ส.ค.ส. : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 46 / 3693

ประโยค - อธิบายวากายสัมพันธิ เล่ม ๓ หน้าที่ 77 ชาร์มณี | สมุฏวดี. อธิบาย: [๑] เหตุในที่นี้มีอริยวรกายดูเหตุ ในตติย-วิถีต ใช้ขนานนามว่า 'เหตุู บ้าง' เพราะ 'แทน' เหตุู บ้าง อะ:- ชาติปุเจชา ชาร์มณี |

บทความนี้สำรวจการอธิบายวากายสัมพันธิในบทที่ ๓ ของหนังสือ โดยมีการกล่าวถึงความสัมพันธ์ระหว่างเหตุและอริยวรกาย รวมไปถึงการใช้ปัญญาในการเข้าใจเหตุการณ์ต่างๆ การใช้พลังในการเรียนรู้และการปฏิบัติที่ส่งผลอา

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า ที่ 82 สามสัมพันธ ์ ๑. เนื่องด้วยเป็นเจ้าของพัสดุ [ ของ ] เรียกว่า สามี สมพุธโอ อภิญุต สุวีระ อธิบาย: [ อ ] ข้อว่า เนื่องด้วยเป็นเจ้าของพัสดุนั้น พึงทราบ ว่า ท่

บทเรียนเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในสามสัมพันธ ที่อธิบายถึงการเป็นเจ้าของพัสดุ โดยคำสอนและหลักการของพระพุทธเจ้าที่ให้ความรู้เกี่ยวกับความเป็นเจ้าของทั้งในเชิงส่วนตัวและความสัมพันธ์ด้านต่างๆ รวมถึงการเชื่อมโ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 98 ตามเดิม ส่วนกัมในธรรมอื่นที่เข้า กับบทนามกิณี เช่น สัมปา-ปุณนิยม คงประกอบด้วย ทุติยาวิตัดตามปกติ. [๗] ที่ไม่เป็นไปตามนิยมดังกล่าวมาแล้วในข้อ [๘] - [๒] นั้น

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของกัมในธรรมอื่นที่เกี่ยวข้องกับบทนามกิณี โดยเฉพาะการประกอบด้วยทุติยาวิตัดตามปกติ นอกจากนี้ยังระบุถึงความไม่เป็นไปตามนิยม และการยกย่องพระบาทในวิทยาศาสตร์ดุจพระบูชาของพระ

ประโยค - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 107 บทนามนามที่ประกอบด้วย สัตว์มีวิถีตติ อนันต์บทแสดงที่ ทั้งปวง ถ้าเข้าสังกริยเรียกว่า อาภร คูณฉิบาดอกที่ ถ้าเข้า บทนามเรียกว่า ภินทราร อ.ทุกขินปลสก. จิฬิ

บทความนี้นำเสนอการอภิปรายเชิงลึกเกี่ยวกับบทนามและสัตว์มีวิถีตติ โดยศึกษาแนวทางการใช้ในอรรถต่าง ๆ รวมถึงความหมายที่ใช้ในบริบทของศาสนา โดยมีการยกตัวอย่างจากพระไตรปิฎก เพื่อทำความเข้าใจการอธิบายและการประ

ประกอบ - อภิปรายความสัมพันธ์ เล่ม 1 - หน้าที่ 109 สังคโลก ในฤดูวิกฤติต่าง ๆ. ที่คู่กัน :- ปริสาน สกดสีรี พิริสวา.,[ จุดปาอุตตร. ๑/๐๕ แผนไป ตลอดสีรีทั้ลสั้นของบูรพ ท. สกดสีรี อ้อมันส่งโโยใน พิริสว. [

บทความนี้พูดถึงบทบาทของสังคโลกในฤดูวิกฤติและการใช้ศัพท์ทางสังคมที่เกี่ยวข้อง โดยอธิบายถึงกาลสัตวมีที่เป็นภาคของญี่ปุ่นและเรียนนัยน์ตามหลักของสัตว์มีวิวิฒิต. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความสำคัญของกลิ่นแ

ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้าที่ 171 สมานกาลภิริยา ค. ถ้าเป็นกิริยาที่พร้อมกันกับกิริยาอื่น เรียกว่า สมานกาลภิริยา อุตต์ คณะดุ คณะดุ ในที่นี้มีประสงค์คำดินกันร่วมไม่ได้มุ่งกิริยาที่จับร่วม

