สมะ-วิปัสสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3 / 8

เชื่อมั่นในพระรัตนตรัย (วันจันทร์ที่ ๑๑ มกราคม พุทธศักราช ๒๕๕๒) บัดนี้ ถึงเวลาธรรมภาย ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่อธิษฐานจะได้เจริญสมาธิภาวนา เพื่อกลั่นกาย วาจา ใจของเรา ให้สะอาดบริสุทธิ์ เหมาะสมที่จะเป็นภาชน

ถึงเวลาธรรมภายเพื่อเจริญสมาธิภาวนากลั่นกาย วาจา ใจให้บริสุทธิ์และเป็นภาชนะรองรับพระรัตนตรัย ซึ่งเป็นที่พึ่งสุดท้าย พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ คือที่พึ่งที่แท้จริงในยามทุกข์ ทุกคนควรระลึกถึงและมีความสุ

ขึ้นมากมาย หนูแข่งขันจะร่วมทุกบริการสุขกับหมู่คณะ มีการใดที่หนุ แข่งขันจะป้องกันแก้ไขอุปสรรคต่างๆ ได้ หนูแข่งขันจะริเริ่มดำเนินการทันทีทั้ง คุณยาย และพระเดชพระคุณหลวงพ่อทั้ง ๒ จึงรักและไว้วางใจในหนู แ

ในบทความนี้นำเสนอชีวิตของคุณแข็งแน จิรชุติโรจน์ ซึ่งเป็นตัวอย่างที่มีคุณค่าของการปฏิบัติธรรมและการสร้างบารมีอย่างแท้จริง คุณแข็งแน มีชีวิตที่สงบและมุ่งมั่นในการทำความดี ทำให้ผู้คนรอบข้างรู้สึกไว้วางใจ

ทำอย่างไรก็ได้ให้ใจหยุด พอใจหยุดนั่นแหละ เรียกว่า “สมะ” ถ้าใจยังไม่หยุด เรียกว่า “อนะ” คือ ใจยังนากออยู่ ยังยากจนอยู่ ยังไม่มีทรัพย์ภายใน 8 กรกฎาคม พ.ศ. 2546

"D":40:" * 5-0 เล่ม ๓ พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษากิตติมศักดิ์ พระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) พระภาวนาวิริยคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) พระครูใบฎีกาอำนวยศักดิ์ มุนิสกฺโก พระไชยยศ ยสวํโส

หนังสือ 'เมื่อไม่รู้จะอ่านอะไร เล่ม ๓' เขียนโดยพระเทพญาณมหามุนี (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เนื้อหามุ่งเน้นการปฏิบัติธรรม อธิบายหลักการสมาธิและวิปัสสนา เพื่อพัฒนาตนเองและเข้าใจธรรมชาติของจิต การอ่านเล่มนี้จะช่

เพราะฉะนั้น วิปัสสนา คือ การเห็นด้วยกายธรรมโคตร เป็นต้นไป จึงจะเป็นผู้ที่เห็นอย่างวิเศษ แจ่มแจ้ง และแตกต่างจากการเห็นด้วยตาสัตวโลกที่อยู่ในภพ ๓ ต้องกายธรรมนั่นแหละ ถึงจะเป็นวิปัสสนา เห็นด้วยธรรมจักขุ

วิปัสสนาคือการเห็นด้วยกายธรรมที่ทำให้ผู้ปฏิบัติสามารถเห็นและเข้าใจความจริงได้อย่างแจ่มแจ้งและอัศจรรย์ โดยสามารถเห็นทุกทิศทางในเวลาเดียวกัน และเข้าใจถึงอดีต ปัจจุบัน และอนาคต รวมทั้งหลักธรรมที่สำคัญ เช

๓๔ กายในกาย จากการปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ ท่านพบว่ามนุษย์ เราไม่ได้มีเพียงกายมนุษย์ที่เห็นได้ด้วยตาเนื้ออย่างเดียว แต่ยังมีกายภายในที่ละเอียดประณีตซ้อนกันอยู่เป็นชั้น ๆ อีก ๑๗ กาย เมื่อรวมกายมนุษย์ด้วยก

