หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโบค - ชมุมปฏิรูป (ปจบ.ยา ภาโค)
89
ประโบค - ชมุมปฏิรูป (ปจบ.ยา ภาโค)
…วา " กุปนฺตา สาโร โว กณ อญฺช อิทฺจจฺจุนเดด. เตติ ฌฺูมานเสทิ ปลดา คหฺกฺวา นิสิทามปฺวา ยารฺชูชฺ ุทฺวา ยาว ภคตกาล ธมฺโมกิ เอกาโต เตสํ สารานิ ธมฺโมกิ คณฺฑวา กานํ สกฺลกฺฏตวา เทสนํ นิฏฺฐานไส. อนุสร สตรสโตข์ ทู…
บทนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับการตีความและการวิเคราะห์ของคำว่า 'อุเยโยนัส' รวมถึงการเชื่อมโยงทางธรรมกับการปฏิบัติและการเข้าใจในบริบทต่างๆ มีการพูดถึงองค์ประกอบทางจิตใจและการทำความเข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้นข
ประไภค - ชม.คปฏิทิน (สุดฺโม ภาโค)
34
ประไภค - ชม.คปฏิทิน (สุดฺโม ภาโค)
…วสาน "เอ๋ โหนตุติ วุตวา ปฏิฏิฺพุทธธาคมี อนโมทนฺ กดวา "มายา อิมา จิตติ ปลาสถติ วุฒติฺติ จินฺตกฺตวา "ยาว คณฺมานนุปฺผเตตา อิมา ชนา มํ ปฏิสฺสนุตติ อนฺวิญฺญิตติวา ปกามิ โท โอโลเกนฺตวา อญฺชฺสิ โล คณฺมาว ตํ ป…
เนื้อหาในหน้านี้เกี่ยวข้องกับแนวคิดต่างๆ ในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะโครงสร้างจิตและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับความหมายของชีวิตและการปฏิบัติธรรม การใช้ภาษาที่สื่อถึงการเข้าใจและแสดงออกถึงหลักธรรมสำคัญทางศาสนา
ชมรมปฏิบัติธรรมและคำสอนในพระพุทธศาสนา
76
ชมรมปฏิบัติธรรมและคำสอนในพระพุทธศาสนา
…ฺตานน ฉินทิตพฺพุ, เตนาน "ฉวา วนฺญฏา วนฺญฎา". นิโพพน่า โหติติ: นิคฺกีเลสา โหติ ยาณฑิ วิบาลุํ วนฺญโต: ยาว เอส อนวมุตโตปํ กิเลสวนฺ ญีรถฺติ วปฏิพุทธมโน ลุกฺจิตฺโต: วฑฺที อดฺโธ. เทสนาวาสนา ตา มหาสงฺครา โหตนฺต…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและคำสอนในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องกิเลสและการเจริญสติ การค้นคว้าเกี่ยวกับธรรมชาติของการมีอยู่และการเข้าใจในด้านธรรมะเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยเสริมสร้างสติภายใน การเจริญคำสอ
บทภูมิใจและคำสอนในภาค
87
บทภูมิใจและคำสอนในภาค
…ภายใน อุปประชสุต. นครวาสิโน สนุปติถวา ราชาน อนีส "มาราช อิมสุว นิคร ตดี ภายใน อุปปุ่นานิธีโน ปูพเทย ยาว สตดฺม ราชปิรภูฏา เอวรุป ภ นาม น อุปปุนูปพุทธ; สมมิภารชุฑิ หิ กลา เอวรุป ภ น อุปปชติติ. ราชา สนฺจกาเ…
ในบทนี้กล่าวถึงประโยคที่สะท้อนถึงความภูมิใจในความรู้และคำสอนของพระพุทธเจ้า พลิกแพลงความคิดที่เป็นจริงในชีวิตประจำวัน โดยมุ่งเน้นในความสุขและการอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขในสังคม ตลอดจนการเตรียมความพร้อมของ
