หน้าหนังสือทั้งหมด

รายนามเจ้าภาพในการเข้าร่วมกิจกรรมพุทธศาสนา
101
รายนามเจ้าภาพในการเข้าร่วมกิจกรรมพุทธศาสนา
… เชียงโลม ลูกพระบรมฯ กลุ่มประตูน้ำ คิวพระเก่า-ปัจจุบัน มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์ และญาติฤทธิ์ ศูนย์ปฏิบัติธรรม สหกรณ์คีรียานุเผ่นกกล้า สมาคมส่งเสริมธรรม และครอบครัวกลาสกล สาขา ชื่อ อาสาสมัครแผนท…
ข้อความนี้ประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมพุทธศาสนา และชื่อบุคคล/บริษัทที่ให้การสนับสนุน เช่น สมาคมพุทธศาสตร มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลธัญบุรี และอื่นๆ รวมถึงการมีส่วนร่วมจากผู้มีจิตศรั
วารสารอยู่ในบุญ
102
วารสารอยู่ในบุญ
…ศุทฺธ, นมฺลิก, จกกพ, กนกพร เทศนา, อมฤตพร ทองสมบัติ, โทติศักดิ์ พิมพสุข, ปกรณ์ สิทธิวงศ์ ฝ่ายภาพ ศูนย์ภาพและบรรณาธิการภาพ ฝ่ายศิลปกรรม กองพุทธศิลป์, ล้อวงศ์ ลำพัน, ชัยพง ศิติโรจน์พงษ์, ธาดา วงศ์ไพบู…
วารสาร “อยู่ในบุญ” เป็นสื่อที่มีจุดมุ่งหมายในการเผยแพร่ธรรมะจากพระพุทธเจ้า เพื่อเสริมสร้างความเข้าใจในชีวิตประจำวันและปลูกฝังคุณธรรมให้แก่ประชาชนทุกกลุ่ม ทั้งนี้เพื่อให้เกิดความสุขและเปลี่ยนแปลงสังคมใ
หน้า3
143
อนุโมทนาบุญกับทีมงานออกแบบ ศูนย์กัลยาณมิตรแห่งใหม่ เมืองพัทยา อ.ชลบุรี
หน้า4
2
…mc.tv อ่านธรรมะกฎแห่งกรรม ฝันในฝันตั้วงทบทวนทุกวัน ธรรมะยาวชนการ์ตูน สมาธินรก สวรรค์ กฎแห่งกรรม ศูนย์รวมสื่อธรรมะมากมาย ให้คุณอยู่ในบุญตลอดเวลา
เราเกิดมาทำไม
19
เราเกิดมาทำไม
…มนุษย์) เราเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง แสงบุญ สร้างบารมี พระนิพพานอยู่ภายในตัวของเรา เริ่มต้นที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ ด้วยวิธีการทำใจหยุดนิ่งเฉย ๆ ทุกคนสามารถทำได้ ยกเว้นคนตาย…
เราเกิดมาเพื่อทำพระนิพพานให้แจ้ง ซึ่งอยู่ภายในตัวของเรา ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ โดยการฝึกทำใจหยุดนิ่ง ทุกคนสามารถทำได้ ยกเว้นคนที่ไม่ได้ทำหรือคนที่ไม่สามารถทำได้อย่…
หน้า6
250
… 2 พพลาตา หญิงขาว ชายขาว ฐานที่ 3 จอมประสาท ฐานที่ 4 ช่องเพดานปาก ฐานที่ 5 ปากช่องลำคอ ฐานที่ 6 ศูนย์กลางกาย ฐานที่ 7 กลางท้องระดับสะดือ 2 นิ้วมือ ภาพแสดงทางเดินของใจทั้ง 7 ฐาน
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
252
การทำสมาธิด้วยดวงแก้ว
ดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้ เรียกว่า บริกรรมมินิต นักสมายๆ นักเหมือน ดวงแก้วนั้น มานั่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 นักไปวกวนไปอย่าง นุ่มนวล เป็นพูทธารสาติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้ว …
