ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175 : หน้า 178/195

ปรโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๑ - หน้า 175 ธรรมมาสน นิสิทิ จิตตวิชานี คคนตวา (ในแบบ) นั่ง บนธรรมาสนแล้ว จับพัดจิตตวิสิทิ บอกสัมพันธ์ว่า ธรรมมาสน อุปใส่ในภาระารใน นิสิทิ ฯ อาบตามกัลจตุาวา ของ ธุมะ- กลิโก จิตตวิสิทิ อุทคถมิใน คคนตวา ฯ อปรกาถิริยาใน นิสิทิ ในการแปลใส่ว่าแล้ว เหมือนุปพรากสียะ อันงิ้ง พึงทราบว่า บทกรียาที่เรียงไว้หลังเช่นนี้ ถ้ามุ่งความว่า ทำร่วม กับกรี ยาบนหน้า ก็กลายเป็นสมมาณกรียาไป. แต่โดยปกติ ถ้า ประสงค์ให้เป็นสมมาณกรียา มักเรียงไว้ข้างหน้า]. เตยน โป ปน สมเมน อยาสุมา มหากุโ ปูปูลิ- คาหัย วิหรติ สุตตาม เอกปลุงเกน นิสิทิ ฯ องฺ ญ ตัร สมิธิ สมาปุชฌฏฺวา. [มหากสบคฺดร ปญฺฑูปกคน. ๑/๒๕] 'ก็โดยสมันทนแฉ ท่านพระมหากัสสปอญฺ ปณฺฑูปกคน นั่งด้วย บังก์อันเดียวแล้ว เข้าสมอิอย่างใดอย่างหนึ่ง ตลอด ๑ วัน.' สมาปุชฌฏวา อปรกาถิริยาใน นิสิทิฯ แต่มุ่งความว่า นั่งเข้า สมิทิ สมาปุชฌฏวา เป็นสมมาณกรีาใน นิสิทิ ฯ [อ. นี้ ถ้ามี โหติ หลัง นิสิทิฯ สมาปุชฌฏวา ก็เข้าใน โหติ. ไม่เป็น อปรกาถิริยา]. คุณ ตาส ทุตวา. [สมาวด ๒/๕๓ ๑ เจ้าตงไปให้แก่ หญิงเหล่านั้น. ทุตวา อปรกาถิริยาใน คุณฺ] [๒] อปรกาถิริยานี้ เข้ากับก็รัยที่อยู่หน้าเช่น อ. ในแบบ