ศูนย์กลางกายฐาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 15 / 23

…ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิขั้นพื้นฐานโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็น ‘ดวงแก้วกลมใส’ ที่มีขนาดเท่าแก้วตาดำ ซึ่งจะช่วยให้ผู้ปฏิบัติสามารถเข้าสู่สภาวะแห่งความสงบและพบกับดวงธรรมที่เป็นประตูสู่หนทางแห่งมรรคผลนิพ

…นให้ทุกๆ ท่านหมั่นฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ให้เข้าไปพบผู้รู้แจ้ง คือ พระธรรมกายซึ่งสิงสถิตอยู่ภายในตัวที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้ได้กันทุกคน

ในบทนี้ได้กล่าวถึงวิธีการเพิ่มปัญญาผ่านการสนทนาธรรมกับนักปราชญ์และการฟังธรรมอย่างสม่ำเสมอ หลวงพ่อได้อธิบายว่าความสำคัญของการฝึกฝนใจให้หยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายที่อยู่ในตัวทุกคน โดยชี้ให้เห็นว่าคว

…ที่พึ่งอันเกษมของ ทุกชีวิตที่เกิดมา เป็นภาวะที่มนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ ด้วย การทำใจหยุดใจนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถ้าทำอย่าง ถูกต้องถูกหลักวิชชา เราจะพบของจริงซึ่งเป็นสาระแก่นสาร ที่แท้จริงของการเกิดมาเป็นมนุ…

…ริง ๆ คือพระรัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งที่แท้จริงของมนุษย์ ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจหยุดที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื่อพบสาระแก่นสารของการเกิดมาเป็นมนุษย์ โดยพระพุทธเจ้าได้สอนว่าผู้ใดมีความเชื่อในตถาคตและปฏิบ…

…ประกายของดวงดาว ดวงแก้วกลมใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

เนื้อหานี้อธิบายวิธีการนึกกำหนดนิมิต โดยการใช้ดวงแก้วกลมใส เพื่อสร้างสมาธิสู่การเข้าถึงดวงธรรม ผ่านการวางอารมณ์และการภาวนาอย่างสม่ำเสมอ นอกจากนี้ยังมีข้อแนะนำว่าหากนิมิตหายไปไม่ต้องเสียดาย ให้กลับมานึ

…ทางสายกลาง ๒ ขอให้เราทำความรู้จักกับฐานที่ ตั้งถาวรของใจเสียก่อน ฐานที่ตั้งถาวรของใจนั้นเราเรียกว่า ศูนย์กลางกายฐาน ที่ ๗ ฐานที่ ๗ นี้อยู่ที่ไหน สมมติว่าเราขึงเส้นด้ายจากสะดือทะลุไปข้างหลัง จากข้างขวาทะลุไปด้านซ้าย …

เนื้อหาเริ่มจากการทำความรู้จักกับฐานที่ตั้งถาวรของใจที่เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นจุดกึ่งกลางของการฝึกจิตให้หยุดนิ่งและเป็นหนทางสู่การเข้าถึงพระนิพพาน โดยการกำหนดบริกรร…

…มบัติ แม้ กระทั่งการบรรลุมรรคผลนิพพาน ก็ต้องอาศัยบุญที่เราได้สั่งสมไว้ดีแล้วเช่นกัน บุญจะเกิดขึ้นที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งเป็นแหล่งกำเนิดแห่งบุญกุศล เป็นแหล่งแห่งความสะอาดบริสุทธิ์ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จึงเป็นจุด…

บทความนี้เน้นว่าบุญนั้นเป็นสิ่งสำคัญสำหรับชีวิตและการบรรลุนิพพาน ซึ่งเกิดจากการฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 การสั่งสมบุญทำให้เรามีความสุขในรูปสมบัติและทรัพย์สมบัติมากมาย การฝึกใจนั้นควรทำอย่างค่อยเป็นค่…

…พันธุ์ใดก็ตาม ขึ้นชื่อว่าเป็นมนุษย์ ทุกคนสามารถ เข้าถึงธรรมกายได้ทั้งนั้น ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อเข้าถึงธรรมกายแล้ว ความสุข ความบริสุทธิ์ ความเบิกบานที่เกิด จากการเข้าถึงธรรมกาย จะแผ่ขยา…

ในยุคนี้ การเข้าถึงธรรมกายเป็นสิ่งที่สำคัญ. เราควรทำกาย วาจา และใจให้บริสุทธิ์เพื่อเป็นที่รองรับพระรัตนตรัย. เมื่อเรามีความสุขและความบริสุทธิ์จากธรรมกาย มันจะส่งผลให้โลกได้สัมผัสกับสันติสุขที่แท้จริง.

