หน้าหนังสือทั้งหมด

อรูปกัมมัฏฐานและผลของการเข้าฌาน
110
อรูปกัมมัฏฐานและผลของการเข้าฌาน
ใจธรรมกายน้อมไปในรู้ ใน “เหตุว่างของทุติยฌาน” อากาสานัญจายตนฌานก็จางหายไป เกิดวิญญานัญจายตนฌาน (ใสยิ่งกว่านั้น) ธรรมกายนั่งอยู่บนวิญญานัญจายตนฌานนั้น ใจธรรมกายน้อมไปในที่รู้ละเอียด ใน …
การศึกษาในอรูปกัมมัฏฐานเกี่ยวข้องกับการเข้าฌานทั้ง 8 โดยสามารถย้อนกลับได้ ในที่สุดส่งผลสู่อภิญญา 6 ซึ่งรวมถึงการกำจัดกิเลส นักศึกษาเรียนรู้วิธีการปฏิบัติขั้นสูงนี้เพื่อประยุกต์ใช้ในธรรมกายและเตรียมพร้
ธรรมะเพื่อประชาชน: สามคุกใหญ่ของสรรพสัตว์
392
ธรรมะเพื่อประชาชน: สามคุกใหญ่ของสรรพสัตว์
…รมะเพื่อประชาช ภพ สาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์ ๓๕๑ เกตุดอกบัวตูม มีอยู่ ๔ ชั้นด้วยกัน คืออากาสานัญจายตนะ วิญญานัญญจายตนะ อากิญจัญญายตนะ และเนวสัญญาณา สัญญายตนะ อายุของพวกเขาก็ยืนนานมากทีเดียว เขาไม่นับ กันเป็นปี…
บทความนี้นำเสนอการกล่าวถึงอรูปพรหมและการเรียนรู้ธรรมะจากพระพุทธเจ้า ภายใต้บริบทของอาจารย์อาฬารดาบสและอุทกดาบสที่มรณภาพและเกิดใหม่ในอรูปพรหม อธิบายถึงลักษณะของชีวิตที่ยาวนานเกินกว่าที่มนุษย์จะเข้าใจ ทำ
อสุกามุตฐานินทเทส วนฺณนา
307
อสุกามุตฐานินทเทส วนฺณนา
ประโยค-ปรมณตฤฆสาย นาม วิชามิตกัลยมคัลนาย มหิจิกสมมตาย (ปฐม ภาคโอ) - หน้า ที่ 307 อสุกามุตฐานินทเทส วนฺณนา ถีมมิติ วิญฺญานุเตมวา อุปชฺชวติ วิปฺปฏิสาริ โป ตปฏิวนโส อรฺปฏิวาสาโร ทรปิรฺหาทวากนวา จิตตสฺส
บทความนี้อภิปรายถึงแนวคิดเกี่ยวกับอสุกามุตฐานินทเทส วิญญานุเตมวา รวมถึงการวิเคราะห์ปฏิญญาและผลต่อจิตของมนุษย์. ยังมีการสืบค้นเกี่ยวกับสภาวะแห่งสุขและความเข้าใ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
222
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 222 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 222 วิญญาณวีถี ตติยาตปฺปุริโส ฯ จกฺขุวิญญาณวีถิอิติ อาทิ ยสฺส โส จกฺขุวิญญาณวิถีติอาทิ ฯ วิญญา
…ื่นๆ ข้อความยังพูดถึงการโยชนาและสถานะทางจิตใจในระดับต่างๆ โดยเฉพาะเกี่ยวกับการอธิบายลักษณะของวิถีและวิญญานที่เกิดขึ้นในแต่ละสภาวะ การอธิบายตั้งแต่อาทิจิตไปจนถึงการแยกประเภทของอารมณ์ที่เกี่ยวข้อง ซึ่งเนื้อหา…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
122
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
… กามเจตถาติอาทิมาห์ ฯ ตตฺถ เอตฺถาติ เอตาสุ รูปิริยาบถวิญญาที่สุ ฯ ตถาปีติ ตสฺมึ ปกาเร สติปิ อิริยาบถวิญญาน รูปวินิมุตฺตตฺตา ภาวาภาเว สติปิ วิสุ คหณ์ กตนฺติ สมพนฺโธ ๆ ยา นตฺถิ ฯ อถ กิมตถ์ วิสุ คหณ์ กตนฺติ ปุ…
ในหน้านี้จะมีการพูดถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา และความหมายของเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับการศึกษาความสัมพันธ์ของวิญญาณในรูปแบบต่างๆ โดยเน้นที่ความเข้าใจในอริยาบถและการวิเคราะห์พฤติกรรมทางจิต การแสดงออกถึงสติ
