วิชาชา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 7

…าม วิญญัติภา อุต โ ยชนา (ปู๋โม ภาโค) - หน้าที่ 168 วิชาช อิตาคตติ ปา อยู อุต โ ท อุปลปาโค ส เสนติ อ วิชาชา วิชาตาอิตา วิชา อปลสาย วงน° อเดกาดี วิชาชา อิตา อวิชาชา วิชาตี ปทมาณะ อริตา วิชาชา เยน โโร อติ อุตโ…

บทความนี้กล่าวถึงวิชาชาและการพัฒนาในด้านต่างๆ รวมถึงการศึกษาและความสำคัญของวิชาชาในชีวิต โดยเน้นการประยุกต์ใช้ในสังคมและควา…

…ม" คือโดยความ (แปล) แห่งบททั้งหลาย มี บทว่า อวิชชา เป็นต้น อรรถนี้อย่างไรบ้าง [อรรถแห่งอวิชชาปฐมย] [วิชาชา] (๑) อฏิกธรรมมิภิญญุติเป็นต้น ข้อวินิจฉะ แปลว่าไม่ ควรได้ เพราะอธิบายว่าไม่ควรบำเพ็ญ ธรรมชาติโดยมึ…

ในบทความนี้ได้มีการวิจัยเกี่ยวกับธรรมวินัยโดยมุ่งเน้นไปที่คำว่า 'อวิชชา' และ 'วิชาชา' ซึ่งมีความหมายลึกซึ้งในศาสตร์ของธรรมะ การวิเคราะห์จะแบ่งออกเป็นข้อ ๆ เพื่อชี้ให้เห็นถึงธรรมชาติที่…

…ชนา รูป สมุชา สามญู สุพพรมาน วิสุ พุทธตกา สมุชา สมุพนกุตตกา [๒๕] วิชาชีติ เอกว ฤ วินทิยะ วิสิทธิ์ติ วิชาชา ยาวาวโต อุปพฤติติ ฤ ตฤโต ฤ ฤตโน ฤ ฤตโน ฤ วิไสสส วิสิทธกรมภูธิ ปี วิชาชา สมุนมุกตก ฤ สมุนาคมตก ปรับุ…

เนื้อหาในหน้าที่ 337 นำเสนอเกี่ยวกับปรมาภิไธยสาย นาม วิสุทธิ์กุลคำุยายนายและหน้าที่การศึกษาในมหาวิทยาลัยสมุทราย โดยมีการพูดถึงพฤติกรรมและทบทวนวิชาชีพต่างๆ การเรียนการสอน ความสำคัญของวิชา เอกว และวิชาช

…- วิชาชีพกรรมเปล่า ภาค ๑ ตอนที่ ๑ หน้า ๒๔๗ อย่างหนึ่ง อธิษฐานวา - ผู้อธิษฐานเป็นอรรถแห่งปัจจัยพทธ์ วิชาชาด้วย วิชาชานั้นเป็นปัจจัยด้วย เหตุนี้จึงชื่อ วิชาชา-ปัจจัย (แต่วามวิชาชาปัจจัย) (บทว่า วิชาชาปัจจัย …

คำว่า 'วิชาชา' และ 'สังขาร' มีความหมายลึกซึ้งในศาสตร์ของกรรม ซึ่งวิชาชาเป็นปัจจัยในการสร้างสังขารทั้งหลาย โดยมีหม…

…ฑิ สม- ฉภิญญาณอุปปฏิสมกาน วิเนย ปฏวาทนาวา สุนทร วุฒิ ฯ เวรวชาญฑ์ หิ อิฏิญาณ สวัสตา ๆ ฯ อุราณี ติสโส วิชาชา วิฒิญาณา ฯ ตูเดย ตาสยาวาติ อวารัง ฯ ตาสยาว่า เอฏก อสทาน เสมาปี ตุตู อุติกวา ที่เปิด ๆ อภิญญาปฏิญา ฯ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการปฏิญาณและการพัฒนาจิตใจผ่านวิชาต่างๆ โดยมีการเสนอแนวทางและเทคนิคในการฝึกสมาธิและอภิญญา ซึ่งสามารถนำไปใช้ในชีวิตประจำวันเพื่อเพิ่มความสุขและความสมบูรณ์ในชีวิต การปฏิบัตินี้ถือเป็นเค

…ทรี ฯ ดิสโล วิชฌาโต ปูเณวาสนานุสสดติ ทิพพญาคู อาสวานี ยนญาวุฒิ ฯ ตุตต อกัสสปิ นามิ ขฤวา อหิ อิมิสสา วิชาชา ลาภิติ ภนฺนโต ปราณีโค ว โทติ ฯ สงฺณปฏิรฺกาย ปน วิชฌาโต ลาภิติ ฯ ณนฺโฏ ศิลสุนัข วิชฌา น ลาติ ฯ มนฺโน…

บทนี้กล่าวถึงหลักการและแนวคิดสำคัญในปรัชญาพุทธศาสนา โดยถือเป็นการศึกษาที่มุ่งเน้นการเข้าถึงโลกภายในและการปล่อยวางจากทุกข์ในชีวิต มีการพูดถึงการกระทำที่เชื่อมโยงกับความเข้าใจในอริยมรรคและการปล่อยวางในว

