วาทะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 7

…ควรคบแต่สัตบุรุษคนดี คนคบสัตบุรุษ ปัญญาย่อมเจริญได้เหมือนกัน คนคบสัตบุรุษจะพึงพ้นจากทุกข์ได้ทุก ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

…มติดดังเครื่องผูก มีภัย มีความคับแค้นมาก เงินทองนั้นไม่ตั้งอยู่ยั่งยืนเลย ขุ.เถรี.มก.๕๔/๔๑๖/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

…นทองดอกนะ กามทั้งหลายเป็นอมิตร เป็นผู้ฆ่า เป็นศัตรู เป็นดั่งลูกศรเสียบไว้ ขุ.เถรี มก.๕๔/๔๑๖/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

…มาท พลั้งเผลอ เพราะทําสัตว์ให้เศร้าหมอง พึงเห็น เหมือนลอบที่มารรีบดักไว้ ขุ.เถรี.มก.๕๔/๖๔๑๗/๔๗๑ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

…มณ์ ท่านก็อย่าทํา บาป กรรมอันนั้น ขอความหนาวเย็น อย่าทำลาย ผิวท่านเลย ขุ.เถรี.มก.๕๔/๓๔๑-๓๔๒/๔๔๖ ๑๐๐ วาทะ เถรภูมิ

เนื้อหาอภิปรายเกี่ยวกับความคิดที่ว่าหากแม่น้ำสามารถนำบาปของบุคคลไปได้ มันก็จะนำบุญไปด้วยเช่นกัน ปรัชญาแสดงให้เห็นถึงความสำคัญในการหลีกเลี่ยงการกระทำบาปและการรักษาบุญไว้ เพื่อไม่ให้ห่างจากความดีจากการก

…นในกาม ทั้งปวงได้แล้ว เราทําลายกองความมืด (อวิชชา) เสียแล้ว ดูก่อนมารใจบาป ท่านจงรู้อย่างนี้ว่า ๑๐๐ วาทะ เนรภูมิ

…รถปราบการประหารกิเลส ให้สิ้นเชื้อไม่เหลือเศษ ยกคนและสรรพสัตว์ทั้งหลาย เข้าสู่ที่สุดแห่งธรรมเทอญ ๑๐๐ วาทะ เนรภูมิ

บทอธิษฐานนี้กล่าวถึงการอุทิศแรงบุญที่เกิดจากการจัดทำหนังสือให้แก่การบวชและการประพฤติพรหมจรรย์ โดยมุ่งหวังให้สามารถเห็นธรรมและกำจัดกิเลสได้อย่างสิ้นเชิง การเข้าถึงการหลุดพ้นสำหรับตัวเองและผู้อื่นเป็นจุ

…่ง กุณฑลเกสีเป็นคนมีสติปัญญาหลักแหลม บวช แล้วไม่นานก็เรียนสำเร็จจบความรู้ของพวกปริพาชก ซึ่งมี วิชา “วาทะพันหนึ่ง” เป็นวิชาว่าด้วยการถามตอบปัญหา ครั้น เห็นว่าไม่มีความรู้อะไรใหม่เพิ่มเติม นางจึงออกเดินทางไ…

ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงนางที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่อันตรายเมื่อสามีซึ่งเป็นโจรต้องการฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับ แม้นางจะต้องประสบกับความทุกข์ แต่ด้วยสติปัญญา นางจึงสามารถจัดการสถานการณ์ได้อย่างชาญฉล

…หา พระอรหันต์จึงต้องไปเชิญมหาเสนเทพบุตรลงมาเกิด เพื่อที่จะมาปกป้องหมู่พระภิกษุสงฆ์ในพระพุทธศาสนาจาก วาทะของพระยามิลินท์ นาคเสนเทพบุตรลงมาเกิดเป็นมนุษย์อยู่ในตระกูล พราหมณ์ กว่าจะออกบวชได้ยากเย็นแสนเข็ญ เน…

ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของบุญ 3 อย่างในชีวิตของชนในชมพูทวีป ได้แก่ ไหวพริบปฏิภาณ, กำลังรี้พล, และโภคอิสริยสมบัติ การอธิบายถึงการพัฒนาของพระยามิลินท์จากสามเณรไปเป็นจอมปราชญ์ ผู้มีชื่อเสียงในยุคนั้น

…ะพระอนุรุทธาจารย์ ปรารถนาความต่างแห่งวิบากที่เป็นสังขาร ด้วยอำนาจปัจจัย ไม่ใช่ด้วย อำนาจกรรม ฉะนั้น วาทะว่า "อสุขาร์ สสงฺขารวิปากานิ" เป็นต้น นี้ ท่านพระอนุรุทธาจารย์จึงจัดไว้เป็นวาทะของอาจารย์บางพวก ฯ บท…

