หน้าหนังสือทั้งหมด

ประโคด - ชมภูภาษาต (สดฤตา โม ภาโค) - หน้าที่ 115
115
ประโคด - ชมภูภาษาต (สดฤตา โม ภาโค) - หน้าที่ 115
…ุก ทุรํ วศติ อิตฺ วิตฺโตโยนสตฺถคตฺเกติ วุฏฺเต, "อาม คณฺหติ, ทุรุ วสนฺทา ปิ สิ สพฺุรสา อนิมญฺหา จิตต วิปาเลนตติ วจวา อิมิ คามมาท ๑. เขวานาถิมนิติ ฤกษตฺตึ
หน้าที่ 115 ของหนังสือประโคด - ชมภูภาษาต นำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับความสุขและทุกข์ในแง่ของการนำคำสอนจากพระพุทธเจ้าไปปฏิบัติ โดยได้สอนให้เข้าใจความสำคัญของความสุขในชีวิตและการหลีกเลี่ยงทุกข์ รวมถึงการทำความ
ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค)
5
ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค)
ประโยค - ชมรมปฏิรูปดา (อญฺโญ ภาโค) - หน้า 5 วิปากวาสเสน อินทน มุตตา ชาโต: ย ปน โส ที่บรรดุ พุทธวจน วาเฉี พุทธสุต ญาณ์ กเฉี สตฺส นิสมเทน อิมิ สุวณฺณอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและการเรียนรู้จากพุทธวจนที่สื่อสารถึงหลักธรรมที่สำคัญสำหรับผู้ศึกษาพุทธศาสนา โดยเน้นความหมายของคำสอนที่ทำให้ผู้เรียนเข้าใจถึงแก่นแท้ของธรรมะ สู่การนำไปสู่การใช้ชีวิตที่ดี
บทที่ว่าด้วยการถวายอาหาร
88
บทที่ว่าด้วยการถวายอาหาร
…มาปิติ วด, เยน จ ตอ โอโล โหต, สพุท มม สนุตติ ค ณาหติ ดี อาค. นีโรธา ฯวูติฺฐส ปา เทโน ปิณฑปาโต ตกหาว วิปาา เทต; ตสมา ราชปติ ดิ ปฏิสฺนู: อนุภา รป โกฬฬปุตาว ปุตติ คหุตา มหนต โกติ ทุตวา ตสล สะภูรฺุลา ทาป็สโล …
บทนี้กล่าวถึงการถวายอาหารและความสำคัญของการปฏิบัติตามหลักธรรมในพุทธศาสนา การถวายอาหารไม่เพียงแต่เป็นการแสดงออกถึงความเคารพต่อพระสงฆ์ แต่ยังเป็นการพัฒนาจิตใจให้สูงขึ้น สอนให้รู้จักการให้และการอุทิศส่วน
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
247
พระ้มปัปัปัปัทรงแปล ภาค ๓
…คาถาว่า นุตติ พาแส สายตา ความว่า เพราะ คุณธรรมนี้ คือ "จิตสต มัชฌิมสิต มหาสิต กว่าครู ๑๐ ดูลงคุณ ๑๓ วิปาสาณ มรร ๔ ผล ๔ วิชา ๓ อภิญญา อมตมหนาฯาพัน" ชื่อว่า"คุณเครื่องเป็นสายตา บุคคลไม่อาจบรรลุ คุณเครื่องเป…
บทความนี้นำเสนอความหมายและความสำคัญของการเที่ยวไปตามลำพังในพระพุทธศาสนา โดยยกตัวอย่างอุปมาจากชีวิตช้างและการเคลื่อนไหวไปตามธรรมชาติ ความรู้สึกและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติในทุกสถานการณ์ ซึ่งจะช่วยให้บุค
