุคคลโละ) อ. บุตร สุตวา ฟังแล้ว อุตุกปซึ่งเป็นประโยชน์ เอกปี แม้นทหนึ่ง เอารู้ อันมีรูปอันว่า อัย มโน อ. ธรรมนี้ กาโษ เป็นกาย (โหติ) ยอมเป็น อัย มมชาต อ. ธรรมชาตินี สติ เป็นสติ กายาค อันไปแล้ว ในกาย (โ…

เนื้อหานี้พูดถึงการพรรณาธรรมชาติ เช่น อากาศ ภูเขา และป่าในบริบทของพระพุทธศาสนา การใช้คำว่า อนุปฏฺตา และการเชื่อมโยงกับพระนิพพาน อธิบายถึงธรรมชาติของจิตและการเข้าถึงนิพพานที่มีความสุขและสงบ โรงเรียนทั้

…นำมังสมาธิ) พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสพูดพจน์นบนเทศน์ ในทุกรทุกนิกายนธรรมบทว่า “มนุปุปพุงคนาม ธมมา มโนสัมฤทธิา มโนยาย ธรรมทั้งหลายมีใจเป็นหัวหน้า มีใจเป็นใหญ่ สำเร็จได้ด้วยใจ ถ้าบุคคลใดผ่องใสแล้ว จะพูดด…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่บริสุทธิ์และการปฏิบัติธรรมเพื่อเก็บเกี่ยวบุญและความสุขในชีวิต พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้สอนว่าจิตใจเป็นหัวหน้าของการกระทำทุกอย่าง การที่ใจเราบริสุทธิ์จะนำไปสู่คว

…ะกัน เพราะทุกชีวิตที่เข้ามาสู่ร่มเงาพระพุทธศาสนา แม่จากหลากหลายอาชีพ ต่างชนชั้น แต่ก็มาด้วยเป้าหมาย มโนปณิธานที่ชัดเจนแจ่มใส บวชเพราะเห็นภัยในวิญญาณสาร เพื่อ แสวงหาหนทางพระนิพพาน ซึ่งได้รับฟังคำสอนจากพระ…

เนื้อหานี้พูดถึงความหมายของการบวชในพระพุทธศาสนา และการแสวงหาพระนิพพาน ซึ่งได้มีการเล่าถึงความรู้สึกและประสบการณ์ของผู้บวชในสมัยพุทธกาลว่า ไม่มีพิธีการเล่นๆ ทุกคนเข้ามาในศาสนาเพราะต้องการหลีกหนีจากอันต

…ุญก็ไม่เกิดขึ้นกับเรา ธรรมะ ก็ไม่รู้เรื่อง มีแต่แก่นำกันไปเท่านั้นเอง ก็ขอให้นี่เป็นวันที่เราจะตั้ง มโนปณิธานใหม่สำหรับการทำความเพียรให้ดีทีเดียว โอวาทสำหรับผู้ที่จำเป็นต้องลาสิกขา เฉพาะผู้ที่บวชธรรมะ ๑…

…สิกขานั้นก็มีหลักวิชชาที่ต้องยึดถือเพื่อไม่ให้ขาดทุนทางบุญและปัญญา วันนี้จึงเป็นโอกาสที่ดีในการสร้างมโนปณิธานใหม่สำหรับการทำความเพียร

…่เกิดขึ้นจริง ไม่ใช่วาระแห่งไปตามธรรมเนียมเท่านั้น เพราะเราต้องอยู่ร่วมกันและต้องทำงานกันไปเป็นทีม มโน ปณิธานของเราจะไปสู่ที่สุดแห่งธรรม ซึ่งเป็นมโนปณิธานยิ่งใหญ่มี แต่หมู่คณะของเราเท่านั้น ที่มีพระเดชพ…

…ายสูงสุดในธรรม แม้ว่าจะมีอุปสรรคต่างๆ เช่น ความคิดเห็นที่แตกต่างหรืออำนาจที่เข้ามา แต่ความมุ่งมั่นในมโนปณิธานของเราที่มีหลวงปู่ผู้เป็นผู้นำมักจะทำให้เราก้าวข้ามอุปสรรคเหล่านั้นไปสู่ความสำเร็จทางธรรมได้ ก…

…ากินถึงมาบวช เรามาทางไปตั้งเยอะ แย่ๆ เช่นเดียวกับชาวโลกทั้งหลาย แต่เราเลือกที่จะไปที่สุดแห่งธรรม มี มโนปณิธานอุดมการณ์เดียวกันจึงมารวมกันอย่างนี้ เพราะฉะนั้น คืนนีให้เป็นคืนแห่งความสมปรารถนาของเราให้ได้ …

ในคืนสุดท้ายของพรรษา ผู้ที่บวชควรตั้งใจทำความเพียรเพื่อค้นหาความสงบและพระในตัวเองควรชำระล้างทั้งร่างกายและจิตใจ หากมุ่งมั่นจะทำให้เป็นประวัติศาสตร์ชีวิต และต้นบุญให้กับเพื่อนร่วมธรรมิก การทำความเพียรใ

…วิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)” สำเร็จบรรลุผล พระสุชาติ สุโจโน พระมหาวีระ ธมมาสาลี คุณวัชรา มโนศิริกุล คุณจิรนันท์ วิชัยพิชญ์กุล คุณอมรรัตน์ สมาธิรัทรย์ คุณทยากฤฎิ สิงห์ทอ…

ข้อความนี้เป็นการแสดงความขอบคุณและอนุโมทนาต่อผู้ที่มีส่วนสำคัญในการผลิตหนังสือ 'ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)' ซึ่งประกอบด้วยชื่อของพระสงฆ์และบุคลากรที่มีบทบาทสำคัญในการดำเนินงาน รวมถึงข้อมูลเกี่ยวกับหน่ว

…ของที่ไม่เหมาะสมกับสมณะ ไม่อย่างนั้นสิ่งที่ไม่ดีไม่งามมันจะเกิดขึ้นตามมาภายหลัง แล้วจะทำให้เป้าหมาย มโนปนิธานของเราที่ตั้งใจเข้ามาสู่อารามนี้ต้องพลอยเสียไป หลวงพ่อเคยให้โอวาทไว้ว่า เมื่อเข้ามาสู่อารามนี…

ในบทนี้กล่าวถึงการทำหน้าที่ในอารามและความสำคัญของการเข้าถึงธรรมกาย โดยหลวงพ่อได้ระบุวัตถุประสงค์ที่ควรมี โดยเน้นการฝึกฝนตนเองเพื่อเป็นพระที่สมบูรณ์ มุ่งมั่นที่จะสร้างบารมีและศึกษาเกี่ยวกับวิชาธรรมกาย

…้ไจน้อย และจะอยู่ร่วมกับเพื่อนพรหมจรรย์เหล่าใด เพื่อนพรหมจรรย์เหล่านั้นก็ประพฤติด้วยยานกรรมวิธีกรรม มโนกรรม เป็นที่พอใจเป็นส่วนมาก ไม่เป็นที่พอใจเป็นส่วน น้อย ย่อมนำสิ่งที่พอใจมาเป็นส่วนมาก ย่อมนำสิ่งไม่…

ในบทสนทนาระหว่างกุมารและพระพุทธองค์ ได้มีการกล่าวถึงความพิเศษที่ต่างกันระหว่างมนุษย์ที่เกิดจากเทวดา และมนุษย์ที่ทำทานกุลส รวมถึงความแตกต่างของบรรพชิตที่ทำดีกับผู้ที่ไม่ทำดีกว่า โดยอธิบายว่า ผู้ที่ทำทา

…ณร อุบาสก อุบาสิกา ตั้งมั่นอยู่ในกุศลธรรมความดีตลอดมา แม้จะมีอุปสรรคบางก็มีได้ทอถอย ยังคงแน่วแน่ต่อ มโนปณิธานในการทำให้ชาวโลกเข้าถึงพระธรรมกายอันจะเป็นสิ่งเดียวลูกต่อ สันติภาพภายนอก และปฏิบัติภารกิจนานาป…

ความสำเร็จในชีวิตมีต้นตอมาจากความเป็นต้นแบบในการทำความดีตามแนวทางของพระราชวาสุทธิ ที่มุ่งหวังให้มวลชนเข้าถึงพระธรรม เพื่อสันติภาพและความสุข โดยการรักษาความตั้งมั่นในกุศลธรรม แม้จะต้องเผชิญอุปสรรคต่าง

…ย่อมเสด็จประพาส โลก เพื่อทรงพิจาณาดูคุณดี คนเลว ทุกวัน ฉันใด พระโยคาวรณ์ ควรพิจารณาภายในธรรม วิจารณ มโนธรรมทุกวัน แล้วทำให้บริสุทธิ์ โดยคิดว่่าว้นคืนล่วงไป กาย วาจา ใจของเราบริสุทธิ์ดีงามเพียงไร ข้อสนับ…

บทเรียนจากมิลินบัญฑิตนำเสนอหลักธรรมว่าด้วยการพิจารณาและควบคุมกิเลส โดยยกตัวอย่างการดูแลจิตใจของพระเจ้าจักรพรรดิที่คอยพิจารณากับคุณดีและคนเลวทุกวัน ยิ่งกว่านั้นยังมีคำแนะนำให้บรรพชิตต้องพิจารณาความบริส

…รมะมนด้วยใจ สังขาร กายสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางกาย วจีสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางวาจา มโนสังขาร สภาพที่ปรุงแต่งการกระทำทางใจ บางแห่งหมายถึงร่างกาย สังขวัตถุ ๔ คุณเครื่องยึดเหนี่ยวใจของผู้อื…

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงมิติขัญาและความสำคัญของคุณธรรมในบทบาทของสมณะ รวมถึงประเภทของสังโยชน์ที่กล่าวถึงในการกำหนดพฤติกรรมที่ดี เช่น การแบ่งปัน การพูดจาน่ารัก และการช่วยเหลือผู้อื่น นอกจากนี้ยังมีการพูดถ

