หน้าหนังสือทั้งหมด

ความสัมพันธ์ระหว่างคุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์
138
ความสัมพันธ์ระหว่างคุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์
…างครั้ง คุณยายทองสุขก็จะรับแขกที่มาขอบุญบารมีให้ท่าน ช่วยในสิ่งต่าง ๆ ท่านจะพูดกับแขกไพเราะมาก ด้วย วิญญาณครูที่ชอบสอน ส่วนคุณยายจันทร์จะเป็นแบบ นักรบ ท่านจะนั่งเยื้องอยู่ข้างหลังคุณยายทองสุขเวลา รับแขกและ…
เนื้อหาพูดถึงความสัมพันธ์และบุคลิกของคุณยายทองสุขและคุณยายจันทร์ที่มีญาณทัสนะที่ไม่ธรรมดา คุณยายทองสุขมีการรับแขกและสอนธรรมะด้วยคุณธรรม ส่วนคุณยายจันทร์เป็นนักรบที่มีความเด็ดเดี่ยว แสดงให้เห็นถึงความแ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชีวิตในสังสารวัฏ
14
ธรรมะเพื่อประชาชน: ชีวิตในสังสารวัฏ
…่มี” ୯ เรียกว่า สังสารวัฏ คือ การเวียนว่ายตายเกิดที่วนเวียนไปมา อยู่ในภพทั้ง ๓ ในกำเนิดทั้ง ๔ คติ ๕ วิญญาณฐิติ ๗ หรือ สัตตาวาสทั้ง ๙ จากที่นี่ไปที่นั่น จากที่นั่นมาที่นี่ วนเวียนไปตาม กําลังบุญและบาปที่ตัว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการท่องเที่ยวในวงจรสังสารวัฏและการเข้าใจอริยสัจ 4 ที่มีผลต่อชีวิตเรา โดยกล่าวถึงรายละเอียดต่างๆ ของภพและกำเนิดทั้ง ๔, คติทั้ง ๕, และแนวทางในการเกิดใหม่จากบุญและบาปที่ส่งผลต่อชาติที่เรา
ธรรมะและสังสารวัฏ
17
ธรรมะและสังสารวัฏ
…รลุรูปฌานสมาบัติ ตั้งแต่ปฐมฌาน จนถึงจตุตถฌาน ต่อมา ภูมิที่ ๑๗ คือ อากาสานัญจายตนภูมิ ภูมิที่ ๑๘ คือ วิญญาณัญจายตนภูมิ ภูมิที่ ๑๙ คือ อากิญจัญญายตนภูมิ ภูมิที่ ๒๐ คือ เนวสัญญานาสัญญายตนภูมิ ทั้ง ๔ ภูมินี้เป…
เนื้อหาเกี่ยวกับองค์ความรู้ของพระพุทธศาสนาในเรื่องสังสารวัฏ ซึ่งแบ่งออกเป็นภูมิต่างๆ ทั้ง 31 ภูมิ ที่รวมทั้งกามภพ รูปภูมิ และอรูปภูมิ โดยทั้งหมดล้วนตกอยู่ในไตรลักษณ์ ทั้งที่ดีหรือประเสริฐ ย่อมมีการเสื
การแสวงหาความบริสุทธิ์ในธรรมะ
435
การแสวงหาความบริสุทธิ์ในธรรมะ
…า ชั้นอวิหา ชั้นอตัปปา ชั้นสุทัสสา ชั้นสุทัสสี ชั้นอกนิฏฐะ พึงเป็นผู้เข้าถึงอากาสานัญจายตนะ เข้าถึง วิญญาณัญจายตนะ เข้าถึงอากิญจัญญายตนะ เข้าถึง เนวสัญญานาสัญญายตนะ ข้อที่หลังจากตายเพราะกาย แตกไป เขาพึงเข้…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการแสวงหาความบริสุทธิ์ในใจ เพื่อนำไปสู่การเข้าถึงความสุขที่แท้จริงตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของพระรัตนตรัยที่มีอยู่ในตัวทุกคน การปฏิบัติเพื่อฝ
พลังของสมาธิและอรูปพรหม
439
พลังของสมาธิและอรูปพรหม
…นานถึง ๒๐,๐๐๐ มหากัป พ้นจากอากาสานัญจายตนภูมิขึ้นไป ๕,๕๐๐,๐๐๐ โยชน์ ก็เป็นอรูปพรหมชั้นที่ ๒ ชื่อว่า วิญญาณัญจายตนภูมิ เป็นที่ สถิตของอรูปพรหมผู้วิเศษ ซึ่งเกิดจากอรูปฌานสมาบัติที่อาศัย วิญญาณอันไม่มีที่สิ้น…
…ต นอกจากนี้ ยังได้พูดถึงวิธีการพัฒนาเพื่อเข้าถึงอรูปพรหมชั้นที่ ๒ และการพิจารณาทำให้เกิดคุณค่าทางจิตวิญญาณ.