บทความนี้อธิบายวิธีการทำสมาธิด้วยดวงแก้วกลมใส โดยนั่งสมาธิที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อน้อมนึกและสัมผัสกับดวงแก้วอย่างสบายๆ เมื่อดวงนิมิตปรากฏ ให้วางอารมณ์สบายและไม่บ…
การตีความพุทธปรัชญาและคัมภีร์ในยุคแรก
82
การตีความพุทธปรัชญาและคัมภีร์ในยุคแรก
…ข้อความปฏิเสธเรื่อง "ตัวตนภายใน" ที่เชื่อกันว่า "มีรูปร่าง เป็นมนุษย์ ขนาดเท่านิ้วหัวแม่ สกิทูญ ถึง ศูนย์กลางกาย ลำไส้เหมือน อาทิตย์เที่ยงวัน" ข้อความปฏิเสธดังกล่าวข้างบ่งชี้ว่า เป็นไปได้ว่าในยุคนั้นหรือก่…
บทความนี้สำรวจการตีความคัมภีร์พุทธในยุคแรก โดยเน้นไปที่การเข้าใจพุทธปรัชญาผ่านการแลกเปลี่ยนทรรศนะในกลุ่มผู้ศึกษาคัมภีร์ เพื่อที่จะอธิบายว่าพุทธภาวะเข้าถึงได้จากการปฏิบัติภายในของแต่ละบุคคล โดยมีการชี้
หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธธรรม 1 ฉบับประชาชน
107
หลักฐานทางภายในคัมภีร์พุทธธรรม 1 ฉบับประชาชน
…กียรติศักดิ์ยังได้ศึกษาทคนิคการ ทำสมาธิของพุทธยุคหลังอันชื่อกวาวอีกด้วย คัมภีร์ที่ศึกษา พบประเด็น “ศูนย์กลางกาย” มี 7 คัมภีร์ ดังนี้ 1. คัมภีร์พุทธศาสนาในเอเชียกลาง คือ หนังสือของ แชมบัสดา (The Book of Za…
…เทคนิคการนั่งสมาธิที่สำคัญต่อการปฏิบัติธรรมในศาสนา นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคัมภีร์สำคัญที่เกี่ยวกับศูนย์กลางกายที่ปรากฏอยู่ในเอกสารต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อการเรียนรู้และการพัฒนาทางจิตวิญญาณในเอเชียกลาง
การศึกษาธรรมกายและการสอนสมาธิ
112
การศึกษาธรรมกายและการสอนสมาธิ
…ภายใน รูปภายอีกที และการจะเกิดประสบการณ์เห็นในสมาธิในนั้น ผู้ปฏิบัติได้รับคำ แนะนำว่าต้องวางใจไว้ที่ศูนย์กลางกาย ซึ่งจะก่อให้เกิดประสบการณ์ภายใน เช่น เห็นกายแก้ว เห็นดวงสว่าง และเห็นองค์พระผู้อุบะเป็นตัน บ…
…งแค่คัมภิริ แต่รวมถึงกายที่มีลักษณะมหามรรค เช่น การเห็นกายแก้วและดวงสว่าง ซึ่งผู้ปฏิบัติต้องวางใจที่ศูนย์กลางกาย การศึกษาเปรียบเทียบการสอนสมาธิของเต่ากับพุทธศาสตร์ชี้ให้เห็นว่าเต่าได้มีการลอกเลียนเทคนิคจาก…
กระบวนการสมาธิว่าวนาของวิชาธรรมกาย
152
กระบวนการสมาธิว่าวนาของวิชาธรรมกาย
…ั้งสี่แสดงถึงธาตุทั้งสีแมว่าจะไม่มีข้อมูลว่าธาตุใดหมายถึงชั้นใด แต่วงกลมที่ตั้งอยู่กลางกากบาทถือเป็นศูนย์กลาง กระบวนการสมาธิว่าวนาของวิชาธรรมกาย 1 ด้านหน้า ธาตุน้ำ 2 ด้านขวา ธาตุดิน 3 ด้านหลัง ธาต ไฟ 4 ด้…
บทความนี้อธิบายความหมายของสัญลักษณ์ที่แสดงถึงธาตุต่างๆ ในกระบวนการสมาธิว่าวนาของวิชาธรรมกาย โดยมีการระบุธาตุที่สำคัญ 5 ประการ ได้แก่ น้ำ ดิน ไฟ ลม และอากาศ รวมถึงวิญญาณธาตุ คอนเซ็ปต์ตรงกับโยคาวจรในการ
ฐานที่ตั้งของใจและการเห็นดวงจิต
200
ฐานที่ตั้งของใจและการเห็นดวงจิต
