หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพ ๑๘ ก.ค.
69
รายนามเจ้าภาพ ๑๘ ก.ค.
…รัตน์เศรษฐ์ • กลกาญจน์ ชัยอริยานนท์, กลายบุดดา ตั้งศิริเจริญ • กัลยพ่อท่าน-แม่พลิดา-พจนสกิว ศรีเกษ, ว่าวิลา คลินิกเวชกรรม • กล้แม่บ้าน แซ่ล้อ, กล่าจั่นแก แซ่ตั้ง และครอบครัว • กล้แม้จาลาม-ประชา เทพพานิช, …
ในวันที่ 18 กรกฎาคม มีการแสดงรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมบุญ โดยข้อมูลดังกล่าวรวมถึงพระครู สมุห์ เทิด ทุนจิตโต และพระเณร มานนท์ รวมถึงเจ้าภาพที่เป็นพระภิกษุและชาวบ้านที่มีบทบาทสำคัญในการจัดกิจก
การศึกษาเปรียบเทียบโคลงจากจาตุสดมภ์ในพระพุทธศาสนา
5
การศึกษาเปรียบเทียบโคลงจากจาตุสดมภ์ในพระพุทธศาสนา
104 ธรรมธารา ว่าวิสา วิภาวาททางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) 2562 **The Chinese Jātaka’s Sta…
บทความนี้มุ่งเน้นการสำรวจ แปล และศึกษาจากโคลงจาตุสดมภ์ที่สืบทอดในพระไตรปิฎกปาลีและบทที่เห็นในพระธรรมจีน การศึกษานี้ได้ตรวจสอบคู่โคลง 37 บทจากจาตุกะปาลีที่ตรงกับ 58 บทในเรื่องเล่าจาตาของจีน มีการศึกษาผ
การพูดถึงครูอาจารย์อย่างมีคุณธรรม
89
การพูดถึงครูอาจารย์อย่างมีคุณธรรม
…ิเศษ และเป็นมหาปุญชียาจารย์ อย่าไปท่านเลย พูดสนุกปาก แต่อย่าไปในรถัน มัน ไม่คุ้มกันหรอก อย่าไปทำเลย ว่าวัด ว่า พระ ว่าแม่ชี ที่ตั้งใจทำความดีนะ 2 พฤศจิกายน พ.ศ. 2556
เนื้อหาเกี่ยวกับการพูดถึงครูอาจารย์ว่า หากพูดให้เกียรติและด้วยความบริสุทธิ์ใจ จะไม่มีบาป แต่ถ้าพูดด้วยอารมณ์หรือคำหยาบก็จะมีจิตกรรมติดตัว อย่าพูดสนุกปากเรื่องวัดและพระเพราะอาจส่งผลเสียต่อจิตใจผู้พูด ด
ความแตกต่างของผลแห่งการให้ทน
100
ความแตกต่างของผลแห่งการให้ทน
องค์ ๓๑ ความแตกต่างของผลแห่งทน ที่ให้โดยการพและไม่การพ พระบรมศสดา ทรงตรัสเล่าเรื่องเวลามพราหมณ์ ว่าวด้วย การให้ทนที่มีผลมาก แก่ท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี บุคคลผู้ให้ทนที่ประณีตหรือไม่ก็ตาม หากให้โดยไม่เคาร…
ในพระพุทธศาสนา องค์ ๓๑ กล่าวถึงความแตกต่างของผลแห่งการให้ทนที่มีต่อผู้รับและผู้ให้ โดยยกตัวอย่างอนาถบิณฑิกเศรษฐีที่ให้ทนอย่างมีความเคารพ ทรงสอนว่าการให้ทนที่มีคุณค่าต้องมาจากใจที่มีความนอบน้อมและเชื่อ
ความลับของเวทมนตร์และการเรียนรู้
48
