หน้าหนังสือทั้งหมด

การตีความบทความในพระคาถาว่านฤดิ
139
การตีความบทความในพระคาถาว่านฤดิ
…คคลผู้เดียว (ทพพิ) ให้มั่น ก็การณา เพราะเหตุอะไร (อิต) ดังนี้ (วิสุสหชุน) อ. อันฉลว่า (ทิ) เพราะว่า สหายตา อ. คุณเครื่องความเป็นสหาย นฤดิ ย่อมไม่มี พาเอ ในเพราะชนพล อดิ ดั่งนี้ ๆ (อุตโท) อ. อธิบายว่า จุฬสี …
บทความนี้นำเสนอการอธิบายเกี่ยวกับพระคาถาว่านฤดิ ซึ่งมีการสำรวจความหมายของคำว่า นฤดิ และความสัมพันธ์กับคำที่เกี่ยวข้องอื่น ๆ โดยมีการยกตัวอย่างการตีความที่ลึกซึ้ง ทั้งการเชื่อมโยงคำต่าง ๆ เข้าไว้ด้วยกั
ความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป
232
ความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป
…า อ. ผล ท. ฤษฎารี ๔ วิชฺา อ. วิชฺา ท. ศิลโต ๓ อภิญฺญา ๓ อภิญฺญา ท. ฉ ๖ อมตมหานิพพาน อ. อมตมหานิพพาน สหายตา นาม ชื่อว่า คุณเครื่องความเป็นแห่งสหาย สา สหายตา อ. คุณเครื่องความเป็น แห่งสหายนั้น ( ปุคคลเลย) อนุ…
เนื้อหาเกี่ยวกับความถูกต้องของคาถาพระรมณ์ป โดยมีการอธิบายถึงวิปัสสนาภาณิและอภิญญา รวมถึงการอธิษฐานซึ่งเกี่ยวข้องกับการทำดีและการไม่มีบาป เน้นความสำคัญของการเป็นบุคคลที่เฉลียวชาญและพิจารณาอย่างลึกซึ้งใ
การบรรลักษณ์กรรมสมบูรณ์แบบ
68
การบรรลักษณ์กรรมสมบูรณ์แบบ
แนบเรียนบรรลักษักษากรรมสมบูรณ์แบบ (ต่อ) สหายตา ประชุมแห่งสหาย วิ. สหายมา สมุโณ สหาย+สมุทร ลงตา ปัจจัยแก่ สมุทร สหาย+ตา ลง สี สหายตา+สี ลง สี สหาย…
เนื้อหานี้มุ่งเน้นที่การบรรลักษณ์กรรมสมบูรณ์แบบ โดยนำเสนอการประชุมแห่งสหายตาและเทวตา รวมถึงวิธีการลงเทนที่เกี่ยวกับฐานและความหมายที่เกี่ยวข้อง กับความหลุดพ้น การศึกษาได้แสดงถึง…
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
40
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
…สมาสและตัทธิต - หน้าที่ 143 ชนานํ สมโห ชนตา ประชุมแห่งชน ท. ชื่อชนตา [ ประชุม แห่งชน ], สหายาน สมโห สหายตา ประชุม แห่งสหาย ท. ชื่อ สหายตา [ ประชุมแห่งสหาย ]. ในฐานตัทธิต ลง อีย ปัจจัย อย่างนี้ มทนสฺส ฐานํ ม…
เนื้อหาเกี่ยวกับการศึกษาไวยกรณ์บาลีที่เน้นการใช้คำและวลี เช่น ชนตาประชุมแห่งชน, สหายตาประชุมแห่งสหาย และการสร้างคำด้วยปัจจัยตัทธิต เช่น มานียะ คือที่ตั้งแห่งความเมา เป็นต้น โดยมีการอธิบา…
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
50
บาลีไวยกรณ์ วจีวิภาค สมาสและตัทธิต