บทกุลอ ในพระพุทธศาสนา
94
บทกุลอ ในพระพุทธศาสนา
… กฎวา วกลกวา ชนมุตตนต์ โอธิน นานวฺอุณานี ปุผานี สนฺตานี คงคา อุกี นาคนิวา ปญฺจวณฺณี ปญฺญมหิ สนฺตนุ๒ ยาว อนัญฐธวนา ตกฺตาติสนฺตนู อุสุสาปนี สกลกฎวาาพฤก เอกกงก์ วิจ ฉานนติ สตฺถา อาคมฤา "กาย นุตด คิฤบวา เอกฺ…
บทนี้สำรวจแนวคิดในบทกุลอที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนาและปรัชญาชีวิต โดยพูดถึงการถามตอบในมุมมองที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับการดำเนินชีวิต และการเข้าใจศิลป์ของการเลือกทำสิ่งที่ถูกต้อง มองที่กำลังของจิตใจและความบร
ประโคต - ชมรมปกิณกะ (สดุดโม ภาโค)
150
ประโคต - ชมรมปกิณกะ (สดุดโม ภาโค)
…ฺวา ปุตโต โอวมหานามิ สงฺญาเปปฺ อนุโภปนาม อพฺวนามต อตฺโน ช มฺมตายติ สงฺคํเนยมติ อนูโยเชฺวา "ติฐํ ตา" ยาว ๆ ยาคุํ ตุํ สมนาโมติ ยาคุํ วิริยา ตกฺถฏฺฺกจิตฺส ตเต มานํปานี วุตฺตานี นิสิต สฺทิ สํเมนโร อุปาสิกา ม…
เนื้อหาที่นำเสนอในบทนี้เป็นการศึกษาและอธิบายความหมายเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตภายใต้วิถีแห่งพุทธศาสนา มีการพูดถึงการสำรวจจิตใจ การปฏิบัติธรรม และแนวทางในการทำความดี เพื่อสร้างคุณค่าทางจิตวิญญาณให้กับผู้ป
ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161
161
ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161
ประโยค - ชมภูวาคา (สดจโม ภาโค) - หน้าที่ 161 สุข ยาว รชา สีลิ, สุขา สุชรา ปภูวาคา, สุขไบ ปณฺฑาปภิฬฺโล ปาปาน อรณี สุขนิติ. ตฺุตฺต "อตฺถภูวาที: ปุฆฺพิตสฺส…
บทเรียนในหน้าที่ 161 ของชมภูวาคา พูดถึงแนวคิดเกี่ยวกับความสุข ความหมายของสุขในชีวิต และการเชื่อมโยงกับธรรมะต่าง ๆ ที่ส่งผลต่อการดำรงชีวิต อธิบายว่าอย่างไรที่เราจะเข้าถึงคุณค่าของความสุขที่แท้จริง มีกา
ประโคด - ชมมาปฏิรูป (สดดโฟ ภาโด้) - หน้าที่ 162
162
ประโคด - ชมมาปฏิรูป (สดดโฟ ภาโด้) - หน้าที่ 162
…มหลุกาน วา อลงกโร ทรากาโล โอสถ, "อุ่มมุตโต เอส มฤตาย สีอวาติ ปสสุปปาหน นโสมมจากา อหวาติเตน วูดี"สุบ ยาว ชรา สินดด. สทุธา ปติภูติกะ: โลกิโลกุตตรา ทวรํปิ สุขา นิโจลา หุตวา ปติภูติวา สุขา สุบิน ปอเจนาปูโลกโ…
เนื้อหาในหน้าที่ 162 กล่าวถึงการปฏิรูปภายในศาสนาต่าง ๆ โดยเฉพาะพุทธศาสนา มีการอภิปรายเกี่ยวกับความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการหาแนวทางความสุขในชีวิต โดยยกเอาหลักธรรมและแนวคิดที่สนับสนุนการเติบโตทางจิตว
คุณหวาดความฉันนา
1
คุณหวาดความฉันนา
