สภาวะจิต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 10

คำสรุปจากภาพ: คุณศริวิมล ควรหัตถ์ จ.ปทุมธานี "ภาวนาหมั่นค่า เข้าถึงความสงบ" ดีฉันเองโดยพื้นฐานแล้วเป็นคนที่ชอบคิดตอนเด็กไปนมัสการที่ไหนก็ปวดหัว เพราะว่าเวลานั่งจะดิ่ง ๆ ที่นี่ มีครั้งหนึ่งตอนเขาพาไปเ

…งลึกซึ้ง การนั่งสมาธิทำให้เกิดปัญญาและความสงบได้ในที่สุด ผ่านการฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ ซึ่งส่งผลต่อสภาวะจิตใจที่ดีขึ้นอย่างมีนัยสำคัญ

ความตายเป็นธรรมดา จะล่วงหน้าความตายไม่ได้" ถ้า เช่นนั้นเธออย่าเศร้าโศกเสียใจไปเลย ความโศกก็ ความกลัวก็ ดี ย่อมเกิดจากความรัก มีรักมากก็ทุกข์มาก มีรักน้อยก็ทุกข์น้อย ถ้าไม่รักก็ไม่ทุกข์ มีคำถามว่า นางว

…ามเกี่ยวกับพระโสดาบันอย่างนางวิสุลาม และมีการเปรียบเทียบทุกข์จากการรักในระดับต่างๆ เพื่อทำความเข้าใจสภาวะจิตใจ.

นั่น มีอยู่หลายวิธี แต่ที่มีบันทึกไว้ในวิถีธัมมคราม อยู่ ๓๓ วิธีด้วยกัน ทุกวิธีล้วนเป็นไปเพื่อให้ข้ามธรรมกายทั้งนั้น ถ้าหากปฏิบัติให้ถูกต้องตามหลัก สติปัฏฐาน ๔ ที่พระบรมศาสดาตรัสประทานไว้ ไม่ว่าจะเริ่

…วงสว่างในตัวเอง ผ่านการกำหนดอารมณ์ต่างๆ เช่น น้ำ ลม หรืออสุภะ รวมถึงการน้อมจิตไปยังลมหายใจเพื่อสร้างสภาวะจิตที่นิ่งและสงบ ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของการเข้าถึงธรรมกายภายใน.

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 193 สมาธินิทฺเทโส ภูตตฺตา จ มหาภูตานิ ฯ เอว สพฺพาเปตา ธาตุโย มหนฺตปาตุภาวาที การเณหิ มหา ภูตานิ ฯ สลักขณธารณโต ปน ทุกขฏฐานโต จ ทุกขาธ

เนื้อหาเกี่ยวกับสมาธิและองค์ประกอบของมหาภูตาที่เป็นพื้นฐานสำคัญสำหรับความเข้าใจในปรัชญาและสภาวะจิตใจ มีการสำรวจถึงความเชื่อมโยงระหว่างธาตุ ความทุกข์ และปรัชญาในพระพุทธศาสนา โปรแกรมนี้ให้การวิเคราะห์…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 499 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 500 เอวสทฺโท อญฺญ์ นิวตฺตติ ฯ วุตตรจน์ สมตฺเถนฺโต อาห อาวๆยาห์ ฯ หิ สจฺจํ อาวชช...เนว เตสํ ฌานง

…ารทำความเข้าใจในด้านอภิธรรม ซึ่งมีการอ้างถึงเนื้อหาที่สำคัญในหน้าที่ 499 และ 500 โดยมีการกล่าวถึงว่าสภาวะจิตและการปฏิบัติในทัศนะที่แตกต่างนั้นมีความสำคัญต่อการเข้าใจหลักการทางอภิธรรม และเน้นการทำความเข้าใจถึง…

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 511 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 512 ปรจิตตวิชานนาย อารมฺมณ์ โหนติ พุทธโฆสาจริยาทโย วทนฺตยาธิปปาโย ฯ [๓๕๗] อย ปน สุมงฺคลาจริโย ป

…และการรับรู้ในระหว่างที่มีปฏิกิริยาต่าง ๆ ที่เกิดขึ้น จุดประสงค์ของการศึกษาเป็นการส่งเสริมให้เข้าสู่สภาวะจิตที่ถูกต้องและพัฒนาความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในทางพุทธธรรม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 9 ทุติยปริจฺเฉโท เจตสิกสงฺคหวิภาโค หน้าที่ 9 ทิฏฐิ จตุสุ ทิฏฐิคตสมปยุตฺเตส ๆ มาโน จตุส ทิฏฐิคต วิปฺปยุตฺเตสุ ฯ โทโ

…ิสสา และมจฉริย์ พร้อมการอธิบายถึงการแสดงออกและคุณสมบัติของจิตที่แตกต่างกัน รวมถึงอิทธิพลของเจตสิกต่อสภาวะจิตใจ โดยชี้ให้เห็นถึงการใช้ประโยชน์จากความเข้าใจเกี่ยวกับจิตในทางพุทธศาสนาและการปฏิบัติธรรม

