หน้าหนังสือทั้งหมด

ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
321
ลำดับความเกิดขึ้นแห่งยามภูมิปัญญา
…่า " กายภูจริตน" เป็นนั่น มีวิจันฉงัสดังนี้:- ๑. ฐิวากปรมัตถปัญญาสา ๒/๓๓๐ อมานิ ที่นี้เป็น อมินา ในวิสุทธิมรรคเป็น อิมา. ๒. วิสุทธิมรรค /๒๖ มีศัพท์ว่า " อิฐ ภิกขุ" จังได้แปลไว้ตามนั้น เพราะความชัดเจน.
… รวมถึงการพิจารณาและวิเคราะห์ในเรื่องกรรมและภูมิปัญญาในพระศาสนา. มีการเสนอแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมรรค และการเติบโตทางจิตใจที่ผ่านการปฏิบัติและการเรียนรู้เพื่อให้เห็นถึงเหตุและผลที่สัมพันธ์กับกรรมที่ทำ…
กรรมวาระพระวินัยมหาวรรค: วิสุทธิมรรค
150
กรรมวาระพระวินัยมหาวรรค: วิสุทธิมรรค
ประโยค - คติสมุนปาสตร์กี กรรมวาระพระวินัยมหาวรรค ตอน ๑ - หน้าที่ 143 สองบทว่า วิสุทธิมรรค มีความว่า กิฎฐันติ ด้วยอานาจ ความกลัว ละสมสัญญาเสีย ได้กระทำเสียงดังผิดครูป สองบทว่า คุรุมุข ฎุต…
ในบทความนี้เราจะพูดถึงหัวข้อจากพระวินัยมหาวรรคที่สำคัญเกี่ยวกับวิสุทธิมรรคและความเป็นนาค ในการศึกษานี้จะมีการอธิบายว่าการปรากฏตัวและฆ่าข้าราชภูมิระดับสูงเกี่ยวข้องกับธรรมวิน…
ความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและอรรถกถาในพระพุทธศาสนา
25
ความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและอรรถกถาในพระพุทธศาสนา
…กับหลักคำสอนที่ปรากฏอยู่ในพระไตรปิฎกทั้งของเถรวาทและนิกายอื่น ๆ รวมถึงมิวตุติ-มัจฉะ (Vimutti-magga) วิสุทธิมรรค (Visuddhimagga) และคัมภีร์ที่เกี่ยวข้อง (Baba 2008) ซึ่งงานวิจัยนี้ทำให้เห็นถึงสิ่งที่เป็นแนวคิดขอ…
การศึกษาในเอกสารนี้เน้นความสัมพันธ์ระหว่างศิลาจารึกและเนื้อหาในอรรถกถาที่ปรากฏในพระไตรปิฎก โดยวิจัยหลักฐานทางประวัติศาสตร์เพื่อกำหนดอายุของเนื้อหาในอรรถกถาก่อนยุคพุทธศตวรรษที่ 3 การนำรูปแบบการศึกษาดัง
การศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุตและการเห็นพระ
1
การศึกษาเกี่ยวกับพุทธานุตและการเห็นพระ
…ข้าพเจ้ากระตุ้นความกระหายใคร่ รู้เกี่ยวกับการเจริญภาวนา "พุทธานุต" ซึ่งในคัมภีร์ปรินิพพานหลัง เช่น วิสุทธิมรรณ์ ได้ดำเนินปฏิบัตินี้มาจัดไว้ในการผ่าสมาธิ โดยเน้นเสนอเฉลยของการ ตีรึกระลึกถึง "พระพุทธคุณ" แต่ภาคด…
บทความนี้ศึกษาการเจริญภาวนา 'พุทธานุต' ที่มีการจัดทำขึ้นในคัมภีร์ปรินิพพานหลัง โดยเน้นการตีความเกี่ยวกับการระลึกถึง 'พระพุทธคุณ' และแสดงถึงความสามารถในการ 'เห็น' พระพุทธองค์ผ่านการทำสมาธิ ผ่านสองแนวทา
หน้า5
7
ใน อรรถกถาชาดก ถ้าครำภาณตามสายจารีติแล้ว อรรถกถาจารย์คือ พระพุทธโมสาจารย์ ซึ่งเป็นคนเดียวกับที่จาร วิสุทธิมรรค ท่านได้กล่าวเกี่ยวกับผลของการปฏิบṭถาวา "อนุสติ" 3 ได้แก่ พุทธานุสติ จิตมานุสติ และสังฆานุสติไว้ว่า…
A Comparative Study on Patterns of Mind Development in Thai Society
5
A Comparative Study on Patterns of Mind Development in Thai Society