การภาวนาและอรูปพรหม
440
การภาวนาและอรูปพรหม
ธรรมะเพื่อประชาช อรูปภพ ๔๓๙ ที่สั่งสอนสืบต่อกันมาช้านานว่า “วิญญาณ์ อนนต์” เมื่อภาวนาอยู่อย่างนี้เรื่อยไป พลังแห่งสมาธิจิตก็แก่ กล้าขึ้น สติก็ตั้งมั่นหนักยิ่งขึ้น จิ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการสั่งสอนในธรรมะเกี่ยวกับการภาวนาเพื่อเข้าสู่อรูปพรหม โดยเริ่มจากการภาวนาในวิญญาณณ์ อนนต์ จนถึงการเข้าถึงอรูปพรหมชั้นต่างๆ ผ่านการบำเพ็ญเพียร จิตต้องมีความมั่นคงและแนบแน่นเพื่อที่จ…
ธรรมะเพื่อประชาชน: อรูปภพและการบรรลุอากิญจัญญายตนฌาน
441
ธรรมะเพื่อประชาชน: อรูปภพและการบรรลุอากิญจัญญายตนฌาน
ธรรมะเพื่อประชl อรูปภพ ๔๔๐ วิญญาณัญจายตนฌาน ก้าวขึ้นสู่อากิญจัญญายตนฌาน สำเร็จสมปรารถนา ครั้นละโลก จึงมาอุบัติในอรูปพรหมชั้น อากิญจั…
เนื้อหานี้มีการอธิบายเกี่ยวกับอรูปภพและการบรรลุอากิญจัญญายตนฌาน โดยการเน้นสำคัญที่การสร้างความเข้าใจในอรูปพรหมเพื่อความสำเร็จในพระธรรม ชี้ให้เห็นถึงความยาวนานที่อรูปพรหมชั้นอากิญจัญญายตนภูมิ สามารถสร้
หน้า8
442
…พพวิหาร คือธรรมเป็นเครื่องอยู่ตามลำดับ ๙ ประการ ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสา นัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตนฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน และสัญญาเวทยิตนิโรธ นี่คือ อนุปุพพวิหาร ๙ ประการน…
ธรรมะเพื่อประชาชน
444
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ปุพพวิหาร คือธรรมเป็นเครื่องอยู่ตามลำดับ ประการ ปฐมฌาน ทุติยฌาน ตติยฌาน จตุตถฌาน อากาสา นัญจายตนฌาน วิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญญายตน ฌาน เนวสัญญานาสัญญายตนฌาน และสัญญาเวทยิตนิโรธ นี้คืออนุปุพพวิหาร ๔ ประการน…
บทความนี้พูดถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่นิพพาน ซึ่งเป็นบรมสุข พระบรมศาสดาได้แสดงให้เห็นว่าชีวิตมีทุกข์และต้องมุ่งหาหนทางเพื่อการบรรลุพระอรหันต์ ผ่านการทำจิตให้สงบนิ่งและทำสมาธิ.