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมภาวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสงฺคหฎีกา - หน้าที่ 27 อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาล หน้าที่ 28 กปปาน ฯ เวหาผลาน อสัญญีสตฺตานญฺจ ปญฺจ กปปสตานิ อวิหาน กปฺปสหสฺสํ อตปฺปานํ เทว กปป

…นพระธรรม อภิธมฺมมีบทบาทสำคัญต่อการเข้าใจและปฏิบัติในพระพุทธศาสนาและแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างสภาวะจิตและการกระทำต่างๆ ที่เกิดขึ้น
หน้าที่หลักของอภิธมฺมคือการวิเคราะห์ลักษณะของสภาพจิตและส่งเสริมการพ…

พระมหาอุสุรณ สารนุกโร พระมหาอิทธิต คานสุโก พระมหาอิทธัตต์ ฐานสุโก พระมหาอิรักษ์ ยโสโร พระมาล สุกโชโต และญาณมตีตร์ พระกอเกย์ติ มหาวโม และคณะญาติ พระกุลสุ เมนโต พระเกษตร ฑาณวิชฌโ พระเกีย

…ย่างมีประสิทธิภาพ เช่นเดียวกับพระ กุลสุ เมนโต และพระคุณการ สิริเสลูโส ที่มีส่วนช่วยทำให้คนได้เข้าถึงสภาวะจิตที่สงบและมีความสุขในชีวิตประจำวัน.

ประโยค- ปฐมมัณฑลปาลิสารกถาแปล ภาค ๒ หน้า 289 ส่วนสุดข้างบนแห่งโอกาสที่ตั้งถูกจุด เลยส่วนล่างลงไป เป็นปราชญ์ เจ้าของนายในนายที่กำลังเดินไปตามทางลงจากนายด้วยธนูบางอย่าง แวะออกจากทางไป ถ้ากำรูปอ่อนเดินสว

…ในเมื่อเห็นถึงทรัพย์สินที่ตั้งอยู่ในนายที่สำคัญ อิทธิพลของประโยคที่กล่าวไว้มีความซับซ้อนและสะท้อนถึงสภาวะจิตใจของผู้ที่อยู่ในเรื่องนี้ โดยเฉพาะจุดประสงค์ของการเดินทาง และการรับรู้ถึงความเป็นจริง.

ประโยค - วิสิฐิธรรมวรเดช ตอน ๒ (ตอนจบ) - หน้าที่ 12 "ปฏิวัติฐาในผมมีความแข็งแรงเป็นลักษณะ ฯลฯ ปฏิวัติฐาในลม หายใจเข้าออกมีความแข็งแรงเป็นลักษณะ" ดังนี้เป็นต้นอยู่ องุปรธรรม ที่ลงมาเฉพาะหน้าที่แรก ซื้อ

…้ ซึ่งนำไปสู่การปรากฏของเวทนาและสัญญา ข้อความในบทนี้จึงสะท้อนให้เห็นถึงความสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งระหว่างสภาวะจิตและอารมณ์

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 167 สมาธินิทฺเทโส กนฺทนฺโต สตโธตสปปิโคสีตจนฺทนาทิเลปญฺเจว ตาลวณภูวาตญฺจ ปัจจาสีสติ ฯ เยน จ อสิตปีตขายิตสายติ สมมา ปริณาม คนตีติ เยเนต์

…ต้องและการเข้าใจในธรรมชาติของรสชาติต่างๆ โดยยกตัวอย่างจากข้อพระธรรมต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงพื้นฐานของสภาวะจิตใจที่สำคัญในการปฏิบัติ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 264 ๆ นวมปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 265 อภิญญาวเสน ปวตฺตมานนฺติ อภิ วิเสสโต ชานนตฺเถน อภิญญาสงฺขาตอิทธิวิธาทิปญฺจโลกิยา

…ชุดวิทยาศาสตร์ทางจิตเพื่อความเข้าถึงความเป็นจริง เช่น การรู้เหตุการณ์ที่ผ่านมา อนาคต และการเชื่อมโยงสภาวะจิตด้วยอภิญญา ด้วยการวิเคราะห์ของรูปทรงและวิธีการปฏิบัติที่ทำให้จิตเกิดการพัฒนาและสามารถข้ามขีดจำกัดต่า…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 31 ก็ความแปลกกันแห่งโทมนัสและปฏิฆะนี้ อย่างนี้คือ บรรดา โทมนัสและปฏิฆะนี้ โทมนัส ได้แก่ธรรมอย่างหนึ่ง นับเนื่องใน เวทนาขันธ์ มีการเสวยอ

…ิธัมมัตถสังคหบาลี อธิบายถึงแง่มุมต่าง ๆ เช่น วิจิกิจฉา อุทธัจจะ และความสัมพันธ์ของพวกมันต่ออารมณ์และสภาวะจิต. นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงปัจจัยที่ทำให้เกิดโทมนัสและปฏิฆะ การรับรู้ของบัณฑิตเกี่ยวกับอดีตและอนาคตข…

ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวินีฎีกา - หน้าที่ 89 [ถนะและมิทธะ ความท้อแท้ ชื่อว่าถีนะ ฯ ภาวะแห่งจิตที่ดิ่งลงด้วยอำนาจความ ไม่ขะมักเขม้นและความจมลง ชื่อว่านะ ฯ ความเซาซึม ชื่อว่ามิทธะ

ในบทนี้ได้กล่าวถึงความเข้าใจในถนะและมิทธะ โดยอธิบายถึงสภาวะจิตที่ท้อแท้หรือไม่ขะมักเขม้นในรูปแบบต่าง ๆ และการมีอุปกรณ์ที่ไม่พร้อมสำหรับการทำงาน ความแตกต่างระหว่าง…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสกุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 166 วิสุทธิมคฺเค กาญจ ยาม สมเย จิตต์ ปลุกเหตพุฒิ ตสฺมี สมเย จิตต์ ปคฺคณฺหาติฯ ยทาสฺส อติสิถิลวิริยตาที่ห์ ลีน จิตต โหติ ตทา ปสฺสทฺธิสมโ

บทความนี้พูดถึงแนวคิดในวิสุทธิมคฺเค เกี่ยวกับจิตใจและสมาธิ โดยนำเสนอเกี่ยวกับลีนจิตต์และการปรับสภาวะจิตให้ดีขึ้น เพื่อส่งเสริมการปฏิบัติธรรมและการเจริญวิญญาณ ตัวอย่างการเปรียบเทียบให้เห็นภาพชัดเจนเกี่ยวก…

การที่จะรักษาความละเอียดยของในนั้น ถ้าไม่ประมาณรักษาไม่ยาก เพราะมีความสุขอยากอยู่ๆ อยู่ในกระแสแห่งความสุข ถ้าประมาณ ไม่เห็นในประคองใจเอาไว้ๆ ศูนย์กลางกาย คิดว่าจะนั่งเมื่อไหร่ก็ได้ ฯลฯ ญาณอารมณ์หยาบจะ

…ยในกระแสแห่งความสุขนั้น หากไม่ประมาณรักษาไม่ถือว่ายาก ด้วยความสุขที่ยั่งยืน ส่งผลให้ผู้ปฏิบัติอยู่ในสภาวะจิตที่สงบ แต่ถ้าหากมีการประมาณหรือไม่สามารถระงับใจได้ ก็อาจทำให้เกิดปัญหาหรืออารมณ์ที่ไม่มั่นคง ซึ่งจะน…

ประโยค - ปฐมสมันดาปสถานะแปล ภาค ๒ - หน้าที่ ๒๕๖ ภิญจ์รวมทรัพย์ให้เนื่องเป็นอันเดียวกันแล้วสอดภาชนะของตนเข้าไปอยู่เพียงใดภิญจ์นั้น ท่านเรียกว่า "ทำให้หวั่นไหว" เพียงนั้นในคำว่า "ผนวก๒" นี้ อีกอย่างหนึ

… เช่น สูตดารุพูห์ซึ่งหมายถึงทรัพย์ที่ร้อยอยู่ในด้าย โดยการจับต้องต้องระวังและทำให้เกิดการเชื่อมโยงในสภาวะจิต ในขณะที่ยังคงอยู่ในเครื่องประดับไม่ทำให้ลอยอยู่ในอากาศ ต้องดูดสังจัยในทุกกุฎ

ประโยค - วิถีธรรมาธรรมเปล ภาค ๓ ตอนที่ ๒๗๓ แรง) เพราะเหตุนี้น่าธรรมผู้อุปหนุนโดยความเป็นเหตุมีลำดับ ลึง ทราบว่าผู้อุปหนุนสิปัจ อุปนิสัยปัจจัยจึงเป็น ๓ อย่าง คือ อารมณ์ปัจจัย สนิทปัจจัย อุปนิสัยปัจจัย

…กสำคัญในกระบวนการเป็นผู้อยู่ร่วมทางธรรม และการสร้างกรรมดีในปัจจุบัน โดยนำเสนอภาพรวมของกรรมดีที่มีต่อสภาวะจิตของบุคคลที่ฝึกฝนในทางธรรม ความตั้งใจและการทำความดีจึงถือเป็นสิ่งสำคัญในการสร้างพื้นฐานที่มั่นคงเพื่อ…

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 123 พฺรหฺมวิหารนิทฺเทโส ลักขณาทิโต ปเนตฺถ ฯ หิตาการปปวตฺติลักขณา เมตตา หตุปส์หารรสา อาฆาตวินยปจฺจุปฏฐานา สตฺตานํ มนาปภาว- ทสฺสนปทฏฺฐาน

บทความนี้เสนอความเข้าใจเกี่ยวกับพรหมวิหารอย่างละเอียด เฉพาะแง่มุมของการสร้างสภาวะจิตใจที่มีความเมตตา กรุณา และอุเบกขา รวมถึงลักษณะต่างๆ ของการปฏิบัติตนที่ช่วยเสริมสร้างสุขภาพจิตและความ…