ความลับของเวทมนตร์และการเรียนรู้
…าเรียนในวันที่ถัดไป จึงต้องระงับการกระทำการใด ๆ ชั่วคราว แต่งกระนั้นทุก ๆ คนต่างมีความหวังอยู่ลึก ๆ ว่าว ล้าวจะต้องหาโอกาสไปพบกับปรมาจารย์งามเวทให้ได้
บทความนี้พูดถึงอิทธิพลและฤทธิ์ของเวทมนตร์ในการรักษาและการพบปะกับปรมาจารย์ที่มีความรู้ในศาสตร์นี้ โดยเน้นถึงอาการที่เกิดขึ้นหลังการลองใช้เวทต่าง ๆ และความหวังในการศึกษาต่อในศาสตร์นี้ รวมถึงการเตรียมตัว
การสำรวมศีลของบรรพชิต
94
การสำรวมศีลของบรรพชิต
…จำรวมด้วยปาฏิโมกขสงคราม เป็นการแสดงภาวะที่ภิกษุผู้นั้นตั้งอยู่ในดีศีล ดังที่พระผู้มีพระราชอัครเจ้าฯ ว่าว่า "ภิษุเป็นผู้งามสิ ลำรวมในปาฏิโมกขสังวร ถึงพร้อมด้วยอาจาระและโคจร" มีปฏิณห์ในโทษในโทษแม่เพียงเล็ก…
การสำรวมของบรรพชิตเกี่ยวข้องกับการรักษาศีลและการปิดกั้นกิเลสไม่ให้แสดงออกทางกายและวาจา เพื่อสร้างสมาธิและการเข้าถึงพระนิพพาน ซึ่งเต็มไปด้วยคำสอนและการปฏิบัติที่สอดคล้องกับพระพุทธศาสนา การจำรวมในปาฏิโม
หน้า7
132
บรรพชิตพิพากษาเนื่อง ๆ ว่าวันคืนน่อลไป ๆ บัดนี้เราทำอะไรอยู่ กถมูลตุสส เม รตติวนิวา วีติปตนตติ
การบำรุงรักษาความเรียบร้อยในธรรมวินัย
75
การบำรุงรักษาความเรียบร้อยในธรรมวินัย
…และแนบแน่นตามใจชอบขององค์พระองค์เอง ก็จึงจะได้มาซึ่งคุณงามความดีของพระองค์ เมื่อได้มาทำอยู่ในกองกาย ว่าวได้มาก่อนเพื่อขององค์ไว้ซึ่งลาน ย่อมทำให้ใจกลมกล่อม ซึ่งจะส่งผลให้มารับนิพนธ์ที่ทำให้หวานใจย่อมสารภา…
เนื้อหาเกี่ยวกับการบำรุงรักษาในธรรมวินัย โดยเฉพาะการเตรียมตัวพระภิกษุเพื่อให้พร้อมในเวลาและสถานที่ต่างๆ ในการรับใช้พระองค์ การตอบปัญหาธรรม และการดูแลให้เกิดความสงบเรียบร้อยในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการไป
การนั่งสมาธิและการสร้างความสงบ
95
การนั่งสมาธิและการสร้างความสงบ
…ยก็จะกังวล้ากลัง คำคัสพักผ่อน ไม่บังคลานือ เมื่อต้อง ขล่าวอารมณ์สนใจ สร้างความรู้สึกให้ห้องผึ้ก and ว่าวิ่งล่วงเข้าไปสู่อแห่งความสงบอย่างยั่งยืน 4. นักกายภาพบำบัด เป็น "ดวงเกาะกลโล่" ขนาดเท่าแก้วตา ใบรั…
การนั่งสมาธิช่วยให้เราหยุดความคิดที่ยุ่งเหยิงและเข้าสู่ภาวะสงบอย่างยั่งยืน โดยผ่านการหายใจและการจดจ่อไปที่ศูนย์กลางของร่างกาย ในส่วนของนักกายภาพบำบัดมีวิธีการที่ช่วยให้เรารู้สึกสบายและเย็นใจ สร้างประส