ธรรมะเกี่ยวกับการเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ
447
ธรรมะเกี่ยวกับการเข้าสัญญาเวทยิตนิโรธ
…นฌาน ฟอกจิตในอรูปฌาน สมาบัติให้ละเอียดหนักยิ่งขึ้นไปอีก ครั้นออกจากอากาสานัญ จายตนฌานแล้ว ทรงเข้าออกวิญญาณัญจายตนฌาน อากิญจัญ ญายตนฌาน และเนวสัญญานาสัญญายตนฌาน จากนั้นก็ทรง เข้าสัญญาเวทยิตนิโรธสมาบัติ ในสม…
ในมหาปรินิพพานสูตร พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงเข้าสถานะต่างๆ ของฌาน โดยเริ่มจากปฐมฌานจนถึงสัญญาเวทยิตนิโรธ ซึ่งเป็นขั้นสูงสุดในการฟอกจิต ในขั้นตอนนี้ พระอานนท์ได้ถามพระอนุรุทธะว่าพระผู้มีพระภาคเจ้าทรงปริ
กุศลธรรมและการปฏิบัติด้านธรรมะ
556
กุศลธรรมและการปฏิบัติด้านธรรมะ
…ี่เป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน ขันธมาร ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลัน ขีณาสพ ผู้มี…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักธรรมที่ส่งเสริมความดีและกุศลธรรมในพระพุทธศาสนา เช่น ขันธ์ ๕, ขันติ และการฝึกอบรมจิตใจ ทั้งยังกล่าวถึงศีล, ฌาน, และความหมายของการปฏิบัติธรรมเพื่อการพัฒนาจิตใจ เช่น การเรียนรู้พระคัม
ปฏิเวธ: ธรรมะเพื่อประชาชน
561
ปฏิเวธ: ธรรมะเพื่อประชาชน
…ือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลส…
ปฏิเวธเป็นหนังสือที่รวบรวมคำศัพท์และแนวทางปฏิบัติในพระพุทธศาสนาเพื่อประชาชน ซึ่งสามารถช่วยเสริมสร้างปัญญาและเข้าใจหลักธรรมต่างๆได้ดียิ่งขึ้น เช่น ปฏิสัมภิทา ปรมัตถบารมี และปรทาริกกรรม หนังสือดังกล่าวย
กุศลกรรมบถ และทางแห่งกรรมดี
559
กุศลกรรมบถ และทางแห่งกรรมดี
…ป็นกุศล, ธรรมฝ่ายกุศล, ธรรมที่ดี, ธรรมฝ่ายดี ความอดทน กุศลธรรม 0 ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เป็นมาร เพราะเป็นสภาพอันปัจจัยปรุงแต่งขึ้น เป็นที่ตั้งแห่งทุกข์ ขันติ ขันธมาร ขิปปาภิญญา รู้ฉับพลั…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับกุศลกรรมบถและธรรมที่เป็นกุศลซึ่งเป็นแนวทางในการทำดีและการสร้างกรรมดีในชีวิต โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีจิตใจที่แน่วแน่สู่ทางแห่งความดีและยืนยันถึงการมีสติในชีวิตประจำวัน
ธรรมะเพื่อประชาชน
564
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ือหน่วงเหนี่ยวเป็นเหตุให้ใจพะวักพะวง ปัญจขันธ์ ปาฏิหาริย์ ปุถุชน ขันธ์ ๕ คือ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เรื่องที่น่าอัศจรรย์, การกระทำที่ให้บังเกิดผลเป็นอัศจรรย์ คนที่หนาแน่นไปด้วยกิเลส, คนที่ยังมีกิเลส…
หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประชาชน' เป็นแหล่งข้อมูลที่อธิบายคำศัพท์และแนวคิดสำคัญทางพระพุทธศาสนา เช่น ปฏิจจสมุปบาท, ปัญญา, ปุถุชน และปริพาชก โดยเน้นที่การเข้าใจและการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน ซึ่งช่วยให้ประช
ธรรมะเพื่อประชาชน
82
ธรรมะเพื่อประชาชน
…ปล่าสูญ ดังที่พระองค์ตรัสไว้ว่า “ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย อายตนะนั้นมีอยู่ ดิน น้ำ ไฟ ลม อากาสานัญจายตนะ วิญญาณัญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ โลกนี้ โลกหน้า พระจันทร์ และพระอาทิตย์ ย่อมไม่มีในอายตนะนั้น ดูก่อน ภิกษุทั…