…รรมกาย ฐานที่ 4-5 ของใบลาน คือตำแหน่งสุดปลายใจ กับที่สะดือกลางท้องตรงกับฐานที่ 6 ของวิชชาธรรมกาย คือศูนย์กลางกายะระดับสะดือ ส่วนที่ต่างกันก็คือ ใบลานไม่มีกล่าวถึงที่ตั้งของใจ 3 ฐานคือ ฐานที่อยู่เบลลาตา จอม…
…ชาธรรมกายและพระวินัยสนูตร โดยเน้นความเหมือนและแตกต่างอย่างละเอียด เช่น ฐานที่ตั้งของใจที่ปลายจมูกและศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังกล่าวถึงการเห็นดวงจิตที่เกิดขึ้นในศูนย์กลางกายระดับสะดือตามที่เมื่อระบุในคัมภีร์…
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก
201
หลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก
…นี้ชื่อว่า” ดวงจิต”. เห็นดวงจิตนั้น บังเกิดมา จากไหน ? ผู้ปฏิบัติว่าว่า “นั่งภาวนาแล้วเห็นบังเกิด ณ ศูนย์กลางกาย กลางกายระดับเดียวกับสะดือ” คำว่า “จิต” ในภาษาเขมรหมายถึงธรรมชาติที่สะสมอารมณ์ หรือความคิด ภ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงหลักฐานธรรมในคัมภีร์พระไตรปิฎก โดยเจาะลึกถึงวิธีการเห็นดวงจิตและศูนย์กลางกาย ผ่านการปฏิบัติที่มีการนั่งภาวนาจนเกิดความรู้สึกเกี่ยวกับจิตและใจ พร้อมอธิบายคำจำกัดความของ '…
การปฏิบัติธรรมและดวงพระธรรมเจ้า
202
การปฏิบัติธรรมและดวงพระธรรมเจ้า
…ป็นวงๆ ผลจากการเห็นอย่างนี้ เป็นการแสดงให้เห็นถึงร่องรอยของวิชชาธรรมกายได้อย่างชัดเจนในประเด็นเรื่องศูนย์กลางกายและดวงธรรมบูชาสติปัฏฐาน ซึ่งใน ลานเรียนว่า “ดวงพระธรรมเจ้า” 3.3 การเห็นพระรัตนตรัยภายในตัว ข…
…นาดต่างๆ ของดวงธรรมที่สามารถทำให้เป็นกายมนุษย์รวมถึงการเห็นพระรัตนตรัยภายในตนที่เกิดจากการบริกรรม ณ ศูนย์กลางกาย สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการเห็นธรรมที่เป็นรูปธรรมและการเข้าถึงวิชชาธรรมกายอย่างชั…
การศึกษาเทียบเคียงระหว่างหลักฐานธรรมชาติและวิชาชรรมชาติ
210
การศึกษาเทียบเคียงระหว่างหลักฐานธรรมชาติและวิชาชรรมชาติ
…ีเหลือง การเห็นพระพุทธเจ้าและพระอริยสงฆ์ ในคัมภีร์รายพระวิสาสนสูตร หรือพระไวดพระธรรมลังกา กล่าวถึง ศูนย์กลางกิณ ณ กลางกายมีขนาดเท่ากับเมล็ดพริกไทย เมื่อเอาใจวาวนาไว้ ตรงนีจะเห็นดวงแก้ว ดวงธาตุ และดวงจิตได…
…านวิจัยสามารถเปรียบเทียบปฏิบัติระหว่างหลักฐานเหล่านี้และคำสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยพบว่ามีการกล่าวถึงศูนย์กลางกิณและการเห็นดวงต่างๆ ส่วนในการวาวนาพบว่ามีการเชื่อมโยงกับการเห็นดวงจิตและดวงพระธรรมเจ้าในศาสตร์…
รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนา
258
รายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนา
…ยนครชัยนี วัดพระธรรมกายบุรีรัมย์ วัดพระธรรมกายเวสเทิร์นอสเตอร์เสีย วัดพระธรรมกายนครโอคแลนด์ ศูนย์ปฏิบัติธรรมเวสดิงตัน ศูนย์ปฏิบัติธรรมอุบลบุรี สมาคมบัณฑิตตรัตน์ พระครูวิเทศสัธสุทธิญาณ วิ. กอง…
