ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) : หน้า 176/197

ประโยค - ประมวลปัญหาและลายลักษณ์วิจารณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้าที่ 173 ไม่มีวิธีเปลี่ยนแปลง เช่น หาจุด ฤทัศ และศัพทที่ประกอบด้วย ปัจจุบันนี้ ใช้เป็นจุดวิดีติดต่ออย่างเดียว เป็นอัปยะแจกถ้วยวิถีติ ทั้ง ๓ ไม่ได้ ดี. ปัจจัย เมื่อประกอบกับฐาตดูแล้ว ลง ดี ไว้ ลบพยชนะ ที่สุดฐฯ ศัพท์ที่ต่ำสุด คือ ดี ปัจจัย เป็นอิติถลังก่ออย่างเดียว เช่น มติ สติ คติ คืบ เป็นต้น ดู. ปัจจัย เมื่อประกอบกับฐาตดูแล้ว คู๋ ไว้ ลบพยชนะ ที่สุดฐฯ เช่น กาถิ คณูติ เป็นต้น แต่ล่าง อ๋อ มไม่ต้องลบ พยชนะที่สุดฐฯ เช่น คมฤติ สถิติ ปิติฤติ โสภติ ฯ ถ้าเป็นเหตุก็ต่อจาก ก็ไม่ต้องลบพยชนะที่สุดฐฯ เช่น การดู ปาตุต, โสภติ ฯ เป็นต้น ถ้าประกอบกับเราตัวเดียว คงไว้วามเดิม ไม่มีวิธีเปลี่ยนแปลง เช่น ปฏิภูติ อูฎ เป็นต้น. ศัพท์ที่ประกอบด้วยปัจจุบันนี้ ใช้ได้ วิตวคติ คือ ปฏิภูติคติ และ จุดวิถิตติคติ เท่านั้น เป็นอัปพะะ แจกล้วย วิถิตติั้ง ๆ ไม่ได้ ยู. ปัจจัย เมื่อประกอบกับฐาตดูแล้ว มีอนาจพฤทธิสระ ได้เหมือน ณ ปัจจัย ที่กล่าวแล้วในตัวิตติ และแปลง ยู เป็น อน เช่น เขกาา โคเณา โภชน เป็นต้น หรือจะไม่พฤทธ์ ก็ไวตามเดิมก็ได้ เช่น คมน์ วนั่น เป็นต้น, ถ้าสูมี ร. หรือ ห ฯ เป็นที่สุด แปลง ยู เป็น อน เป็นต้น เช่น กรณี หรณุ, คนอื่น แต่ถ้าสมมี เป็นที่สุด ไม่นิยมแน่เหมือนธาตุ ที่มี ร เป็นที่สุด คีอะแปลงเป็น อน หรือ อน ก็ได้. อึ่ง ศัพท์ที่ ลงปัจจัย ใชลงในอรรถแห่งติสลิก็ได้ ไม่ลงก็ได้ และมีบทอื่น