…ิวาสา เกรสรสุขอาเขี สมมาสุนรโฒ อหว อินทิน สมาริสุนติ สมพรโฒ ฯ [20] อชกโ วาคมมูลฺฯ อุปวง ฎ สาเท ปา วิชาชา อปติ ปิวิสสุ โอฤฒา อคทิ เฉกรติ สุกิตติ อมฤติตี ออมฒา อนุมฺม สุกฺทา มทรายกุฎสุตเิตน ออมฺพ วิชฺฏิ ออ…

บทความนี้พูดถึงสมุนไพรสากกายามที่อาจช่วยในด้านสุขภาพ โดยมีการอ้างอิงถึงคัมภีร์เก่าแก่ที่เกี่ยวข้องกับการรักษาด้วยสมุนไพร มีการชี้ถึงความสำคัญของการใช้สมุนไพรในชีวิตประจำวัน และวิธีการที่ถูกต้องในการใช

…านดึก ภาณุทส สุภาสส อานิตตตาเดน สกิร ณ ชน ทูลเสสิตา เด่วชาชาติ บุพเพนิวาสวิฬาพฤฒาอาสวกบาดาที ดีที วิชาชา สมุนาคต ฯ อินทิปริตต ฯ อินทิวิธีธัญาญปลบุต ฯ เจโต- ปริยายโกวิกติ ปรัส จิตคาวา กลสา เอวมุต ฯ ปลูณ อ…

เนื้อหานี้สำรวจความหมายของสารตกคนี้และเผยให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างจิตติญาณและวัตถุดิบนานา ในด้านวิบุณิกา โดยใช้ภาษาที่ซับซ้อนแต่ให้ข้อคิดเชิงลึกเกี่ยวกับการวิเคราะห์ธรรมชาติของกิจกรรมต่างๆ และสถาน

…์ซาดกว่าว่า ๘. ป. ส. ๑/๑๑๙ ๒. หมายถึงท่านที่มีวิริยะทั้ง ๒ คือ กิเลสสี สีระคือเเล้ว ซึ่งได้ แก่ วิชาชา ปวดสีสี ศรีระคือชีวิตนิยรมฯ ถึงความสั้นไปพร้อมกัน. ท่านจำแนกไว้ เป็น ๓ จำวา คือ อธิฐานปลาสีสี โรค…

เนื้อหานี้กล่าวถึงกระบวนการและคุณสมบัติที่ทำให้บุคคลเข้าสู่สถานะพระอรหันต์ โดยระบุถึงความสำคัญของอริยสันติ และการบรรลุด้วยความวิริยะ ผ่านการศึกษาในอรรถกถาสัทพาฯ โดยอธิบายถึงการพัฒนาความคิดที่ถูกต้องแล

ผลการปฏิบัติธรรม เรื่อง: อธิษมั วิชาชา เมื่อถึงองค์พระและมองในกลางองค์พระก็จะเห็นองค์พระที่อยู่ในกลางองค์พระ อาตมาได้ทดลองมองไปที่ศูนย์กล…

บทความนี้นำเสนอประสบการณ์การปฏิบัติธรรมของผู้ที่เข้าร่วมโครงการอุปสมบทหมู่ธรรมทายาท โดยมีการพูดถึงการค้นพบความสุขจากการทำสมาธิและการมุงย้อนกลับไปหาอริยสัจ รวมถึงความหมายของชีวิตเมื่อสูญเสียคนที่รัก.Ke

…ี้เป็นมลทินที่ร้ายแรงที่สุด อันตรายที่สุด ต้องเร่งแก้ไขอย่างด่วนที่สุด จะแก้ไข “อวิเชา” ได้ ด้วยมี “วิชาชา” จะแก้ไข “ความไม่รู้” ได้ ด้วยมี “ความรู้” ความรู้ที่เกิดจากใจหยุดนิ่ง ก่อนเกิดการเห็นแจ้งในธรรมสั่…

บทความนี้กล่าวถึงอวิเชาซึ่งเป็นต้นตอแห่งความไม่รู้ที่ทำให้คนเข้าใจผิดและกระทำผิด อธิบายถึงอันตรายของความไม่รู้เกี่ยวกับทุกข์และวิธีการแก้ไขโดยใช้ความรู้ที่เกิดจากใจที่หยุดนิ่ง ซึ่งจะช่วยให้เห็นแจ้งในธ

…ความบิกบาน อาจา สง่า ป่วยอย่างสงบเตียงคนป่วย ที่ใกล้ค่อมรณภัย ดังนั้น สิ่งที่เรากำลังฝึกอยู่นี้ เป็นวิชาชาของชีวิต วิชาชา ช่วยชีวิตของเราให้มีหลัก ให้อบอุ่น ให้ปลอดจากกังวล ปลอดจากภัยทั้งหลายทั้งปวง เพราะฉะ…

ในยามที่ป่วยไข้ หมอและพยาบาลอาจให้การดูแลเราได้ แต่ท้ายที่สุด เราต้องหันกลับไปพึ่งพาตนเอง ความเข้มแข็งใจเกิดจากการมีธรรมะเป็นที่พึ่ง ช่วยให้เราสามารถจัดการกับกลัวและความวิตกกังวลเกี่ยวกับการตายได้ ธรร