พระคาถาและกรรมในพระพุทธศาสนา
8
พระคาถาและกรรมในพระพุทธศาสนา
…วาทิโด เมื่อจะทรงโอวาท เสฎฐี - เอว ซึ่งเศรษฐีด้วยนั้นเทียว เทวดา ซึ่งเทวดาด้วย กลุยาน- ปาปกาน กุมาน วิปาวเสนเอว ด้วยอำนาจแห่งผล ของกรรม ท.ทั้งงามทั้งหมดเทียว ว่าๆ ครัสแล้วว่า คหปติ คู่คอนคุณหยดี ปาปปุคโลป…
เนื้อหาเกี่ยวกับพระคาถาและหลักกรรมที่สอนถึงผลของกรรมดีและกรรมชั่วในพระพุทธศาสนา การให้ความสำคัญกับการกระทำของปุถุชน การเห็นกรรมที่เกิดขึ้นจากการกระทำ และการเป็นผู้เจริญในทางธรรมที่จะหลุดพ้นจากกรรมอันล
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
68
คำฉีพระบามปุงสกล ภาค ๔ หน้า ๖๗
…บินทบาท ย โด ใดแล อุปฌิ เข้าถึงแล้ว สุคติ ซึ่งสุขดี สุคติ ซึ่งสวรรค์ โลกิ ซึ่งโลก สตุกบุตตุ ๓ ครั้ง วิปากนก เพราะผด สุต ณ มนุษส สุขธรรมนัน การสิ ยังบุคคลใกล้จะทำแล้ว เสฏฐิทัด ซึ่งความเป็นแห่งเศรษฐี สาวุติ…
บทความนี้นำเสนอการตีความคำฉีพระบามปุงสกลในภาค ๔ หน้า ๖๗ ที่เกี่ยวข้องกับความดีและกรรมของมนุษย์ ความหมายของเศรษฐีและส่วนที่เกี่ยวข้องกับผลของกรรมที่ส่งผลตอบสนองจิตใจ การเป็นเศรษฐีไม่ใช่แค่สถานะทางสังคม
ธุมปฏิกรณ์ (ปฐมภาค๖) บทที่ 34
34
ธุมปฏิกรณ์ (ปฐมภาค๖) บทที่ 34
… ตาภฺภูมิสารนาเวน สุดิตฺวา เนิพพุตติ สุกฺดิยา วา สุขนาวุธา จิจ กายดกุมฺปิ อิตฺตรฤกฺฐุพีติ กายํเจตสํ วิปากสุขํ อนุกูณติ น วิชติติติ อตฺโต เวทิตพโปล ยกติ ฉายา อนุปานิติ ยคา หิ ฉายานามํ สรํปฏิภุทธา สรึรํ คุจ…
ในบทที่ 34 ของธุมปฏิกรณ์ (ปฐมภาคที่ 6) มีการอภิปรายเกี่ยวกับแนวคิดและหลักการความรู้ด้านธรรมะที่มีต่อปัญญา การสนทนานำไปสู่ความเข้าใจธรรมชาติของมโนสภาพและการประยุกต์ใช้ความรู้ในชีวิตประจำวัน ไม่ว่าจะเป็
ประโยค๒ - ชมพูนาฏกกลก (ปฐม ภาค๑) หน้า 119
119
ประโยค๒ - ชมพูนาฏกกลก (ปฐม ภาค๑) หน้า 119
…ี กํ เม ปาปนํ เอโกเสนา มรณสมยะ อิฐ โลติ อิ่มสูด กมมโสจิน วิบา อนุวณโโต ปนา เปนจ โลติ อิ่มสูด ปรโลเก วิปาโลจนิ เอตา โส อุชฌค โลสติวา. เตนา การเน น ชีวมโนเยา โส จุนทสุโกปี
เนื้อหาบนหน้า 119 ของชมพูนาฏกกลก รวบรวมคำพูดที่มีความเกี่ยวข้องกับการตัดสินใจและผลกระทบที่เกิดขึ้นจากการกระทำ ซึ่งเสนอแนวคิดเกี่ยวกับคุณธรรมและจริยธรรมในชีวิต โดยใช้ภาษาที่ซับซ้อนและมีข้อคิดที่ลึกซึ้ง
