วาทะ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 18

ธรรมาภิบาล วาทะวิธีทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 องค์ที่ 3 แห่งราชวงศ์เมี่ยะ ผู้นำรวมเ…

บทความนี้เล่าถึงบทบาทของพระเจ้าโคศในการส่งเสริมพระพุทธศาสนาและการคุ้มครองศาสนาอื่น ๆ ข้อมูลประวัติศาสตร์จากจารึกพระเจ้าโคศสร้างความเข้าใจเกี่ยวกับการบังคับใช้ศาสนและธรรมาภิบาลในสังคมยุคนั้น.

วาทะพระเถระ ๑๐๐.--ทะ เรามิ

…ลายอยู่ตลอดเวลา ด้วยเหตุผลสำคัญ ที่เป็นแรงจูงใจ ดังนี้ 1. พระพุทธศาสนาไม่ยอมรับคัมภีร์พระเวท (อไวทิกวาทะ) 2. พระพุทธศาสนามีคำสอนและแนวทางปฏิบัติที่เน้นศีล สมาธิ ปัญญา ทำให้ผู้ แตกต่างไปจากที่พวกพราหมณ์และ…

ในสมัยโบราณ พระพุทธศาสนาได้ขยายศรัทธาและถูกต่อต้านจากพราหมณ์ เนื่องจากไม่ยอมรับคัมภีร์พระเวท ปฏิเสธระบบวรรณะ และมีคำสอนที่เน้นการเข้าถึงสัจธรรม ทำให้มีผู้สนใจมากขึ้น อย่างไรก็ตาม พราหมณ์ได้พยายามทำลาย

…ามสุขเป็นพื้นฐาน เพราะฉะนั้นให้หมั่นฝึกใจ ให้หยุดนิ่งกัน มีพระพุทธวจนะเกี่ยวกับเรื่องวาจา สัมผัปปลาปวาทะว่า “ดูก่อนเธอผู้เห็นภัยในวัฏสงสารทั้งหลาย เมื่อเธอได้ มีการพบปะกันในระหว่างสองรูปแล้ว สิ่งที่เธอควร…

ความสงบของใจเป็นสิ่งสำคัญที่นำมาซึ่งความสุขที่ทุกคนปรารถนาได้ โดยไม่จำเป็นต้องพึ่งพาสิ่งภายนอก ความสุขที่แท้จริงเริ่มต้นจากจิตใจ เมื่อเราสามารถทำใจให้สงบได้ ความสุขจะเปล่งประกายออกมา ยิ่งสามารถหยุดนิ่

…ทับอยู่ในพระทรงจำ ทรงปรารถนา พระปิยมวัดฉะระ ศรัทธาธรรมเทสนั้นว่า "อุกกฎ" เป็นต้น. [พระปิยมวัดฉะระใช้วาทะว่านักปฏิบัติ] ได้ยินว่า ท่านพระปิยมวัดฉะระนั่น กล่าวว่าผู้เป็นต้นว่า "คนถ่อย งงมา, คนถ่อย งไป" ย่อ…

บทความนี้พูดถึงเรื่องราวของพระปิยมวัดฉะระที่ตรงกับการสอนของพระศาสดา โดยเฉพาะสิ่งที่ท่านได้กล่าวถึง 'คนถ่อย' ที่เราควรนำไปพิจารณาในเชิงลึกถึงความรู้ทางธรรม และการเข้าใจในความหมายที่ลึกซึ้งของการเรียกชื

We are all one. เราทุกคน เป็นหนึ่งเดียวกัน “เด็ดดอกไม้ สะเทือนถึงดวงดาว” วาทะของไอสไตน์ประโยคนี้ แฝงความหมายที่ลึกซึ้งและเป็นอมตะเสมอ เนื่องเพราะความเป็น ไปของทุกสรรพสิ่งในโลกล้…

ในโลกที่ทุกคนต่างมีความสัมพันธ์กัน วาทะของไอสไตน์ 'เด็ดดอกไม้ สะเทือนถึงดวงดาว' ย้ำเตือนว่าเราทุกคนเป็นหนึ่งเดียวกัน ในยุคที่มีการเรียกร้อง…

