วิบ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 54 / 72

ประโยค๒ - ชมภูปฏิญญา (จุดตะโกนา) - หน้าที่ 72 "สนุกสนานสุด มัน โอที สนุก วา จ กุม จ สมมุติญญา วิบุตสุด อุปสนุตสุด ตาโนดิ." ตคุก สนุกนีติ ต สุ้ ยินสาวสมบูรณ์ อริญาตานีนี้ อภาวน มัน สนุกเมา โทติ อุป…

บทความนี้พูดถึงความสนุกสนานที่เกิดจากการปฏิบัติอย่างจริงจัง โดยเล่าถึงอารมณ์ที่ส่งผลต่อการดำเนินชีวิตและวิธีการศึกษาเพื่อให้เกิดความสุขและการพัฒนาตนเอง นอกจากนี้ยังได้เน้นความสำคัญของการเข้าใจในธรรมชา

…้า 45 พราหมณ์ก็มเต็มแล้วด้วยปีติ เขาเมื่อประกาศปีนี้นั่น จึงกล่าวว่า "น่าอัศจรรย์หนอ น่าประหลาดหนอ วิบาก ของความทำอัญชัญนี้เป็นไปได้เช่นนี้ แม้ ข้าพเจ้า มีโป่งบานแล้ว มิดจิตเลื่อมใสแล้ว ถึงพระพุทธเจ้า เ…

เนื้อหาเกี่ยวกับความอัศจรรย์ที่เกิดจากการทำอัญชัญ โดยพราหมณ์ได้ประกาศปีนี้และเปล่งคำที่เกี่ยวกับสัจจะของพระพุทธเจ้า มานพตอบโดยการแนะนำการปฏิบัติตามหลักศาสนาและสิกขาบทที่ควรปฏิบัติ เพื่อสืบสานความดี ท้

…งทำกาละ ไปเกิดเป็นเทพบุตร] ลำดับนั้น พระศาคตารสกะช่างนั้นว่า "ปฏเลยยะ นี่ความไปไม่กลับของเรา, ยานดี วิบาสนดี มรรคาและผลดีดี ย่อมไม่แก่เจ้าด้วยอัตภาพนี้, เจ้าหยุดอยู่เถิด." พระอช้างได้ฟังรับคำดังนั้นแล้ว …

ในเนื้อหานี้ กล่าวถึงการทำอุปการะของช้างต่อภิกษุในความหมายที่ลึกซึ้ง ทั้งการถวายผลไม้และคำสอนของพระศาคตา หลายส่วนของการสนทนาเสริมสร้างความเข้าใจในเรื่องพระธรรม ความเป็นไปและประสบการณ์ของช้างที่มีต่อมน

…ัมปทุมุตฺตโมภคฺโหลด ภาค ๒ - หน้าที่ 193 ปริศนาพานแล้วด้วยนิทธาพนธฺอัญฺฉะเป็นอุปปาทิส (มรรคมชรูปและ วิบากขันธ์อัญฺฉะเข้าไปอิตติเดอแออยู่ไม่มี) เรื่องกฎรูปใดรูปหนึ่ง จบ.

คําถามปัญนี้ ย่อมเกิดขึ้นแก่มุษผูบาล ใด, วิบาสสนามรรลและผล ย่อมไม่เจริญทันเดียจกเคราะบูผูบาลนั่น, แต่มาตนซึ่งบงบังคับนี้ในทาวร์ ๖ และมานะ ๘ อย่า…

บทความนี้กล่าวถึงการบรรลุอริผลของพระสุธรรมเณรหลังจากฟังพระโอวาทจากพระศาสดา และการที่พระสุธรรมเณรอภัยแก่บุคคลที่เคยทำผิด ข้อความย้ำถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามคำสอนที่พระศาสดาได้ประทาน การบรรลุซึ่งอริผ

…ขายอยู่ ย่อมไม่กระเพื่อม ห้วงน้ำเห็นปานนี้ ชื่อว่า รหัส ในพระคาถานั้น. ก็เป็นอาสุซึ่งลึกถึง ๕ หมื่น วิบูลย์ โดยอาการทั้ง ปวงชื่อว่า ห้วงน้ำ, แห่งจริง น้ำในที่มีประมาณ ๔ หมื่นโยชน์ ภายได้ นิรมาหสมุทรนั้น …