เนื้อหารายงานรวมรายนามเจ้าภาพร่วมอนุโมทนาที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ ของวัดพระธรรมกายและศูนย์ปฏิบัติธรรมทั่วประเทศไทยและต่างประเทศ รวมถึงการทำบุญและการแสดงความกตัญญูต่อผู้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทาง…
คัมภีร์ธามหาชน ลัทธิธรรม
33
คัมภีร์ธามหาชน ลัทธิธรรม
คือ คัมภีร์ธามหาชน ลัทธิธรรม หลังจากที่องค์กาดีต่าง ๆ มีจัดกิจให้ดำเนินโครงการดังกล่าวแล้ว ศูนย์อบรมทั่วประเทศก็เปิดรับสมัครและให้การอบรมแก่ผู้ร่วมโครงการอย่างพร้อมเพรียง และในวันที่ ๕ เมษายน ที่ผ…
คัมภีร์ธามหาชน เป็นผลจากโครงการที่มีการจัดกิจกรรมอบรมผู้เข้าร่วมจากทั่วประเทศ ซึ่งมีพิธีเปิดและบรรพชาที่ถูกจัดขึ้นเพื่อสนับสนุนพระธรรมทายาทรุ่นใหม่ รวมถึงกิจกรรมสำคัญต่าง ๆ ในการบวชหมู่ โดยเฉพาะในวันเ
กำหนดการเดินทางดูดคำต้องจำพระบรมธาตุ
45
กำหนดการเดินทางดูดคำต้องจำพระบรมธาตุ
….จ.พระนคร-ศรีอยุธยา วัด สุวรรณดาราม วิหารพระมงคลคีรีพิธิวัดพระศรีรัตนาธญญู ๑.๕๓๐ น. - ๑.๒๐ น. ๔.๑๐ ศูนย์อบรมเยาวชนพระนครศรีอยุธยา ๘ พฤ.๑ สระบุรี ศาลากลางจังหวัด สำนักงานประปา เทศบาลสระบุรี ๑.๕๕๔ น. ๓.๓๐ …
…ันที่ ๗ ถึง ๑๓ พฤษภาคม ๒๕๕๗ โดยรวมมีระยะทาง ๒๙ กิโลเมตร ซึ่งมีจุดหยุดพักค้างคืนที่สถานที่ต่างๆ เช่น ศูนย์อบรมเยาวชนและโรงเรียนในแต่ละจังหวัด.
วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน
120
วิธีฝึกสมาธิพื้นฐาน
…ใจ ดับประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมมนิมิตนิพพาน อย่างนี้ดวงแก้วนั้นนั่งนิ่งอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นิ้มไปจนหมดนึก นิมิตเป็นดวงกลมใส ๆ ที่ไม่บังแน่น หรือเมื่อมินิมิตนั้นไปปรากฏที่อื่นท…
…ั่งในท่าที่สบายและพลังใจจะเน้นที่ 'ดวงแก้วกลมใส' เพื่อสร้างความสงบสุขและดึงความสนใจทั้งใจและกายไปที่ศูนย์กลางกาย การปฏิบัติเหล่านี้จะช่วยให้ชีวิตประจำวันเต็มไปด้วยสติสมาธิปัญญา
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อความสุข
121
การฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อความสุข
…งกลางนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับจนไม่บังดับ ทำได้แค่ไหนให้พอใจแค่เท่านั้น ซึ่งจะหยุดได้ถูกส่วน เกิดการตกศูนย์และเกิดดวงสว่างขึ้นมาแทนที่ ดวงนี้เรียกว่า "ดวงธรรม" หรือ "ดวงปฐมมรรค" อันเป็นประกุ๊บเบื้องต้นที่จะเ…
เนื้อหาเกี่ยวกับการฝึกสมาธิเบื้องต้นเพื่อเข้าถึงการปรับจิตใจสู่ความสงบและความสุข โดยการน้อมจิตและมีการฝึกที่สม่ำเสมอ ซึ่งการละลึกถึงดวงธรรมจะช่วยให้มีชีวิตที่มีศีลธรรม อันจะนำไปสู่ความสุขทั้งในปัจจุบั