จากการปฏิบัติธรรมของหลวงปู่ พบว่ามนุษย์มีหลายกายซ้อนทับกัน โดยรวมทั้งหมดเป็น ๑๘ กาย ได้แก่ กายมนุษย์ กายมนุษย์ละเอียด กายทิพย์ และอื่นๆ ที่มีความละเอียดต่างกัน เมื่อเข้าถึงกายธรรมพระอรหัตละเอียด ก็จะห

วิปัสสนา ยุคพระโสณุตตระอรหันต์ สมัยนั้น สุธรรมนครหรือเมืองสุธรรม รัฐสุวรรณภูมิปกครอง โดยพระราชาพระองค์หนึ่ง ซึ่งทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้า สิริมาโสกราชาธิบดี สภาพบ้านเรือนในเมืองสุธรรมโดยมากมี สัณฐานเ

ยุคพระโสณุตตระอรหันต์ ในเมืองสุธรรม มีการปกครองโดยพระราชาสมเด็จพระเจ้า สิริมาโสกราชาธิบดี สภาพบ้านเรือนในเมืองมีลักษณะคล้ายบ้านคนเผาโอ่ง สิ่งที่เป็นที่กล่าวถึงคือการที่นางยักขิณีผีเสื้อน้ำมาจับทารกแรก

วิปัสสนา ยุคพระธรรมทัสสีอรหันต์ พระพุทธศานายุกาลล่วงได้ 9,000 ปีเศษแล้ว ขณะนี้ที่ สุ ธรรมนครคือสุธรรมบุรีปรากฏว่า ยังมีพระมหาเถระอรหันต์องค์ หนึ่ง ซึ่งมีนามว่า พระอโนมทัสสีอรหันต์ ท่านเป็นผู้เชี่ยวชาญ

วิปัสสนาในยุคพระธรรมทัสสีอรหันต์มีพระมหาเถระอรหันต์ชื่อพระอโนมทัสสีอรหันต์ ผู้มีความสามารถในอภิญญาฌานสมาบัติและเป็นวิปัสสนาจารย์ที่สอนกรรมฐานแก่ศิษย์หลายร้อยรูป พวกเขาได้บรรลุผลจากการปฏิบัติวิปัสสนาใน

วิปัสสนา ยุคพระเขมมหาเถรอภิญญา กาลเมื่อวิปัสสนาวงศ์ ประดิษฐานมั่นคงอยู่ในผืนแผ่นดิน สุวรรณภูมิ ยั่งยืนมาเป็นเวลาช้านานนับได้เกือบ ๒,๐๐๐ ปี คือ ตั้งแต่สองพระอรหันต์ท่านพระโสณะอรหันต์ และพระอุตตระ อรหัน

บทความนี้กล่าวถึงระยะเวลานับเกือบ ๒,๐๐๐ ปีแห่งวิปัสสนาวงศ์ในสุวรรณภูมิ ตั้งแต่พระอรหันต์โสณะและพระอุตตระได้นำวิปัสสนามาเผยแพร่เมื่อปีพ.ศ. ๒๓๕ จนถึงสมัยพระธรรมทัสสีอรหันต์ที่มีบทบาทในการยกย่องและขยายวิ

(๑) หลังจากปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่เป็นเวลานาน ประมาณ ๓ เดือน ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนี (9) ผู้มีบุรพวาสนา ก็ได้บรรลุผลการปฏิบัติวิปัสสนาสมความมุ่งหมาย จึงออกจากการ ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐาน แสวงหาประ

หลังจากปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานอยู่เป็นเวลานาน ท่านเจ้าคุณพระเทพสิทธิมุนีได้บรรลุผลและออกเดินทางไปยังพม่าเพื่อศึกษาประสบการณ์ก่อนจะเดินทางกลับประเทศไทย และขอให้มีการส่งพระวิปัสสนาจารย์จากพม่าเพื่อช่วยสอ