ในบทนี้, พระผู้ทรงปราชญ์ได้ตรัสถึงความสำคัญของการฟังเทศนาธรรม โดย เปรียบเทียบจิตของผู้ฟังที่ผ่องใส เหมือนห้วงน้ำที่ลึกและใส เมื่อมีความเป็นธรรมที่ชัดเจน ไม่ได้ถูกกีดขวางด้วยความต้องการหรือความวุ่นวายอ

…วคำชื่ออะไรนั่น ? เราแลว่า 'สำริตอ' เธอเชื่อหรือว่า ชื่อว่าบุคคลผูไม่บรรอิมอินทรีย์ & ไม่เจริญสมะและวิบาสน สามารถ เพื่อมารบรรและผลให้แจ้งมี่ย" สำริตอันนั้น กล่าวว่า 'พระเจ้าข้า ข้าพระองค์ไม่เชื่อว่า ผู้ท…

บทความนี้พูดถึงการไม่เชื่อของสำริตอในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในเรื่องของการทำกรรมและผลของกรรม รวมไปถึงความเชื่อถือในพระรัตนตรัย พระศาสดาได้สอนธรรมผ่านการสอบสวนคำและความเข้าใจของสำริตอ ทั้งยังชี้ การที่บา

ประโยค - คำผู้พระมังสังคะอันศักดิ์สิทธิ์ ยกที่พะแปล ภาค ๑ - หน้า ที่ 14 ปนะ แต่ว่า อ๋อ ข้าพระองค์ วิบูลนาฏบุรี จึงวิวัฒนานุละ ปุสสมิจ จักให้เต็ม ดมเม อ. พระองค์ท. กเถ จงตรัสบอก กมมุฏฐาณ ซึ่งพระกรรมมาน …

เนื้อหาในหน้านี้พูดถึงเรื่องราวของพระกรรมมานและการสอนของพระศาสดาเกี่ยวกับกฎแห่งกรรม รวมถึงการปฏิบัติตนของภิกษุในฐานะอรหันต์พร้อมทั้งปริศนาที่เกิดขึ้นในชีวิตประจำวัน มีการเน้นย้ำข้อมูลเกี่ยวกับความสำคั

… ซึ่งปีนั้น คาด กล่าวแล้วว่า อจริย วด อ. ความน่าอัศจรรย์หน อพฤกษ วด วด อ. ความน่าใจหวยหน วิปโก อ. วิบาก

บทความนี้กล่าวถึงพระพุทธมณฑลรัชกายและแนวคิดทางพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการมีปัญญาและความสงบ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในส่วนของความสำคัญทางจิตใจของบุคคล และบทบาทของพระพุทธเจ้าในการให้แสงสว่างแก่ผู้ปฏิบัติ. นอก

…อันพระผู้พระภาคเจ้า อธิปาเต็ด ทรงประสงค์เอาแล้ว อิอ คาน ในที่นี้ ตสมา เพราะเหตุนี้ ยึด อ. อธิบายว่า วิบาปสุข อ. ความสุขอันเป็นผล ภายใต้เจตสิก ทั้งที่เป็นไปในในกายที่เป็นไปในจิต (อมินา ปริยายณ) โดยปริยายน…

เนื้อหาดังกล่าวเผยแพร่เกี่ยวกับคาถาปาฏสุขที่แสดงถึงความสุขตามหลักธรรมในพระพุทธศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างและอธิบายความหมายของคำว่า 'สุข' ว่ามีการเชื่อมโยงกับความสุขที่เกิดจากการกระทำที่สุจริต รวมถึงการเป

… ส่วนว่า เมธาวิน ชนา อ. ชน ท. ผู้มีปัญญา รถูดาว รักษาแล้ว อุปมาที่ว่าไม่ประมาท ธนสาร (รุกข์โด 푸คโล) วิบ ราว คี อ. บุคคล รักษาอยู่ ซึ่งทรัพย์อันเป็นสาระ ปานบดิ ย่อมบรรจุ อุณตมหาพนพุทธปิติ ซึ่งสมบัติถอดคอม…