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
123
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
…ิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 123 ฉฏฐปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 123 จิตฺตสฺส รูปิริยาบถวิญญาน ชนกภาวสุส ฉัพพีสติวิธสฺส จ รูปิริยาปถานเมว ชนกภาวสฺส เอกูนวีสติวิธสฺส จ รูปสฺเสว ชนกภาวสุสาติ อิมสฺ…
บทความนี้สำรวจเนื้อหาในอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา ตั้งแต่หน้าที่ 123 โดยเน้นถึงจิตตและชนกภาวต่างๆ พร้อมอธิบายประเภทและลักษณะของจิตตาในบริบทของธรรมะ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจความหมายอย่างลึกซึ้ง และแสดงใ
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
244
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑
… ฌานนั้น นี้เป็นคำแก้อย่างพิสดาร ในอากาสานัญจายตนกรรมฐาน วิญญาณัญจายตนะ ส่วนพระโยคาวจรผู้ใคร่จะเจริญวิญญานัญจายตนะ (ต่อไป) จึง เป็นผู้ประพฤติวสีภาวะ (ทำให้ชำนิชำนาญ) ในอากาสานัญจายน สมาบัติ โดยอาการ ๕ แล้ว …
บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเข้าถึงอากาสานัญจายตนะ ซึ่งเป็นฌานที่ไม่มีที่สุดในอากาศ โดยมีการวิเคราะห์ความหมายของคำว่าอากาสานัญจายตนะ ทำให้เข้าใจถึงการเข้าถึงและวิธีการทำสมาธิในระดับนี้ รวมไปถึงการพิจาร
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 245
246
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๑ - หน้าที่ 245
…เนิด) ของม้าทั้งหลาย" เพราะอากาสานัญจะนั้น เป็นเหตุกำเนิด แห่งฌานนั้นด้วย" ดังนี้ก็ได้ เพราะเหตุที่ วิญญานัญจายตนะนี้ พระโยคาวจร จำต้องก้าวล่วงเสียทั้งสองอย่างนั้น คือทั้งฌานทั้งอารมณ์อย่างนั้น โดยทำมิให้ (…
ในหน้าที่ 245 ของวิสุทธิมรรคแปล ได้มีการวิเคราะห์คำว่า 'อากาสานัญจายตนะ' ซึ่งมีความหมายทั้งในแง่ของอารมณ์และอดีตการก้าวล่วง การวิเคราะห์นี้ช่วยให้เข้าใจถึงความสัมพันธ์ระหว่างฌานและอารมณ์ อากาสานัญจายต
วิวัฒนาการเปล๔ก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๐
101
วิวัฒนาการเปล๔ก ภาค ๓ ตอนที่ ๑๐๐
…ปัจจุบัน ฯๆ กลุ่มสังขารนี้เรียกว่า สังขารทั้งหมด ที่เป็นอดีตนาคและปัจจุบัน ฯๆ กลุ่มสังขารนี้เรียกว่าวิญญานทุกอย่าง ทั้งที่เป็นอดีตนาคและปัจจุบัน เป็นภายในหรือเป็น ภายนอกก็ด้วย ฯๆ กลุ่มวิญญาณนี้ เรียกว่า วิญ…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์รูปขันธ์และการรวมตัวของเวทนาทุกอย่างที่เป็นอดีตและปัจจุบัน ซึ่งมาจากการตรัสของพระอิทธธรรม โดยเฉพาะคำว่า 'ทุกอย่าง' และการใช้บททั้งสองในความหมายของการรวมกันของรูป เวทน
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและกุศลวิบาก
300
ความเข้าใจเกี่ยวกับวิญญาณและกุศลวิบาก