…ธโรยาติ เทว ฐุวานฺติ สตวกา, เชฏฺโจ "วิปสุทฺธาริ ปูจลสํมติ. ปจฺจ วสฺสูติ อารฺธิยบูชานาน สมนิทก สติวา ยาว อรหตตา อมมาณฺกฺขณ อเหตวา อธิฏฺฐาน ปริสิสฺมาวา อารฺธ๎ ตาติอ มนฺตา โอรหตา อธิฏฺฐาน ปฏิปุจฺฉามานติ ยํา…
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกิโลกรัมในบริบทของมนุษย์และเดวา โดยเน้นถึงข้อคิดทางธรรม ที่เกี่ยวเนื่องกับการเป็นอริยบุคคลและการศึกษาเกี่ยวกับคุณธรรม และการปฏิบัติธรรม ซึ่งจะช่วยให้เข้าใจความสัมพันธ์ระหว่า
ประโคม - ชุมชนตามฤกษ์ (อุโบสถ ภาคอี)
39
ประโคม - ชุมชนตามฤกษ์ (อุโบสถ ภาคอี)
…นัง เสฏฐ์, สพุทธานัง ธมมารโล เสฏฐ์, สพุทธดี ธมมารต เสฏฐ์, คุณหญฺโญ โป ปน อรหํตู สุมปาอุปกฎา เสฏฐ์โยเยาวติ วัฎวา อิม คามมาห "สพุทธานัง ธมฺมานน ชินาน, สพุทธธฺ ธมฺมโร โส ชินาน, สพุทธธ ธมมํติ ชินานติ, ตท…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาเกี่ยวกับประเพณีพุทธศาสนาในภาคอีที่เน้นไปที่ธรรมะและการสืบทอดภูมิปัญญาจากบรรพบุรุษ ผ่านพิธีกรรมและคำสอนที่มีความสำคัญต่อชุมชน ทั้งยังสะท้อนถึงความเชื่อและวิถีชีวิตของผู้คนในพื้นที
ชมพูปฏิพัทธ์ - อุราวดี ภาค์
87
ชมพูปฏิพัทธ์ - อุราวดี ภาค์
…กาพุทธสา เม อชู ภูติ ทินุนิติ. "หนุก โภ กาหปัน คหนวกา เอด มูหะ ปินุกปาอา เทิติิ. "น เทมิ สามิติ. โส ยาว สหสัจ วุฒสิ อิโร สหสฺสนานี บานาสิส อน. ฑู "โอหด โภ, ยติ ปินุกปา น เทสิ, สาหสัจ คาหวา ปตติ เม เทิติ …
ในบทนี้จะเห็นถึงการอภิปรายและการสำรวจความคิดเห็นเกี่ยวกับการดำรงชีวิตในมุมมองของตัวละคร โดยมีการเชื่อมโยงแนวคิดทางธรรมะและปรัชญาไปพร้อมกัน ซึ่งทำให้ผู้อ่านได้คิดตาม และขยายมุมมองเกี่ยวกับการใช้ชีวิตแล
พระธรรมปิฎก: ความหมายของกรรมดีและกรรมชั่ว
22
พระธรรมปิฎก: ความหมายของกรรมดีและกรรมชั่ว
…้วอิยสสุขอิยสนี้นั้น ด้วยอานุภาพแห่ง สุขจิตกรรมในบางก่อนอยู่ ย่อมเห็นแม้บาปกรรมว่าดี. บาทพระกถากว่า ยาว ปาป น ปฎิจิต เป็นต้น ความว่า บาปกรรมของเขานั้น ยังไม่ให้ผลในปัจจุบันหรือในสัมปรโยท เพียงใด. (ผูทำบา…
ในข้อความนี้เสนอแนวคิดเกี่ยวกับการมองกรรมดีและกรรมชั่วของบุคคล ซึ่งมีการแสดงถึงความเห็นที่แตกต่างของผู้ที่ทำบาปและกรรมดีในช่วงเวลาที่กรรมยังไม่ให้ผล โดยระบุว่าผู้ทำบาปมักมองว่าบาปคือความดีจนกว่าบาปจะใ
ประโบค - พระมัณฑุกัณฑ์ถอภแปล ภาค ๕
23
ประโบค - พระมัณฑุกัณฑ์ถอภแปล ภาค ๕
…รรมดีแม้นั้น เมื่อสวยทุกข์อันเกิดขึ้นด้วยอนุภาพแห่งกุศลใน ปางก่อน ย่อมเห็นกรรมดีชั้ว บาทพระคาถาว่า ยาว ภูมิ ณ ปัจจิต เป็นต้น ความว่า กรรมดีของเขานั้น ยังไม่ให้ผล ในปัจจุบันหรือสัมปรายภพ เพียงใด. (คนทำกร…