เนื้อหาเกี่ยวกับสมานกาลภิริยา ซึ่งคือกิริยาที่ทำควบพร้อมกันกับกิริยาอื่น และปุพพากาลภิริยา เป็นการทำกิริยาก่อนที่จะทำกิริยาอื่นต่อไป การเข้าใจความหมายเหล่านี้ช่วยให้การแปลและการใช้งานในบริบทต่าง ๆ ถูก

ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175 ธรรมมาสน นิสิทิ จิตตวิชานี คคนตวา (ในแบบ) นั่ง บนธรรมาสนแล้ว จับพัดจิตตวิสิทิ บอกสัมพันธ์ว่า ธรรมมาสน อุปใส่ในภาระารใน นิสิทิ ฯ อาบตามกัลจตุาวา ของ ธุมะ-

เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของธรรมมาสนในนิสิทิ ซึ่งเชื่อมโยงกับความเข้าใจในด้านจิตตวิชานี โดยมีการยกตัวอย่างในการปฏิบัติที่สัมพันธ์กับการเข้าจิตสมาธิและการแสดงออกของธรรมมาตามหลักการที่ถูกต้อง. นอก

ประโชค - ปิยมคฺญสาย นาม วิฑฺฐิมิคฺญสนฺญาย มหาวีรสมฺมตฺย (ทุติยาภาค) - หน้าที่ 3 อนุสรต์กมฺมุนิทเทส วุนฺนา วตฺตนาสุ อนุสรต์ปุสฺส วสน วตฺโตติ ทุครูพฺพ ฯ ลาทฺพุซฺโณ ฯ ดำ สุปมฺปิติ ยํ ถามรํณํ ถามรํณํ ต

เนื้อหาว่าด้วยอนุสรณ์ถึงกรรมและการมีสติในการดำเนินชีวิต รวมถึงแนวทางในการใช้ชีวิตที่ดี เพื่อเตรียมตัวสำหรับความตาย เน้นการพัฒนาจิตใจให้เข้มแข็งและมั่นคงซึ่งถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้บุคคลสามารถเผชิญกั

ปรโยคฺ - ปรมคุณฺสาย นาม วิสฺฌมมิกัลลวณฺญาน มฤฺทธํกา สมมตาย (ฤฺตใด ภาค) - หน้าที่ 146 วิสฺฌมมิกฺ สุวฺณนามํ กลิ่น รูปวรรณฺญานํวิญฺญาณกุมฺมํ รูปิวิราควณาย อธิฺติ ฯ อากาสเนติ โกฏิโอ เณษาติ อากาสเนติอธิโ

เนื้อหานี้พูดถึงวิสฌมมิกฺและการเข้าถึงฝั่งปรมคุณฺ โดยมีการระบุความเกี่ยวข้องกับอดีตและความสุขของวิญญาณ การสนทนาเรื่องการพัฒนาจิต และการสร้างความสุขในชีวิต การที่อุปสรรคต่าง ๆ ขวางกั้นความสุข และการสร้

ประโยค-สมุดปลากา นาม วิญญูถกา (ปฏิมา ภาโค) - หน้า 42 คนธรรมสมนุโบ อมพฤกษ์ อาหารี ๆ ตา จนทุนฤทธา(า) (ปฎิมา ภาโค) - หน้า 42 ปญฺญาวุฒิ นิวาสนาปรปูชา ปิติควานิญา หฤทูปุนปูติ ทิพย์พยอ ปานคา อาหารญี ๆ เทวาส

เนื้อหานี้พูดถึงเรื่องราวในสมุดปลากาและการรวมตัวของธรรมชาติและอาหารดีๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการอ้างอิงถึงประเพณีและพิธีกรรมต่างๆที่เกิดขึ้น เช่น การถวายอาหาร การสวดมนต์ และการถวายปัจจัยให้แก่เทพเจ้า โดย