วิปัสสนาขึ้นใหม่ที่จังหวัดชลบุรี แล้วอาราธนาให้ท่านมาพักอยู่ ณ สำนักวิปัสสนาที่สร้างขึ้นใหม่นี้ เมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๐๕ เมื่อพระอาจารย์ภัททันตะ อาสภเถระ ธัมมาจริยะ ได้รับ อาราธนามาพักอยู่ที่สำนักวิปัสส

วิปัสสนาขึ้นใหม่ที่จังหวัดชลบุรีเริ่มต้นเมื่อปีพุทธศักราช ๒๕๐๕ เมื่อพระอาจารย์ภัททันตะ ได้อาราธนามาพักอยู่ที่สำนักวิปัสสนาที่สร้างขึ้นใหม่ ซึ่งได้รับชื่อว่าสำนักวิปัสสนาวิเวกอาศรมจากนายสัญญา ธรรมศักดิ

วิปัสสนาญาณก็เกิดขึ้นในขันธสันดานตามลำดับ ในที่สุดก็ได้รับ ผลของการปฏิบัติวิปัสสนาสมความมุ่งหมาย เมื่อออกจากการ ปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานแล้ว ได้อุตสาหะรจนาหนังสือตำรา เกี่ยวกับวิปัสสนามากมายหลายเล่มเฉพา

บทความนี้พูดถึงการเกิดวิปัสสนาญาณในขันธสันดานและความสำเร็จในการปฏิบัติวิปัสสนาของพระอาจารย์อาสภเถระ ซึ่งได้มีการจัดทำตำราเกี่ยวกับวิปัสสนามากมายและบอกกรรมฐานให้แก่ผู้ปฏิบัติ ทั้งอย่างชาวไทยและชาวต่างป

วิสุทธิวาจา 1 ๒๓ หลอกตัวเอง ๒๔ ธาตุ ธรรม ๒๕ สังขตธาตุ-สังขตธรรม อสังขตธาตุ-อสังขตธรรม วิราคธาตุ-วิราคธรรม - ๒๖ ตั้งใจจะไปให้สุด - ๒๗ บวชสามเณร ๒๔ เมามัน-เมาสุรา - ๒๙ สิกขาบทสุราเป็นชีวิต ๓๐ ปล้ำใจให้ห

วิสุทธิวาจาเป็นการศึกษาที่ให้ความสำคัญกับการค้นหาธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างมีสติ โดยเฉพาะในการให้ความสำคัญกับการบวชสามเณรและการปฏิบัติเพื่อยกระดับจิตใจ สิ่งที่สำคัญคือการทำความเข้าใจธรรมชาติของธาตุ ร

มิสุทธิรา จา ๑๐. “เห็นสิบแล้วเห็นศูนย์ เป็นเค้ามูลสืบกันมา เที่ยงแท้แน่นักหนา ตั้ง ๑๑. ข้อใดไม่ใช่หนึ่งในสมถะภูมิ ๔๐ ก. อนิจจา ค. อนัตตา ก. กสิณ ค. วิปัสสนา ก. วัตถุกาม ค. กิเลสกาม ...................

ในเนื้อหานี้ได้กล่าวถึงแนวคิดสำคัญในพุทธศาสนา รวมถึงสมถะภูมิ 40 องค์ความรู้ต่าง ๆ ที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรมและการเข้าใจในความหมายของคำว่าตรัสรู้ โดยเฉพาะการเข้าใจสภาวะจิตและปัจจัยที่ทำให้เกิดกามต

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 9 อนัตตา ๓.๑ วิปัสสนาวิชชา “วิปัสสนา” ตามศัพท์แปลว่า เห็นแจ้ง เห็นวิเศษ อีกนัยหนึ่ง คือ เห็นนามรูปต่างๆ และเห็นแจ้งว่าเป็นของไม่เที่ยง เต็มไปด้วยทุกข์และเป็น เห็นได้อย่างไร