การปฏิบัติภาคใต้ในชมรมปฏิบัติการ
140
การปฏิบัติภาคใต้ในชมรมปฏิบัติการ
…วิเชโย ตปปติ ทุกฺขติ โสโต." ดกฺฌ อิธ ตปปฏิ ติ ติธํ กมฺมปปนํ โทมฺมสุปฺเตน ตปปติ. เปจอชาติ ปรโโลก ปน วิปากปปนํ อติฐานเรน อปุษฺษเทน ตปปติ. ปปกาธิ นามปฺกาปรสฺส ปาปสฺ สกฺฏฺตา อฺุปายฎกฺฏียํอิณา วุฒปปาโกรณ ปปปเ…
ในหน้ากล่าวถึงการปฏิบัติภาคใต้ที่มีหลักการและความเชื่อในการประพฤติตนในศาสนา โดยมีการเน้นย้ำถึงกฎเกณฑ์และมาตรฐานความประพฤติที่สำคัญที่สมาชิกชมรมควรยึดถือ รวมถึงการใช้อุปกรณ์และวิธีการในปฏิบัติซึ่งช่วยใ
บทความเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายและอิทธิพล
143
บทความเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายและอิทธิพล
… ปูเตมั คณุติ นนทติ ภิวโย นนทติ ลุกด์ติ คโตติ." ดฤฑ อิทธิิ อิิอโล กมมุนทนนน นนทติ. เปจาวติ ปรโลโก วิปานนทนนน นนทติ. กตบุปโณดี นนปปราสส ปุนาสุสฺ ฌ คตตา อิิ คต มฑ สกัล อตฺติ เม ปาปนุติ นนทติ ปรดฺ วิปรา อน…
บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดเกี่ยวกับการพิจารณาความหมายของชีวิตและการสร้างอิทธิพลรวมถึงการเล่นลิขิตกรรม บทความนำเสนอถึงการทำงานร่วมกันของอำนาจและการพัฒนาจิตใจ รวมถึงความคิดเห็นที่เกิดขึ้นในสังคมเกี่ยวกับอิ
ชมพูทวีป: ตติยภาค
86
ชมพูทวีป: ตติยภาค
…ตปปมาโณ โย จ ศิลวัฒนา โป ปนะ ศิลวัฒนะ สีลคุณโว โอ ตร จ วิ เลิดอนุนเทน วิอ ปริตตโก น โทิต อติวิโอ วิปาริโต เตนวก การเถน วาติ เทวาส อุตตโม วิร เสฏโว ญาณา เทวสู จ มนุสสสสุจ ลผพฤกดุมวา วาติ โอคุนรโต จตุ…
ในบทนี้สำรวจความสำคัญของชมพูทวีปในมิติทางศาสนา โดยเฉพาะในแง่ของการเผยแพร่ข้อความศาสนาและการตีความประเพณีต่างๆ จากต้นฉบับในอดีต เราจะเห็นการเชื่อมโยงระหว่างศิลวัฒนะแห่งภูเขาและการเปลี่ยนแปลงทางสังคมที่
ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130
130
ประโยค๒ - ชมภูปฏิภาณ (คติยภาโค) - หน้าที่ 130
…ตา ดาวติสรวา อุปปุนามาภูญ ตระ- สิมปุปญฺเจกพุทฺธิ ทีสวา นิฺลุชิทวา อปยูยม กตวา ทิรสมติ นิเร ปลิตวา วิปากาวเสน อภิทา ฑูติ โภคิณีวาปุคคลิตร พยากริตวา ภิญฺญา อินิม สตฺตา อุตตนา ว อตฺตโน กฤตวา กฤมัง กมัง โ…
ในประโยคที่ ๒ ของชมภูปฏิภาณ นำเสนอคำสอนที่เกี่ยวข้องกับการเข้าใจความหมายที่ลึกซึ้งของชีวิตและการดำเนินการภายในจิตใจ รวมถึงการสร้างปฏิภาณที่ยิ่งใหญ่ในแต่ละช่วงเวลา คำสอนนี้เผยให้เห็นถึงความสำคัญของความ