… นิททารามสฺส ภาโว นิททารามตา ความเป็น แห่งคน มีความหลับเป็นที่มายินดี ชื่อ นิททารามตา, สหายสุส ภาโว สหายตา ความเป็น แห่งสหาย ชื่อ สหายตา ศัพท์ที่ลง ณ ปัจจัย อย่างนี้ วิสมสุส ภาโว เวสม์ ความเป็นแห่งของเสมอปร…
บทเรียนนี้นำเสนอคำศัพท์บาลีที่ใช้ปัจจัยต่างๆ เช่น ตุตนและณ ปัจจัย โดยมีตัวอย่างที่ชัดเจน เช่น ปุถุชฌนนตฺตน์ และ เวทนตฺตน์ ซึ่งแสดงถึงความหมายที่แตกต่างในแต่ละบริบท นอกจากนี้ยังมีการอธิบายศัพท์ที่ลงปัจ
ประชิโกฎ - การวิเคราะห์ปุฌชนและเวทนา
87
ประชิโกฎ - การวิเคราะห์ปุฌชนและเวทนา
…. นิททาทรมสุข ภาวา นิททาทรมตา ความเป็นแห่งคนมีความ หลังเป็นที่มานิจดี ชื่อ นิททาทรมตา. สคุณสุข ภาวา สหายตา ความเป็นแห่งสายสหาย ชื่อ สหายตา. ณ ปัจฉัย วิมุติตสุก ภาวา เวส่มา ความเป็นแห่งเสมอปราณ (ไม่เสมอ) ชื่…
บทความนี้กล่าวถึงการวิเคราะห์และความหมายของคำว่า ปุฌชน และ เวทนา ในกรอบของจิตวิทยาที่เกี่ยวข้องกับความเป็นมนุษย์ โดยระบุถึงคุณลักษณะและสถานะของการเป็นปุฌชน รวมถึงอิทธิพลของเวทนาที่มีต่อพฤติกรรมและความ
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
143
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
…จรํ สาธุวิหาริธีร์ ราชาว รฏฐ์ วิชิต๋ ปหาย เอโก จเร มาตงฺครญฺเญว นาโค. เอกสฺส จริต เสยฺโย นตฺถิ พาเล สหายตา
เรื่องราวนี้ได้สอนให้เรารู้ถึงความสำคัญของการไม่ประมาทและการรักษาจิตใจของตนให้อยู่เหนืออารมณ์ ความมีสติในทุกช่วงเวลาก็เปรียบเสมือนการช่วยให้เราหลีกหนีจากความทุกข์ที่เกิดจากการหมกมุ่นอยู่ในสิ่งที่ไม่ดี
ประโคม - ชมพูภูธา
157
ประโคม - ชมพูภูธา
… สุกธีร สาธิวาทีธีร, ราชฎ รฎิ วิโณ ไหว้ปหาย เอโก จร มาตญครญเจนา โค. เอกสุต รดิ เสยะโอย, นดิวิ โมลา สหายตา: เอโก จร น จปานี กีรฺ อปิโปสุต โง มาตญครญเจนา โคตติ ดุก "นิเปฺนุ" เนปกปฺญวย สมนานฺคฺ สาธิวาทีฺรนันฺ…
บทประโคมนี้เป็นการสื่อสารความคิดเกี่ยวกับชีวิตและความสัมพันธ์ โดยใช้ภาษาที่ลึกซึ้งและเปี่ยมด้วยความหมายจากบทกวีของชมพูภูธา งานนี้เต็มไปด้วยสัญลักษณ์และความรู้สึกที่เข้มข้น ซึ่งชวนให้ผู้ฟังหรือผู้อ่านไ
สาระคัขนีของวิญญ์กุลา
319
สาระคัขนีของวิญญ์กุลา
…ี เถร ชุตฺคุณา วิปุสา- ถนํ ฉุตฺตรา โมคา ฎตฺตริ ผลานิ ติสฺโส วิชฺชฺ น อภิญฺวา อนติหนํพพาวนมติ อยู่ สหายตา นามๆ สา พาํ นิสูสยา อภิญฺวา น สุกฺกาจ น กฺกีด พาล สหายๆ มาตุจ โอรมฺเณ มาตฺรกุณฺฑเดติ สรโลปน สนฺธิ…
เนื้อหานี้สำรวจความหมายของคาถาและการปฏิบัติธรรมที่หลากหลาย รวมถึงการนำเสนอความสำคัญของการทำจิตใจให้เป็นสมาธิและความเข้าใจในธรรมะ ผ่านการอ้างอิงจากงานต่าง ๆ ในการศึกษาและพิจารณาธรรมชาติของจิต.
