วุจฺจติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

หลักการแต่งไทยเป็นมคธ ป.ธ.๙ ๓๒๕ อิท ขณิกมรณนฺติ วุจฺจติ ฯ ในการปรุงประโยคแบบนี้ มีข้อสังเกตดังนี้ ๑. สรรพนามที่เรียงไว้ต้นประโยคไม่มีนามตาม คือ ไม่ต้องใส่ …

บทความนี้นำเสนอหลักการแต่งประโยคแบบมคธและข้อสังเกตในการใช้สรรพนามและคำเรียก โดยมีการเน้นถึงความนิยมทางภาษาและความถูกต้องในการจัดเรียงคำในประโยค ทั้งนี้เพื่อส่งเสริมการเขียนและการใช้ภาษาที่ถูกต้องตามมา

…ท่านแต่งและใช้กันมาแต่โบราณ หรือจากพระไตรปิฎกโดยตรง ก็จะได้แบบที่ถูกต้องถือเป็นตัวอย่างได้ ง ประโยค วุจฺจติ ในประโยคที่มีข้อความสรุปเรื่องที่กล่าวมาข้างต้นว่า “นี้เรียก ว่า.......” และใช้กิริยาว่า วุจจติ คุม…

…ษาควรทำความเข้าใจให้ถูกต้อง เพื่อให้สามารถแต่งประโยคได้อย่างเหมาะสม ภายในคู่มือจะอธิบายการใช้กิริยา วุจฺจติ ในการจัดสร้างประโยคอย่างมีระเบียบ โดยเสนอรูปแบบและตัวอย่างจากพระไตรปิฎกและวรรณกรรมโบราณ เพื่อให้นัก…

…ชิต น วิกฺฌีติ ฐุต ฯ อิทธฺยา นิสสมุนฺติ นาม นิสสมิวรม นาพณญุติ วานุต ฯ นิสสมลักษณาเทฺนิ นิสสม ฯ สถา วุจฺจติ ฺ จ อุตฺรากาย ญสุต สนฺตุสกิ สนฺตฤิวา เอกฺมํ อนุติ สุตฺวิฏฺฒิยา วิทฺถุกฺมุตฺตร ปถม ฯ ทวิสุ ฯ ธานสม ฯ…

บทนี้มีเนื้อหาเกี่ยวกับสมุนไพรและวิธีการสกัด ซึ่งเกี่ยวข้องกับความเชื่อและการใช้สมุนไพรในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในกระบวนการผลิตและการใช้งานสมุนไพรในวิชาการแพทย์แบบดั้งเดิม แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของสมุนไ

๓๒๖ คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธ ป.ธ.๔-๙ - อย ขนฺโธ รูปกฺขนฺโธติ วุจฺจติ ฯ หรือ อย ขนฺโธ วุจจติ รูปกฺขนฺโธติ ฯ ยสุมา อยู่ อิเมหิ เถรกรณธมฺเมหิ สมนฺนาคโต โหติ, ตสุมา เถโรติ …

คู่มือวิชาแปลไทยเป็นมคธนี้อธิบายถึงประโยคพิเศษในภาษามคธ โดยเฉพาะประโยคที่มี 'หิ นาม' ซึ่งมีรูปแบบการปรุงประโยคที่ไม่ทั่วไป ทำให้ต้องคำนึงถึงวิธีการแปลในเชิงอดีต เมื่อเห็นลักษณะเหล่านี้ในข้อความ ช่วยให

…ตนฺติ สต อาหรนุติ วิส ขาทนุติ รัชชยา อุพฺพนธนุติ อคฺคี ปวิสันตติ นานปุปการํ ทุกฺขมนุภวนฺติ ฯ เตเนต์ วุจฺจติ ปีเฬติ ยโต จิตฺติ กายสฺส จ ปีฬน์ สมาวหติ ทุกฺขนฺติ โทมนสฺสํ วิโทมนสฺสา ตโต อาหูติ ฯ อย์ โทมนสฺเส วิ…

บทความนี้เกี่ยวกับความหมายและการประยุกต์ใช้ของวิสุทธิมรรคในการพัฒนาจิตใจและการลดทุกข์ การปฏิบัติธรรมเพื่อตนเองและผู้อื่น พูดถึงอุปกรณ์ที่ช่วยในการประคองจิตใจ ตลอดจนให้หลักการในการวิเคราะห์ความทุกข์และ