ในบทนี้มีการอธิบายความต่างของวิบากที่เป็นสสังขารและอสังขาร โดยพระอนุรุทธาจารย์ได้พูดถึงการจัดประเภทวิบากต่าง ๆ โดยใช้อำนาจกรรมและปัจจัย และระบุถึงการแสดงวิบากที่เกี่ยวข้องกับการกระทำในรูปแบบต่าง ๆ ทั้

…ี่ 311 ถือศีลพรต) ว่า อิทังสัจจาภินิเวส (ความถือมั่นว่านี้เท่านั้นจริง อย่างอื่นเปล่า) ว่า อัตตวาท (วาทะว่าตน) ฉะนี้แล ฯ [สังคหคาถา] ปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) นี้ ท่านกล่าวไว้ ๕ อย่าง คือ อาสวะ โอฆะ โยคะ แล…

ในหน้า 311 ของอภิธัมมัตถสังคหบาลี ท่านเสนอแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับปาปสังคหะ (อกุศลสังคหะ) ซึ่งมีการกล่าวถึง 5 อย่าง ได้แก่ อาสวะ, โอฆะ, โยคะ, และคันถะ โดยมีรายละเอียดของวัตถุธรรมและแนวคิดต่างๆ รวม

…ว่า ความบริสุทธิ์ จากสงสารของเราจะมีได้ด้วยศีลวัตรเป็นต้นนี้ ชื่อว่า สีลัพพตุปาทาน ฯ สภาพที่ชื่อว่า วาทะ เพราะอรรถว่า เป็นเหตุกล่าวฯ สภาพที่เป็น เหตุกล่าวซึ่งอัตตา (ตัวตน) ที่เดียรถีย์กำหนดไว้ ๒๐ อย่าง โด…

ในบทนี้ มีการอธิบายเกี่ยวกับการยึดมั่นและการถือศีลวัตรในทางพระพุทธศาสนา ซึ่งการยึดถือเหล่านี้ส่งผลต่อกรรมและวัฏฏะของสัตว์. คำว่า กามุปาทาน และ สีลัพพตุปาทาน ถูกกล่าวถึงเพื่อชี้ให้เห็นถึงการมีอยู่ของคว

…ลงฉันต่อ ณ อาสนะเดิมได้หรือไม่ ท่านไม่ กล่าวไว้ให้ชัด แต่ดูเป็นที่ว่า นั่งลงฉันต่อไปได้ ท่านจึงนำเอาวาทะของพระจุฬาภัยเถระ ซึ่ง เป็นคําแย้งมากล่าวไว้ในลำดับ วาทะของพระจุฬาภัยเถระนั้น เมื่อได้ดูฎีกาประกอบแล…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการทำวัตรและข้อกำหนดต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับเอกาสนิกภิกษุ ซึ่งต้องมีการเลือกอาสนะที่เหมาะสมเพื่อไม่ให้ต้องลุกขึ้นระหว่างการฉันอาหาร การอภิปรายระหว่างฝ่ายต่าง ๆ เกี่ยวกับหลั

…เป็นอย่างนั้นแห่งศาสนาอื่น สมพระพุทธพจน์นี้ว่า "ดูกรภิกษุทั้งหลาย สมณะมีอยู่ในศาสนานี้ เท่านั้น ฯลฯ วาทะ” (ลัทธิ) อื่น ๆ ว่างเปล่าจากสมณะทุกจำพวก" เพราะเหตุนั้น ข้าพเจ้าจึงแก้ (อิธ ภิกขุ) ว่า อิมสฺมึ สาสเ…

ในคำสอนของศาสนานี้ คำว่า 'อิธ ภิกฺขเว' หมายถึง 'ดูกรภิกษุทั้งหลาย' ซึ่งแสดงถึงความสำคัญของศาสนาในการสร้างอานาปานสติสมาธิ พุทธพจน์นี้ชี้ชัดให้เห็นว่าศาสนานี้มีสมณะเฉพาะที่เป็นที่มาของการพัฒนาใจและความส

… 83 นาม เปติปุปปิตฺ สโมธนุตวา เถรโต ยาวา นาวา คาหาเปตพุฒ ฯ ฌมป์ เอเต้ ปตุทิวเสส ลามิกา วา โหติเอเต วาทะสวา ว เปติปุปปา ลามภา เทมติ ฯ อธิสงฺบุรินทินฺ นามสมฺปาริ อธิสงฺบริวา กำ ฑสูฉาชฺ สุสมาปติ*นฺดึ กุญฺชิ…

