ฐิติญาณิกิเลส และ ปรัชญาและการปฏิบัติ ปรมตฺถมญฺชสาย นาม วิสุทธิมคฺคสํวณฺณนาย มหาฎีกาสมฺมตาย (ปฐโม ภาโค) หน้า 151
หน้าที่ 151 / 415

สรุปเนื้อหา

บทความนี้สำรวจและอภิปรายเกี่ยวกับฐิติญาณิกิเลสซึ่งมีบทบาทสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเข้าใจและปฏิบัติธรรมในระดับที่ลึกซึ้ง รวมถึงการเชื่อมโยงกับวิญญาณ การปฏิบัติตนในฐานะที่ดีเพื่อเสริมสร้างเจตนาที่ส่งผลต่อชีวิต การวิเคราะห์และตีความข้อความทางพุทธที่มีความเกี่ยวข้องกับการพัฒนาทางจิตใจและการเจริญเติบโตในทางธรรมะ.

หัวข้อประเด็น

-ฐิติญาณิกิเลส
-ปรัชญาพุทธ
-การปฏิบัติศาสนา
-การเข้าใจวิญญาณ
-การศึกษาในพุทธศาสนา

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโคง - ปรมฤทธ์ภูมิสาย นาม วิสุทธิ์กุลสว่างนาม มหาวิทยาลัยสมมตย์ (ปริญญา ภาคี) - หน้าที่ 151 ฐิติญาณิกิเลส วนอนา เถโร อานามี หตุวา ปีรินิพพานีติ ๑๗. ๙ อุปัจฉติติ เถนาติ อุปจานาติ อุปจานนติติ วิญญานปัจจตส สากกมภาว์ ทุตุชโพ สงฺเขมมรภูญาณโยคสปะตดา อันน นุทธจงปฏิกิ นิสฺษชาย ตโตเอว ปาตกา วิธิรมฺภาวา วิริยสมตาโยนสุข อนุจฉวิโต ๒ ตโตเอว สมปฏิภูติยาม อนพุทธนา๓ ๒๔. ปลี่ยนาฏิติ จปุณฺฑติ อนูปริมาณ วิญฺญปฏิ แจเลติ อิวฺวามาติ กโรติติ อนีปาโป วิรติ วณฺฑิ ฑิอเม สยามี วสาน สยาม คณุภาคตา ๓ โตเก๏ เสนฺปญฺญานํ วสน ส ยา กุลสาน วสน สยาม คพฺพาตติ ๓ ๓๐ เสนฺปฺญชาโน ปฺญตติภปฺญคตํ ญานวา ผลวิการา ตุฏฺถ คูปุณฺจฏ ปริจณติ ๓ [๖๗] อทฺตสมฺมิ ฐุตฺมติ อธิฬฺจติ ญาตฺลํ เวสานา อติฏฺฐติ อริปาโปย ๓ ตน ฎูฏ ๓ เยน อกุลติํ อตฺตนฺโต นเม โหติ ๓ กสมํ อารุณิกฺกุตต ตํ ฑงฺคํ นาม น โหติ ฆสมา ๓ อตฺตนาวา โท๎ ณ โหติ ๓ กิเลสานํ ธุนํ โน ตุฏฺฯ อิมานติ ตสลฺลา น กลาสานํ ตุฏฺ๎ ๓ ๓๐ มยฺยนฺตํ ฌานํ๎ ตตุ อิมานติ ตุจฺญาณติ ตตุ เหตุอุปฺปนฺนา๎-
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More