…ำว่า “ธรรม” นี้อยู่ที่ไหนละ ก็อยู่ในกลางกาย มนุษย์นี่เอง ในระดับเหนือสะดือขึ้นมาสองนิ้วมือ เรียกว่า ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นศูนย์กลางกายของมนุษย์ทุก คน เมื่อใจหยุดนิ่งตรงนี้ ก็จะถูกกลางดวงธรรมที่ทำให้เป็น กายมนุษย์…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำว่า 'ธรรม' ที่เป็นที่อยู่ของ 'ตน' โดยสอนว่าธรรมอยู่ในกลางกายมนุษย์ที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ การหยุดใจที่นั้นส่งผลให้เกิดการบริสุทธิ์ หากขาดธรรมหรือดวงธรรมนี้ กายมนุษย์จะดับไป ไม่ว่าจะเป็…

…ุดของมวลมนุษยชาติ ที่เงินทองก็หาซื้อไม่ได้ แต่จะได้มาด้วยวิธีการเดียวเท่านั้น คือการทำใจหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ด้วยตัวของเราเอง ในที่สุดนี้ หลวงพ่อขออำนวยพร ให้ท่านสาธุชน ทั้งหลายมีสุขภาพพลานามัยสมบูรณ์แข็…

ในพระธรรมเทศนา ๒ โดยพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) มีการเน้นย้ำถึงการหยุดนิ่งของใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เพื่อสัมผัสความบริบูรณ์และความสุขในชีวิต การทำเช่นนี้จะนำไปสู่อายตนนิพพานได้อย่างชัดเจน นอกจาก…

…มของพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงพ่อวัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ผู้ค้นพบวิชชาธรรมกาย จง มาประชุมรวมกัน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ให้เป็นดวงบุญที่มีความสว่างไสว มีอานุภาพ มี บุญฤทธิ์ศักดิ์สิทธิ์ ให้ดึงดูดทรัพย์สมบัติมาใช้สร้…

บทพระธรรมเทศนานี้ว่าด้วยการรวมบารมีธรรมของพระอรหันต์ และพระมงคลเทพมุนี โดยมุ่งเน้นถึงการสร้างดวงบุญที่มีอานุภาพ เพื่อดึงดูดทรัพย์สมบัติและสร้างบารมีให้กับผู้ปฏิบัติจนถึงการมีสุขภาพดีและชีวิตที่ยืนยาว

… ชื่อว่าเป็นมนุษย์แล้ว ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ด้วยการฝึกใจให้หยุดนิ่งอย่างถูกต้องและถูกส่วน ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ของเราทุกคนนั่นเอง

…าและโลก สำหรับการสร้างสันติสุขที่แท้จริงนั้นสามารถเกิดขึ้นได้จากการพัฒนาจิตใจ โดยฝึกใจให้หยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ซึ่งมนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ ไม่ว่าชาติ ภาษา หรือความเชื่อ ประการนี้จึงเป็นหัวใจสำคั…

…เผ่าพันธุ์ ขึ้นชื่อ ว่าเป็นมนุษย์ ทุกคนสามารถเข้าถึงธรรมกายได้ทั้งนั้น ด้วยการ ฝึกฝนใจให้หยุดนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เมื่อเข้าถึง ธรรมกายแล้ว ความสุข ความบริสุทธิ์ ความเบิกบานที่เกิดขึ้น จากการเข้าถึงธรรมกายภายใ…

การสร้างสันติสุขไม่ใช่เพ้อฝัน ธรรมกายมีอยู่ในทุกคน เมื่อลงฝึกจิตที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ทุกคนสามารถเข้าถึงความสุข ความบริสุทธิ์ที่แผ่ขยายไปยังโลก หากทุกคนเข้าใจและปรองดอง สามารถบรรลุ…

…น ถ้าเราปฏิบัติธรรมเป็นประจำ ความสุข ความสงบที่แท้จริง ก็จะเกิดขึ้น ใจเราจะกลับสู่ฐานที่ตั้ง คือที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ จะมีสติสัมปชัญญะ ยิ่งถ้าหมั่นตรึก ระลึกถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เจริญพุทธานุสติ นึกถึงองค์พระ แก…

ผู้ชี้ขุมทรัพย์เป็นกัลยาณมิตรที่ช่วยให้จิตใจสว่างไสว การตักเตือนกันนั้นมีความสำคัญ โดยผู้เตือนควรสอนให้ดี และผู้ถูกเตือนต้องเปิดใจอย่างกว้างขวาง ยอมรับเหตุผลและแก้ไขตนเอง การฟังและการตักเตือนที่มีธรรม

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิโดยการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใสที่ ช่วยให้จิตใจสงบและเพิ่มสมาธิ โดยการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกาย และการให้ความสนใจกับดวงนิมิตนั้น การปฏิบัติเพื่อเพิ่มความสงบภายใ

