หน้าหนังสือทั้งหมด

สารตกคของวินิฉากสมุฏปาสิกา
712
สารตกคของวินิฉากสมุฏปาสิกา
…กลา ฯ ปวราณาเต ฯ อุปญาย วาสุพานิยาย วิรตาติ ฯ ปูจจติ ฯ อกา ห ตา กมมฺุลฐานคูยา อากฺญูณติ ฯ ภาวา เถติ สติ สมโมทีตูวา กมุสา ภิกฺขูา อุปฏฺฐาย วาสุปลนียา วิรตาดั ปูจจติ ฯ อา ตา กมมุญฺฐานคูยา อาคมฺภู กมมุญฺฐาน…
สารตกคในหน้าที่ 710 ของวินิฉากสมุฏปาสิกา กล่าวถึงแนวคิดต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการพิจารณาและการปฏิบัติธรรมในบริบทของพุทธศาสนา รวมถึงแนวทางการพัฒนาตนเองผ่านการศึกษาและการปฏิบัติที่ช่วยเสริมสร้างจิตใจและค
ประโบคเกี่ยวกับสารฤทธิและความสุข
713
ประโบคเกี่ยวกับสารฤทธิและความสุข
…ขติ ฯ ญฺญโชติ ฯ กิเลสตํ โหนิ-ริตสุข อนาปานาสุกฺฺตมฺภา สุปปาย คมฺมภูวา กายติ สมโมกิวิมา ปฺรมี อุณฺษุ-สติปุญฺญา ฯ เทติ สุกฺขาโรติ วิสุสฺโธ ปริญฺญา อนอุสฺส-สติ โล สุปา ฯ ตาสฺ ปณ อนุโมชฺชนฺ อนูปฺพทามาํ ปฏิ…
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสารฤทธิที่มีอิทธิพลต่อความสุขในมุมมองของพุทธศาสนา โดยแสดงถึงความเชื่อมโยงระหว่างจิตใจและสุขภาวะ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงการปฏิบัติตนเพื่อให้เกิดสุขและการออกจากความทุกข์ในชีวิต ป
สารตกค้างจากสมุนไพรสากักา
719
สารตกค้างจากสมุนไพรสากักา
…กา คุณฉน น (ปะโม ภาโก) - หน้าที่ 716 อาโยโก อิสวักา ปดฤคฏิวีกาที่สุด ๑ เภงสุขตลานนุฏิ เภงสุขสมปกาเน สติคตลานิๅ ฯๅ ฯอพานิำดี จุมมยุเทลาภานี ฯ เอกมกษุ สิกปญฺโญ สหสุนตํ สงฆสมุภา ญมพุโม โฆฯ มหาวา อิติวาติ มา…
เนื้อหาในความสารัตถะแหยุมเกี่ยวกับการใช้สมุนไพรสากักาและสารตกค้างที่พบในตำรา มีการบรรยายถึงการใช้ตำรับการรักษา โดยมีเอกสารทางการแพทย์อ้างอิง ทำให้เห็นว่าการศึกษาภาษาเกี่ยวกับพุทธศาสนานั้นสามารถนำมาใช้
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 6
7
ประโยค - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 6
…ิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 6 อุ. ที่ ๒ อนภิชฌาน ปริญญาภาค ธมมปิฏ อภิยาปโจ ปริญญาโญ ธมมปิฏ สมมา สติ ปริญญาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาาา…
…ุทธศาสนาผ่านประโยคที่อธิบายความสัมพันธ์ ซึ่งมีการอธิบายความลึกซึ้งของอนภิชฌานและการใช้ปริญญาในแง่ของสติในทางธรรม สิ่งสำคัญในที่นี้คือวิธีค้นหาความสมดุลในชีวิตและการเติบโตทางจิตใจที่ส่งผลต่อการมีชีวิตอยู่…
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 22
23
อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม 2 - หน้า 22
…ปานนิติ (ปิ่น) สัญญา. เอกาดิทิป (ปิ่น) รูปปนุตติ ปกา อาธาโร. สิตติวิริโธปัจจสมวาย (ปิ่น) วาฤสดุญมิ. สติติ (ปิ่น) อุปปชฺชติ ปกา ลุกฺขนา วิสทิสรุปปฎิเอย. วาติ (ปิ่น) สญญ ฯ
เนื้อหาบทนี้กล่าวถึงการอธิบายความสัมพันธ์ระหว่างจิตตาและชีวิต โดยมีการอ้างอิงถึงหลักธรรมในพุทธศาสนาเกี่ยวกับจิตและความเป็นจริงของชีวิต ซึ่งจะช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจลักษณะของสัญญาและความหมายที่เกี่ยวข้องก
ความสัมพันธ์และการใช้คำว่า อร.