… ฯ อิชฌนภูเจน อิทธิ นิปผฤติอาเจน ปฏิลาภฏเจน จาติ วุตต์ โหติ ฯ ย หิ นิปฺปชฺชติ ปฏิลภติ” จ ต อิชฌตีติ วุจฺจติ ฯ ยถาห์ ฯ กาม กามยมานสฺส ตสฺส เจต์ สมชณตีติ ฯ ตถา เนกขมุม อิชฺฌตีติ อิทธิ ปฏิหรตีติ ปาฏิหาริย์ อรหั…

เนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺค มีการกล่าวถึงการพัฒนาจิตโดยการปฏิบัติสมาธิและการเข้าถึงอภิญญา ผ่านการควบคุมอารมณ์และการทำสมาธิอย่างต่อเนื่อง เด็ก การศึกษาในพระพุทธศาสนาเป็นกระบวนการที่เน้นพลังของจิตใจในกา

…า สามนฺตชปุปิเตน วา อิริยาบถสฺส วา อฏฺฐปนา ฐปนา สณฺฐปนา ภากุฏิกา ภากุฏิย กุหนา กุหายนา กุหิตตฺติ อย วุจฺจติ กุหนา ตตฺถ กตมา ลปนา ลาภสกการสโลกสนนิสสิตสฺส ปาปิจฉสฺส อิจฉาปกตสฺส ยา ปเรส์ อาลปนา ลปนา สลุลปนา อุล…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเป็นการศึกษาหลักการต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับศีลธรรมและพฤติกรรมที่ถูกต้องในพุทธศาสนา โดยเน้นถึงข้อสอนเกี่ยวกับอัตโนมัติของการกระทำและผลที่จะเกิดขึ้นจากการปฏิบัติที่เ

…สมนฺนาคโต อปปิจโฉ สันตุฏฺโฐ อสสฏโฐ อารทธวิริโย อภิสมาจาริเกสุ สกุกจจการี ครุจิตตีการพหุโล วิหรติ อย วุจฺจติ อาจาโร ฯ เอว ตาว อาจาโร เวทิตพฺโพ ฯ โคจโร ปน ศิวิโธ อุปนิสสยโคจโร อารกฺขโคจโร อุปนิพนธ์โคจโรติ ฯ ตต…

เนื้อหาเกี่ยวกับสีลนิทฺเทโสในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งเน้นถึงคุณธรรมและวิถีชีวิตของพระภิกษุ เช่น การวางตัวที่เหมาะสม ความระมัดระวังในการใช้คำพูด รวมถึงความสำคัญของอารมณ์ที่เบาและสุขุม ภิกษุที่มีสีลจะสามารถพ

…ุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 21 สีลนิทเท โส อญฺญตรญญาเรน (วา) พุทธปฏิกกุฏเจน มิจฉาชีเวน ชีวิต กปเปติ อย วุจฺจติ อาจาโร โคจโรติ อตฺถิ โคจิโร อตฺถิ อโคจโร ตตฺถ กตโม อโคจิโร อิเธกิจโจ เวสิยโคจโร วา โหติ วิธวา กุลุล…

บทความนี้พูดถึงอาจารโคจรในพระพุทธศาสนาซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีความประพฤติที่ดีและการใช้ชีวิตอย่างมีจริยธรรม ในกรณีที่กล่าวถึงมีการแยกประเภทของบุคคลตามอาจารและการดำเนินชีวิตที่ถูกต้อง รวมทั้งผลกระทบที่เก

… อาจาโร อตฺถิ อนาจาโร ตตฺถ กตโม อนาจาโร กายิโก วีติกฺกโม วาจสิโก วีติกุกโม กายกวาจสิโก วีติกฺกโม อย วุจฺจติ อนาจาโร สพฺพสฺปิ ทุกฺสีลุย์ อนาจาโร อิเธกจฺโจ เวฬุทาเนน วา ปตฺตทาเนน วา ปุปผผลสนานทนตกฎจทาเนน ว่า จ…

เนื้อหาที่กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคสฺส โดยการชี้แจงถึงความสำคัญของปาฏิโมกขที่มีผลต่อการปฏิบัติตามศีลในชีวิตประจำวันและวินัยในการประพฤติปฏิบัติศาสนา นอกจากนี้ยังพูดถึงอาจารย์และความสำคัญของลักษณะการเป็นอาจาร

