การใช้สัพพนามและกัลตรูปในภาษาไทย ประมวลปัญหาและเฉลายบาลีไวยาการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 179
หน้าที่ 179 / 197

สรุปเนื้อหา

เนื้อหานี้เกี่ยวกับการใช้สัพพนามประกอบกับกัลตรูปและถัมมรูปในภาษาพุทธศาสตร์ รวมถึงตัวอย่างที่แสดงให้เห็นถึงวิธีการสร้างประโยคและความหมายที่แตกต่างกัน เช่น การพรรณนาคุณสมบัติต่างๆ ของวัตถุภายในบริบทต่างๆ ด้วยการใช้คำนามและคำกริยาที่เหมาะสม การศึกษาเหล่านี้ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในหลักการใช้ภาษาที่ถูกต้อง อาทิ ความไป, การให้ของทายก, และการกำหนดสถานที่ของบุคคล.

หัวข้อประเด็น

-การใช้สัพพนาม
-กัลตรูปในภาษา
-ความหมายของถัมมรูป
-ตัวอย่างการใช้ในศาสนา
-โครงสร้างประโยคในภาษาไทย

ข้อความต้นฉบับในหน้า

ประโยค - ประมวลปัญหาและสายลาบล้ำไว้วาระ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 176 แปลว่า [ อัญเขา ] ข่มไป เหตุนี้ ชื่อว่า ความไป. กรุณาสนะแ ช้ลัฟพนามประกอบเป็นตัวยวิภัตติ ทั้งที่เป็น กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น คุณอิติ เตานี คามน์ แปลว่า [ คน ] ย่อมไปด้วยยานนั้น เหตุนี้น่ ยานนั้น ชื่อว่า เป็นเครื่อง ไป [ ของคน ], กัลตรูป เช่น สวณณิเตต เอตายาติ สวณณนา แปลว่า [ เนื้อความ ] อันท่านย่อมพรรณนาพร้อม ด้วยขาวานั้น เหตุนี้น [ วาจาน ] ชื่อว่า เป็นเครื่องอันท่านพรรณนาพร้อม [ เหล่านื้อความ ]. สัมปทานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นตุฎิวัตติ ทั้ง กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น สุพาเทติ เอตาสตติ สัมปทาน แปลว่า [ ทายก ] ย่อมบอบให้แก่ที่นั่น เหตุนี้น ที่นั่น ชื่อว่า ที่มอบให้ [ แห่งทาอา ], กัลตรูป เช่น สุมปิเตต เอตาสตติ สัมปทาโน แปลว่า [ วัตถุ ] อันเขาย่อมบอบให้แก่ผู้ถูกนั่น เหตุนี้น [ ปฏิฆะนั่น ] ชื่อว่า เป็นอันนั่นบอบให้ [ แห่งวัตถุ ]. อปทานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นปัจจมีวิวิธติ เป็น กัลตรูป อย่างเดียว เช่น ปงม ภวติ เอตาสตติ ปโว แปลว่า [ แม่น้ำ ] ย่อมก่อกั้นก่อน แต่ประเทศนั้น เหตุนี้น ประเทศนั้น ชื่อว่า เป็นแดนก่อก่อน [ แห่งแม่น้ำ ]. อธิฏิฐานสานะ ใช้สัพพนามประกอบเป็นสัตตวิวิธติ ทั้ง กัลตรูป ทั้งถัมมรูป, กัลตรูป เช่น สติ เอตกาติ สงฆ์ [ บุคคล ] ย่อมนอนในที่นี้ เหตุนี้ นี่ ชื่อว่า เป็นที่นอน [แห่งบุคคล ],
แสดงความคิดเห็นเป็นคนแรก
Login เพื่อแสดงความคิดเห็น

หนังสือที่เกี่ยวข้อง

Load More