ศูทร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 4

…้เพราะผู้ที่เข้ามาบวชในพระพุทธศาสนา จะมีความ เสมอภาคกันไม่ว่าจะมาจากวรรณะกษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ หรือศูทรก็ตาม ดังที่พระพุทธองค์ ตรัสไว้ในปหาราทสูตรว่า ดูก่อนปหาราทะ แม่น้ำสายใหญ่ๆ บางสาย คือ แม่น้ำคงคา ยม…

เนื้อหาเกี่ยวกับวาเสฏฐะที่แสดงให้เห็นถึงความเข้าใจผิดของพราหมณ์ในพระเจ้าเมื่อเปรียบเทียบกับการนำทางในที่มืดและพระธรรมที่นำพาให้เห็นความจริง การยอมรับในพระรัตนตรัยเป็นอุบาสกและการหยุดให้การยอมรับวรรณะแ

…ยครั้งใหญ่อย่างที่ไม่เคยปรากฏมาก่อน ชาวอินเดีย จำนวนมากจากทุกชั้นวรรณะทั้งกษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ และศูทร ละทิ้งความเชื่อดั้งเดิมใน ศาสนาพราหมณ์ที่หยั่งรากลึกอยู่ในสังคมมาหลายพันปีแล้วหันมานับถือพระพุทธศาส…

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้แสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงศาสนาในสังคมอินเดีย ผู้คนละทิ้งความเชื่อดั้งเดิมไปสู่พระพุทธศาสนาโดยเฉพาะในยุคพระเจ้าอโศกมหาราช ซึ่งถือเป็นยุคทองที่พระพุทธศาสนาแพร่กระจายไปยังดินแดนต

…วยผ่าตัด แต่บุรุษผู้นั้นกล่าวว่า ถ้าเรายังไม่รู้จักบุรุษผู้ยิงเราว่า เป็นกษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ หรือศูทร.... มีชื่อว่าอย่างนี้ มีโคตรอย่างนี้... สูงต่ำหรือปานกลาง.... ดำขาวหรือผิวสองสี... อยู่บ้าน นิคม หร…

เนื้อหาเกี่ยวกับความสำคัญของการพยากรณ์ในพุทธศาสนา ซึ่งพระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสชี้แจงให้มาลุงกยบุตรเข้าใจว่าเหตุผลของการไม่พยากรณ์เรื่องโลกเที่ยงหรือไม่เที่ยง มุ่งเน้นไปที่การดับทุกข์และการปฏิบัติไปสู่คว

… 15 ข้อ 51-72 หน้า 145-165. * ในอินเดียจัดคนออกเป็นวรรณะต่างๆ 4 วรรณะ คือ กษัตริย์ พราหมณ์ แพศย์ และศูทร กษัตริย์และพราหมณ์จัดว่าเป็น วรรณะสูง แพศย์เป็นวรรณะกลาง ส่วนศูทรเป็นวรรณะต่ำ ทั้ง 4 วรรณะนี้จะดูถู…

บทนี้พูดถึงการกำเนิดจักรวาล โลก และมนุษย์ตามคำสอนของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในอัคคัญญสูตร ซึ่งให้ข้อคิดถึงที่มาของวรรณะ การเปลี่ยนแปลงของสรรพสิ่ง และธรรมและอธรรมที่กำหนดคุณค่าของบุคคล ไม่ได้เกิดจากวรรณะแต

…นุษย์ที่ยึดติดในเมถุนธรรมแยกกันทำงานต่างๆ เพื่อหา เลี้ยงชีพจึงถูกเรียกสมมุติว่า เวสสา คำว่า แพศย์และศูทร จึงเกิดขึ้นต่อมาภายหลัง เพราะการแยก ประเภทของผู้ทำการงาน คือแพศย์นั้นเป็นนายหรือเจ้าของงาน แต่ศูทรก…

เนื้อหาเกี่ยวกับการกำเนิดของจักรวาลและมนุษย์ โดยเริ่มจากการแยกประเภทของผู้ทำงาน การเกิดสัตว์ในยุคแรกแล้วมีวิวัฒนาการตามกรรมที่ได้รับ ซึ่งสัตว์ต่างๆ และพืชที่เกิดในยุคแรกมีลักษณะเฉพาะตามกรรมแบบโอปปาติก

…ัวประกอบการงาน คนพวกนี้จัดอยู่ในวรรณะแพศย์ ส่วนพวกที่ ทำการล่าสัตว์ ทำไร่ไถนา คนเหล่านี้จัดอยู่ในพวกศูทร ซึ่งตรงนี้แสดงให้เห็นว่าแม้ในหมู่ที่เป็นมนุษย์ด้วยกัน พวกพราหมณ์ก็ไม่ใช่วรรณะที่ประเสริฐสุด ก่อนจบพ…

พระสูตรนี้พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงแก่สามเณรวาเสฏฐะ และสามเณรภารทวาชะ ณ บุพพารามปราสาทของนางวิสาขา กรุงสาวัตถี พระพุทธองค์ทรงคัดค้านวาทะของพวกพราหมณ์ที่เชื่อว่าชาติกำเนิดเป็นเครื่องตัดสินความประเสริฐ

…ือ “การยกสถานภาพของผู้บวช ให้สูงขึ้นจากฐานะเดิม” นั่นคือ แม้จะเป็นเพียงทาสหรือกรรมกร ซึ่งอยู่ในวรรณะศูทรอันเป็นวรรณะที่ต่ำต้อยที่สุดในสังคม แต่ สามัญญผลสูตร ที. ส. ๙/๑๐๐/๓๘ คิลานปัจจัย ได้แก่ ปัจจัยสําหรั…

เนื้อหาเกี่ยวกับการบวชเป็นสมณะและการเปลี่ยนแปลงสถานภาพของบุคคลจากการเป็นทาสหรือกรรมกรในสังคม โดยพระเจ้าอชาตศัตรูเห็นความสำคัญของการบวชที่ทำให้สถานภาพของผู้บวชสูงขึ้น แม้จะมาจากวรรณะที่ต่ำที่สุดในสังคม

… 4 ทิศ แม้ฉันใด ชราและมัจจุก็ฉันนั้น ย่อมครอบงำสัตว์ทั้งหลาย คือ พวกกษัตริย์ พวกพราหมณ์ พวกแพศย์ พวกศูทร พวกจัณฑาล และคนเทมูลฝอย ไม่เว้นใครๆ ไว้เลย ย่อมย่ำยีเสียสิ้น ณ ที่นั้น ไม่มียุทธภูมิสำหรับพลช้าง ไม…

ในบทนี้มีการพูดถึงความไม่มีโรค ความแก่ และความตายที่ทุกชีวิตต้องเผชิญ พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสถึงความตายว่าเป็นวิบัติสูงสุด ซึ่งไม่มีใครหลีกหนีได้ แม้พระเจ้าหรือเศรษฐีก็ย่อมประสบอำนาจของความตาย การเตือน