ความสัมพันธ์และอุตตคัมมในธรรม : หน้า 101/195
อธิบายวากยสัมพันธ์ เล่ม 1 : หน้า 101/195 ศึกษาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ในบทนามกิณีและอุตตคัมมตามนิยมในธรรม รวมถึงข้อบ่งชี้และตัวอย่างจากพระไตรปิฎก.
1 ครั้ง
สรุปเนื้อหา
เนื้อหานี้อธิบายถึงความสัมพันธ์ของกัมในธรรมอื่นที่เกี่ยวข้องกับบทนามกิณี โดยเฉพาะการประกอบด้วยทุติยาวิตัดตามปกติ นอกจากนี้ยังระบุถึงความไม่เป็นไปตามนิยม และการยกย่องพระบาทในวิทยาศาสตร์ดุจพระบูชาของพระองค์ รวมถึงการอ้างอิงถึงสาวกในบริบทต่างๆ ที่แตกต่างกันถึงความเชื่อมโยงในอุตตคัมมตามประเพณี รวมถึงการเข้าใจในความเป็นโดยตามแบบแผน
หัวข้อประเด็น
-ความสัมพันธ์ในธรรม
-บทนามกิณี
-อุตตคัมม
-การยกย่องพระบาท
-ความเชื่อมโยงในสาวก
ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ หน้า 98
ตามเดิม ส่วนกัมในธรรมอื่นที่เข้า กับบทนามกิณี เช่น สัมปา-ปุณนิยม คงประกอบด้วย ทุติยาวิตัดตามปกติ.
[๗] ที่ไม่เป็นไปตามนิยมดังกล่าวมาแล้วในข้อ [๘] - [๒] นั้น ก็มี อ. ดังต่อไปนี้ :-
คุสสุ ทิ ปาท อุปปาปฏิราย [ ยมทุปฏิหาริย์. ๖/๒๖ ]
ในภาคเป็นที่ยกย่องพระบาทของพระองค์นั้นแหละ: ปาท อุตตคัมม ใน อุปิจฉน- [ตามนิยมดัง ปาท ควรประกอบด้วยอัญญวิภาคติ เป็นอุตตคัมม.]
มม สาวกาน วนุกตุณา...[ สารีปุตตเดรสุส สาหาย- พราหมณ. ๔/๑๒] ...แกผู้ไหว้อยู่ซึ่งสาวก ท. ของเรา' สาวากน อัญจิฏิมม ใน วนุกตนาม [ ตามนิยมบั้น สาวากน ควรประกอบด้วย ทุติยาวิตัด เป็นอุตตคัมม.]
อิม ปนะ คำ วุตา คุสสุ วิลาสชูปิโต รณโณ มาหจโว อทมว. [ โชติคติถร. ๔/๒๕๓ ] ส่วนมหาอวาดย์ ของพระราชาผู้กล่าวกานนี้แล้วให้ปล่อยเนื้อฉันนั้น ได้เป็นเรนนะแหละ:
คุสสุ ญฏิเกามใน วิลาสชูปิโต. [ ตามนิยมดัง คุสสุ ควรประกอบด้วย ทุติยาวิตัด เป็นอุตตคัมม.]
สตุตโต อนโมนีณ การดูกโม. [ ครททินน. ๗/๕๓ ]
'ผู้ใดจะอ้างพระคตลาให้ทรงทำอณุโมนาน' สตุตโต การดูกม ใน การต. (ตามนิยมดัง สตุตโต ควรประกอบด้วย ทุติย+ วิภาคติ).
Tags : #ธรรม #กัม #อุตตคัมม #นามกิณี #พระไตรปิฎก
หน้าหนังสือทั้งหมด
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
หนังสือที่เกี่ยวข้อง
Load More