ข้อความต้นฉบับในหน้า
ปรโจคฺ - อธิบายความสัมพันธ์ เล่ม ๒ - หน้า 185
อ. ที่ ๓
คามิต ภูกขเวเส อยตเน นเวทีพนฺ. [ สพฺตนวคฺค ]
๑๘/๒๒) ศิษฏู ม., เพราะเหตุนี้แหละ พึงทราบอายตนะนั่นเอง."
อรรถกถา [ ส. ป. ๓/๕๕ ] แก้วดำ การณ ชานทพุฒิ
อ. ที่ ๔
วนปฺถุมคฺม พย กูเสตคฺ
คิมหาน มงส ปฺรถมิ ม. กนิห ( ตูปิม ชมวร จนฺทสฺ)
นิพฺพานาคามิ ปรํมิ ทิษาย)
[ ญ. ป. รตน. ๒๕/๕ ]
"พุ่มไม้ในป่า มีดอกทาน (สะพัง) ในเดือนเทฺหะที่ ๑ (ติสฺ-มาม) แหงมิคฺนะ ท. ฉันใด, พระลักฺขณู ได้ทรงแสดงธรรมอัน ประเสริฐอย่างยิ่ง อนิงให้ถึงพระนิพพาน เพื่ออภิบาล กิเลสอมนานั้น.)"
อรรถกถาแห่งพระสูตรนั้น [ ป. โช. หน้า ๒๐๒ ] แก่เป็นปฐมาวิตฺต ว่า วนปฺถุมคฺม พุทธํ โก.
อ. ที่ ๕
โซ สจฺฉกฺโญ ประมงฺโค ทิตฺโต โส ปุณฺโล อุปนํติ
สจฺฉกฺโญปรมฏานํ น หวา วตฺตุปพฺ. [ ภาวกฺ. ๓/๗๑/๑ ]
"สภาพที่: อรรถที่แท้จริง= ( สกฺฤณ) อรรถอย่างยิ่งใด: บุคคลนั้น
อันบันติอ่อนเข้าไปได้ เพราะอรรถแท้จริง อรรถอย่างยิ่งนั้น ?
ปรวาที: บุคคลนั้น อันท่านไม่พึงกล่าวอย่างนั้นเลย."