ประโยค-สมุดปาชิกา นาม วิยาฤทธฺา (ปฏิมา ภาโค) หน้า 57 นาคจตุิติ เอ๋ ปน วุฒะ อาคุณเฑลอย สาสน มนฺต โอสีทติ อุมาหิ สาสนี ปุณฺณูหนฺดูาย สายกา โหตติ ฯ อต ราชา ตา ววา โสภณ ธมฺมกายา โสภณ ฯ อนุญา สุขสุภสฺสทฺส

เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของสมุดปาชิกาที่สำรวจแนวคิดทางพระธรรมและการสื่อสารของนักบวช โดยนำเสนอคำสอนและข้อคิดที่เกี่ยวข้องกับการอยู่ร่วมกันในสังคม มีการสะท้อนถึงความสำคัญของศีลธรรมและวิธีการดำเนินชีวิตที

ปริติฐานາล จ มหโพิษ หิวลาศากมภัณฑ์ ปิติธิวา ติดุชฏิติอธีรพาสี ๑ อิทิ ทุกยมธิฐาน ๆ สุตคฺม ทิวา หิวลาศากมภัณฑ์ โอษฐ สุวณณฐา ปิติธิวาโน ปญฺญติ จ พุทธา~ ริสา โมฺคุจิต อธิกา สิอญ จ อิทิ ตุยธิฐาน ๆ อภิปราม

ปริติฐานาเป็นสถานะของจิตที่สามารถปลดปล่อยออกจากสภาวะแห่งทุกข์ไปสู่สภาวะแห่งความสุข โดยการฝึกฝนสติและวิธีการหายใจที่ถูกต้อง จะช่วยให้เข้าถึงการมีสติในทุกๆ ช่วงเวลา ไม่ว่าจิตใจจะตกอยู่ในสภาวะใด การพัฒนา

ประโยค(๑ - ๙) สมุดปลาทิการา นาม วันอุฒฎก (ปฏิโมภา ภาโค) - หน้า 110 เอวมาที่สุด ปทุม ฯ ทุวามสุด ปีนฤโฒ สงฺฒโว สงฺฒโว วิปริมาณภูโฒ อิลสมฤโฒ เอวมาที่สุด ปฏิวิโธ อฏิโก ํ อิธ ปนสุ โกลา อฑฺโฑํ สุมา ฆา กานน

เนื้อหาในหน้าที่ 110 ของสมุดปลาทิการา กล่าวถึงความสัมพันธ์และเหตุการณ์สำคัญในปีนฤโฒ สงฺฒโว รวมถึงการอุปมาคุณธรรมและความรู้ที่ถูกถ่ายทอดจากบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ ซึ่งมีการเสนอคำสอนเกี่ยวกับการอยู่ร่

ปรายโคฃ - สมุดปลาหกกิลา นาม วิฑูรภูวก (ปฎิโม ภาโค) หน้า 141 อนุกรีย์ วา เอด ยวาห อชฺ สุพฺพญญุปปุโต เอวรุปี นิยมจฺการหํ ปุกฺคล น ปสุมา ญ อภิใ โย ยาทปํ สมฺปติ-หาตาว อุตฺตรนาชญฺโณ สตฺตปวิสฺษิทาเรน คณฺฑ

สาระสำคัญในเนื้อหาเกี่ยวกับเรื่องของการปรับตัวและวิวัฒนาการทางความคิดในบริบทของสังคมและการใช้ชีวิต กล่าวถึงความสอดคล้องของการดำเนินชีวิตกับหลักการทางปรัชญาที่ส่งผลต่อการพัฒนาตนเองและการมีชีวิตที่มีควา

ประโยค(ฉบับสมบูรณ์) - สมุดบันทึกทิกา นาม วิทย์ภูาณา (ปริญญา ภาโค) - หน้า ที่ 155 อิทิ ปุณญาณติ นุ NimSstS มานกสุ กามา ปฏิญาณญา เศษ สติ อิทิ นป ปวฺดติ อนฺกฺรณา สติ ปิยฺโภ วิจิต ฯ ปรินิพานเดน วสุ อติค

เนื้อหาของหน้า 155 ของสมุดบันทึกทิกาโดยวิทย์ภูาณา นำเสน้อมุมมองเกี่ยวกับธรรมชาติของการเกิดและดับ รวมถึงความเข้าใจในชีวิตและความตาย ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกับแนวคิดทางปรัชญาและศาสนา อ้างถึงความสำคัญของการ