เนื้อหาในส่วนนี้กล่าวถึงเรื่องราวของบุคคลที่มีปัญญาและพาลนักรบ โดยเฉพาะการที่ผู้มีปัญญาชั่ว (พาลา) ยอมตามประกอบกับความไม่ประมาท ในขณะเดียวกันก็มีการกล่าวถึงการรักษาทรัพย์ที่มีค่าและการไม่ประมาทในชีวิต

…งนี้ ตกด เปนาตุ ใบนน ท. เหล่านั้นหนา (ปลาสุ) แห่งๆ วา อุปามทุรโต อภิ ดั่งนี้ ๆ (อุดิโต) อ.อธิบายว่า วิบินามนโมโต ผู้กาลให้น้อมล่วงไป วิศโย อยู่ อุปมานา ด้วยความไม่ประมาท อิติ ดังนี้ (ปณติตตน) อันบันติทต …

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิตและการเข้าถึงความรู้ที่มีคุณค่าทางธรรมะ โดยการอ้างอิงคำสอนจากพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว ว่าด้วยภัยของความประมาทและผลกระทบที่เกิดขึ้น ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นใ

…ิตติ อันไม่ลา ซึ่งบ่งแห่งมรรค คือ ว่า ซึ่งกิจสงสุวัจแล้วตั้งอยู่แล้ว เปรียมนกิจ ย่อมคืนรน โต วาริโช วิบ ราวะ อ.ปลานัน ตัวสมา เพราะเหตุนี้ มารเปรียญ อ.บ่วง แห่งมรรค (โยคาวเรน) อันพระโยคาวจร ปาหตวา พึงสม ค…

เนื้อหาในหน้าที่ 111 กล่าวถึงคำสอนของพระมาที่ถูกฎาซึ่งยืนยันว่า จิตติและการทำกิจกรรมที่ถูกต้องย่อมเชื่อมโยงกัน และแสดงให้เห็นถึงการเข้าใจในมรรคสู่การบรรลุซึ่งความสุขที่เกิดจากการละบ่วงแห่งมารโดยการปฏิ

…ต้อง ยกพี่นท์เปิด ภาค ๒ - หน้า 113 อยูตุ๊ อันไม่ควรแล้วไซร้ (สาย อุปิสกา) อ. อุบาสิกานั้น คุณหนูดี วิบ ผู้วางว่าจบอยู่ โจร ฯ ซึ่งโจร จุฬา ทีววยผม สะ กับ ภฤทเทกัน ด้วยสังอของ มัง ยังรา ปาปสุตต จักให้ถึง …

บทนี้นำเสนอการสนทนาเกี่ยวกับการรักษาธรรมชาติจากมุมมองของพระสงฆ์และสาวก โดยมีคำถามและคำตอบที่เน้นการประยุกต์ใช้สติและปัญญาในการดูแลรักษาสิ่งแวดล้อมและธรรมชาติ ซึ่งผู้ถามแต่ละคนกำลังสืบค้นความหมายและควา

… อ. โจร ท. พิทักษา ในภาย นอก อาณุตวา มาแล้ว ตึ นคร สุนครนั้น (จินตนNen) ด้วย อันคิดว่ามัย อ. เรา ท. วิบาปสาม จักปล้น อิติต ดังนี้ อาสุกนุตา ไม่อาจอยู่ ปรีติฎ เพื่ออันเข้าไป ปูพูพา อาสุช (ปูพูตน) ปฏิฎา วิ…

เนื้อหานี้ว่าถึงพระยามณีมและบทบาทที่มีต่อการศึกษาและสังคม โดยวิเคราะห์เมืองนครที่มีความสำคัญในด้านประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม พร้อมกับการอ้างอิงจากตำราและบทคัดย่อจากงานวิจัย การอธิบายเกี่ยวกับความสุขในกา