62
ความสัมพันธ์และการใช้คำว่า อร.
…็มีอรรถรสไปทางเหมาะสม, สง, ครว, อยู่ในตัว. อธิษฐานวิธีเสนอนั้น สำเร็จอยู่ที่นิคคิดเป็นใหญ่ เช่น สุข สติ, และคำที่ลงนิคคิดเพื่อจำกัดให้เป็นกิริยาวิเศษณะ (ภาวนุปกถก) แล้ว เมื่อณิคคิดยังคงอยู่ ก็แกนไม่ได้ต่…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความหมายของคำว่า อร. ในภาษาไทยที่มีการเปลี่ยนแปลงและกลายเป็นความหมายใหม่ในบริบทต่าง ๆ โดยเน้นไปที่ความสัมพันธ์และการใช้ในกิริยาและนาม รวมถึงการเปรียบเทียบกับบาลีและกฎเกณฑ์ในการใช้คำเ
อภิธานวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 129
130
อภิธานวาระสัมพันธ์ เล่ม ๒ หน้า 129
…มมุต. [สมณฺต] ๑/๒] "เมื่อเป็นอย่างนั้น เพราะเหตุไร พระเกจิจึงไม่เลือกพระ อานนท์." (อาติ อจิตฺพุทธวา สติ. โยษณา ๑๒๙). หรือดัง ออ กิญฺจร, อด โกจรint ที่กล่าวแล้วในข้อปุจฉนัตตะ. อ ต ที่กล่าวความสัมพันธ์ต่อไ…
บทความนี้พูดถึงความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาและการวิจารณ์ในพระธรรม โดยอธิบายว่าเหตุใดพระเกจิจึงไม่ได้เลือกพระอานนท์ รวมถึงการใช้ศัพท์เฉพาะในบริบทที่สัมพันธ์กันเพื่อเข้าใจความหมายที่แท้จริง. ข้อความในเอกสาร
การอธิบายตัณนิมุตในพระไตรปิฎก
224
การอธิบายตัณนิมุตในพระไตรปิฎก
…าที่ 223 ยุตร เป็นสัตว์มีวิถีติต บาลี ธีรคุณ....จุรินาม...[อ. ที่ 5]. อรรถถถา ยุตร หินามาตย์ ยาติยา สติยา สติชา ปุญญาติ สาชาติ ธีรคุณ ธิกกาตา อฏฺฐ ชีวกา นามวา ชาติ. [ สุ. ว. ๒๗/๖๓ ] ตี (๙) ตัณ นิมุต …
บทนี้กล่าวถึงความหมายของ ตัณ นิมุต และการใช้คำในพระไตรปิฎก โดยมีการยกตัวอย่างจากสำนวนเก่าเพื่ออธิบายถึงวาทกรรมที่ถูกใช้ในทางธรรม ความสำคัญของคำแต่ละคำช่วยสื่อถึงแนวคิดและหลักการทางพระพุทธศาสนาในปัจจุบ
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 39
41
ประมวลปัญหาและถ่ายทอดวิทยาการ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 39
…าว ถึงคน ๒ คนเท่านั้น ส่วน ภวกุฏ เป็นพุทธวจนะ สำหรับกล่าวถึง คนมาก ตั้งแต่ ตนนี้ขึ้นไป [อ.น.]. ข. สติมนุด ถ้าเป็นอิติลิงค์แปลเป็น สติดี แก่ความแบบ อีกรันต์ ในอดีตกาล ถ้าเป็นปุจฉสังก์ แปลเป็น สติมี แก่น…
เนื้อหานำเสนอการอภิปรายเกี่ยวกับคำและความหมายในพุทธวจนะ โดยมีการเปรียบเทียบคำแปลและการตีความว่าถูกต้องหรือไม่ ผ่านการสนทนาระหว่างผู้เรียนและผู้สอน รวมถึงการอธิบายประเภทของวิภักษ์ต่าง ๆ ซึ่งเป็นเรื่องท
การศึกษาเกี่ยวกับคุณนามและสงขาในภาษาไทย
45
การศึกษาเกี่ยวกับคุณนามและสงขาในภาษาไทย
… ปณจสด, 0000 อีกจำนวนหนึ่ง ตรงกับศัพท์ บอกว่า สหสูต, ต่อ อธิก เข้าที่ท้าย ปณจสด สำเร็จรูปเป็น ปณจอ- สติกสหสตฺ สมมติ 2550 ก็คือประกอบว่า ปณจอทธฤษตร์-
บทความนี้พูดถึงความแตกต่างระหว่างคุณนามและสงขาในภาษาไทย โดยนำเสนอลักษณะการใช้งานของคุณนามที่บ่งบอกความดีหรือชั่ว ของนามนาม และการใช้สงขาที่บอกจำนวนของนามนาม โดยมีตัวอย่างเพื่อให้เข้าใจง่ายยิ่งขึ้น นอก
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
147
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์อักษรสำหรับเปรียญธรรมตรี
…ย ? ข. วาจาในอาเภอขาด มี ๕ คือ :- ก. กัตวา จาก เป็นกิริยาของผู้ที่เป็นประธาน อุตภรณ์ว่า ชมมาวี สุข สติ.