การวิเคราะห์สมุห์ติฏิธี
116
การวิเคราะห์สมุห์ติฏิธี
…ระกอบศัพท์แล้วเป็นเครื่องหมายปุงลิงค์ เช่น มานุสโก มายูโร เป็นต้น. ตา เป็นเครื่องหมายอดีติวงค์ เช่น สหายตา เป็นต้น.[อ.น.] ถ. ตัชชติ น เป็นคุณหรือมา ? ต่างจากราคติวงค์อย่างไร บ้าง ? ถ. เป็นนามแท้, ต่างจากราค…
บทความนี้ประเมินความหมายและปัจจัยของสมุห์ติฏิธี ในที่นี้พูดถึงความหมายของตัชชติที่ใช้ปัจจัยแทนสมุห์ ศัพท์ รวมถึงการเปรียบเทียบระหว่างราคติวงค์และตัชชติ โดยเน้นที่ความแตกต่างและการใช้คำศัพท์ในบริบทต่าง
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
9
อธิบายบาลีไวยากรณ์: นามและอัพยยศัพท์
…เป็นเจ้าของประโยค แต่นามนามนั้นอาจกลับเป็นคุณหรือกิริยาก็ได้ ในเมื่อนำไปประกอบ กับปัจจัยบางตัว เช่น สหายตา ความเป็นแห่งบุคคลผู้เป็นสหาย ปุตติยติ ประพฤติเป็นเพียงดังบุตร เป็นต้น ก็แลพึงสังเกตนามศัพท์ที่ เกี่…
บทความนี้ได้อธิบายถึงบทบาทสำคัญของนามและอัพยยศัพท์ในภาษาบาลี โดยเน้นว่าการมีนามและคุณนามสามารถทำให้รู้ถึงลักษณะและคุณสมบัติได้ นอกจากนี้ยังพูดถึงการใช้สัพพนามเพื่อแทนชื่อนามที่ได้กล่าวถึง ซึ่งช่วยในกา
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
51
เรื่องช้างชื่อปาเวรกะ
…จรํ สาธุวิหาริธีร์ ราชาว รฏฐ์ วิชิต๋ ปหาย เอโก จเร มาตงฺครญฺเญว นาโค. เอกสฺส จริต เสยฺโย นตฺถิ พาเล สหายตา
เรื่องราวเกี่ยวกับช้างชื่อปาเวรกะที่เป็นสัญลักษณ์ของการไม่ประมาทและการพัฒนาจิตใจ ในการเรียนรู้ว่าแม้จะมีความยากลำบากเหมือนช้างที่ติดอยู่ในโคลน ก็สามารถฟื้นตัวและกลับมายืนหยัดอย่างแข็งแกร่งได้ เช่นเดีย
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
53
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘
คาถาธรรมบท JHMIAO-๘ จรญฺเจ นาธิคจฺเฉยฺย (๕๓) เสยฺย์ สทิสมตฺตโน เอกจริย์ ทฬห์ กยิรา นตฺถิ พาเล สหายตา ถ้าบุคคลเมื่อเที่ยวไป ไม่พึงประสบสหายผู้ประเสริฐกว่า ผู้เช่นกับ (ด้วยคุณ) ของตนไซร้, พึงทำการเที่ยว…
คาถาธรรมบทนี้แสดงถึงความสำคัญของการเลือกสหายในชีวิต การเดินทางที่ผู้คนควรทำด้วยตัวเองหากไม่สามารถพบสหายที่ดีกว่า นอกจากนี้ยังมีการเตือนเกี่ยวกับคนพาลที่ไม่เห็นคุณค่าของตนเองและบุตรของตนเอง รวมถึงเรื่อ
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
9
คาถาธรรมบท ภาค ๑-๔
