ข้อความต้นฉบับในหน้า
ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลาบล้ำไว้วาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 176
แปลว่า [ อัญเขา ] ข่มไป เหตุนี้ ชื่อว่า ความไป.
กรุณาสนะแ ช้ลัฟพนามประกอบเป็นตัวยวิภัตติ ทั้งที่เป็น
กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น คุณอิติ เตานี คามน์ แปลว่า
[ คน ] ย่อมไปด้วยยานนั้น เหตุนี้น่ ยานนั้น ชื่อว่า เป็นเครื่อง
ไป [ ของคน ], กัลตรูป เช่น สวณณิเตต เอตายาติ สวณณนา
แปลว่า [ เนื้อความ ] อันท่านย่อมพรรณนาพร้อม ด้วยขาวานั้น
เหตุนี้น [ วาจาน ] ชื่อว่า เป็นเครื่องอันท่านพรรณนาพร้อม
[ เหล่านื้อความ ].
สัมปทานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นตุฎิวัตติ ทั้ง
กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น สุพาเทติ เอตาสตติ สัมปทาน
แปลว่า [ ทายก ] ย่อมบอบให้แก่ที่นั่น เหตุนี้น ที่นั่น ชื่อว่า
ที่มอบให้ [ แห่งทาอา ], กัลตรูป เช่น สุมปิเตต เอตาสตติ
สัมปทาโน แปลว่า [ วัตถุ ] อันเขาย่อมบอบให้แก่ผู้ถูกนั่น
เหตุนี้น [ ปฏิฆะนั่น ] ชื่อว่า เป็นอันนั่นบอบให้ [ แห่งวัตถุ ].
อปทานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นปัจจมีวิวิธติ เป็น
กัลตรูป อย่างเดียว เช่น ปงม ภวติ เอตาสตติ ปโว แปลว่า
[ แม่น้ำ ] ย่อมก่อกั้นก่อน แต่ประเทศนั้น เหตุนี้น ประเทศนั้น ชื่อว่า
เป็นแดนก่อก่อน [ แห่งแม่น้ำ ].
อธิฏิฐานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นสัตตวิวิธติ ทั้ง
กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น สติ เอตกาติ สงฆ์ [ บุคคล ]
ย่อมนอนในที่นี้ เหตุนี้ นี่ ชื่อว่า เป็นที่นอน [แห่งบุคคล ],