หน้าหนังสือทั้งหมด

บทประวัติของมหิตสาลกุมาร
65
บทประวัติของมหิตสาลกุมาร
…ยาว์อยู่ พระเจ้าพรมทิศจึงทรงพระราชทานพรแก่พระโอรส ครั้นเมื่อพระโอรสเจริญวัยขึ้น พระมเหสี ก็กราบทูลขอราชสมบัติ พระองค์จึงจำใจ ต้องพระราชทานราชสมบัติให้แก่พระโอรสองค์เล็กตามที่พระราชทานไว้ พระเจ้าพรมทิศสงสวรรคต …
ในอดีตมีผู้นำชื่อทวรรษมที่เฝ้าดอยและมีพระโอรสชื่อว่ามหิตสาลกุมาร พระเจ้าได้ทรงพระราชทานพรและราชสมบัติให้แก่พระโอรส แต่เกิดเรื่องร้ายระหว่างพระนางอาคิดที่จึงให้พระโอรสทั้งสองต้องหนีไป ผู้นำทวรรษมรู้เรื่…
ท้าบุญมากได้มากจริงหรือ ?
31
ท้าบุญมากได้มากจริงหรือ ?
…านมากกว่าสเมะพร้าวในชมหพูบิ้น ซึ่งในสมีย์ที่พระองค์เกิดเป็นพระอาสันติ ก็สะแอะทุกสิ่งทุกอย่าง ตั้งแต่ราชสมบัติ บูตร ภรย แล้วภาคีสุดท้ายก็สละราชสมบัติอีก จนท้ายที่สุดก็สามารถละเกษฉันหมดสิ้น กุมภาพันธ์ ๒๕๖๓ อ…
บทความนี้พูดถึงแนวคิดการทำบุญอย่างสุดกำลังและผลที่ตามมาที่ส่งผลให้ใจเราบริสุทธิ์และสามารถขัดเกลากิเลสได้มากขึ้น การทำบุญไม่เพียงแค่เป็นการให้ แต่ยังส่งผลต่อจิตใจและความคิดของเราให้เป็นไปในทางที่ดี การ
พระนิติธรรมรุ่น - พระบรมราชสมบัติ
20
พระนิติธรรมรุ่น - พระบรมราชสมบัติ
…s precisely. The visible and legible parts of the text are as follows: "พระนิติธรรมรุ่น (or) พระบรมราชสมบัติ" "๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๙" The rest of the Thai text is blurred or not clearly visible enough for a…
บทความนี้กล่าวถึงพระนิติธรรมรุ่นและพระบรมราชสมบัติ โดยเน้นถึงเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในวันที่ ๑๓ กันยายน พ.ศ. ๒๕๖๙ เพื่อให้ความรู้และความเข้าใจเกี่ยวกับคว…
สองพระมหากษัตริย์และการเสด็จขึ้นครองราชย์
52
สองพระมหากษัตริย์และการเสด็จขึ้นครองราชย์
…เมนทรมหาอานันทมหิดล พระอัฐมรามาธิบดินทร์ รัชกาลที่ ๘ ทรงเป็นพระมหากษัตริย์พระองค์แรกที่เสด็จลงถวัลย์ราชสมบัติในระบบประชาธิปไตย การขึ้นครองราชย์ของพระองค์เป็นผลสัมเนื่องจากการที่พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หั…
…ด็จขึ้นครองราชย์ภายใต้ระบบประชาธิปไตย หลังจากที่พระบาทสมเด็จพระปกเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ ๗ สถาปนาราชสมบัติ พระองค์ได้รับการเชิญขึ้นครองราชย์เมื่อมีอายุเพียง ๙ ปี ขณะเดินทางกลับจากการศึกษาในเมืองโลซาน ประเทศ…
พระมหากษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรมแห่งประเทศไทย
54
พระมหากษัตริย์ผู้ทรงคุณธรรมแห่งประเทศไทย
…่มีพระชนมชีพ อยู่ และที่สำคัญทรงเป็นพระมหากษัตริย์ พระองค์ที่ ๔ นับแต่มายุสู่โคยที่ ทรง พระพบขณะครองราชสมบัติ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงแสดงพระองค์ เป็นพุทธมามกะก่อนเสด็จไปศึกษาต่อ พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หั…
สมเด็จพระสังฆราชทรงมีบทบาทสำคัญเกี่ยวกับการบวชและการดำเนินชีวิตทางศาสนาในประเทศไทย หลังจากทรงศึกษาต่อพระปรินายาเอก ก็ทรงย้ายไปสู่พระที่นั่งบรมนิพนธ์ โดยมีพระราชดำรัสที่จะครองแผ่นดินโดยธรรมเพื่อประโยชน
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
32
ความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลและโทษของเขา
…ฆาตตตนเองด้วยศิลปะที่เรียนมาในอาจารย์นั้น ฉันนั้น. ขุเจา.(โพธิ) มก. ๕๗/๔๘๕ ๓.๕ มหาโจรเมื่อเกิดในราชสมบัติของพระราชา ย่อมเกิดขึ้นเพื่อสิ่งผู้ใช้ประโยชน์ เพื่อความทุกข์แก่มหาชน นั่นได้ บัญติพังพาบา โจรไน้กส่…
บทความนี้พูดถึงคุณลักษณะและโทษของคนพาล รวมถึงการเปรียบเทียบทางจิตวิทยาในการกระทำที่อาจนำไปสู่อันตรายให้กับผู้อื่น โดยใช้ข้อความทางศาสนามาอธิบายความเข้าใจในแนวคิดนี้ การทำความเข้าใจเกี่ยวกับคนพาลสามารถ
อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก
182
อุบาอุไมจากพระไตรปิฎก
…ชา. (โพธิ) มก. ๑/๒๓๗ ๗.๒๕ พระราชทั้งหมดทรงทราบโทษผิดแล้ว ย่อมลงอาญาผู้กระทำความผิด ผู้ประทุษร้ายต่อราชสมบัติ และผู้บิษบากประชาชนตามสมควร แต่ไม่สามารถลงอาญา มัจจาจัชใดเลย เพราะเหตุนัน ข้าพุทธองค์จึงคิดว่า จะบว…
อุบาอุไมในพระไตรปิฎกกล่าวถึงสัญญาณของการไม่สามารถต่อสู้ได้ด้วยกรรมและคุณสมบัติของคน การบวชและการปฏิบัติธรรมถือเป็นทางเลือกสำคัญเมื่อเผชิญกับความชั่วร้ายหรือมิจจาจัช มีคำอธิบายถึงการวิเคราะห์ต่างๆ ในสง
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
183
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…ุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๓.๒๒ ชนทั้งหลายผักกระทำความผิด ฐานประทุษร้ายต่อพระราชากิดี ผู้ประทุษร้ายต่อราชสมบัติดี ผู้ยึดถือเมียนประชาชนดี ย่อมจะขอพระราชทานอภัยโทษได้ แต่หาทำอัจฉราให้ยอมหรรคุณปราศได้ไม่ เพราะเหตุ…
เนื้อหาในพระไตรปิฎกเกี่ยวกับอุปมาอุปไมยที่สื่อถึงการกระทำที่ผิดและถูกของมนุษย์ เช่น การขออภัยของผู้ประทุษร้าย การวิจารณ์สัตว์และมนุษย์ที่มีภัย รวมถึงการมีพิษและความสามารถในการรักษา รายละเอียดนี้ช่วยชี
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
270
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
๒๙ อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก ๗.๔ พระเจ้าเถรรุมิหราซ ผู้นอบอิ่มดีในทิศทางภาชนะดานแล้ว ทรงสละราชสมบัติออกบรรพชา อุปมาดังเครื่องชั่งตราชั่ง สลัดตัดเครื่องชั่งไปได้ ฉะนั้น ขุ. ชา. (พุทธ) มค. ๑๖/๒๓ ๘.๕ ธร…
…ทำอุปมาอุปไมยเกี่ยวกับการดำเนินชีวิตในเส้นทางพระธรรม โดยเปรียบเทียบลักษณะต่างๆ เช่น พระเจ้าเถรทรงสละราชสมบัติ เปรียบเสมือนเครื่องชั่งที่ถูกทำลาย และความเพียรของภิกษุที่ควรประพฤติพรหมจรรย์ไม่ว่าจะมีสุขหรือทุกข์…
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
271
อุปมาอุปไมยจากพระไตรปิฎก
…มอันให้จึงงความเสร็จ พึงเที่ยวไปแต่ผู้เดียว เหมือนนอเรด ฉันนั้น ขุ.จ. (ปิฎก) มก. ๓๒/๖๒ ๑๐.๙ เราจักละราชสมบัติออกบวช เหมือนดวงพระจันทร์สัญจรไปในท้องฟ้าที่บริสุทธิ์ ฉะนั้นนั่น ขุ.ชาต. (โภติ) มก. ๕/๑๒๓๒ ๑๐.๑๐ ภาช…
อุปมาจากพระไตรปิฎกแสดงถึงลักษณะของมนุษย์และการออกบวช โดยเปรียบเทียบกับธรรมชาติ เช่น เนื้อในป่าและต้นไม้ที่ออกผล การเห็นธรรมและความเป็นอยู่ของนรชนนั้นเหมือนการเดินทางไปตามความต้องการของตนเอง การเปรียบเ
วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560
26
วารสารวิชาการพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 5 ปี 2560
…ในหัวข้อถัดไป will ตรวจสอบจำนวนปีที่พระเจ้าจักรครูบ้เตือนครองราชย์และพระเจ้าพินทุสรูปเป็นพระโอรสครองราชสมบัติ และนำข้อมูลนี้วิเคราะห์ร่วมกับข้อมูลเกี่ยวกับช่วงเวลาที่เป็นไปได้ที่พระเจ้าจักรครูบ้เตือนครองราชย์แ…
บทความนี้ศึกษาช่วงเวลาของการครองราชย์ของพระเจ้าจักรครูบ้เตือน โดยเสนอว่าการย้ายศูนย์บัลลังก์และการรวมพลังกับพวกข้าหลวงของพระเจ้าเล็กชานเดอร์เป็นปัจจัยสำคัญที่ส่งผลต่ออำนาจในแคว้นมคธ การวิเคราะห์นี้ชี้
ระยะเวลาระหว่างการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าจันทรคุปต์และพระเจ้าโอศก
35
ระยะเวลาระหว่างการขึ้นครองราชย์ของพระเจ้าจันทรคุปต์และพระเจ้าโอศก
… ก่อนคริสต์ศักราช25 และเมื่อคำนวณช่วงปีที่ครองราชย์ตามคัมภีร์ฝ่ายลังกาทาบันทึกว่า พระเจ้าโอศกทรงครองราชสมบัติอยู่ 37 ปี ดังนั้น จึงได้ผลสรุปว่า พระเจ้าโอศกทรงครองราชสมบัติระหว่างปีที่ 267-230 ก่อนคริสต์ศักราช
…์ขึ้นครองราชย์ในปี 323 ก่อนคริสตกาล และพระเจ้าโอศกในปี 267 ก่อนคริสตกาล นอกจากนี้ พระเจ้าโอศกทรงครองราชสมบัติเป็นเวลา 37 ปีระหว่างปี 267-230 ก่อนคริสต์ศักราช ทั้งนี้ข้อมูลที่ได้มีความน่าเชื่อถือจากหลักฐานฝ่ายล…