หน้าหนังสือทั้งหมด

อิทธิวิธนิทฺเทโส: ความหมายและหลักการ
245
อิทธิวิธนิทฺเทโส: ความหมายและหลักการ
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 245 อิทธิวิธนิทฺเทโส อากาเส มคฺค์ นิมุมินิตวา ปทสา คนติ สเจ อิจฺฉติ วาโย- กสิณวเสน วายุ อธิฏฐหิตวา ตูลปี วิย วายุนา คนติ ฯ อปิจ คนฺตุก
…ระทบกับพฤติกรรมและการรับรู้ของบุคคลได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงความสำคัญของการฝึกจิต เพื่อให้สามารถเข้าถึงสภาวะที่แท้จริงและมีการพัฒนาอย่างต่อเนื่องในด้านจิตใจ
พระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการรักษาจิตใจ
227
พระธรรมคำสอนเกี่ยวกับการรักษาจิตใจ
…ความรู้ที่สมบูรณ์ยังไม่เกิดก็เลสก็จะบังคับใจให้เสค้นกับสิ่งเดิมๆ หลงผิดอยู่ภวอิชา ความไม่รู้เท่านั้นสภาวะที่แท้จริงของสังขารร่างกายทำให้เกิดความคิดเห็นผิด ชอบและติดใจกับผม ขน เล็บ ฟัน หนังที่เป็นภูมิคุ้ม กลับหลงไหลเ…
บทความนี้นำเสนอคำสอนจากพระอาจารย์หลวงพ่อเกี่ยวกับการมองโลกและการควบคุมจิตใจของเรา เพื่อให้เข้าใจถึงความจริงและลดความชอบใจในสิ่งหลอกลวงต่างๆ ที่มีอยู่ บทเรียนจากการฟังโอวาทและการพัฒนาจิตใจเป็นเครื่องมื
พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103
105
พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103
ประโยค - พระธีรมปทีฏิทัศนฉบับแปล ภาค ๖ - หน้าที่ 103 อะไร คือ ก็แม่ร่องรอยสักอย่างหนึ่ง ไม่มีแกะพระพุทธเจ้า พวกเจ้าจักนำพระพุทธเจ้านั้น ผู้ไม่แม่ร่องรอยไป ด้วยร่องรอยอะไร ? วิทินัจฉานาคาถา ๒ ซึ่งชื่
…พอใจในสภาพที่ไม่สะอาด มีการพูดถึงคุณลักษณะของอัตภาพที่เชื่อมโยงกับทางธรรมและเทพ นำไปสู่การพิจารณาถึงสภาวะที่แท้จริง
คำสอนเกี่ยวกับสมุนไพรและผลทางจิตใจ
428
คำสอนเกี่ยวกับสมุนไพรและผลทางจิตใจ
ประโบป - สารดูดนีนี้ นาม วิทยาภา สมุนไพรสากา กวา อุณา ณจุติโก มูจโล ตมคุณวชิกาเสะ อารตุตา อริยาวา คุคา ตา อริยาภาว์คา อริยผลปุรี- ลกากตดา อริโยน สมุนไพ อาติบี อุจุน อุดหนา อ สุต อดีต อุณจุจินเว อา อ
…วมถึงอำนาจของจิตในการเข้าถึงความสว่างและความสงบสุขในชีวิต การพิจารณาและปฏิบัติธรรมจะช่วยให้เราเข้าใจสภาวะที่แท้จริงของจิตใจและผลกระทบที่มีต่อตนเองและสังคม
ปรโจคฺ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
186
ปรโจคฺ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒
ปรโจคฺ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 185 อ. ที่ ๓ ค๻ามิต ภูกขเวเส อยตเน นเวทีพนฺ. [ สพฺตนวคฺค ] ๑๘/๒๒) ศิษฏู ม., เพราะเหตุนี้แหละ พึงทราบอายตนะนั่นเอง." อรรถกถา [ ส. ป. ๓/๕๕ ] แก้วดำ การณ ชานทพ
…พพานและการมีไกด์ในกิเลส ผ่านการพิจารณาความหมายและอรรถที่แท้จริง เพื่อปกป้องจิตจากความหลงใหลและเข้าใจสภาวะที่แท้จริงในธรรมะเกี่ยวกับการะบวนการบรรลุธรรมและบริบทในหนังสือเล่มนี้.