วิปาก ปฏิญญาต และการศึกษาเทสนาวสาน
140
วิปาก ปฏิญญาต และการศึกษาเทสนาวสาน
ประโยค๒ - ชมมปฏิญญาต (ตติย ภาค) - หน้าที่ 140 วิปาก ปฏิญญาต ติกมณ์ กำม์ ถามิภ สุนทร ลิสุมจญตติ. เทสนาวสาน จตุรสียา ปานสหสาณ์ ธมาติกสมโภ อไหวสีติ สุม…
เนื้อหาจากหน้าที่ 140 ของประโยคนี้กล่าวถึงการศึกษาและเข้าใจแนวคิดที่สำคัญในวิปาก ปฏิญญาต ติกมณ์ มีการนำเสนอวิธีการที่ใช้ในการศึกษาพระธรรมและสอดแทรกแนวคิดที่สำคัญจากหลายแหล่ง รวมถึ…
ปรน ภาณุ บุญทิวา และการสื่อสารทางการปฏิบัติในพุทธศาสนา
158
ปรน ภาณุ บุญทิวา และการสื่อสารทางการปฏิบัติในพุทธศาสนา
…ุณมิว กามว อิจฉุย ยาว ปน กุลสาลินิทธพุตตา ขนธว ธนุติ ดาว เต น รุกนุติ เตส เภท อายุย นิทพุตตส ขนธรสู วิปาจิต วิปจูมนามญา ทหนุ่ย พาจมุนวตี ก วิจิตติ กุลาสวนโบ วาโท ปาวโกย ยก หินจรยาม ปฏิจฉานโน วิจฉินุกาโร อ…
การสื่อสารในพุทธศาสนาถูกศึกษาและวิเคราะห์ผ่านบทบาทของปรน ภาณุ บุญทิวา ในบทเรียนนี้ ยกตัวอย่างการนำเสนอและการเข้าถึงหลักธรรมผ่านข้อความ ปผครอบคลุมถึงแนวทางการปฏิบัติและการสื่อสารที่เป็นเครื่องมือสำคัญใ
ประโคง - ธรรมปฐมบูชา
125
ประโคง - ธรรมปฐมบูชา
…ามาม " ตติ สตฺถ นุตติ น ภํ ภํโย อนฺปฺนโฬ สติฺติ" สามฤาโรว์ ภานา ปวา ชุตา สุษฺาโน อติฉฺฒโต นาม สีตา วิปาโร วิวใโ โหวติ โส ตสฺมิ ภิชนุตฺ เตสถา น ภายติ วิวา คาตา อกาสิ " นตฺถิ ตสฺสิกฺ ทุกฺข อติคคุ โต ภาย สุ…
เนื้อหาของหน้า 125 เกี่ยวข้องกับการสวดมนต์และการปฏิบัติในพระพุทธศาสนา โดยมีการบันทึกคำสวดที่มีความสำคัญสำหรับการบูชาพระธรรม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงข้อคิดเกี่ยวกับความทุกข์และการหลุดพ้น พร้อมกับการแส
พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96
98
พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96
ประโยค - พระบรมปฐมกถา ภาค ๒ - หน้า ที่ 96 การถกต้องมี ๒ คือ ญาณผสาน (การถกต้อง คือ ญาณ), วิปากผสาน (การถกต้อง คือ วิปา). ในผสาน ๒ อย่างนั้น มรรย ๔ ชื่อว่า ญาณผสาน ผล ๔ ชื่อว่า วิปากผสาน ในผสาน …
การถกต้องแบ่งออกเป็นสองส่วนคือ ญาณผสาน และ วิปากผสาน ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับมรรย ๔ และผล ๔ เป็นสิ่งที่สำคัญในพระพุทธศาสนา พระบรมปฐมกถา เสนอมุมมองเก…