…มัจจุราช ไฉนจึงยังประมาทอยู่เล่า ?” “หนทาห์ หจก สุมิ กนฺตารทฺธานมาคโต, สยมาโน น คจฺฉามิ, นตฺถิ พาเล สหายตา หนทาห์ หจก สมิ กนฺตารทธานมาคโต มริสสามิ, โน คมิสสามิ, นตฺถิ พาเล สหายตาติ “เอาเถิด, เราเป็นผู้มีจัก…
ในคาถาธรรมบทนี้มีการเล่าถึงการเตือนใจเกี่ยวกับชีวิตและความตาย โดยเฉพาะการไม่ประมาทเมื่อเผชิญกับความตาย มหาปาลิตะกล่าวถึงการรับรู้ความจริงของสภาพชีวิตและการมีสติในการเผชิญกับปัญหา. เนื้อหายังบ่งบอกถึงก
หน้า15
214
214 พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช) เอกสฺส จริต เสยโย นตฺถิ พาเล สหายตา ฯ เที่ยวไปคนเดียวดีกว่า (ถ้ามีแต่คนพาล) เพราะว่า ในคนพาล ไม่มีความเป็นเพื่อนหรอก ที่มา : โกสัมพิยชา…
สารฤทธิ์และความเข้าใจในวิญญูกา
346
สารฤทธิ์และความเข้าใจในวิญญูกา
… ปูชฺจน กมฺมํ อติฏฺฏ กมฺม- วุฒิภูติ จ เนนํปรوชิตา สมฺพายติ สงฺคุตวา ตวสถกณา อามิ อวิชฺชาทา ปณ กมฺมาสหายตาย กมฺมสุรีกานา ตทุปการา ฐติ กมฺมุนติ ตดฺตตา อวิชฺชาทา โยนํ ปณ กมฺมาสาหายตาย กมฺม- ศรุกนา สหชาติโกญฺญ…
เนื้อหาเกี่ยวกับประโยชน์ของสมุนไพรและสารฤทธิ์ ทั้งในด้านการแพทย์และทางธรรม โดยเสนอให้ทำความเข้าใจถึงการสูญเสีย อวิชฺชา ซึ่งเป็นอุปสรรคในการเข้าถึงความรู้ทางธรรม รวมถึงการดำเนินชีวิตตามหลักของธรรมชาติ
ชมุมปฏิรูป: ธรรมะและการปฏิบัติ
120
ชมุมปฏิรูป: ธรรมะและการปฏิบัติ
…(คติใน ภาค) - หน้าที่ 120 ชุดคู่คุณ วิบูลสนุกคุณ จาตดิโร มฤคา จาตารี ผลาณ ติสโล วิชฉา อภิญญา อย สหายตาคุโน พลาย นิสุสาย นิสุสาย นุตติสี เทหนาวสนาม อาณคูภกิจบู๋ โสดาปฏิติผลิ้ ปฏิโต อญาเปี้ พหู โสดาปฏ…
บทนี้นำเสนอการเทศนาในวัดที่มีความสำคัญเกี่ยวกับธรรมะและการปฏิบัติในชีวิตประจำวันที่สามารถนำไปสู่การปฏิรูปจิตใจของเรา ในที่นี้มีการพูดถึงการทำความเข้าใจธรรมะผ่านคำสอนและการปฏิบัติที่ช่วยสร้างสันติสุขแล
ปลื้มใจที่ได้ทอดกฐิน: สร้างมหากาทานแห่งปี
15
ปลื้มใจที่ได้ทอดกฐิน: สร้างมหากาทานแห่งปี
…ษณะในบุญให้เป็นปกติย่อม สิ่งที่เราทำหลายพึงกระทำ เพราะบุญจะเป็น ทั้งที่พึ่งที่จะละลึกและเป็นทั้งมิตรสหายตามติดเราทั้งหลายไปในสิ่งสารวัฏอันกำหนดเบื้องต้น ทามกลาง และเบื้องปลายได้ง่าย โดยเฉพาะบุญมหากาทานทอดกฐ…
บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการทอดกฐินในพุทธศาสนา ซึ่งเป็นกิจกรรมที่ช่วยสร้างมหากาทานและมีผลต่อการสะสมบุญของผู้คน การทอดกฐินไม่เพียงแต่ช่วยสนับสนุนวัดและชุมชน แต่ยังเป็นการสร้างบุญที่ส่งผลต่อชีว