สมุดปลาทึกา วินฺฉฤกา - หน้าที่ 175
171
สมุดปลาทึกา วินฺฉฤกา - หน้าที่ 175
ประโยค(ต): สมุดปลาทึกา าาม วินฺฉฤกา (ทุตโต ภาคา) - หน้าที่ 175 โสตญอาวาโมกข์ อิจฉคี ปุณณคีววิชฌ กายามะ วิจักขามะ ติภูติ ติวนานูติ ่ สมุดปลาทึกาย วิชฌอฦฌาวนฺนาย ปรบฺภิฌทิฺษา ปฺทวายุฎณา นิฐิตา๎๑ เตน สมเ
…่งเป็นแนวทางในการพัฒนาจิตใจและปัญญาในพระพุทธศาสนา โดยมีการอธิบายถึงการปฏิบัติที่เหมาะสมและการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง พร้อมทั้งการเตือนสติให้ไม่หลงทางจากหลักธรรมที่สำคัญในชีวิต
สมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา (ปฐมภูมิ ภาโค) - หน้าที่ 272
272
สมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา (ปฐมภูมิ ภาโค) - หน้าที่ 272
ประโยค-สมุดบาปทิกา นาม วินยูฤกษากา (ปฐมภูมิ ภาโค) - หน้าที่ 272 อนุโลมิติ อภิญโญ ปุญฺญาฏิ ติ โว กาปปติ ํ อาจิวยาโก นาม ชมมสุขาหฤหน ฑี ญาณิ อรหมุตสเตติ ชีวิตา ปลีติวิมุตตา โอกาสติวินิจฉายูปวัฐฺต อญฺญา
…ามทุกข์ และการหลุดพ้นจากทุกข์ บทความนี้ให้ความสำคัญเกี่ยวกับประโยชน์ของการทำความดีและการตระหนักรู้ในสภาวะที่แท้จริงของตัวเรา โดยนำเสนอแนวคิดจากพระพุทธเจ้าและสัจธรรมต่างๆ ที่ช่วยในการดำเนินชีวิตให้ดีขึ้น บทความยังมีก…
ปรมฤตุณสาย: ความสุขและการปฏิบัติในพุทธศาสนา
93
ปรมฤตุณสาย: ความสุขและการปฏิบัติในพุทธศาสนา
ประโยค- ปรมฤตุณสาย นาม วิสุทธิ์คีรคำล้วนอามาย มาหจีถามสมตาย (ทติอภาโค) - หน้ที่ 93 พุทธมหารินทร์ส วนฉนาน อดตุ น ภาวนา นาม สกุวิภาคุตาติ นานาวิสุทธิสุขานพูน- อนาจชูสุขูปทยเสกสุขายิ อดตุ นีอปลกติอ นิทส
…กี่ยวกับมนุษย์และการดำเนินชีวิตได้อย่างยอดเยี่ยม โดยนำเสนอแง่มุมของการพัฒนาและการฝึกจิต เพื่อเข้าถึงสภาวะที่แท้จริงของความสุขและการหลุดพ้นจากทุกข์ ทั้งยังมีการเชื่อมโยงกับอารมณ์ของผู้คนในสังคม ทำให้ผู้อ่านสามารถนำไป…
พ้นทุกข์ด้วยการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง
37
พ้นทุกข์ด้วยการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง
…ามสุขที่แท้จริงได้ ชาวโลกทั้งหลาย ยิ่งไม่เคย ได้ยินได้ฟังคำสอนของพระผู้มีพระภาคเจ้า ก็จักจะไม่รู้จักสภาวะที่แท้จริง ซึ่งอะไร อยู่ที่ตรงไหน จะ เข้าได้ด้วยวิธีการใด เมื่อไม่ได้ยินไม่ได้ฟัง ก็จำจะไปเอาสิ่งที่ตนได้ พบ …
บทความนี้พูดถึงวิธีการพ้นทุกข์โดยการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง ผ่านคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งเน้นการยึดพระรัตนตรัยเป็นที่พึ่งและความสำคัญของการได้ยินได้ฟังค…
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาการปฏิกูล
223
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - อาการปฏิกูล
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 221 (อาการปฏิกูล ) มีแต่จะเป็นปัจจัยแห่งความ ( ใจ ) แกว่งไปต่าง ๆ เพราะท่านกล่าวไว้ในอรรถกถามัชฌิมนิกายว่า " สตรีแม้ ( ตายจน) ขึ้นพองแล้วก็ยังยึดจิตบุรุษ
…นิมิตมีข้อเสนอที่หลากหลายซึ่งสามารถนำไปสู่การฝึกจิตที่ดีขึ้น ดึงดูดนักปฏิบัติธรรมให้เข้าใจและเข้าถึงสภาวะที่แท้จริงได้มากยิ่งขึ้น.