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
36
การเข้าใจทุกข์ในพุทธศาสนา
…อ.ความทุกข์ ยอม ไปตาม ๆ ปลูกคี ซึ่งบุคคลนั้น ตโต ตีวิญจุจริตโต เพราะทุจริต อันมีอย่าง ๓ นั่น คือว่า วิปากทุกข์ อ. ทุกข์เป็นผล กายเกิดสึกิ อันเป็นไปในกายและเป็นไปในใจ อภิณา ปริยายเน โดยปริยายนี้ว่า (ทุกข์)…
การศึกษาเกี่ยวกับความทุกข์และทุจริตในบริบทของพุทธศาสนา โดยเน้นถึงการมีอยู่ของวิบากทุกข์ และการกระทำอันมีผลในด้านดีและด้านร้าย พุทธศาสนาเน้นถึงการดำรงชีวิตที่ปราศจากทุจริต การปลูกฝังจิตใจที่ดีและการเข้
การทำบาปและผลกระทบ
167
การทำบาปและผลกระทบ
…ุคคลผู้กระทำซึ่งบาปโดยปกติ ตบปิติ ย่อมเดือดร้อน อปาปุทุกข์น ด้วยความทุกข์ในอาย อิติกาถูณ อินทฤณยิ่ง วิปากปปุนเน ด้วย
เนื้อหาภายในพระคาถานี้อธิบายถึงผลกระทบจากการกระทำบาปของบุคคล โดยระบุว่าบาปเป็นสาเหตุของความทุกข์ทั้งในชีวิตนี้และชีวิตหน้า ผู้กระทำบาปโดยปกติจะต้องประสบกับความเดือดร้อนและผลแห่งกรรมที่ก่อขึ้น ข้อความย
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
173
ความหมายของการทำบุญและการเพลิดเพลินในโลก
…(ปทสฺส) แห่งว่า อิฐ อิตติ ดังนี้ฯ (อุตฺโต) อ. อรรวว่า นนุทติ ยอมเพลดเพลิน ปรโลเก ใน โลกในเบื้องหน้า วิปากนุนเทน ด้วยความเพลิดเพลินเพราะผล (อิติ ดังนี้ (ปทสฺ)) แห่งว่า ปัจจฺย โอปจ๋ โอปจ๋ํ (อุตฺโต) อ. อรรวว…
เนื้อหาเชิงปรัชญาที่เกี่ยวกับบุคคลที่มีบุญซึ่งได้กระทำมาแล้ว โดยใช้คำอธิบายและแนวคิดที่กล่าวถึงความเพลิดเพลินในโลกนี้และโลกหน้า มีการอภิปรายเกี่ยวกับผลของกรรมและการทำบุญในทางที่ทำให้เกิดสุข ทั้งในปัจจ
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
174
คันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ - หน้า 173
…ค ๑ - หน้าที่ 173 กระทำแล้ว ปาปี อ. บาป ม อนันต อกติ ไม่กระทำแล้ว ฮิต ดังนี้ อนุวานุโม เมื่อเสวย วิปาก ซึ่งผล นนุทติ ชื่อว่ายอมเพลิด เพลิน ปรดก โลเก ในโลกเบื้องหน้า (ฮิต) ดังนี้ (ปฐพส) แห่ง บทว่า อุญ…
ในหน้าที่ 173 ของคันธูพระมัณฑิมปิฏก เฉกยักษ์แปล ภาค ๑ กล่าวถึงผลของกรรมที่ถูกกระทำในอดีต โดยแสดงให้เห็นถึงความเกี่ยวข้องระหว่างการทำบุญและการเสวยสุขในโลกหน้า รวมทั้งการบรรยายถึงการเพลิดเพลินในผลกรรมที