ในหน้าที่ 83 ของสมุดปาสกา นาม วิชญาญา มีการพูดถึงคำสอนและการอธิบายที่เกี่ยวข้องกับแนวคิดทางพุทธศาสนา โดยมีการใช้ภาษาที่เป็นเอกลักษณ์และมีความหมายลึกซึ้ง สื่อถึงการปฏิบัติธรรม การเข้าถึงความรู้ในทางจิต

…ะมาณช่องทะลุ, และประมาณแห่ง ส่วนที่เป็นช่องทะลุ ท่านกำหนดกว่ามาแล้วในทุกกรถกดเหมือนกัน. เพราะฉะนั้น วาทะนั้นนั่นเป็นประมาณ. ด้วยว่า อรรถถถถอวะ นั่น ท่านกล่าวคล้อยตามพระประสงค์ของพระผู้มีพระภาคเจ้าแน่แท้. …

…เกี่ยวกับการวิจัยและการอธิฐานในบริบทของไตรวิจาร โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของคำกำหนดและความไม่สมกันในวาทะของคำหน้าและคำหลัง และการจัดการวิจารที่มีชั้นต่างๆ ซึ่งมีผลต่อการอธิฐาน โดยมีการอธิบายอย่างละเอียดถึ…

…ยเป็นบุลิงค์ ปฐมวัตติ ตัวอย่างเช่น (๑) ณ ปัจจัย มีรูปวิเศษและค่านามดังนี้ อุ ฉายาสุด อุปจอ = วาทะสิฐโย (สม สุว วิถีติยม ลง ณ ปัจจัย ทีมะ อะ ทิว่า อักษรให้เป็น อ สำเร็จรูปเป็น วาทะโย) คำแปล เหล…

บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์คำศัพท์ในวิทยาลัยสงฆ์อุบลราชธานี โดยนำเสนอการวิเคราะห์ลักษณะต่างๆ เช่น โคตรตั๋วัตรและอุปจอศัพท์ พร้อมตัวอย่างที่แสดงถึงโครงสร้างและความหมายของคำศัพท์ รวมถึงการศึกษาความนิย

…่าอื่นกล่าวแล้ว บางอย่าง คือ แม่มิประมาณน้อย ไม่มาถึงเหตุที่วิญญาณจะพิจิตเตียนหรือ? มีคำอธิบาย ว่า "วาทะเป็นประธานของพระองค์ ที่เป็นเหตุสุดเตียนไม่มี แม่โดย เหตุทั้งปวงหรือ?" บทว่า อนุภกฺขฏกามา มีความว่า …

บทความนี้สำรวจการตีความคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนา เช่น 'ปฏิญญา' และ 'องค์ภูติ' โดยมีการอธิบายประเด็นต่างๆ ที่สำคัญและการพิจารณาความหมายในบริบทของการสอนในพระพุทธศาสนา. คำอธิบายแต่ละประเด็นถูกจัดทำขึ้นอย่าง

ประโยค๕- มงคลคําที่ปิ่น (๔ูดิโภ ภาค๑) - หน้าที่ 390 วาทะเดวา อรทุตู ปาฎุม ๔ โอวาสสุขวิริยะภิขาขวด ๔ เอกนิษฐานสุด ตี๋ยวมาเคล โภชานิษฐาคติก - อาชญญาคาถกุณ๙ ตุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 390 ของ 'มงคลคำที่ปิ่น (พูดิโภ ภาค๑)' กล่าวถึงวาทะเดวาในประเด็นเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่มีกำลังใจและแรงผลักดัน โดยมีการอธิบายถึงคำแนะนำในการปฏิบัติเพื่อ…

ประโยค - มงคลคาถาปีนี้ (ปฐม ภาค) หน้า 209 วาทะดี ๆ [๒๒] สุภิลิฏฏิกจิตตสุ ส ปริ สา เวทาย อตฺถโน ปีตมตาย วกายวิบูรณสุมุฏปิโกา เขนฺนา ปิโตสขาวา ปิ…

…์มงคลคาถาในปีนี้จากมุมมองทางจิตใจ โดยเน้นการทำความเข้าใจจิตที่สดใสและการเกิดสุข ซึ่งได้สืบทอดมาจากบทวาทะที่สามารถช่วยนำไปสู่ความสำเร็จในชีวิตได้ นอกจากนี้ยังเสนอเคล็ดลับในการสร้างสันติสุขและความเจริญในชีว…