หน้าหนังสือทั้งหมด

สมานัตตตาและการประพฤติตนในพระธรรม
283
สมานัตตตาและการประพฤติตนในพระธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ.ศ. ๒๔๗๐ ២៨៨ ในปีนี้ (พ.ศ. ๒๔๗๐) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวา…
ในปี พ.ศ. ๒๔๗๐ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ได้เลือกธรรมมารับพระราชทานวิสัชนาสองประการเกี่ยวกับสมานัตตตาและรัฏฐิปาลโนบาย โดย…
พระเจ้า พรหมทัตต์ และการบำเพ็ญกุศลธรรม
288
พระเจ้า พรหมทัตต์ และการบำเพ็ญกุศลธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ๒๙๓ ภิกษุผู้ถึงพร้อมด้วยกัลยาณมิตรเป็นที่อาศัยฉะนี้แล้ว ปรารถน…
พระเจ้า พรหมทัตต์ทรงเป็นที่รักและเคารพจากประชาชน การบำเพ็ญกุศลธรรมของพระองค์ทำให้เข้าถึงความก้าวหน้าของจิตใจและสังคม พระองค์ต้องการที่จะนำมาซึ่งความสงบสุขให้แก่มวลชน โดยการดูแลปกครองให้มีความยุติธรรมแ
การจัดการราชกิจและพระราชกรณียกิจ
289
การจัดการราชกิจและพระราชกรณียกิจ
๒๙๔ ปลดปละอำนาจที่จะพึงใช้ในราชกิจหรือ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ข้อนี้จึงสันนิษฐานโดยนัยที่พระราชทานอภัย ขนบธรรมเนียมลางอย่าง …
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในราชกิจของประเทศไทยตามพระราชประสงค์ของสมเด็จพระบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า โดยเน้นการปรับปรุงธรรมเนียมเก่า การให้ค่าตอบแทนผู้เกณฑ์ การสร้างสิ่งก…
ความสำคัญของการประหยัดและการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา
315
ความสำคัญของการประหยัดและการปฏิรูปในพระพุทธศาสนา
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ៧២០ ประหยัดทรัพย์จับจ่ายแต่พอเหมาะพอดี เป็นสำคัญของประเทศเท่าก…
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ได้กล่าวถึงการประหยัดทรัพย์เป็นสิ่งสำคัญต่อประเทศและบุคคล การก…
พระราชกรณียกิจในการบำรุงสังคม
340
พระราชกรณียกิจในการบำรุงสังคม
๑ ๑ ๓๔๕ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) อันคุมความสามัคคดีแลอุปถัมภ์ให้ดำรงมั่น, เหตุดังนั้น พระโบราณจ…
เนื้อหานี้กล่าวถึงบทบาทของพระเจ้าแผ่นดินในการดูแลประชาชน และการพัฒนาประเทศ โดยเฉพาะการบำรุงกสิกรรมและพาณิชกรรม รวมถึงการสื่อสารด้วยพระวาจาอ่อนหวานที่จะสร้างความสัมพันธ์ที่ดีให้เกิดขึ้นในสังคม พระเจ้าแ
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
20
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 125 เพราะแปลว่า " มี ๆ " เหมือนกันไปหมด ผู้ศึกษา เมื่อได้ยินชื่อ สมาส ที่แปลว่…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาบาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาส และตัทธิต โดยกล่าวถึงการวิเคราะห์และแยกอนุบทของสมาสให้ชัดเจนขึ้น เช่น การอธิบายสมาสต่าง ๆ ที่มีคว…
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาคและสมาส
21
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาคและสมาส
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 126 ตา อาทโย เยส ตาน คนธมาลาที่นี่ วัตถุน มัน ท. (ตา ๖ ය ៨ คนธมาลา 00 ๖ ของหอม…
ในหน้านี้พูดถึงการศึกษาของบาลีไวยกรณ์ โดยแสดงถึงการแบ่งสมาสที่เกี่ยวกับวจีวิภาคและตัทธิต ตัวอย่างการใช้งานของสมาสและการอธิบายว่ามีวัตถุอะไรในมือของมนุษย์ ควา…
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
34
บาลีไวยกรณ์: วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 139 อีกอย่างหนึ่ง [ชนใดๆ ย่อมอยู่ ในเมืองราชคฤห์ [ชนนั้น] ชื่อ ๒ ราชคหกะ (ผู้อ…