…กิ ฟอทราวิบากก็เป็นไป อย่างนั้น เป็นเถ่ารามของอาณิวิปัสสนา เท่า นี้เอง เป็นความประหลาดกัน จริงอยู่วิญญานทั้ง ๑๐ นั้นมีอาวุธาร อารมณ์อยู่เท่านั้นเอง ต่อนั้น มโนธาตุที่เป็นกุศลวิบาก ในลำดับ แห่งวิญญาณทั้ง…
เอกสารนี้วิเคราะห์ถึงความสัมพันธ์ระหว่างอาณวิบากและกุศลวิบาก รวมถึงมโนธาตุและอารมณ์ของวิญญาณต่างๆ โดยมีการอธิบายถึงสถานะและการปฏิบัติที่นำไปสู่การพัฒนาทางจิตใจ ในเนื้อหาอย่างลึกซึ้งเพื่อให้ผู้อ่านเข้า
วิถีธรรมร่วมแปลก ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 306
307
วิถีธรรมร่วมแปลก ๓ ตอน ๑ - หน้าที่ 306
…เหน่อนัวร์วชิรามาวง พุฒินิอิจิ เกิดขึ้นแก่วิณาาาในลำดับแห่งจุติ ดวงจิตที่แสดงมาแล้ว ใน (ตอนว่า) ทุดิวิญญานั้นแหละ นี้เป็นปฐิสนเป็นปัจจุบัน- ร่วมณ์ (เกิด) ในลำดับแห่งจุดซึ่งเป็นอดิษฐาราม ศึ่งผุนหนึ่ง ในรมณสม…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับวรรณรูปของท้องมาร์คาในมนุษย์โลกและการเกิดของจิตที่แสดงออกมาในธรรมชาติ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการใช้เครื่องมือบุญและชุดเพื่อการทำบุญในแนวทางต่าง ๆ โดยการเชื่อมโยงกับธรรมะแห่งพุทธะเ
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
103
วิทยาธรรมแปล ภาค ๓ ตอน ๒ ตอนจบ
…ณ มานะ... สัญญา... สังขาร... วิญญาณเกิดขึ้นเป็นปัจจุบัน ลักษณะเกิดขึ้นแห่งเวทนา...สัญญา ...สังขาร...วิญญานันทเป็นอุทยะ และลักษณะที่แปรไปแห่งเวทนา...สัญญา ...สังขาร...วิญญานนันเป็นอวยะ ปัญญา ...สัญญา...สังขา…
ข้อความจากหนังสือเล่มนี้สื่อถึงการเกิดขึ้นและการแปรเปลี่ยนขององค์ประกอบในชีวิต อาทิ รูป เวทนา สัญญา สังขาร และวิญญาณ พร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับญาณและความเข้าใจในธรรมชาติของการเกิดและดับ นอกจากนี้ ยังมีก
ปรมาจุฬามายาณา - วิชามิคุณลักษณะ
11
ปรมาจุฬามายาณา - วิชามิคุณลักษณะ
…วาส สุพุทธเทวา บุญนิยมโร เทวิโว อภิสมะ อภิสมะ คมานิยมโต โลเกน จุตสุ อปลิขาณํ สกาณํ มหาเทพมหามนูญ คุญวิญญานโต อภิไต อดิไลโย อดิเรกโร สุกโก พุทธม่า ฑาจิ สกาณํ อดิสุโก พุทธมน อดิพุทธมา ฯ ยานะปานเทสนา วิสาสะ โล…
เนื้อหาเกี่ยวกับปรมาจุฬามายาณาและวิชาคุณลักษณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงการเสริมสร้างภูมิแหล่งและสนับสนุนพลังแห่งบุญจากเทพเจ้าต่างๆ เป็นพื้นฐานว่าสิ่งต่างๆ ในโลกล้วนมีการสืบทอดแนวปฏิบัติที่ดีและมีคุณค่าทางจิต
ฐิติญาณิกิเลส และ ปรัชญาและการปฏิบัติ
151
ฐิติญาณิกิเลส และ ปรัชญาและการปฏิบัติ
…ติญาณิกิเลส วนอนา เถโร อานามี หตุวา ปีรินิพพานีติ ๑๗. ๙ อุปัจฉติติ เถนาติ อุปจานาติ อุปจานนติติ วิญญานปัจจตส สากกมภาว์ ทุตุชโพ สงฺเขมมรภูญาณโยคสปะตดา อันน นุทธจงปฏิกิ นิสฺษชาย ตโตเอว ปาตกา วิธิร…
บทความนี้สำรวจและอภิปรายเกี่ยวกับฐิติญาณิกิเลสซึ่งมีบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเข้าใจและปฏิบัติธรรมในระดับที่ลึกซึ้ง รวมถึงการเชื่อมโยงกับวิญญาณ การปฏิบัติตนในฐานะที่ดีเพื่อเสริมสร้าง