เนื้อหานี้พูดถึงการวิเคราะห์กรรมและธาตุ โดยเฉพาะการประยุกต์ใช้ในบริบทของสังเกตการณ์ ธาตุที่มีกรรมเรียกว่า สัมมาธาตุ ขณะที่ธาตุที่ไม่มีกรรมเรียกว่า อาคามธาตุ การใช้วาจาในอาเภอเพื่ออธิบายกิจกรรมทางธรรมช
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
176
ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี)
…าตดูแล้ว ลง ดี ไว้ ลบพยชนะ ที่สุดฐฯ ศัพท์ที่ต่ำสุด คือ ดี ปัจจัย เป็นอิติถลังก่ออย่างเดียว เช่น มติ สติ คติ คืบ เป็นต้น ดู. ปัจจัย เมื่อประกอบกับฐาตดูแล้ว คู๋ ไว้ ลบพยชนะ ที่สุดฐฯ เช่น กาถิ คณูติ เป็นต้น…
เนื้อหาเกี่ยวกับปัจจัยที่ใช้ในการเปลี่ยนแปลงศัพท์ในภาษา พร้อมยกตัวอย่างการเปลี่ยนแปลงของคำต่างๆ การวิเคราะห์การใช้ปัจจัยและการไม่ลบพยชนะ รวมถึงหลักการในการสร้างประโยคที่ถูกต้องในเรื่องการใช้ศัพท์และปั
การใช้สัพพนามและกัลตรูปในภาษาไทย
179
การใช้สัพพนามและกัลตรูปในภาษาไทย
…[ แห่งแม่น้ำ ]. อธิฏิฐานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นสัตตวิวิธติ ทั้ง กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น สติ เอตกาติ สงฆ์ [ บุคคล ] ย่อมนอนในที่นี้ เหตุนี้ นี่ ชื่อว่า เป็นที่นอน [แห่งบุคคล ],
เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สัพพนามประกอบกับกัลตรูปและถัมมรูปในภาษาพุทธศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างประโยคและความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การพรรณนาคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุภายในบริบทต่าง
ปฐมสมณปาสาณกา - ภาค ๑ หน้าที่ 157
162
ปฐมสมณปาสาณกา - ภาค ๑ หน้าที่ 157
…ิทักษ์วันไหว เหล่าเกรี้องทวยเทพ นับถือเล่นไปใน อากาศ ความโกลาหลเป็นอันเดียวกัน ตั้งแต่พิมพ์จิฏฐิพลธ สติบ่ม ได้กิ่งก้อยเป็นอันเดียวกัน เพราะความโกลาหลเป็นอันเดียวกัน เพราะ เสียงสาคราแห่งทวยเทพ เพราะการทำเ…
บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับปฐมสมณปาสาณกา ที่เกี่ยวข้องกับการประดิดตั้งต้นมาไพรในกระถางทองพร้อมรายละเอียดเกี่ยวกับราก และความบันเทิงของเทพดาและเสียงต่าง ๆ ที่เกิดขึ้นในเหตุการณ์นั้น โดยมีการกล่าวถึงก
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
285
ปฐมสัมมนาป่าสักทับแปล ภาค ๑
…านั้นไว้แล้ว การพรหมนาวรรค โดยประการทั้งปวงแห่งว่า "อุปฌงโก จ วิสารสี" นี้ จบแล้ว [อธิบายลักษณะแห่งสติและสัมปชัญญะ] บัดนี้จึงนิยามในนามนี้ว่า สโต จ สัมปชัญญะ. ชื่อว่าสโต เพราะอรรถว่า ระลึกได้. ชื่อว่ามา…
…ธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงธรรมะที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงตรัสไว้อย่างละเอียด พร้อมการสำรวจถึงการพัฒนาของสติและสัมปชัญญะ ตามพระธรรมคำสอนไว้ในปฐมสัมมนาและทุติยมาน การตรวจสอบและศึกษาธรรมะเหล่านี้มีความสำคัญในกา…
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
286
ปฐมสมุนไพรคำแปล ภาค ๑