เนื้อหาพูดถึงการทำกรรมดีและผลที่เกิดขึ้นในชีวิตปัจจุบันและในสัมปรายภพ โดยแสดงให้เห็นว่าผลกรรมดีจะเห็นได้เมื่อเวลาอันเหมาะสม และมีผลต่อความสุขทางกายและจิตใจในชีวิตประจำวัน คำสอนนี้มีความสำคัญต่อผู้ที่ศ
การตามปกติของพระศาสดา
130
การตามปกติของพระศาสดา
…พามากหนอ. แต่เมื่อพระศาสดาประจักษ์ พระองค์นี้ เทศดาอัน ๆ จักไม่อาจหยุดมือได้; ก็แลบันทุกพล สิลาลนี้ ยาว 60 โยชน์ กว้าง 50 โยชน์ หนา 15 โยชน์ แม้เมื่อ พระศาสดาประทับนั่งแล้ว ก็กล้าคล้ายกับว่าวเปล่า." พระศ…
บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระศาสดาและการประทับนั่งบนบัลลังก์พลิสิลาด ตัวอย่างการดำเนินการอันอัชฌาศัยของพระศาสดาที่มีต่อมหาชน ซึ่งให้แวบมองถึงความสำคัญของพระองค์ที่มีต่อคนทั่วไปและสิ่งแวดล้อมที่
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
254
พระธัมมาปฐกัคคาแปล ภาค ๓ - หน้าหมายเลข 252
…ความสำราญเสริมบังเกิดขึ้นว่า "แม่ ท่านผู้นี้คือหนอ" เพราะฉะนั้น พระผู้มีพระภาคเจ้าจึงตรัสว่า "สู่ ยาว ชรา สีแล้ว" สองพูว่า สุกขา ปฏิญฺญา ความว่า ศรัทธาที่เป็นโกละะะและโลภุตตะ และโลภุตตะว่า เป็นคุณชา…
เนื้อหาที่พูดถึงความงามของพระธรรมในทุกวัย โดยยกตัวอย่างความสำราญจากศรัทธาและปัญญาที่นำความสุขมาให้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการไม่กระทำบาปและการเทศนาธรรมที่สำคัญ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของคำสอนที่มีคุณค่าของพระพ
คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม
10
คำบรรยายพระสัมมาทิจฉานิยม
…ห้ วิบาก ซึ่งผล กิจสมาน วา ในธรรมอันคนเห็นแล้วหรือ สมนาราย วา หรือว่า ในภพบ่นที่ไปในเบื้องหน้าพร้อม ยาว เพียงใจ ( ใส ปาปุคโล ) อ. บุคคลผูสมานนั้น ( ปุสติ ) ย่อมเห็น ( ภูมิ กมมุ) ซึ่งกรรม อันเจริญ ( ดาว )…
เนื้อหานี้เน้นการอธิบายคำบรรยายเกี่ยวกับพระสัมมาทิจฉานิยม ซึ่งกล่าวถึงปัญหาของกรรมและวิบากที่ส่งผลต่อชีวิตของบุคคลที่มีความประพฤติตามหลักธรรม ในการศึกษานี้ชี้ให้เห็นว่าความสุขที่ได้รับมีปัจจัยมาจากกรร
มาทธิดา บทเรียนในพระพุทธศาสนา
63
มาทธิดา บทเรียนในพระพุทธศาสนา
… กรวำ ปาทปริจาริ ให้เป็นผู้บำเรอซึ่งเท่า (อุปฐ) ย่อมเป็น อห อ. เรา อาเมน จะนามา นี ธิดุ ซึ่งดา นั้น ยาว เพียงใด ด้ว อ. ท่าน ติญฺฑาหิ จงอยู่อิธเว อาณา ในที่นี้นั่นเทียว ดาว เพียงนั่น อิติ ดั่งนี้ สตุกา กร…
เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับคำสอนและพระพุทธศาสนาที่เชื่อมโยงกับมาทธิดาและคุณลักษณะของบุรุษและธิดาในบริบทของพระศาสนา พร้อมการวิเคราะห์นามและลักษณะของตัวละครในเรื่อง.