ธรรมหาธรรม วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 6 ฉบับที่ 1 (ฉบับรวมที่ 10) ปี 2563 A Comparative study on Patterns of Mind Development of Five Meditation Lineages in Thai Society Phramaha Wutthichai W
…ิในสังคมไทย และการเปรียบเทียบรูปแบบการพัฒนาจิตในลัทธิสมาธิทั้ง 5 งานนี้ใช้เอกสารจากพระไตรปิฎกเถรวาท วิสุทธิมรรค และเอกสารเกี่ยวกับการนั่งสมาธิจากลัทธิทั้ง 5 พบว่าหลักการพัฒนาจิตที่พบในพระไตรปิฎกเถรวาทมีการอธิบา…
การแก้ไขคำอ่านในเอกสารคำมจีรี
15
การแก้ไขคำอ่านในเอกสารคำมจีรี
…ต้องตามหลักมาตรฐานสากลด้วยการตรวจสอบกับพระไตรปิฎก อรรถกถาบาลี คัมภีร์ใบลานอักขรวิธีปราณีตต่างๆ เช่น วิสุทธิมรรค พจนานุกรมบาลี และผลงานทางด้านบาลีอรรถเป็นต้น ตัวอย่างเช่น คำว่า “สกตติ” แก้เป็น “ภาคติ” และคำว่า “…
บทความนี้พูดถึงกระบวนการในการแก้ไขคำอ่านในเอกสาร Kh^3-4 ซึ่งมีการปรับปรุงคำอ่านที่ไม่ถูกต้อง 3 ประการ โดยพิจารณาจากพยัญชนะและบริบทสำหรับความเข้าใจที่ถูกต้อง การแก้ไขคำอ่านถูกทำเพื่อรักษาความถูกต้องและ
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
29
ฐานที่ ๗ และเส้นทางสายกลาง
…างของพระอริยเจ้า เรียกว่ อริยมรรต ทางของพระอริยเจ้า หราทางไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า บางทีก็เรียกว่า วิสุทธิมรรต ทางแห่งความบริสุทธิ์ หมดจดจากสรรพสิ่งทั้งหลาย เป็นทางหลุดพ้นจากความทุกข์ทรมาน หงุดหงิด งุ่นง่าน ฟั…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของฐานที่ ๗ เป็นจุดเริ่มต้นในการเดินทางสู่เส้นทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นวิถีทางที่จะนำไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้าและการหลุดพ้นจากทุกข์ทรมานและกิเลสต่างๆ การดำเนินการนี้เริ่มต้นจา
ปรุมมรรค: ทางเข้าสู่การหลุดพ้น
65
ปรุมมรรค: ทางเข้าสู่การหลุดพ้น
…ยเจ้า ทางสายกลางภายใน ซึ่งเป็นทางที่สงบสงัดจากกามอบุศจรรธรรม เป็นทางแห่งความบริสุทธิ์ บางทีเรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นทาง หยุดพัน บางทีเรียกว่า วิปุติมรรค แล้วก็เข้าสูภายในกาย ตามลำดับ เมื่อท่านได้รับแล้ว เห็นแล…
ปรุมมรรคเป็นทางที่นำไปสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยเริ่มจากการฝึกใจให้หยุดนิ่ง เพื่อเห็นความเป็นจริงของรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ที่ไม่เที่ยง และไม่ควรยึดมั่น การเกิดและเวียนว่ายตายเกิดเป็นทุกข์ โดยท่านสอ
มัชฌิมปฏิปทา: เส้นทางสู่ความบริสุทธิ์
190
มัชฌิมปฏิปทา: เส้นทางสู่ความบริสุทธิ์
เป็นเส้นทางสายกลางภายในที่เรียกว่า มัชฌิมปฏิปทา บางที่ก็เรียกว่า วิสุทธิมรรค เป็นต้นทางแห่งความบริสุทธิ์ จากสรรพกิจเสล่งหลาย จากความโลภ ความโกรธ ความหลง ความไม่รู้จริงอันใ…
บทความนี้กล่าวถึงมัชฌิมปฏิปทา เส้นทางต่อสู่ความบริสุทธิ์ที่ปลดปล่อยจากความโลภ โกรธ หลง และความไม่รู้ โดยเน้นให้หยุดที่ใจ สร้างความนิ่งๆ ละมุนภายใน ด้วยการภาวนาที่ยั่งยืน เสียงภาวนาที่ละเอียดอ่อนจะนำเร