บทนี้กล่าวถึงหลักการของวิปัสสนาวิชชาและการเห็นแจ้ง โดยเน้นไปที่การเห็นนามรูปและความจริงของขันธ์ ๕ ผ่านการใช้ตาธรรมกาย ซึ่งนำไปสู่การปล่อยอุปาทานก่อให้เกิดการพ้นจากความทุกข์และการเข้าถึงนิพพาน พระพุทธเ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 83 เมื่อว่าไม่ใช่ตัว แล้วอะไรเป็นตัว ? เรื่องนี้แสดงไว้เมื่อครั้งพระพุทธเจ้าทรงโปรดภัททิยะราชกุมาร ๓๐ ทรงแสดงถึงตัวนี้ว่า กาย มนุษย์เป็นตัวโดยสมมุติ ถึงกายอรูปพรหมละเอียด ท

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมกายและการเข้าถึงนิพพาน โดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีวิปัสสนา และจำแนกประเภทของกายมนุษย์รวมถึงอรูปพรหม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพ้นจากทุกข์ใน

เราเลย พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 125 “สกุลเหล่านี้ ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด บุคคลผู้อ่อนเห็นมีฤทธิ์มีเดชขนาดนี้ แล้วจะทำอย่างไรกัน ก็ตั้งใจตีสนิทชิดชมกับเขา ประกาศตนลงไปว่า ขอความ เป็นมิตร ของเราจงมีแก่

เนื้อหาพูดถึงความสำคัญของพุทธรัตนะ ธรรมรัตนะ และสังฆรัตนะในบริบทของพุทธศาสนา โดยมีความเชื่อมโยงกับการเป็นมิตรต่อพญานาคและสัตว์อื่นๆ ตามหลักเมตตาเพื่อไม่ให้เกิดอันตราย นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงคุณค่าขอ

ต้องเลิกทั้ง ๒ ประการ แล้วเดิน “มัชฌิมาปฏิปทา” “มัชฌิมาปฏิปทา” คือ ข้อปฏิบัติอันเป็นกลาง พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 197 “กลางอยู่ตรงไหน กลางมีแห่งเดียวเท่านั้นแหละ เมื่อเราเกิดมาเป็นมนุษย์ ใจเราก็หยุ

บทความนี้นำเสนอแนวทางการปฏิบัติที่เรียกว่า 'มัชฌิมาปฏิปทา' ซึ่งเป็นการหยุดใจอยู่กลางทั้งในการเกิด การตาย และการตื่น การปฏิบัตินี้สำคัญเพื่อการเข้าถึงศูนย์กลางของกายมนุษย์และการรู้เห็นความจริงในธรรมชาต

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺraโร) 255 โลก ๓ โลกธรรม ๘ เล่าไม่ถูกพูดไม่ออก ว วาจาศักดิ์สิทธิ์ วิธีละทัณหา วิปัสสนา วิชชา ๓ วิชชา ๘ วัสสการพราหมณ์ ศ ศีล สมาธิ ปัญญา ศีลเบื้องค่าเบี้องสูง ศีลสร้างทรัพย์ รู้-ฟิ

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺraโร) เป็นพระอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงในด้านการสอนธรรมะและวิปัสสนา ซึ่งช่วยให้ผู้คนเข้าใจในชีวิตผ่านการปฏิบัติธรรมอย่างถูกต้อง ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงโลก ๓, โลกธรรม ๘, และคำสอนเกี่

5.1.3 ศีลกับเป้าหมายเหนือฟ้า การรักษาศีลไม่เพียงเป็นเหตุให้ได้บรรลุเป้าหมายของชีวิตในภพชาตินี้ คือการมีชีวิตที่สงบสุข ปราศจากทุกข์โทษภัยใดๆ หรือบรรลุเป้าหมายในภพชาติเบื้องหน้า คือการได้เกิดในสุคติโลกส

การรักษาศีลไม่เพียงแต่ช่วยให้มีชีวิตที่สงบสุขในภพชาตินี้ แต่ยังเป็นรากฐานของการพัฒนาคุณธรรมและความเจริญในภพชาติเบื้องหน้า ศีลเป็นเครื่องมือที่สำคัญในการเสริมสร้างสมาธิและปัญญา อีกทั้งยังสามารถนำไปสู่ค