หน้าหนังสือทั้งหมด

กรรมของคนฆ่า พระ
108
กรรมของคนฆ่า พระ
…ห็นเปรตตนหนึ่งมีอัตภาพ ใหญ่โตประมาณ ๓ คาวุต ถูกค้อนเหล็ก 5 หมื่นอัน ที่มีไฟติด ลุกโพลง ตกลงมากระหน่ำศีรษะของเปรตนั้น ก้อนเหล็กได้ทุบ ศีรษะของเปรตจนแตกกระจาย แล้วศีรษะที่แตกกระจายนั้น ก็รวมกันขึ้นใหม่อีก แล…
ในบทความนี้ได้เล่าถึงการที่พระมหาโมคคัลลานะและพระลักขณเถระได้เห็นเปรตที่ถูกทรมานอย่างหนักจากกรรมของตน ซึ่งเป็นการสะท้อนให้เห็นถึงผลของการกระทำและกรรมในชีวิต ก่อนที่จะเข้าไปเฝ้าพระผู้มีพระภาคเจ้า.
เปรตงูยักษ์และเปรตกาดำ
397
เปรตงูยักษ์และเปรตกาดำ
… จึงได้ทำการยิ้มแย้มให้ปรากฏ เนื่องจาก อัตภาพของเปรตนั้นไม่เหมือนเปรตตนอื่นๆ ที่กระผมเคยเห็น มาก่อน ศีรษะของมันเหมือนศีรษะมนุษย์ อัตภาพที่เหลือของเปรต ตนนี้ เหมือนร่างของงูยักษ์ยาวประมาณ ๒๕ โยชน์ เปลวไฟได้…
ในบทนี้ พระมหาโมคคัลลานะเล่าถึงการเห็นเปรตงูยักษ์ที่มีรูปร่างพิเศษและเปรตกาดำยักษ์ที่อยู่ในสภาพเดือดร้อนเสียใจ โดยเน้นว่าการเห็นเปรตเหล่านี้ทำให้รู้สึกสะเทือนใจและส่งผลต่อความเข้าใจในชีวิตหลังความตาย
กรรมของการลบหลู่พระพุทธเจ้า
425
กรรมของการลบหลู่พระพุทธเจ้า
…ดกลัวจนตัวสั่น ไม่กล้าออกมาพบพระบรมศาสดา และด้วยวิบากกรรมที่ไปลบหลู่ด้วยการท้าประลองกับผู้มีคุณใหญ่ ศีรษะจึงแตกเป็นเจ็ดเสี่ยง และไปบังเกิดในมหานรกทันที แม้กระนั้นสุนักขัตตะก็ยังไม่กลัวบาป ยังพยายามที่จะ ลบ…
บทความนี้พูดถึงกรรมที่เกิดจากการลบหลู่พระพุทธเจ้า โดยนำเสนอกรณีของอเจลกะที่หวาดกลัวไม่กล้าเผชิญหน้ากับพระพุทธเจ้าและต้องพบกับผลกรรมที่หนักหน่วง ขณะเดียวกันก็กล่าวถึงสุนักขัตตะที่ยังคงมีความเห็นผิดซึ่ง
การรู้แจ้งด้วยธรรมกาย
85
การรู้แจ้งด้วยธรรมกาย
…ด้วย ธรรมกาย ៨៤ ของคนที่เกิดเป็นมนุษย์ ของคนที่เกิดในเทวโลก และของผู้ที่ ปรินิพพานแล้วมาอย่างละหนึ่งศีรษะ วังคีสะร่ายมนตร์แล้ว เคาะศีรษะอันแรก กราบทูลว่า “ท่านผู้เจริญ บุคคลนี้ไปบังเกิด ในนรก” แล้วตรัสถามถ…
ในเนื้อหาได้กล่าวถึงการแสดงความรู้แจ้งเกี่ยวกับการเกิดและการไปของบุคคลในหลากหลายสภาวะทั้งจากนรก มนุษย์ เทวโลก และผู้ที่ปรินิพพาน โดยมีวังคีสะเป็นผู้ใช้มนตร์ในการตรวจสอบ แต่พบว่าการรู้ถึงที่เกิดของผู้ส
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
297