…น ของมัน เราต้องรวมใจ ให้เห็น จำ คิด รู้ หยุดเป็นจุดเดียวที่กลางกายมนุษย์ ตรงตำแหน่งสะดือทะลุ หลัง ขวาทะลุซ้าย กลางกั๊กข้างใน ที่ขึงด้าย ตัดกันเหนือขึ้นมา ๒ นิ้วมือ ตรงนั้นเป็นที่ตั้งดวงธรรมที่ ทำให้เป็นก…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจในการเข้าถึงความสุขทั้งทางโลกและทางธรรม โดยอธิบายถึงการรวมใจกายและการใช้วิธีการภาวนาเพื่อทำให้ใจหยุดนิ่ง ซึ่งเป็นสำคัญในการบรรลุธรรมชาติของชีวิตและนำไปสู่ความสงบส

…ถามพิงถามว่า "ใครไม่อาจเพื่อจะกล่าวว่าธรรมเป็นที่ สิ้นกิเลส อันพระอริยบุคคลตมบรรลุได้ ด้วยอาการกล่าววาทะทำให้เป็น อารมณ์ มึใคร่หรือ ? เพราะว่า จิตยอมหน่วงเหนี่ยวอารมณ์ที่ล่วงแล้ว และยังไม่ถึงเป็นต้นทุกชนิ…

เนื้อหาสำรวจความสำคัญของการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา และการวิเคราะห์คำสอนเกี่ยวกับกิเลสและการสิ้นกิเลส โดยมีการอ้างถึงอรรถกถาจารย์ที่ชี้ให้เห็นความเกี่ยวข้องของธรรมกับการบรรลุของพระอริยบุคคล เนื้อหานี้ย

ธรร พระอรหันต์รู้ได้ ได้ยาก ๕๔๐ ยากที่จะรู้เรื่องนี้ ผู้มีปัญญาจึงจะรู้ได้ ผู้มีปัญญาน้อยหารู้ไม่ วาทะนี้จึงเป็นอันตรัสดีแล้ว ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ นักบวช เหล่านั้นเป็นคนของข้าพระองค์ เป็นจารบุรุษ เป็นค…

บทความนี้กล่าวถึงความยากลำบากในการระบุหรือรู้จักพระอรหันต์ในปัจจุบัน โดยให้ความสำคัญกับการมองไปที่คุณธรรมในตัวคนมากกว่าภายนอก ที่สำคัญในการแสวงหาอริยเจ้า คือการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธศาสนา พูดถึงอร

…้รับคุณใน 2 สถาน คือ 1. ในปัจจุบันวิญญูชนสรรเสริญ 2. หลังจาก ตายไปแล้ว จักไปเกิดในสุคติโลกสวรรค์ จากวาทะของพราหมณ์ทั้ง 2 พวกที่ยกมานี้ พระพุทธองค์ทรงแสดงให้เห็นว่า ความเห็นของ พราหมณ์พวกที่ 1 เป็นความเห็น…

บทความนี้ให้ความกระจ่างเกี่ยวกับความเชื่อเรื่องโลกหน้าและกฎแห่งกรรม ในบริบทของพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอถึงความเห็นของพราหมณ์ 2 กลุ่ม และแนวทางปฏิบัติในชีวิตเพื่อให้เป็นไปในทางที่ถูกต้อง เพื่อความปลอดภัยใ

…าได้รับการต่อต้านจาก พวกคณาจารย์เจ้าลัทธิต่าง ๆ เช่น ลัทธิครูทั้ง 6 เป็นต้น มีหลายครั้งที่เกิดการประวาทะของ พระพุทธองค์กับเจ้าลัทธิหรือเหล่าสานุศิษย์ลัทธิต่าง ๆ โดยเฉพาะจากศาสนาพราหมณ์ เพราะ เกษมสุข ภมรสถ…

บทความนี้กล่าวถึงความเปลี่ยนแปลงในความสมัครสมานสามัคคีภายในคณะสงฆ์หลังจากที่พระพุทธองค์ทรงดับขันธปรินิพพาน ความแตกต่างในระดับสภาวธรรม ข้อวัตรปฏิบัติ รวมถึงความขัดแย้งที่เกิดจากการทำสังคายนา ซึ่งส่งผลใ