…แตกไปอยู่ อุกเหล่า ได้ส่องเอาแล้ว (เผ็ด) ซึ่งฟองน้ำ (กวาว) กระทา อามรมณ์ ให้เป็นอารมว่า อึอ อุตตารา วิบิ แม้อ.อัดภาพนี้ อุปปาชิวา ภิษฌานอณุเดน เอวูโโป เป็นสภาพมีรูปอย่างนี้ เพราะ อรรถว่าเกิดขึ้นแล้วแตกไป…

เนื้อหาในบทนี้พูดถึงความเปลี่ยนแปลงของตัวตนและสิ่งต่าง ๆ ผ่านการใช้อุปมาเชิงปรัชญาและวิธีการแสดงออกที่มีรูปแบบเฉพาะ ประกอบด้วยการพิจารณาเรื่องการเกิดขึ้นและแตกไป สื่อถึงการเป็นอยู่ของมนุษย์ในมุมมองของ

…อมเป็น ๆ ก็ ได้ว่า พุทธา อ. พระพุทธเจ้า ท. จนทุมมา ผู้เปรียบด้วย พระจันทร์ ขายํศ ย่อมทรงปรากฏ จิตา วิบ เป็นวรรคว่าประทับอยู่ แล้ว อภิญฺเจ ณ ที่มีมาฉเฉพาะ จิตา สุตฺตา ของสัตว์ ท. ผู้ยืน อยู่แล้ว ยุตฺต กถ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบระหว่างพระพุทธเจ้าและพระจันทร์ โดยนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสำคัญและบทบาทของพระพุทธเจ้าในฐานะที่ทรงเป็นผู้ให้แสงสว่างและปกป้องจิตใจของสัตว์ทั้งหลาย แสดงให้เห็นถึงคุณสมบั

… โลหิตอนุน (คณูโอ) วิว ๓ ราวะ อ. กลิ่น ในจันทนอื่นแดงด้วย คือว่า อุหาโร เป็นกลิ่นอุฬาร (หฤทวา) เป็น วิบุฬโร แห่งนไปแล้ว อดิวิ เกินเปรียบ เทนเอาว การเน้น เพราะเหตุนี้นเทียว (สีลคนโ๙) อ. กลิ่นแห่งศิล อุตโม…

ในเนื้อหานี้มีการวิเคราะห์เกี่ยวกับกลิ่นแห่งศิลที่มาจากบุคคล โดยถือว่าเป็นกลิ่นที่มีคุณค่าและความสำคัญ ทั้งในระดับสูงและระดับต่ำ นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบกลิ่นในบริบทต่างๆ เช่น กลิ่นที่เกิดจากโลหิต

…ราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓ โสตาปฏิตผล ซึ่งโสตาปิตผล ๓ ๔ ๕ ๖ ๗ ๘ ๙ ๑๐ ๑๑ อื่น ๆ นอกจากนั้น วิบูรณ์กิริยะ หว่านแล้ว ธน ซึ่งทรัพย์ อุตตโน ของ สุพี่ ทั้งปวง พุทธศาสนา ในพระพุทธศาสนา ๆ สุตรา ธ. พระศ…

เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง

…ถกัน นิพุทธวาทดว่า บังเกิดแล้ว โลกลุ่มภิวา ในโลกลุ่มภิวา สฎวิโญนิทาน อันประกอบด้วย โภชน ๖๐ ปฏกวาเสน วิบากน เพราะผลอันเหลืองจากกรรมอัน แสลิดผลแล้ว ปฏวา ถึงแล้ว หฤทดิ ซึ่งมีอธิฎฐมิฉนได้ วิสส- สพลสิบ โดยพ้น…

เนื้อหานี้เกี่ยวกับพระธรรมบทที่อธิบายถึงแนวคิดต่างๆ ในพุทธศาสนา การบรรยายถึงคำสอนต่างๆ และความเข้าใจเกี่ยวกับอวิชาและนิพุทธวาท โดยมีการใช้อธิบายจากคำศัพท์และตัวอย่างเพื่อให้เกิดความกระจ่างชัดเจนต่อผู้