…สาเทเยว มยุราทิสททา วิย สกุณวิเสสาที่สุ ฯ จกฺขุสหวุตติยา" ปน ภมุกฏฐิปริจฺฉินโน มิสปิณโฑปี จกฺขุนุติ วุจฺจติ ฯ อฏฐกถาย" ปน อเนกตุกตฺตา ธาตูน จกฺขติสทฺทสฺส วิภาวนตฺถตาปิ สมภวตีติ จกฺขติ รูป วิภาเวตีติ จกชูติ ว…

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการอธิบายเกี่ยวกับจักษุและวิญญาณ โดยใช้ข้อความจากอภิธมฺมตฺถวิภาวินี ความสำคัญของการศึกษาสิ่งเหล่านี้มีอิทธิพลต่อการเข้าใจธรรมชาติต่าง ๆ ของสรรพสิ่งในชีวิต พร

…นุปสฺสนา ญาณ์ กาโย อุปฏฐาน โน สติ สติ อุปฏฐานญ เจว สติ จ ตาย สติยา เตน ญาเณน ต์ กาย อนุปสฺสตีติ เตน วุจฺจติ กาเย กายานุปัสสนา สติปัฏฐานภาวนาติ ฯ เอเสว นโย รสสปเทปิ ฯ อย ปน วิเสโส ฯ ยถา เอตฺถ ทีฆ์ อนุสาส์ อภิ…

บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมรรค โดยเน้นที่การอธิบายเกี่ยวกับอนุสาสน์และการปฏิบัติที่มีการวางแผนอย่างรอบคอบในด้านต่าง ๆ เช่น การสำรวจจิตใจ, การทำสมาธิ และการพัฒนาสติในปัจจุบัน ผ่านมุมมองที่หลากหลาย ทำให้ผ

…ุพเพน พฺราหฺมณาทโยปิ วณฺณา สณฺฐที่สุ ตตฺถ กปปวินาสกมหาเมฆโต ยาว ชาปจฺเฉโท อิทเมก- มสงเขยย์ สวาโภูติ วุจฺจติ ฯ กปปวินาสกชาอุปจฺเฉทโต ยาว โกฏิสตสหสฺสจกฺกวาฬปริปูรโก สมฺปตฺติมหาเมโฆ อิท ทุติย มองเขยย์ หัวฏฏฏฐาย…

เนื้อหาในหน้าที่ 266 นี้สำรวจความลึกซึ้งของวิสุทธิมคฺคสฺส โดยยังครอบคลุมถึงปัจจัยและอิทธิพลที่มีต่อการประสบผลในเส้นทางแห่งการเข้าถึงความรู้ต่างๆ ในพระพุทธศาสนา เช่น ความสัมพันธ์ระหว่างการทำดี อิทธิพลข

… ลพุมมาเนส เจเตสุ เอกาว นิพพานารมุมณา สติ กายาที่สุ สุภสัญญาทิปหานกิจจสาธนวเสน จตฺตาโร สติปัฏฐานาติ วุจฺจติ ฯ เอกเมว วิริย์ อนุปฺปนฺนาน อนุปปาทาทิกิจจสาธนวเสน จตฺตาโร สมฺมปปธานาติ วุจฺจติ ฯ เสเสสุปิ หาปนวฑฺฒ…

วิสุทธิมคฺคเสนอแนวทางในการพัฒนาสติและการทำสมาธิเพื่อสัมผัสความเป็นจริงของจิตใจ มีการแยกแยะการฝึกปฏิบัติในหลายๆ รูปแบบ เช่น การฝึกกายานุปัสสนา, เวทนานุปัสสนา และจิตตานุปัสสนา โดยมุ่งหวังให้ผู้ฝึกสามารถ

… อธิกา หุตฺวา ชานาติ อิติ ตสฺมา สา ปญฺญา อภิญญา ฯ อุปจารโต ปฏฐาย ยาว อปปนา ตาว ปวดตา ปญฺญา อภิญญาติ วุจฺจติ ฯ สา หิ เหฏฐิมปญฺญาโต อธิกา ปญฺญาติ อภิญญาติ วุจฺจติ ฯ ขิปฺปา อมนุทา สีฆปปวตฺติ อภิญญา เอตสฺส ปุคฺค…

ในบทนี้ได้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยาและแนวทางการปฏิบัติที่เกี่ยวข้อง รวมถึงเรื่องของสมุปทานที่สำคัญในการพิจารณา อีกทั้งยังมีการสนทนาเกี่ยวกับอภิญญาและการแสดงออกของปัญญาที่ลึกซึ้งในบริบทต่างๆ จากการศ

