วาทะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 18

ธรรมะเพื่อประชา เมณฑกเศรษฐีผู้ใจบุญ (๖) ๔๓๕ อกิริยวาทะ แสดงธรรมเพื่อความไม่ทำ และแนะนำสาวกตาม แนวนั้น การไปเฝ้าพระสมณโคดมจะมีประโยชน์อะไร ท่าน อย่าได้ไปเข…

เรื่องราวของเมณฑกเศรษฐีผู้มีใจบุญ ที่เดินทางไปเฝ้าพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยมีความเชื่อมั่นในพระพุทธเจ้าและการให้ทานเป็นพื้นฐานสำคัญต่อการใช้ชีวิต เนื้อหาเต็มไปด้วยการสอนเรื่องทาน ศีล และสุข โดยเน้นความส

…งตามแบบอาจารย์ของตน ต่อมาไม่นานนัก เรา ได้ศึกษาธรรมนั้นชั่วขณะหุบปากเจรจาเท่านั้น ก็กล่าวได้ซึ่ง ญาณวาทะและเถรวา ทั้งเราและผู้อื่นต่างรู้ชัดว่า เรารู้เราเห็น” พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเล่าให้ฟังต่อไปว่า พระอง…

บทนี้เล่าถึงประสบการณ์ของผู้ที่บวชเป็นบรรพชิตตั้งแต่หนุ่มและการค้นหาความสงบแห่งพระนิพพาน โดยมีการพูดคุยกับท่านอาฬารดาบสกาลามโคตรเพื่อศึกษาและฝึกฝนธรรมวินัย โดยการบวชนำไปสู่การรู้แจ้งในธรรมอย่างลึกซึ้ง

…น้าที่ตัดกิเลสขาดเด็ดและระงับซ้ำ (เรียก) ชื่อว่านิพพาน (นั้น) จึงมีได้ ดังนี้ ฯ ก็ท่านอาจารย์คัดค้านวาทะของพวกนักปฏิบัติผิด โดย ทึกทักเอาว่า "เพียงความไม่มี ก็เป็นนิพพาน" ด้วยการแสดงความ สำเร็จโดยประจักษ์…

บทความนี้กล่าวถึงการแสดงความเข้าใจในนิพพานผ่านคำสอนของอาจารย์ โดยเน้นการทำให้แจ้งเกี่ยวกับธรรมชาติและการตัดกิเลส พร้อมการวิเคราะห์เชิงครรลองที่สามารถเกิดขึ้นในผู้ปฏิบัติจริง จากนั้นการอธิบายถึงนิพานซึ

…งนั้น ภิกษุทั้งหลายก็ยังพากันกล่าว (ยืนอยู่) ว่า "อนุ ปาทินนกะนั่นแหละอาศัยอุปาทินนกะยืดออกไป" และก็วาทะของ ภิกษุทั้งหลายนี้แหละเป็นยุติในปาฏิหาริย์ข้อนี้ ภิกษุผู้มีฤทธิ์นั้น ครั้นทำได้อย่างนี้ (คือยึดมือ…

พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงรับนิมนต์และเสวยภัตตาหารจากผู้มีความรักในพระธรรม. ท่านได้ทำมหาสักการะแก่ภิกษุ 500 คน และกล่าวถึงการมีอัตภาพใหญ่ของภิกษุที่ทำให้สามารถเข้าถึงปาฏิหาริย์ โดยเฉพาะการทำให้จันทร์และสูร

ประโยค - ปรมศูรษ - ปรมคุณายานาม วิชาหิมิคราสวนุปาย มาหิฤกาสมมตาย (ปูโล ภาโค) หน้าที่ 5 ปัญหาพยากรณ์ วณุณนา อาทิตย์อุต ฯ มาคุณทิโอวี ตสุ ฟุรา หมุนสุุด สูงา สมญา ปัญญาติ โหวาโร นาม นามภูมิ นามเธยย์ นิฎ

…ปประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวันได้ รวมถึงการเน้นความสำคัญของการใช้ปัญญาในการตัดสินใจในบริบทต่างๆ รวมถึงวาทะเกี่ยวกับความรู้และการเข้าใจในธรรมชาติของชีวิต นอกจากนี้ ยังกล่าวถึงแนวทางในการศึกษาว่าแต่ละบุคคลควร…