บทความนี้นำเสนอความสำคัญของการปฏิบัติธรรมตามคำสอนของพระพุทธเจ้าซึ่งเป็นหนทางไปสู่นิพพาน โดยเน้นที่การรู้แจ้งในธรรมกายและความจริงเกี่ยวกับพระนิพพานว่ามีอยู่จริง ไม่ใช่การสูญเปล่า ขอให้ปฏิบัติตามอย่างถู
ธรรมะเพื่อประชา: การทำความรู้จักกับมาร 5 ฝูง
248
ธรรมะเพื่อประชา: การทำความรู้จักกับมาร 5 ฝูง
…นกมารไว้ว่า มีอยู่ ๕ ประเภทด้วยกันคือ ขันธมาร มารคือเบญจขันธ์ ขันธ์ ๕ ได้แก่ รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ได้ชื่อว่าเป็นมารร้ายทีเดียว เพราะ บางครั้งก็ทำความลำบากให้กับเรา เช่น เมื่อตัวร้อนเป็นไข้ ปวดหลัง…
ในพระพุทธศาสนามารถือเป็นสิ่งที่ขวางกั้นความดี มีการจำแนกมารเป็น 5 ประเภท ได้แก่ ขันธมารและกิเลสมาร ซึ่งส่งผลต่อการสั่งสมความดีและการหลุดพ้นจากความทุกข์ การทำความรู้จักกับมารจะช่วยให้เราสามารถเอาชนะมัน
ธรรมะเพื่อประชาชน
342
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชll ธ ร ร ม ก า ย ก า ย มาตรฐาน ๓๔๑ วิญญาณธาตุ ทำให้เกิดมีเวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ปรุง แต่งกันขึ้นมา รวมเรียกว่าขันธ์ ๕ พอเป็นธาตุหยาบที่เห…
บทความนี้อธิบายถึงแนวคิดของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับขันธ์ ๕ และการไม่ได้ยึดมั่นในร่างกาย ซึ่งนำไปสู่การพัฒนาจิตใจและการสร้างบารมี โดยชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการสำรวจและเข้าใจในกายภายในที่ไม่มีความแก่ เจ็บ
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
377
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒)
ธัมม จัก กัป ป วัต ตน สูตร (๒) ๓๗๖ สัญญา สังขาร วิญญาณ ของกายมนุษย์ ของกายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ กายรูปพรหม กายอรูปพรหมทั้งหยาบ และละเอียด เห็นเบญจขันธ์ท…
บทนี้สำรวจการเห็นเบญจขันธ์ทั้ง 5 ว่าเป็นอนิจจัง ทุกขัง อนัตตา โดยการใช้ธรรมจักษุและญาณทัสสนะของธรรมกาย พระพุทธเจ้าทรงอธิบายถึงต้นเหตุของทุกข์และทางสู่การหลุดพ้นผ่านการหยุดใจ จึงเรียกว่า นิโรธ พระอัญญา
ของร้อนในพระพุทธศาสนา
390
ของร้อนในพระพุทธศาสนา
…ะไรเล่า ชื่อว่า สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จักษุเป็น ของร้อน รูปทั้งหลายเป็นของร้อน วิญญาณอาศัยจักษุเป็น ของร้อน สัมผัสอาศัยจักษุเป็นของร้อน ความเสวยอารมณ์ เป็นสุขเป็นทุกข์ หรือมิใช่สุขมิใช…
ในพระพุทธศาสนา สิ่งทั้งปวงถือว่าเป็นของร้อน ซึ่งจักษุและรูปต่างๆ มีส่วนเกี่ยวข้องกับความรู้สึกที่เกิดขึ้นจากการสัมผัส อารมณ์ที่เกิดขึ้นไม่ว่าจะเป็นสุขหรือทุกข์ เป็นผลมาจากจักขุสัมผัสที่เกิดขึ้น จึงถือ
ธรรมะเพื่อประชา: อาทิตตปริยายสูตร
394
ธรรมะเพื่อประชา: อาทิตตปริยายสูตร
…อะไร เล่าชื่อว่า สิ่งทั้งปวงเป็นของร้อน ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย จักษุเป็น ของร้อน รูปทั้งหลายเป็นของร้อนวิญญาณอาศัยจักษุเป็นของร้อน สัมผัสอาศัยจักษุเป็นของร้อน ความเสวยอารมณ์เป็นสุขเป็นทุกข์ หรือมิใช่สุขมิใช่ท…
ในอาทิตตปริยายสูตร พระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงสอนเกี่ยวกับความร้อนที่เกิดขึ้นในชีวิต โดยอธิบายว่าทุกสิ่งเป็นของร้อน เช่น จักษุ, โสต, ฆานะ, ชิวหา, กาย และมนะ รวมทั้งความรู้สึกทุกข์และสุข ซึ่งเกิดจากราคะ,