…ฆ์ ซึ่งเป็นพระอรหันต์ทั้งสิ้น จำนวนมาก ถึง ๑๐๐ โกฏิ แล้วเอ่ยถามท่ามกลางที่ประชุมว่า ใครสามารถ ตอบโต้วาทะกับพระยามิลินท์ได้บ้าง สามารถจะทําให้พระยา- มิลินท์เลื่อมใสในพระพุทธศาสนา พระอัสสคุตตเถระเอ่ยถามถึง …

ในบทนี้ พระอรหันต์อัสสกุตตเถระเห็นว่าการกระทำของพระยามิลินท์จะทำให้พระศาสนาเสื่อม จึงได้ประชุมสงฆ์เพื่อหาผู้ที่สามารถตอบโต้พระยามิลินท์ โดยได้ข้อสรุปว่าให้ไปอัญเชิญมหาเสนเทพบุตรขึ้นมาช่วยแก้ไขสถานการณ

…ะอรหันต์ จาก นั้นก็ทำหน้าที่เป็นทนายแก้ต่างให้กับพระศาสนา คือเป็นตัวแทนของภิกษุสงฆ์ทั่วสังฆมณฑลมาโต้วาทะกับ พระยามิลินท์ จนได้ชัยชนะ ทำให้พระยามิลินท์ออกบวชตาม และสำเร็จเป็นพระอรหันต์ในที่สุด เราจะพบว่า ค…

เรื่องราวของนาคเสนกุมารซึ่งเป็นเด็กอัจฉริยะที่พบกับพระโรหณเถระและตัดสินใจออกบวชเพื่อศึกษาในพุทธศาสนา จนได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ และทำหน้าที่เป็นทนายให้กับพระศาสนา นำเสนอการใช้ชีวิตที่มีกัลยาณมิตรและการ

…้อมเข้าไปทางช่องจมูกซ้าย ชายน้อมเข้าไปทางช่องจมูกขวา เข้าไปตั้งไว้กลางตัว กลางตัวนั้นสะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย กลางกั๊กที่เส้นด้ายจดกันตรงกลางเรียกว่ากลางกั๊ก ตรง กลางกั๊กนั่นถูกดวงธรรมที่ทำให้เป็นกายมนุษ…

เนื้อหาในบทความนี้พูดถึงความไม่ตายขณะตกต้นตาลและการรับรู้ถึงของศักดิ์สิทธิ์ของมนุษย์ โดยการนำใจเข้าสู่จุดศูนย์กลางผ่านช่องจมูกและการหยุดใจเพื่อเข้าถึงนิพพานผ่านการน้อมเข้าใจในคำสอนของพระพุทธเจ้า การเต

…่ยนแปลงไปได้หนักเข้าเป็นพระแก้วใสเท่า ๆ ตัวเรา โตกว่าตัวเรา เราก็อยู่กลางองค์พระแก้ว สะดือทะลุหลัง ขวาทะลุซ้ายกลางก๊ก นิ่งอยู่ กลางองค์พระแก้ว ระลึกถึงความบริสุทธิ์ของพระแก้ว “สัมมา อะระหัง สัมมา อะระหัง …

เนื้อหานี้พูดถึงการหยุดนิ่งอยู่กลางองค์พระแก้วซึ่งนำไปสู่การสามารถเห็นพระอย่างแจ่มชัด ทำให้เกิดสมาธิและกุศลที่ยิ่งใหญ่ การเข้าใจถึงความบริสุทธิ์และการเป็นมรรคผลในพระพุทธศาสนา เมื่อเข้าถึงพระแก้วใจจะนิ

… บางครั้ง พิจารณาได้แม้ด้วยจิตที่ปราศจากญาณ ด้วยกำลังแห่งความเคยชิน เพราะ ฉะนั้น ท่านอาจารย์จึงกระทำวาทะที่ว่า กรุณาและมุทิตาไม่เกิดในกามา วจรจิตที่สหรคตด้วยอุบกขาว่า เป็นวาทะของอาจารย์บางพวกฯ แต่พึ่ง เห็…