เนื้อหาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์เน้นการเข้าใจวจีวิภาค สมาสและตัทธิต โดยมีการอธิบายถึงความหมายของการกระทำที่เกิดขึ้นจากการทำด้วยกายและบทบาทต่างๆ รวมถึงการเชื…
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
47
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
ประโยค - บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 150 ศัพท์ที่ลง ม ปัจจัย อย่างนี้ ม ปญฺจนฺนํ ปุรโณ ปญฺจโม [ชน] เป็นที่เต็ม แห่ง…
เอกสารนี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับบาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต โดยมีการยกตัวอย่างการใช้งานในบริบทต่างๆ รวมถึงการวิเคราะห์คำในระดับต่างๆ เช่น ม ปัจจัย, …
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
7
บทวิเคราะห์เกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 7 สีลนิทเท โส กามธาตุสมติกฺกมนุปาโย ฯ ปญฺญาย สพฺพภวสมติกฺกมนุปาโย ฯ สีเลน จ ตทงฺคปปหานวเสน กิเลส ปหาน ปกาสิต โหติ ฯ สมาธินา…
บทความนี้มีการวิเคราะห์หลักธรรมที่สำคัญในวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งพูดถึงการใช้สีล สมาธิ และปัญญาในการลดละกิเลส โดยกล่าวถึงลักษณะของการปฏิบัติธรรมและผลของการปฏิบัติในรูปแบบต่างๆ เพื่อคว…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
16
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสกุล
…จิตฺเตน วิริเยน วีมสาย วา ปวตฺตต์ หิน มชณิเมหิ ฉันทาทีห์ ปวตฺตต์ มชฺฌิม ปณิเตหิ ปณีติ ฯ ยสกามตาย วา สมาทินน์ หิน ปุญญผลกามตาย มชฺฌิม กฤตพฺพเมวิทนฺติ อริยภาว์ นิสสาย สมาทินน์ ปณีติ ฯ อหมสุมิ สีลสมฺปนฺโน …
…โดยเน้นการใช้จิตใจและการสร้างความเข้าใจในองค์ประกอบต่างๆ ที่นำไปสู่วิถีแห่งการปฏิบัติจริง ในการเจริญสมถะและวิปัสสนา ทั้งนี้ การทำความเข้าใจในธรรมเหล่านี้ช่วยขับเคลื่อนการพัฒนาจิตใจและการเข้าถึงความรู้แท…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
35
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
… ภาโค) - หน้าที่ 35 สีลนิทเทโส เตส์ ทารกาน มาตาปิตูน นิเวเทตวา ขีรทาปนาทิก โอภาสกรณ์ ฯ สามนฺตชปปาติ สมีป์ กตฺวา ชปปน ฯ กุลปกภิกขุวัตถุ เจตก กเกตพฺพิ ฯ กุลปโก กร ภิกขุ ภุญชิตกาโม เคห์ ปวิชิตวา นิสีทิฯ ติ…
บทความนี้แสดงรายละเอียดเกี่ยวกับการปฏิบัติในสีลนิทเทโสและการใช้ชีวิตของภิกขุในแนวทางการปฏิบัติธรรม โดยมีการอ้างอิงถึงชีวิตประจำวันและท่าทีของภิกขุที่สำคัญในการปฏิบัติศาสนาและการอยู่ร่วมกับชุมชน บทความ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
36
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…าโรปนาฯ อุกเขปนาติ มา เอว เอตฺถ กเถถาติ วาจาย อุกขิปน์ ฯ สพฺพโต ภาเคน สวตฺถุก สเหตุก็ กตวา อุกเขปนา สมุกเขปนาฯ อถวา อเทนต์ ทิสวา อโห ทานปรีติ เอว์ อุกขิปน อุกเขปนา นามฯ อโห มหาทานปตีติ เอว สฏฐ อุกเขปนา …
บทความนี้กล่าวถึงประโยคและความหมายของวิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล โดยเสนอการวิเคราะห์ความหมายของคำและแนวทางที่เกี่ยวข้องกับธรรมะ รวมไปถึงคำอธิบายเกี่ยวกับการใช้ภาษาในบริบทต่างๆ อาทิ โทสาโรปนา อุกเข
สีลนิทเทโส
59
สีลนิทเทโส
… นาม น สรามีติ ฯ ภาคิเนยโยปิสฺส ปญฺญาสวสสกาเล เอวเมว อรหัตต์ ปาปุณีติ ฯ อปฺปสฺสุโตปิ เจ โหติ สีเลส อสมาหิโต อุภเยน นครหนฺติ สีลโต จ สุเตน จฯ อปปสฺสุโตปิ เจ โหติ สีเลส สุสมาหิโต สีลโต น ปสนฺติ นาสฺส สมฺป…