…อาห อญฺญตถาตุยาที่ ฯ อญฺญตฺถ ปน อญฺเญสุ จิตตุปปาทานมิจฺเจวนฺติอาที่สุ ฐาเนส สสมป...โท อิติ อาจริเยน วุจฺจติ ฯ เอเตน สมุเหน จิตต์ อุปปชชติ อิติ ตสฺมา โส สมโห อุปปาโท ธมฺมสมโห จิตฺตญฺจ ติอุปปาโท ตสฺส จิตฺตสฺส …

เนื้อหานี้เป็นการศึกษาด้านอภิธรรมที่เกี่ยวข้องกับจิตและการอุปปาท โดยกล่าวถึงแนวทางการตีความและวิเคราะห์จิตวิทยาในที่ต่างๆ เพื่อเข้าใจพฤติกรรมและการเกิดขึ้นของจิต จึงมีการวิจัยในมิติทั้งทางทฤษฎีและปฏิบ

…า สงฺคหิตา ฯ ตตฺถ ปเรส์ ปจฺจยทาน- สญฺโญชนก กายวจีกมุม เนมิตตกตา นาม ๆ ยา ปริกโกภาสา นิมิตฺตกมฺมนฺติ วุจฺจติ ฯ อกโกสนามภนครหนาทีหิ ยถา ทายโก อวณฺณภยา ทสฺสติ เอวนต์ นิปปีฬน์ นิปเผสิกตา นาม ฯ อย หิ ยสฺมา เวฬุเป…

บทความนี้อธิบายเนื้อหาของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในส่วนที่เกี่ยวกับปัญจิกาและการนำเสนอวาจา รวมถึงการตีความคำต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการสนทนา เช่น กุหนาลปนา และการแสดงออก ซึ่งมีผลต่อการเข้าใจในธรรมช

…ิพุทโธติ เอว์ ปกาโร อาจริเยน วุตโต อิติ ตสฺมา โส วจนตฺโถ ยถาวุตฺโต ๆ ยถาสุทโท ปการวางโก ๆ ตคุคุโณ ฯ วุจฺจติ อตฺโถ อเนนาติ วจน์ อตฺโถ อาจริเยน อเนน สทฺเทน วุจฺจติ อิติ ตสฺมา โส สทฺโท วจน์ นาม สมฺมาสมฺพุทฺธ สท…

เนื้อหาในหน้าที่ 99 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา ผู้อธิบายถึงคำหลักต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการบรรยายแนวคิดที่ซับซ้อนและความเข้าใจในบริบทของคำสอนของพระพุทธเจ้า เช่น อสสาติ และคำอธิบายที่หมายถึง

…ื่องอันเขา” กล่าว เป็น ชี้แจง : คือ พูดค่าเท็จ ฯ : ตถาวิญญาติสมุฏฐาปิกา เจตนา มุสาวาโท มุสา วาทิยติ วุจฺจติ เอตายาติ กตฺวา ฯ (มงคล ๑/๒๑๕) รูปวิเคราะห์นี้เป็นรูปวิเคราะห์พิเศษ มีเฉพาะใน มงคลทีปนี วินยกถา เป็น…

บทความนี้อธิบายการวิเคราะห์รูปประโยคในมงคลทีปนี โดยเน้นที่รูปวิเคราะห์พิเศษและการทำความเข้าใจเจตนาที่เกี่ยวข้อง ไม่เพียงแต่การใช้คำโดยตรง เรายังได้มีการพูดถึงตัวอย่างการใช้คำในบริบทที่ถูกต้อง ตามหลักก

…โทสทสฺสเนน จ ตพฺพิปรีเต นิพฺพาเน ตนุนินฺนตาย ปกฺขนฺทติ ปริจจาคปฏินิสสคฺโค เจว ปกขนทนปฏินิสสคโค จาติ วุจฺจติ ฯ มคฺโค ปน สมุจเฉทวเสน สุทธิ์ ขนฺธาภิสังขาเรหิ กิเลเส ปริจฺจชติ อารมฺมณกรเณน จ นิพพาน ปกขนฺทติ ปริจ…

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับการปฏิบัติสมาธิแบบอานาปานสติ ซึ่งเป็นวิธีการที่มีประโยชน์ในการฝึกจิตเพื่อให้เกิดความสงบ โดยเฉพาะการสังเกตลมหายใจ การเข้าใจถึงกระบวนการปฏิบัติและอานิสงส์ที่เกิดขึ้น รวมถึงแนวทาง