คำฉี่พระมิมปัที่ถูกอท ยกศพ่แปล ภาค ๖ - หน้า 82
82
คำฉี่พระมิมปัที่ถูกอท ยกศพ่แปล ภาค ๖ - หน้า 82
…ต อุโลยินิ อคฺคิวบุญอทกธารา ช าติ อ. ปลดแห่งไฟและสายแห่งน้ำ แม้ทั้ง สองนั้น อุคคุตฺวา พุงขึ้นไปแล้ว ยาว เพิ่งใจ พุทธองค์ แต่พุทธองค์ ปวดตนฺโธ ย่อมเป็นไป จากความพุขูภิย ที่อบแห่ง ปาน ก็ จุฬพุทธสิโย อ. พระ…
เนื้อหาบทนี้นำเสนอการแปลอำนาจของสมบัติที่มีผลต่อความเข้าใจในสิ่งต่างๆ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างอุทกธาราและไฟ โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของพระศาคตในการกำหนดทางเลือกและความสงสารในชีวิตที่มีสัมพันธภาพต่อธรร
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
117
ความหมายของการนั่งและนอนในพระธรรม
…ติ) ดังนี้ ตุกฺฏ กกฺถู ในบท ท. เหล่านั้นหนา (ปถส) แห่งว่าช สุขพุทฺโธ อิด ดังนี้ ๆ นิฏฺฐมนโด ปุจฺฉาย ยาว อรหตุความกุศลา กุศลสฺส อุปปานน จอร อ. การยังทุกสฺสให้เกิดขึ้น จำเริญแต่ก่อนออกไป เพียงใดแต่พระอรหัต…
บทความนี้สำรวจการนั่งและนอนในพระธรรมปฏิบัติ โดยอ้างอิงคำสอนจากพระพุทธเจ้า เพื่อชี้ให้เห็นถึงวิธีการควบคุมจิตและการบำเพ็ญบารมี การทำความเข้าใจในเรื่องการยังจิต การสร้างสุขและความอดทน ผ่านการปฏิบัติตนตา
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
122
คำสัตย์พระธรรมปภูฏกถ ภาค 6
…้กะทำแล้ว เทวราช ซึ่งความเป็นแห่งเทวดูกษ์พระราชา สฎฒา อ. ท้าวสักกะ ท. ฉัตติสิบ ๑๖ วนวดี ย่อมเคลื่อน ยาว เพียงใด กาล ตลอดกาล เอดฏก อันมีประมาณเพียงนี้ มรณาแล ตนุค อุปธิฌตา ว ยังความอยาก ไม่ให้เต็มแล้ว ในก…
บทความนี้กล่าวถึงคำสอนในพระธรรมปภูฏกถ ซึ่งเน้นถึงความสำคัญของการใช้เหตุผลและการปฏิบัติตามคำสอนในพระพุทธศาสนา ดังที่พระศาสดาได้ตรัสต่อภิกษุ ถือเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจ และการเข้าถึงความจริงในชีวิต รวม