เนื้อหาเกี่ยวกับหลักการและแนวทางการรักษาศีลในพระพุทธศาสนา โดยมีการกล่าวถึงความสำคัญของศีลที่มีผลต่อความสงบสุขในชีวิตและการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ทำให้ผู้คนสามารถเข้าสู่สถานะของการพัฒนาจิตใจและเข้าใจถ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
70
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 70 วิสุทธิมคเค ตตฺติ โลหคุฬ อาทิตย์ สมฺปชฺชลิต สโชติภูติ มุเข ปกติเปยย ติ ตสฺส โอฏฐมปิ ทเหยีย มุขมปี ชิวหมปี กณธมฺมปิ อุทรมปิ ทเหยีย อนุตม…
…ญญาและช่วยให้ดำเนินชีวิตในทางที่ถูกต้องด้วยการทำความเข้าใจในนิยามและการมีปฏิสัมพันธ์กับโลกอย่างเหมาะสม นอกจากนี้ยังมีการอธิบายถึงผลกระทบของการปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องซึ่งทำให้เกิดทุกข์และความลำบากในชีวิต โด…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
105
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 105 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส สมาธิสฺส วิตถารญฺจ ภาวนานยญจ ทสฺเส อิท ปัญหากมุม โหติ โก สมาธิ เป็นภูเจน สมาธิ กานสฺส ลักขณรสปัจจุปัฏฐ…
เนื้อหาพูดถึงการทำสมาธิ และการศึกษาเรื่องสมาธิ ซึ่งเป็นที่รู้จักกันว่าเป็นภูเจน และรายละเอียดต่างๆ ของสมาธิ สมาธิเป็นชั้…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
132
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
…ิยาโย วิภาวเยติ ฯ อิริยาบถ โตติ ฯ ราคจริโต หิ ปกติคมเนน คจฺฉนฺโต จาตุริเยน คนติ สนิก” ปาท์ นิกขิปติ สม นิกขิปติ สม์ อุทธรติฯ อุกกุฏิกญฺจสฺส ปท โหติ ฯ โทสจริโต ปาทคุเกหิ ขณนฺโต” วิย คจุนิติ สหสา ปาทิ นิก…
บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและอิริยาบถที่เกี่ยวข้องกับการทำกิจกรรมและจริยาของมนุษย์ อธิบายถึงรายละเอียดต่างๆ ของอิริยาบถ โต กิจจา และโภชนา พร้อมทั้งการแสดงออกทางจิตใจ รวมถึงการกระทำที่แ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
137
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสุล
…์วิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 137 กมฺมฏฺฐานคฺคหณนิทเทโส โทสจริตสฺส เสนาสน์ นาติอุจจ์ นาตินี ฉายทุกสมฺปนฺน สุวิภัตตภิตติถมภโสปาณี สุปรินิฏฐิตมาลากมุมลตากมุม นานาวิธ จิตตกมุมสมุชชล์ สมสินิทธมุทภูมิตต์ พ…
ในเนื้อหานี้กล่าวถึงการวิเคราะห์เกี่ยวกับกัมมฏฐานและที่นั่งที่เหมาะสมซึ่งมีผลต่อความสุขและการตัดสินใจ โดยมีการแสดงภาพของการดำรงชีวิตอย่างมีระเบียบและมีวิจารณญาณ ผ่านคำอธ…
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
161
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค)
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 161 ปฐวีกสิณนิทเทโส อาสนา อุฏฐาย ทิวสมปี ติฏฺเจยฺย เอวเมว อปปนาสมาธิมหิ อุปปันโน จิตต์ สกี ภวงควาร์ ฉินฺทิตวา เกวลสฺปิ รตฺติ เกวลมปิ ทิวส์…
เนื้อหาสำรวจเกี่ยวกับเทคนิคและวิธีการในการทำสมาธิ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมถึงการสร้างสภาพแวดล้อมที่เหมาะสมต่อก…
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสุล
198
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสุล
…ฺตโต มนสิกริตวา ปฐมชฌาเน นิกนต์ ปริยาทาย ทุติยาธิคมาย โยโค กาตพฺโพ ฯ อถสฺส ยทา ปฐมชฺฌานา วุฏฐาย สตส สมุปชานสฺส ฌานงฺคานิ ปัจจเวกขโต วิตกวิจารา โอฬาริกโต อุปฏฐหนติ ปีติสุขญเจว จิตเตกคคตา จ สนฺตโต อุปฏฐาต…
เนื้อหาเกี่ยวกับ วิสุทธิมคฺค นี้มุ่งเน้นที่การพิจารณาถึงการเจริญภาวนา โดยเน้นหนักที่พัฒนาจิตสู่ทุติยฌาน ซึ่งมีการอธิบายถึงขั้นตอนและสภาวะทางจิตที่เกิดขึ้นในกระบวนการ เช่น ความสงบสุขและการมีจิตเป็นเอกภ