…ในกรณนี้หมายถึง ชนกรรม = กรรมที่นำ มาเกิด) ได้แก่ กรรมดีและกรรมชั่ว ทั้งกายกรรม วิจารณ์กรรม และ มโนกรรม เป็นตัวกำหนดให้มนุษย์ทั้งโลกเกิดมิมีความแตกล ต่างกัน ทั้งลักษณะภายนอก เช่น สีผิว รูปร่างหน้า …

เนื้อหานี้กล่าวถึงความแตกต่างของมนุษย์ที่เกิดจากกรรม ซึ่งรวมถึงกรรมดีและกรรมชั่วที่ส่งผลต่อรูปลักษณ์และลักษณะภายในของบุคคล นอกจากนี้ยังอธิบายว่าทำไมคนในครอบครัวจึงมีความคล้ายกันและการที่ลูกแฝดมีความแต

…์สุดท้อง องค์ที่ 7 ของพระเจ้ากัง มินวกว่าจังทาสีในสมัยพระศาสนสมสมุทรเจ้า นางได้ถวายเบญจโภคะสานา คือ มโนค ๑ อย่าง ได้แก ทำ สมาธิ มโนส้ม เนื้อโล่ เนชั้น และปิ้ง (เปรียง คือ มโนรับรงนี้) ถามแต่กุฎุมพีและเสน…

เนื้อหาเกี่ยวกับการทำบุญและผลบุญในอดีต โดยมีกรณีศึกษาของพระราชาองค์สุดท้อง ในสมัยพระเจ้า โดยนางสาวได้ถวายเบญจโภคะให้กับกุฎุมพีและเสนา ผลของการทำบุญนี้ส่งผลต่อชีวิตในอนาคต ผู้ใดที่ทำบุญจะมีผลตอบแทนในทา

ภาพแสดงที่ตั้งจิตทั้ง 7 ฐาน ฐานที่ 1 สติสัมปชัญญะ ฐานที่ 2 มโนมยปัฏฐาน ฐานที่ 3 อายตนะสัมปชัญญะ ฐานที่ 4 วิญญาณสัมปชัญญะ ฐานที่ 5 จิตตสมาธิ ฐานที่ 6 อายตนะสมาธิ ฐ…

…ด้ด้วยเวรไม่"ดังนี้แล้ว ได้รสพระคาถานี้ว่า. ๔. หิ หิเรน เวานี สมมุตติ กุฏาวติ อเวร จ สมมุตติ เอส ธ มโน สมมุตโน. "ในกาลไหน ๆ วัวยะหลายในโลกนี้ ย่อมไม่ระงับด้วยเวรเลย ก็แต่จะระงับได้ด้วยความไม่มีเวร, ธรร…

บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้าและนางยิ้มเกี่ยวกับการปลดเปลื้องความผูกเวรและการไม่ตอบโต้ด้วยความเจ็บปวด นำไปสู่วิธีการใช้ธรรมะเพื่อระงับเวรกรรม. พระศาสดาทรงสอนว่าความเวรนั้นไม่สามารถแก้ไขได้ด้วยการสร้างเวรใ

…ีทูนบูญดลง พูดค่อยประมาณ, พากษะของฉันเป็นเช่นนั้น, 5) กายทรงของท่านสะอาด. 6) วิจิกระไม่มีหว่มง, 7) มโนกรรมหมดจดดี. พวกสมะนะของฉันเป็นเช่นนั้น, 8) ท่านไม่มีกิเลน ๙) มีศิษยามจับคุณและมากา บริสุทธิ์ทั้งกาย…

เนื้อหาพูดถึงโครงการบวชขอปลิกแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน โดยกล่าวถึงวิธีการสร้างความเข้าใจและสันติสุขในครอบครัวผ่านคำสรรเสริญคุณสมบัติของพระพุทธเจ้าและพระสาวกที่มีคุณธรรมต่างๆ เช่น ความมีใจสุข การเดินยิ้มเร

…ัสถึงเหตุแห่งความสะดุ้งกลัว และไม่สะดุ้งกลัวของการอยู่ในเสนาสนะป่า ๑๖ ประการ มี กายกรรม วิจิกิจกรรม มโนกรรมบริสุทธิ์ เป็นต้น จากนั้นได้ตรัสเล่าเหตุการณ์เมื่อยังเป็นพระโพธิสัตว์ ไม่ได้ตรัสรู้ ทรงฝึกตนให้เ…

เนื้อหานี้นำเสนอคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าเกี่ยวกับความกลัวในสถานที่สงบและโดดเดี่ยว เช่น ป่า ซึ่งมีทั้งเหตุผลในการเกิดความกลัวและวิธีการจัดการกับมัน พระองค์ได้เล่าเรื่องการฝึกฝนตนเองในสถานที่ที่น่าสะ