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

บทนี้พูดถึงวิธีการฝึกสมาธิจากการนึกกำหนดนิมิตเป็นดวงแก้วกลมใส ดังการสร้างสภาวะสงบ และความรู้สึกเบาสบาย ยกตัวอย่างการน้อมนึกไปยังศูนย์กลางกายและคำภาวนา ‘สัมมา อะระหัง’ เพื่อพัฒนาใจให้เป็นหนึ่งเดียว การ

…บารมี เพื่อมุ่งตรงสู่ที่สุดแห่งธรรม ทุกครั้งที่ เราได้นั่งหลับตาท่าสมาธิภาวนา นำใจกลับมาหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ธาตุ ธรรม เห็น ว่า คิด รู้ ในตัวเรา จะถูกกลั่นให้ใสสะอาดบริสุทธิ์ ความบริสุทธิ์เป็นทางมาแห่ง ค…

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดในการสร้างบารมีสู่ความบริสุทธิ์ ยิ่งการทำสมาธิช่วยให้จิตใจสงบ รับรู้ถึงความสุขที่แท้จริง ปราศจากกิเลสอาสวะที่ทำให้เกิดทุกข์ ความบริสุทธิ์นี้จะนำไปสู่ความรู้และอภิญญา ดั่งที

…ธิ์ผ่องใส ไม่มีกิเลสมลทินทั้งหลายมา เจือปนให้เกิดความเห็นผิด ซึ่งต้องเป็นใจที่หยุดนิ่งได้สมบูรณ์ที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ หากเป็นเช่นนี้ ความเห็นของเราย่อม จะถูกต้องสมบูรณ์ไปด้วย มีวาระแห่งภาษิตใน อาฏานาฏิยสูตร ความว…

บทความนี้พูดถึงการดำรงภาวะความเป็นมนุษย์ให้บริสุทธิ์ที่เป็นสิ่งที่ท้าทาย ต้องมีสัมมาทิฏฐิเพื่อไม่ให้เกิดความเห็นผิด โดยเฉพาะอย่างยิ่งใจที่บริสุทธิ์และไม่มีกิเลส ซึ่งเป็นพื้นฐานในการพัฒนาตน รวมถึงการนอ

ธรร ความชั่วแม้เล็กน้อยไม่ควรทำ ๒๖๐ การประพฤติปฏิบัติธรรมด้วยการหมั่นทำใจหยุดนิ่งที่ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เป็นภารกิจที่สำคัญยิ่งของนักสร้างบารมี การที่เราเกิดมาในแต่ละภพแต่ละชาติ จุดมุ่งหมายสูงสุดของ …

การประพฤติปฏิบัติธรรมโดยการหยุดใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เป็นภารกิจสำคัญของนักสร้างบารมี จุดมุ่งหมายสูงสุดคืออายตนนิพพาน ซึ่งต้องอาศัยบุญบารมีและความเพ…

…งอันเกษมของทุกชีวิต เป็นสภาวธรรม อันละเอียดที่มนุษย์ทุกคนสามารถเข้าถึงได้ด้วยการทำใจหยุด ทำใจนิ่ง ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ ถ้าทำอย่างถูกต้อง เบา สบายและต่อเนื่อง ในที่สุดเราย่อมจะค้นพบวัตถุประสงค์ที่ แท้จริงของชีวิต โ…

ในโลกแห่งวัฏสงสาร ผู้คนแสวงหาปัจจัยสี่ อำนาจ ชื่อเสียง แต่การแสวงหาที่แท้จริงคือพระรัตนตรัย เป็นที่พึ่งอันเกษม การทำใจนิ่งช่วยให้เข้าถึงพระรัตนตรัย ซึ่งทำให้ชีวิตมีความหมาย ผู้ใดมีความเชื่อในพระตถาคต

…ระกายของดวงดาว ดวงแก้วกลม ใสนี้เรียกว่า บริกรรมนิมิต นึก สบายๆ นึกเหมือนดวงแก้วนั้นมานิ่งสนิทอยู่ ณ ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ นึกไปภาวนาไปอย่างนุ่มนวลเป็นพุทธานุสติว่า “สัมมา อะระหัง” หรือค่อยๆ น้อมนึกดวงแก้วกลมใสให้ค่อย…

ในเนื้อหานี้จะกล่าวถึงวิธีการฝึกสมาธิด้วยการนึกถึงนิมิตเป็นดวงแก้ว ซึ่งมีขนาดเท่าแก้วตาดำ เพื่อให้จิตใจสงบ และพัฒนาความเข้าใจในทางธรรม โดยเริ่มจากการน้อมนึกดวงแก้วเข้าสู่ศูนย์กลางกาย นอกจากนี้ยังมีวิธ