มัชฌิมาปฏิปทา เส้นทางสู่ความหลุดพ้น
…ลงมาในมนุษยโลก เพื่อ ที่จะปราบยักษ์ตนนี้ พอได้จังหวะเวลา ท่านก็เนรมิตตัวเองเป็น นรสิงห์ คือตัวเป็นคนศีรษะเป็นสิงโต ด้วยบารมีของท่านแก่กล้า มีฤทธิ์เดชมากทีเดียว สามารถต่อสู้กับยักษ์ตนนี้ได้ แต่ก็ยังฆ่า ไม่ต…
เนื้อหาเกี่ยวกับมัชฌิมาปฏิปทาเป็นการสนทนาระหว่างเทวดาและยักษ์ที่ถูกส่งมาเพื่อปราบปรามสิ่งชั่วร้าย โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับการต่อสู้และการตั้งคำถามในสถานการณ์ที่ไม่ชัดเจน ซึ่งย้ำถึงทางสายกลางที่พระสัมม
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
200
พุทธปาฏิหาริย์ ๓,๕๐๐ อย่าง
…ัสสปะได้ฟังดังนั้นเกิดความสังเวชสลดใจ เพราะ รู้ว่าตนเองยังเป็นผู้มากไปด้วย ราคะ โทสะ โมหะอยู่ จึงชบ ศีรษะลงที่พระบาทของพระผู้มีพระภาคเจ้า แล้วทูลขอบวชเป็น สาวกของพระพุทธองค์ เมื่อน้องชายทั้งสองที่มีบริวารอ…
เนื้อหาเล่าเกี่ยวกับปาฏิหาริย์ของพระพุทธองค์ที่ได้แสดงให้ชฎิลเห็นถึงความจริงและความสำคัญของการเลิกยึดติดในตัวเอง พระองค์ทรงทำให้ชฎิลเข้าใจว่าตนไม่ได้เป็นพระอรหันต์จริง และคอยเตือนว่าการยึดติดจะนำไปสู่
ธรรมะเพื่อประชา: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
217
ธรรมะเพื่อประชา: การแก้คำกล่าวหาแบบพุทธวิธี
…เชิญ ทั้งในโลก นี้พร้อมเทวโลก มารโลก พรหมโลก หรือในหมู่สัตว์ที่เป็นสมณ พราหมณ์ หากเรานอบน้อมบุคคลใด ศีรษะของบุคคลนั้นจะ ต้องแตกไปในทันที" พระบรมศาสดาทรงอุปมาความเป็นผู้เจริญที่สุด ประเสริฐที่สุดให้พราหมณ์ฟ…
บทสนทนาระหว่างพระพุทธเจ้ากับพราหมณ์เกี่ยวกับความหมายของการนอบน้อมต่อผู้มีอำนาจ และการเชื่อมโยงถึงการตรัสรู้ของพระองค์ โดยมีการเปรียบเทียบถึงลูกไก่ที่ฟักไข่ได้ก่อนใคร และการที่พระบรมศาสดาทำลายกิเลสเพื่
ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (ผู้ถึงฝั่งนิพพาน)
541
ธรรมะเพื่อประช วิสาขามหาอุบาสิกา (ผู้ถึงฝั่งนิพพาน)
…างคืน ขณะที่ท่านกำลังนั่งอยู่ในอาศรมใต้ต้นไม้ใหญ่ เกิดฝนตกหนัก ฟ้าผ่าเปรี้ยงลงมา สายฟ้าได้ฟาดลงมาบน ศีรษะของท่าน ทำให้ถึงแก่มรณภาพทันที แต่ด้วยจิตที่เลื่อมใส ในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ทําให้ท่านได้ไปเสวยทิพยสม…