ประโยค(ตอน) - ทฤษฎีสมดุลของกัลป์ภาค ๑ - หน้า ที่ 136 อาจารย์เรียนว่า "พระคุณเจ้าผู้งเจริญ! ในวาทะของพวกท่าน พระเณร ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ." ก็ใน ๒ สูตรนี้ สูตรไหนถูก เล่า ? สูตรที่กล่าวหาสาวก ง…

บทเรียนจากอาจารย์เกี่ยวกับการพิจารณาทฤษฎีสมดุลของกัลป์ ภายในเรื่องราวของพระเณรและคำกล่าวที่ว่า 'ไม่ใช่ผู้ทำ (ผิด) ไม่มีโทษ' ซึ่งทำให้เราต้องพิจารณาสูตรและหลักฐานในพระบาลีอย่างลึกซึ้งถึงความหมายของ 'ปก

…ต อภิสัมพุทธา คือให้เข้าไปตรงกลางของตัวเรา ถ้าเราเอาเส้นเชือกขึงจากสะดือทะลุไปข้างหลังเส้นหนึ่ง จากขวาทะลุซ้ายไปอีกเส้นหนึ่ง เส้นเชือกตัดกันตรงกลางถูก เหนือขึ้นมาจากจุดนั้น ๒ นิ้วมือ เรียกว่า ฐานที่ ๗ ตรง…

ข้อความนี้กล่าวถึงวิธีการเข้าถึงพระนิพพานผ่านการหยุดจิตที่ฐานที่ 7 ซึ่งเป็นที่ตั้งกลางกายของเรา ไม่จำเป็นต้องไปที่ไหนไกล ผู้ที่เข้าถึงจะสัมผัสความสุขนิรันดร นอกจากนั้นยังอธิบายถึงลักษณะของดวงปฐมมรรคที

…นนานะภิษุ ทั่งหลายของพวกเรา" ดังนี้แล้ว ทำการพูดกับภิษุเหล่านั้นอย่างมากมาย ด้วยสามารถแห่งการ โต้ตอบวาทะกัน, ภิกษุทั้งหลายเข้าไปเฝ้า พระศาสดา ก็ทรงตรัสองค์นั้น ในเวลาที่นั่งนั่นแล้ว. [ผู้สมาทานผิดอ้อมถึง…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสนทนาในกลุ่มภิกษุขณะเห็นพวกนิครนถ์ โดยมีการเปรียบเทียบว่าพวกนิครนถ์มีความประเสริฐกว่าคนอื่นอย่างไร และพระศาสดาได้ทรงตักเตือนเกี่ยวกับคุณธรรม การปิดบังและความไม่ปกติในชีวิต การพูดคุย

…างหลังทะลุ หน้าอก ปักฝาผนังด้านหน้า หลาวเหล็กอีกอันหนึ่งก็พุ่งออกมา จากผนังด้านข้าง แทงสีข้างเบื้องขวาทะลุออกเบื้องซ้าย ทะลุ เข้าไปในฝาผนังอีกด้านหนึ่ง นอกจากนี้ยังมีหลาวเหล็กพุ่งออก จากด้านบน แทงกระหม่อม…

พระเทวทัตถูกลงไปในอเวจีมหานรก ซึ่งถูกบรรยายในพระไตรปิฎกว่าเขาต้องทนทุกข์ทรมานทั้งร่างกายและจิตใจอย่างไม่มีที่สิ้นสุด ด้วยการถูกไฟนรกเผาอย่างต่อเนื่อง โดยมีร่างกายที่ยืดออกไปในขณะเดียวกันก็ถูกแทงด้วยหล

…่ง กุณฑลเกสีเป็นคนมีสติปัญญาหลักแหลม บวช แล้วไม่นานก็เรียนสำเร็จจบความรู้ของพวกปริพาชก ซึ่งมี วิชา “วาทะพันหนึ่ง” เป็นวิชาว่าด้วยการถามตอบปัญหา ครั้น เห็นว่าไม่มีความรู้อะไรใหม่เพิ่มเติม นางจึงออกเดินทางไ…

ในเรื่องราวนี้กล่าวถึงนางที่ต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่อันตรายเมื่อสามีซึ่งเป็นโจรต้องการฆ่าเธอเพื่อชิงเครื่องประดับ แม้นางจะต้องประสบกับความทุกข์ แต่ด้วยสติปัญญา นางจึงสามารถจัดการสถานการณ์ได้อย่างชาญฉล