ในบทนี้กล่าวถึงหลักการของอภิธัมมัตถสังคหบาลีและอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา โดยเน้นการศึกษาเกี่ยวกับจิตและอารมณ์ที่เกี่ยวข้องกับการเกิดขึ้นของอารมณ์ของตน. กล่าวถึงการวิจารณ์การเกิดและการไม่เกิดของอารมณ์ที่ม

…นอยู่กลางกายมนุษย์ ใสเป็นกระจกบัณน่องส่องเงาหน้า เทพฟองไปแดงของไก๋ อยู่กลางกายมนุษย์ สะอาดจะลุหลัง ขวาทะลุซ้าย สะอาดจะลุหลังถึงด้านกลุ่มตั้ง ขวาทะลุซ้ายถึงด้านกลุ่มตั้ง ตรงกลางเส้นด้านกลุ่มนั้นจรดกันกลางก…

เรื่องที่นำเสนอเกี่ยวกับการสำรวจใจในมรรคธรรม โดยมีพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) เป็นแนวทางในการเข้าใจศูนย์กลางกาย ซึ่งเปรียบเหมือนดาวส่องสว่างกลางชีวิตมนุษย์ โดยเน้นการทำใจให้หยุดอยู่ที่ดวงธรรมในร่างกาย

…ข้างต้น แล้วกล่าว ยืนยันว่า กรรมดีไม่มี ผลของกรรมดีไม่มี เมื่อตรัสจบแล้ว พระองค์ได้ทรงจำแนกพิจารณาในวาทะของพราหมณ์เหล่านั้น ว่าวาทะของ พราหมณ์บางอย่าง พระองค์ทรงเห็นด้วย บางอย่างพระองค์ก็ไม่ทรงเห็นด้วย แล…

ข้อความนี้วิเคราะห์ปรัชญาเกี่ยวกับกรรมดีและกรรมชั่วในมุมมองของพระพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นการจำแนกประเภทของบุคคลตามผลของกรรมที่ได้กระทำ ทั้งในกรณีกรรมดีที่นำไปสู่ความสุขและกรรมชั่วที่นำไปสู่นรก ผลลัพธ์ข

…ตรัสถึงการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏไว้ใน มหาสีหนาทสูตร ว่า “ดูก่อนสารีบุตร มีสมณพราหมณ์พวกหนึ่ง มีวาทะและทิฏฐิอย่างนี้ว่า ความหมดจดย่อม มีได้ด้วยสังสารวัฏ ดูก่อนสารีบุตร ก็สังสารวัฏที่เราไม่เคยท่องเที่ย…

สัมพุทธเจ้าตรัสถึงการเวียนว่ายตายเกิดในสังสารวัฏในมหาสีหนาทสูตร โดยแสดงให้เห็นว่าหมายถึงการเวียนว่ายในภูมิที่ต่างกัน ซึ่งแบ่งออกเป็น 3 ประเภท ได้แก่ เหฏฐิมสงสาร, มัชฌิมสงสาร, และอุปริมสงสาร โดยมีการวิ

…สสป ไม่พอใจ แต่ก็มิได้เปล่งวาจาแสดงความ ไม่พอใจ ไม่เชื่อถือ ไม่ใส่ใจถึงวาจานั้น ลุกจากที่นั่งหลีกไป วาทะของศาสดามักขลิโคสาล ข้าแต่พระองค์ผู้เจริญ สมัยหนึ่ง ณ กรุงราชคฤห์นี้ หม่อมฉันเข้าไปหาครูมักขลิโคสาลถ…

เนื้อหานี้พูดถึงการกระทำต่าง ๆ และผลของการกระทำเหล่านั้นในแง่ของบาปและบุญ โดยมีการอ้างอิงถึงคำสอนของครูปูรณกัสสปและครูมักขลิโคสาล ซึ่งเน้นความสำคัญของการกระทำที่ส่งผลต่อบุคคลและสังคมอย่างลึกซึ้ง นอกจา