เรื่องราวของวิสาขามหาอุบาสิกาที่ได้ถึงแก่มรณภาพด้วยฟ้าผ่า แต่ได้เกิดในสวรรค์ระดับสูงเพราะมีจิตอันเลื่อมใสในพระพุทธองค์ หลังจากนั้นได้กลับมาเกิดเป็นมนุษย์ในยุคพุทธศาสนาเพื่อสร้างบารมีผ่านการถวายมหาทาน
การศึกษาและธรรมะจากพระสูตร
113
การศึกษาและธรรมะจากพระสูตร
… ท า ง ส ได้สดับพระดำรัส จิตใจก็หวั่นไหว เขาคิดว่า “ถ้าเรากินสัตบุรุษ ผู้สมบูรณ์ด้วยคุณธรรมอย่างนี้ ศีรษะของเราจะต้องแตกเป็น ๗ เสี่ยงแน่” จึงได้อ้อนวอนพระเจ้าสุตโสมให้แสดงธรรมที่ได้ฟังมา จากพราหมณ์ เพื่อตน…
เนื้อหานี้พูดถึงการพูดคุยเกี่ยวกับการฟังธรรมและการมีสัมพันธ์กับสัตบุรุษซึ่งมีคุณธรรมสูง การสมาคมกับสัตบุรุษเพียงครั้งเดียวสามารถให้คุณค่าที่ดีกว่าการอยู่กับอสัตบุรุษตลอดไป การฟังพระดำรัสจากพระสัตบุรุษ
ธรรมะเพื่อประช
449
ธรรมะเพื่อประช
…อยู่ตรงนั้นก็ไม่ละความพยายาม ขอไม้เจว็ดอีก เศรษฐีก็ให้อีก สิริก็เคลื่อนจากไม้เจว็ดไปประดิษฐานอยู่ที่ศีรษะ ของภรรยาของท่านเศรษฐี พราหมณ์รู้ว่าสิริเคลื่อนไปอยู่ที่บน ศีรษะของภรรยาของท่านเศรษฐี คิดว่า เราไม่อ…
ในเรื่องนี้มีการสื่อความหมายเกี่ยวกับกรรมและบุญที่ส่งผลต่อการได้รับสิ่งที่มีค่า พราหมณ์พยายามขอสิริที่เคลื่อนย้ายไปตามความมีบุญของผู้ให้ โดยทุกครั้งที่เศรษฐีให้สิ่งของ สิริจะเคลื่อนย้ายไปยังจุดที่มีบุ
การบรรลุธรรมของพระอานนท์
103
การบรรลุธรรมของพระอานนท์
…่อจะพักผ่อนนอนหลับสักครู่ เพราะร่างกายอ่อนเพลียมาก ในขณะที่เอนกายลง เท้าทั้งสอง ยังไม่ทันพ้นจากพื้น ศีรษะยังไม่ทันถึงหมอน ขณะนั้นเอง ใจ ของท่านปลอดโปร่ง โล่ง เบาสบาย คลายจากความตั้งใจมาก เกินไป เมื่อใจสบาย…
บทความนี้เล่าถึงการบรรลุธรรมของพระอานนท์ โดยท่านประสบความสงบและเป็นอันหนึ่งอันเดียวกับกายธรรมอรหัต และหลุดพ้นจากอาสวกิเลสต่างๆ หลังจากการนั่งสมาธิ ท่านแสดงความเป็นพระอรหันต์ด้วยอิทธิปาฏิหาริย์ในช่วงกา
อสทิสทาน: มหาทานที่ไม่มีใครเสมอเหมือน
160
อสทิสทาน: มหาทานที่ไม่มีใครเสมอเหมือน
…านบ้างหรือไม่ พระองค์ทรงรู้วาระจิตของอำมาตย์ทั้งสอง ทรงรู้ว่า ถ้าตรัส อนุโมทนาสมควรแก่ทานของพระราชา ศีรษะของการอำมาตย์ จะแตกเป็น ๗ เสี่ยง ทันที ด้วยทรงอาศัยความอนุเคราะห์ใน อำมาตย์ จึงตรัสพระคาถาเพียงเล็กน…
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสถึงอสทิสทานซึ่งเป็นมหาทานที่ไม่มีใครสามารถทำได้เท่ากับพระราชาในครั้งนี้ พระองค์บอกว่าการถวายทานนี้เกิดขึ้นเพียงครั้งเดียวในโลกและมีความสำคัญมาก สาเหตุที่พระองค์ไม่ได้สรรเสริญ