…ัมโพชฌงค์แท้ๆ ไม่เผลอเลยทีเดียว ที่ตั้งที่หมาย หรือ กลางดวงธรรม ที่ทำให้เป็นกายมนุษย์ สะดือทะลุหลังขวาทะลุซ้าย กลาง กั๊กนั่น ใจหยุดตรงนั้น” 2.4.6 ขั้นตอนที่ 6 “เสพเสนาสนะอันสงัด” เมื่อฝึกใจให้อยู่ที่กลางก…

ในขั้นตอนที่ 5 เราจะได้เรียนรู้เกี่ยวกับการประกอบด้วยสติสัมปชัญญะ โดยทำให้มีสติอยู่ที่ศูนย์กลางกายในทุกอิริยาบถ ทำให้จิตใจสงบและมั่นคง ซึ่งพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้เสนอแนวทางให้กับเราว่าต้องฝึกรักษาจิตใจ

…ชิกาคนหนึ่ง เมื่อเจริญเติบโตขึ้นได้บวชเป็นปริพาชก เรียนศาสตร์ต่างๆ เป็น มหาวาที่ผู้ไม่มีใครสามารถโต้วาทะได้ เย็นวันหนึ่งมหาพรหม ซึ่ง ก็คืออดีตมารดาของท่าน เนื่องจากนางเบื่ออัตภาพของความ เป็นหญิง จึงตั้งใจ…

เนื้อหาอภิปรายถึงการเกิดในภพชาติของชายคนหนึ่งที่เป็นปริพาชก ซึ่งได้เรียนรู้จากพระพุทธเจ้า หลังจากที่แม่ของเขากลายเป็นท้าวมหาพรหม ได้ส่งข้อทดสอบไปยังเขา เมื่อเขาไปถามเจ้าลัทธิต่างๆ แต่ไม่สามารถได้คำตอบ

…... ** ถ้ารักตัวเองแล้ว ก็ไม่ควรก่อบาปทั้งปวง เพราะความสุขนั้นไม่ใช่สิ่งที่ คนทำชั่ว... จะพบได้ง่าย วาทะตั้งตฤณ Www.ent มอบกำลังใจ....... ส่งความรักและความห่วงใย คําว่า ไม่ว่าง ไม่มีเวลา อย่านำมาใช้สำหรับ…

ธรรมาภิสมัยได้มีแก่เทวดา 6 หมื่นโกฏิ และเทพบุตรพุทธมารดาได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน การฟังธรรมเป็นความรู้ที่เกิดจากใจที่สงบและสามารถขัดเกลาจิตใจให้บริสุทธิ์ ผู้อ่านควรตั้งใจฟังโดยไม่พูดคุย เพื่อสะสมบุญ

…จะ ตุวัง ภะวะ สัพพีติโย วิวัชชันตุ สัพพะโรโค วินัสสะตุ มา เต ภะวัตตวันตะราโย สุขี ทีฆายุโก ภะวะ อะภิวาทะนะสีลิสสะ นิจจัง วุฑฒาปะจายิโน จัตตาโร ธัมมา วัฑฒนติ อายุ วัณโณ สุขัง พะลัง ขอท่านจงพ้นจากโรคทั้งปวง…

บทสวดมนต์นี้เป็นการรวบรวมบทสวดที่มีจุดประสงค์เพื่อให้ผู้ปฏิบัติได้สัมผัสถึงความสงบสุขและเจริญในธรรม อนุโมทนาและอธิษฐานให้ผู้อื่นพ้นทุกข์จากโรคภัย และมีอายุยืนยาว บทสวดได้กล่าวถึงธรรม ๔ ประการ ได้แก่ อ

…ฌ สันเตนะ โสมะวิธินา ชิตะวา มุนินโท ตันเตชะสา ภะวะตุ เต ชะยะมังคะลานิ ฯ 5. สัจจัง วิหายะ มะติสัจจะกะวาทะเกตุง

บทประพันธ์นี้กล่าวถึงความสำคัญของการเจริญจิตและการสร้างเมตตาผ่านการปฏิบัติที่ถูกต้อง ยกตัวอย่างเฉพาะส่วนต่างๆ ที่ช่วยให้ผู้อ่านสามารถพัฒนาความคิดและอารมณ์ได้อย่างสงบสุข โดยอ้างอิงถึงหลักธรรมทางพุทธศาส