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
74
ประโยควิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 74 วิสุทธิมคเค มนฺทตฺตาติ ฯ อย ตาเวตฺถ อตฺถโต วินิจฉโย ฯ ลักขณาที่ที่ติ ลักขณรสปัจจุปฏฐานปทฎฐาเนหิ จกฺขาที่น วินิจฉัย วิชานิยาติ อตฺโถ
…ี่นำไปสู่ความสุขและความสงบ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแนวทางในการปฏิบัติเพื่อยกระดับจิตวิญญาณและการเข้าใจในสภาวะที่แท้จริงของชีวิต โดยไม่มีการเชื่อมโยงไปยังเว็บไซต์อื่น ๆ นอกจาก dmc.tv
การสละอารมณ์และการปฏิบัติสมาธิ
96
การสละอารมณ์และการปฏิบัติสมาธิ
บิล ธิรา จา ๓๕ สละอารมณ์ เมื่อสละอารมณ์ได้ ในทางปฏิบัติ ไม่เกี่ยวด้วยอารมณ์ เลย ใจหลุดจากอารมณ์เหมือนอะไร? เหมือนไข่แดงกับไข่ขาวอยู่ด้วยกันจริงๆ แต่ว่าไม่เกี่ยว กัน ไข่แดงมีเยื่อหุ้มอยู่นิดหนึ่งบางๆ ไ
การสละอารมณ์คือการปล่อยวางจากอารมณ์ที่ไม่เกี่ยวข้องเพื่อให้จิตใจสามารถเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง มันทำให้จิตหลุดพ้นจากอารมณ์ที่ไม่จำเป็น เปรียบเสมือนไข่แดงและไข่ขาวซึ่งมีความแตกต่างกันแต่ยังคงอยู่…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
581
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 581 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 581 ภายตีติ ปเท กตฺตา ฯ สลโภติ น ภายตีติ ปเท กตฺตา ฯ วิชาติ อุปมาโชตโก ๆ ปาวกาติ น ภายตีติ ปเท อุป
…ารพัฒนาตนเองและการวางแผนชีวิตอย่างมีหลักการ สร้างความเข้าใจที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับธรรมะและวิธีการเข้าถึงสภาวะที่แท้จริงได้ดียิ่งขึ้น
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
426
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 426 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 426 [๒๕๓] โจทน์ ปติฏฐาเปตวา วิสัชเชนฺโต กสุมาตยา ทิมาห์ ฯ อญฺเญสุปิ...เนส อิเมเยว ปญฺจ ธมฺมา ภคว
…า มุ่งเน้นถึงความเข้าใจในประเด็นต่างๆ เช่น ธรรมทั้งห้า และการประยุกต์ใช้ในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงสภาวะที่แท้จริง ความเข้าใจในสิ่งที่พระพุทธเจ้าตรัสรู้ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความแตกต่างและรายละเอียดในการประยุกต์ใช้ธ…
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
301
อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา
ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถ โยชนา (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 301 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 301 โต ๆ วิญญาณสฺส อธิฏฐิต วิญญาณาธิฏฐิติ ฯ อธิฏฐานกิริยา อาจิกขนกิริยาทวย์ สมกาลเมว โหตีติ ฌาปนต