ธรรมะเพื่อประช: เลิก ตระหนี่ ตลอดไป
308
ธรรมะเพื่อประช: เลิก ตระหนี่ ตลอดไป
…่องในเรื่องการรักษาศีล ทำให้ประกอบด้วยบุรุษ โทษหลายอย่าง เช่น หลังค่อม เดินเขยก ตาเหล่ มีตุ่มเกิดบน ศีรษะ ไม่เป็นที่ตั้งแห่งศรัทธา ไม่เป็นที่น่าเลื่อมใสแก่ผู้พบเห็น เนื่องจากบุคลิกภาพของท่านเศรษฐีไม่ดีมากเ…
บทความนี้เล่าถึงธรรมะที่เกี่ยวกับการเลิกตระหนี่ โดยยกตัวอย่างจากชีวิตของเศรษฐีอิลลีสในอดีต ที่มีทรัพย์มากมายแต่กลับไม่ยอมให้ทานใคร ทำให้เกิดปัญหาต่างๆ รวมถึงบุคลิกภาพที่ไม่ดี จึงนำเสนอถึงความสำคัญของก
ธรรมะเพื่อประชา
457
ธรรมะเพื่อประชา
…ามพยายาม ตั้งสติและมีสัมปชัญญะให้ยิ่งขึ้น เพื่อละธรรมอันเป็นบาปอกุศลเหล่านั้นเสีย เปรียบเหมือนคนที่ ศีรษะถูกไฟไหม้ พึงทําความพยายาม ไม่ท้อถอย ตั้งสติและมี สัมปชัญญะให้ยิ่งขึ้น เพื่อดับไฟไหม้ศีรษะนั้น ดูก่อ…
…ที่อาจเป็นอันตรายต่อชีวิต การรักษาสติและความพอใจเพื่อละธรรมที่เป็นบาปนั้น เปรียบเหมือนการดับไฟไหม้บนศีรษะ ผู้ที่ตระหนักถึงความตายสามารถทำให้มีปีติและปราโมทย์ในการศึกษากุศลธรรมอย่างต่อเนื่อง การพิจารณาและกา…
ความกล้าหาญและความกตัญญูในธรรมะ
44
ความกล้าหาญและความกตัญญูในธรรมะ
…ลัวความตาย เราไม่เคยพบเห็นบุคคลผู้มีความกตัญญู กตเวที ต่อบิดามารดาถึงเพียงนี้ ถ้าเรากินเขาเป็นอาหาร ศีรษะเราจะต้องแตกเป็นเจ็ดเสี่ยงแน่นอน ยักษ์จึงบอกว่า “ท่านสัตบุรุษผู้ตั้งอยู่ในธรรม ท่านมี ความกตัญญูที่ใ…
ในเรื่องนี้ พระโพธิสัตว์ได้แสดงความกล้าหาญเมื่อต้องเผชิญกับยักษ์ที่ต้องการกินเขา ด้วยความรู้สึกที่ไม่หวั่นเกรงต่อความตาย เขาได้แสดงให้เห็นถึงความกตัญญูต่อบิดามารดา โดยที่ยักษ์เองกลับรู้สึกหวั่นใจเมื่อ
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนในอุปสรรค
283
ธรรมะเพื่อประชาชน: การอดทนในอุปสรรค
…โกรธจัดที่เห็นนางนอนตื่นสาย ปากก็ร้องด่าพร้อมกับคว้าลิ่มตอกประตูบ้านขว้างใส่นาง ลิ่ม ประตูโดนเข้าที่ศีรษะของนางกาลีอย่างจัง ศีรษะแตกเลือดไหล นางจึงเดินเอามือกุมแผลไว้ เที่ยวโพนทนากับชาวบ้านว่า “พวกท่านจงมา…