ประโยค๕- มงคลคําที่ปิ่น (๔ูดิโภ ภาค๑) - หน้าที่ 390 วาทะเดวา อรทุตู ปาฎุม ๔ โอวาสสุขวิริยะภิขาขวด ๔ เอกนิษฐานสุด ตี๋ยวมาเคล โภชานิษฐาคติก - อาชญญาคาถกุณ๙ ตุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 390 ของ 'มงคลคำที่ปิ่น (พูดิโภ ภาค๑)' กล่าวถึงวาทะเดวาในประเด็นเกี่ยวกับการใช้คำพูดที่มีกำลังใจและแรงผลักดัน โดยมีการอธิบายถึงคำแนะนำในการปฏิบัติเพื่อ…

…้านเมืองคงต้องลุกเป็นไฟ พระราชาก็จะทรงอยู่ ในอันตราย เพราะหลงเชื่อคำพูดของคนพาล จึงหาทางที่จะ ทําลายวาทะของเจ้าลัทธิเหล่านี้ แล้วให้ขับไล่ออกนอกเมือง ครั้งนั้นพระราชากับพระราชโอรสเกิดพิพาทกัน เนื่องจาก อำ…

เนื้อหาเกี่ยวกับปัญหาภายในพระราชอาณาจักรที่เกิดจากความเข้าใจผิดและการใช้คำพูดของคนพาล พระโพธิสัตว์ใช้ปัญญาในการช่วยพระราชาและพระโอรสให้เห็นถึงความสำคัญของการไม่ทำผิดธรรม และยกย่องในพระคุณของพระราชาเพื

…ะก่อทรายทำเป็นสถูปแล้วอธิษฐานศีล จากนั้นจึงค่อยเดินต่อไป ลัทธิของปกุธกัจจายนะจัดอยู่ในประเภท “นัตถิกวาทะ” หมายถึง ลัทธิที่ถือว่าไม่มีเหตุ ไม่มีปัจจัยเช่นเดียวกับลัทธิของมักขลิโคสาล ดังที่ปกุธกัจจายนะกล่าว…

…แนวคิดของปกุธกัจจายนะและสัญชัยเวลัฏฐบุตรในสมัยพุทธกาล ความเชื่อของปกุธกัจจายนะเกี่ยวกับลัทธิ ‘นัตถิกวาทะ’ ที่มองว่ามีสภาวะ 7 กองที่ไม่ขึ้นอยู่กับปัจจัยใด ๆ อธิบายว่าความตายและการเกิดใหม่เป็นสภาพที่ไม่สามา…

…ุตร ไม่พอใจ แต่ก็มิได้เปล่งวาจา แสดงความไม่พอใจ ไม่เชื่อถือ ไม่ใส่ใจถึงวาจานั้น ลุกจากที่นั่งหลีกไป วาทะของศาสดาสัญชัยเวลัฏฐบุตร ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ สมัยหนึ่ง ณ กรุงราชคฤห์นี้ หม่อมฉันเข้าไปหาครูสัญชัยเ…

ในบทนี้มีการสนทนาเกี่ยวกับศิลปศาสตร์และโลกหน้า โดยสัญชัยเวลัฏฐบุตรกล่าวถึงความจริงเกี่ยวกับความเชื่อและโลกหน้าที่คนสามารถเข้าใจได้ และการตอบคำถามในเรื่องศาสตร์ต่างๆ ที่มีผลต่อการดำเนินชีวิตและกรรม แต่

ธรรมะเพื่อประช กัลยาณวาทะ ๔๖๒ พระองค์เป็นผู้ชานาญและฉลาดในส่วนต่างๆ ของรถทุกอย่าง เมื่อมีผู้เข้ามาถามให้พระองค์อธิบายรายละเอี…

ในบทนี้กล่าวถึงความสามารถของพระบรมศาสดาในการตอบคำถามต่างๆ โดยไม่ต้องเตรียมตัวล่วงหน้า อภัยราชกุมารซึ่งเป็นทหารรถชำนาญได้กราบทูลถึงความเฉลียวฉลาดในการพยากรณ์ปัญหาที่พระบรมศาสดาตอบได้ทันที เนื่องจากมีคว