…้าที่ 281 ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้ วในวรรณนาศาสตร์ปฐมสูตร ในอรรถกถามุขิมิกานันแล บรรดาธรรมในตริตามนั้น สติและสัมปชัญญะนี้ถือเยี่ยยั่งยืนใน ามก่อน ๆ โดยแท้ เพราะว่า แม้คุณชาติพึงอุบจา ย่อมไม่ สำเร็จแก่พระ โค…
เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงการทำความเข้าใจธรรมในตริตาม โดยเฉพาะความสำคัญของสติและสัมปชัญญะซึ่งมีอิทธิพลต่อการดำเนินจิต แม้ว่าความมานะที่หยาบจะทำให้การดำเนินไปของจิตเป็นไปได้ง่าย …
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
287
ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282
ประโยค(ตอน) - ปฐมสมุนไพรสภาวะภาพสมองแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 282 นี้ ด้วยอนุภาพแห่งสติและสัมปชัญญะ มีไม่มีด้วยประการอื่นดังนี้. " บัณฑิต พึงทราบวินิจฉัยในว่า " สุขาญา กายาน ปฏิรูปเวทส์ "…
ในบทนี้กล่าวถึงความสุขที่เกิดจากการมีสติและสัมปชัญญะ โดยบัณฑิตพึงทราบการวินิจฉัยแนวความคิดที่เกี่ยวข้องกับสุขาและการเสวยสุขที่มาจากการปฏิบัต…
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
288
ปฐมสัมมาปฏิภาณภาค ๑ บทวิเคราะห์
…แห่งความสุขแล้วก็ตาม หากู ความใครในสุขวร่าไปในตติยามนได้ไหม และชื่อว่าเป็นผู้สรรเสริญเพราะ เป็นผู้มีสติตั้งมั่น โดยอาการที่จะเกิดขึ้นไม่ได้ และเพราะท่านได้ เอาสวความสุขอันไม่ครำพอง ที่เป็นอธิษฐานบัต และอ…
เนื้อหาเสนอการวิเคราะห์เหตุผลที่พระอริยเจ้าได้สรรเสริญบุคคลที่มีความพร้อมเพรียงตามคำสอนเดิม ความมีสติและความสุขในการเป็นผู้สรรเสริญนั้น เป็นผลจากการมีอุเบกขาและความระลึกได้ ซึ่งทั้งหมดนี้เชื่อมโยงกับคว…
ปฐมสมันตปทาสน์ทบล ภาค ๑ - อรรถาธิบายอุบากกำในตุตกาณ
295
ปฐมสมันตปทาสน์ทบล ภาค ๑ - อรรถาธิบายอุบากกำในตุตกาณ
…ส มีอารมณ์ไม่แจ่มแจ้งเป็นเครื่องปรากฏ มีความดับสุขเป็น ปฐกษณ ." ว่าดว่า อุปกบาติปริสุทธ์ี ความว่า มีสติเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์อ่อนอุบากให้คิดแล้ว จริงอยู่ ในฉันนี้ สติเป็นธรรมชาติ บริสุทธิ์ด้วยดี และความบ…
…โดยพระผู้มีพระภาคเจ้าได้ทรงแสดงถึงเวทนาที่เป็นปฏิปกต์ต่อทุกข์และสุข รวมถึงการเสริมความบริสุทธิ์ภายในสติ ที่เป็นธรรมชาติในการไม่หวั่นไหวต่ออารมณ์ ทั้งนี้การมีสติเป็นธรรมชาติในการบริสุทธิ์ย่อมช่วยให้เกิดคว…
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
297
ปฐมสมันตปาฎิหาริย์ภาค ๑
…คเจ้าตรัสไว้ว่า "อานน" ดังนี้ อันนั้น เป็นนัยทางอ้อมเท่านั้น แต่โดยนัยทางตรง จุดฤทธานี้ เว้นองค์คือ สติเสีย เพราะถือเององค์คืออุบากาบนั่นแห คือประกอบด้วย องค์ ๒. เหมือนอย่างที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ตรัสไว้ว…
เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายจุดฤทธิและองค์ฤธานในบริบทของพระธรรมคำสั่งของพระผู้มีพระภาคเจ้า ความเข้าใจในธรรมชาติที่บริสุทธิ์และบทบาทขององค์ต่างๆ ตามที่กล่าวถึงในพระไตรปิฎก จุดฤทธิแบ่งออกเป็นหลายระดับและมี