ในบทนี้กล่าวถึงนางกาลีที่ต้องเผชิญกับการทดสอบความอดทนจากนายหญิงของเธอ เมื่อนายหญิงด่าทอและทำร้ายเธอ จนทำให้ชาวบ้านเริ่มเชื่อว่านางกาลีเป็นคนดุร้าย ข้อคิดที่พระบรมศาสดาสอนให้มีใจหนักแน่นและมั่นคง เหมือ
ขันติและเมตตาในนิทานไทย
320
ขันติและเมตตาในนิทานไทย
…ข้าพระองค์ กระทำตามพระบัญชาแล้ว กิจของข้าพระองค์เสร็จแล้วหรือ” พระราชาตรัสว่า “ยังไม่เสร็จ เจ้าจงตัดศีรษะธรรมบาลกุมาร เดี๋ยวนี้" พระนางจันทาเทวีได้กล่าวอ้อนวอนด้วยความรักบุตรว่า “หม่อมฉันผู้เดียวที่ตัดความ…
เรื่องราวนี้นำเสนอความตึงเครียดในพระราชวังเมื่อพระราชาทรงเห็นความรักที่นางจันทาเทวีมีต่อพระกุมาร ทรงอิจฉาและสั่งประหารพระกุมารในวิธีที่โหดร้าย สะท้อนให้เห็นถึงความทุกข์ทรมานจากการสูญเสียและการอดทนต่อโ
ศีลและความดีงาม
116
ศีลและความดีงาม
116 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ศีรษะมานั้นมีชื่อว่าอะไร” เมื่อมนุษย์ทั้งหลายได้ทราบว่าเป็นดอกฟักทิพย์ จึง ได้กล่าวขอต่อเทพบุตร เพื่อจะขอ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการกล่าวถึงศีลธรรมและความดีงาม โดยเฉพาะในบริบทของการได้รับดอกฟักทิพย์จากเทพบุตร มีการยกตัวอย่างถึงผู้ที่ไม่มีคุณสมบัติเหมาะสมในการได้รับ สิ่งที่ได้รับการยกย่อง นอกจากนี้ ยังอภิปรายถึงค
ศีลและความดีงามในชีวิต
118
ศีลและความดีงามในชีวิต
118 ศีล....เป็นที่ตั้งแห่งความดีงาม ในขณะนั้นเอง ปุโรหิตเกิดอาการเจ็บปวดศีรษะแปลบ ปลาบ เหมือนกับถูกทิ่มแทงด้วยปลายมีดที่แหลมคม ทั้งปวด ตีงราวกับศีรษะถูกรัดไว้ด้วยเชือกเหล็ก ต้อง…
ในเรื่องนี้มีปุโรหิตที่เกิดอาการเจ็บปวดจากการกระทำผิดของตนเอง เมื่อต้องการดอกฟักทิพย์จากเทวดา แต่สุดท้ายต้องสารภาพความจริง ทำให้สะท้อนถึงบทเรียนในการรักษาศีลและความซื่อสัตย์ บทนี้ช่วยให้เห็นคุณค่าแห่ง
การบำเพ็ญศีลและการช่วยชีวิตในมหรสพ
119
การบำเพ็ญศีลและการช่วยชีวิตในมหรสพ
…่าน ท่านได้หลอกลวงพวกเรา จึงได้รับผลแห่งมุสาวาทนั้น” ครั้นกล่าวติเตียนแล้ว จึงปลดพวงมาลัยนั้นออกจาก ศีรษะปุโรหิต จากนั้นก็ให้โอวาทแก่มหาชน ให้ตั้งอยู่ในศีล แล้วพากันกลับไปสู่สรวงสวรรค์ พวงมาลัยดอกไม้อันงดง…
เนื้อหาเกี่ยวกับการที่พระราชาทรงปรึกษากับหมู่อำมาตย์เพื่อช่วยชีวิตปุโรหิตที่ไม่มีศีลจากความตาย โดยการจัดมหรสพใหม่เพื่อเชิญเทพบุตรทั้ง ๔ มาช่วย แต่เทพบุตรได้ติเตียนปุโรหิตที่หลอกลวงและไม่สมควรได้รับควา