Here is the extracted text from the image: ประโยคฅ - สมุนไพรทํานาม วินฺยุวฤกษ์ (ปฏิมา ภาโภ) - หน้า ที่ 179 เอวํฺวฺโนติ โอทฺโต วา สํโม วา ฯ ฯ เอวมาหาโรติ สาลิมิโสหนาหาริ วา ปวดตฺถผลโภคาโน วา ฯ ฯ เอวม

บทความนี้สำรวจเรื่องของสมุนไพรตามแนวทางของวิญญาณ โดยกล่าวถึงความเชื่อและธาตุต่าง ๆ ที่สัมพันธ์กับสุขและทุกข์ มีการวิเคราะห์ข้อความต่าง ๆ และแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสมุนไพรและสภาวะทางจิตใจตามภ

ประโยค() – สมุดบาปสำคัญ นาม วินญูญวาณี (ปฐมภาค) – หน้าที่ 273 คหตุวา คนดี ปริอาจิรวาาา เตติบ อนามมณี เขป วา ครัย วา คหตุวา อารียาวาโท สุตเต โอวารเททพโว ๆ สเข โอตรติ สมติ คหตุพโว ๆ อโนตรรมโว อนมโน โต

เนื้อหานี้เป็นความสำคัญของคำสอนในพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับคหตุวาและการปฏิบัติในหลักธรรม เหมาะสำหรับผู้ที่ศึกษาหรือสนใจในพุทธศาสนาและศาสตร์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้อง บทเรียนนี้มีบันทึกเกี่ยวกับการดำเนินชีว

ประโยค (ตอนต้น) - สมุดบาปสากกา นาม วินฺยุพฤกษา (ปุโรหิตา ภาค) - หน้า 389 วาติ จุตจิตติ ๆ เอวามเล ซาเทน อุตะ โก คเหตพโฬา ๆ นาสุ-q กามตกปุณา ปน อิตรถาม ปี ยชารถ ๆ เอวา หิ กิจามน ปาโล อ อุตตากา ๆ ปุษพาเร

เนื้อหาที่นำเสนอในหน้าที่ 389 ของ 'สมุดบาปสากกา นาม วินฺยุพฤกษา' เป็นบทสรุปเกี่ยวกับปรากฏการณ์และแนวคิดทางปรัชญาที่มีการนำเสนอและถ่ายทอดในข้อความที่เต็มไปด้วยความหมายลึกซึ้ง โดยนำเสนอความคิดเกี่ยวกับฤ

ประโโยค- สมุดปะทะกีวาน่าวินอุทธภูมิภาคา - หน้าที่ 444 มดกต ปาราชิก ๆ อาสาเปี วินอุทธภูมิ ๆ สง เปน โจว จตฺุร ปาทสท พทฺโธ โศตอ อาสา อุตฺฐภูมิ นวฺทภูพานี ๆ เอส นโป ออโธฺธ วโกโณ โกโณ โภคี เอห พนฺธิตาวา ช

เนื้อหานี้เจาะลึกเกี่ยวกับข้อวินอุทธภูมิและปาราชิกในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงแนวทางและข้อบังคับต่างๆ ที่ระบุไว้ในวินัย ซึ่งเป็นสิ่งสำคัญในการปฏิบัติตามหลักธรรมคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า รายละเอี

ประโยค-สมุนไพรส่าหลากา นาม วินฺยฺญูฏก (ปฐม๗ ภาคา)- หน้า 493 อทธม โชยนปี ยาวิติกา วิรนฺตุ ต สหุ ปีเตทิ คติ อธิโต ๆ สหุ เพ อุปฐานสาลิย สหุ ปีเตตวณิ ต อตุนา คนุคู่ ยุตฺถกฺฐ สัย คณฺฑุตา อญฺญตฺถ ทรภฺภิญฺญ

สมุนไพรส่าหลากาเป็นส่วนหนึ่งที่มีบทบาทสำคัญในวงการแพทย์แผนโบราณ โดยมีการประยุกต์ใช้เพื่อรักษาอาการต่างๆ และยาสมุนไพรเหล่านี้มีความเชื่อมโยงกับปัญญาและความรู้ที่ถูกถ่ายทอดผ่านการสอนในชุมชน เนื้อหานี้นำ