…มีจิตที่อธิฏฐิตและการให้ความสำคัญต่อการมองเห็นในแง่ต่างๆ ซึ่งเกี่ยวโยงกับธรรมชาติและการปฏิบัติธรรมในสภาวะที่แท้จริง
การเข้าถึงภายในและการปฏิบัติธรรม
45
การเข้าถึงภายในและการปฏิบัติธรรม
ธรร ที่พึ่งที่แท้จริง ๔๔ กลางกาย พอถูกส่วนเท่านั้นถึงจะแล่นไปได้ ถ้าไม่หยุดจะแล่น ไปไม่ได้ พอใจเราหยุดนิ่ง ก็แล่นออกจากกายหยาบ เมื่อเคลื่อน เข้าไปสู่ภายใน จะมีความรู้สึกว่าเราหลุดจากกายหยาบ มีความ รู้
…ภารกิจประจำวันมาเป็นข้ออ้างในการปฏิบัติธรรม โดยให้มุ่งมั่นฝึกจิตใจให้สม่ำเสมอและหยุดนิ่งเพื่อเข้าถึงสภาวะที่แท้จริงในภายใน
การมองเห็นและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
104
การมองเห็นและการบรรลุธรรมในพระพุทธศาสนา
ขณะที่หยุดนิ่งอยูตรงนั้น ก็มีเสียงหนึ่งดังขึ้นมาจากจุดกลางดวงนั้นว่า "มัชฌิมา ปฏิปาก" แต่ ณ จุดที่เสียงนั้นดังแว่วขึ้นมาในความรู้สึก ก็เห็นจุดเล็ก ๆ เรื่องแสง สว่างวาบขึ้นมาจากกลางดวงนั้น เสมือนจุดศูน
…จิตใจให้เป็นหนึ่ง และการบรรลุธรรมที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ มุ่งเน้นที่การหยุดความคิดและเข้าใจสภาวะที่แท้จริงของจิตใจ ตามแนวทางของพระธรรม
ข้อคิดจากพระสิทธัตถะราชกุมารเกี่ยวกับชีวิตและความแก่
16
ข้อคิดจากพระสิทธัตถะราชกุมารเกี่ยวกับชีวิตและความแก่
…อมด้วย รูป รส กลิ่น เสียง อันเลอเลิศ แต่ก็ไม่ได้ทรงมัวเมาด้วยพระปัญญาธิคุณอันยิ่งใหญ่ กลับทรงพิจารณาสภาวะที่แท้จริงของโลก ของชีวิต อย่างลึกซึ้ง "ภิกษุทั้งหลาย เมื่อเราเพียบพร้อมด้วยการได้ตามใจตัวเช่นนี้ มีการได้รับก…
พระสิทธัตถะราชกุมารได้รับการปฏิบัติอย่างดีจากพระราชบิดา แต่แม้จะมีความสุขทางกามารมณ์ พระองค์ยังคงพิจารณาความจริงของชีวิต ความแก่ และการเกิดขึ้นที่ไม่หลีกเลี่ยงได้ โดยทรงเห็นว่าคนที่อยู่ในความสุขหลายคน
สิ่งที่พญามารกลัว
42
สิ่งที่พญามารกลัว
สิ่งที่พญามารกลัว เราต้องรู้ว่าพญามารกลัวอะไร พญามารกลัวกายมนุษย์ที่ไม่ติดข้องในอะไรเลย กลัวกายมนุษย์ที่เป็นอันหนึ่งอันเดียวกับผู้รู้ภายใน กลัวความสุข กลัวความบริสุทธิ์ นี้เป็นสิ่งที่พญามารกลัว เขาถึง
…รื่องราวต่าง ๆ เพื่อเบี่ยงเบนจิตใจของเรา การทำออกให้เป็นทางผ่านคล้ายกับท่อน้ำช่วยให้เราสามารถเข้าถึงสภาวะที่แท้จริงของธรรมได้.
การปฏิบัติและกายธรรม
125
การปฏิบัติและกายธรรม
ต า ม ร อ ย พ ร ะ ม ง ค ล เ ท พ ม นี 107 แล้ว...ยักเยื้องแปรผันอยู่ เอาจริงเอาจังไม่ได้ ที่จะเอาจริงเอาจังได้ต้อง เข้าไปถึงกายธรรม” นั่นหมายถึงว่า กายเบื้องต้น ๔ กายนี้เป็นกายที่เหมือนเป็นทางผ่าน แม้ป
…ี่ลึกซึ้ง ซึ่งอธิบายว่า กายเบื้องต้น ๔ กายนั้นเป็นเพียงทางผ่านและควรละทิ้งเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่เป็นสภาวะที่แท้จริง หากต้องการเข้าถึงนามธรรมที่สูงขึ้น ก็จำเป็นต้องมุ่งมั่นในด้านนี้ โดยที่การปฏิบัติที่จะสามารถนำไปสู่…