หน้าหนังสือทั้งหมด

ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
391
ภพสาม คุกใหญ่ของสรรพสัตว์
…ายตนนิพพานได้ ก็จะไปบังเกิดในที่นี้แหละ พระอนาคามีท่านจะละสังโยชน์เบื้องต่ำ ๕ ประการได้หมด ตั้งแต่ละสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ ท่านเสวยสุขอยู่เป็นเวลายาวนานทีเดียว เมื่อ ถึงเวลาอันสมควรก็จ…
บทความนี้อธิบายการแบ่งชั้นพรหมโลกออกเป็น 16 ชั้น ตั้งแต่พรหมปริสัชชา ปุโรหิตา มหาพรหมา จนถึงอรูปภพ โดยเฉพาะในส่วนของสุทธาวาส ที่หมายถึงสถานที่ของผู้มีความบริสุทธิ์ในจิตใจ ซึ่งพระอริยบุคคลที่บรรลุอนาคา
ความสำคัญของเมตตาในพระพุทธศาสนา
334
ความสำคัญของเมตตาในพระพุทธศาสนา
…งล่าง เบื้องขวาง ให้เป็นผู้ไม่มีความคับแค้น ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่มีศัตรูต่อกัน ผู้มีเมตตา ไม่เข้าถึงสักกายทิฏฐิ เป็นผู้มีศีล ถึงพร้อมด้วยทัสสนะนำความหมกหมุ่นในกามทั้งหลายออกไปได้ ย่อมไม่เข้าถึงการนอนในครรภ์อีกต่…
ในพระพุทธศาสนา เมตตาเป็นคุณธรรมที่ควรเจริญในจิตใจของบุคคล การมีเมตตาต่อสัตว์และสรรพสิ่งช่วยทำให้เราปราศจากความคับแค้นและศัตรู การเจริญเมตตาจะนำเราออกจากความมัวหมองในกามและทำให้ไม่ต้องกลับไปเกิดใหม่ในค
ธรรมะเพื่อประชาชน
336
ธรรมะเพื่อประชาชน
…งล่าง เบื้องขวาง ให้เป็นผู้ไม่มีความคับแค้น ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่มีศัตรูต่อกัน ผู้มีเมตตา ไม่เข้าถึงสักกายทิฏฐิ เป็นผู้มีศีล ถึงพร้อมด้วยทัสสนะ นำความหมกหมุ่นในกาม ทั้งหลายออกไปได้ ย่อมไม่เข้าถึงการนอนในครรภ์อีก…
เนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเมตตาและความกรุณาในมนุษย์และสรรพสัตว์ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าสอนให้ทุกคนมีจิตประกอบด้วยเมตตา เพื่อไม่ให้เบียดเบียนกันและกัน และนำไปสู่ความสุขอย่างแท้จริง ทุกคนควรเสริมสร้างเมตตาบาร
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
350
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสฺว
… ญาณเคน ปฏิปกขวเสเนว ตสฺส ตสฺส ปหาตพฺพธมฺมสฺส ปหานมิท ตองฺคปปหาน นาม ๆ เสยยท์ ฯ นามรูปปริจเฉเทน ตาว สักกายทิฏฐิยา ปจฺจยปริคคเหน อเหตุวิสมเหตุทิฏฐิยา เจว กงขามลสสจ กลางสมุมสเนน อห์ มมาติสมหคาหสฺส มคฺคามคฺคววฎฐาเน…
เนื้อหานี้เน้นการเข้าถึงวิสุทธิมคฺคผ่านการใช้สมาธิโลกีย์ และการวิเคราะห์ปัญหาทางจิตใจ เพื่อเข้าใจถึงนิวรณาและแนวทางในการปฏิบัติอย่างมีประสิทธิภาพ เช่น การใช้วิปัสสนาในการมองเห็นธรรมะ เช่น อนิจจา ทุกขา
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ความเข้าใจในอรหัตต์
93
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และ ความเข้าใจในอรหัตต์
…ญฺจาติ อรหัตตผลจิตต์ ฯ จตุมคฺคปุปเภเทนาติ อินฺทฺริยานํ อปาฏวปาฏวปาฏวตร ปาฏวตมเภเทน ภินฺนสามตฺถียตาย สักกายทิฏฐิวิจิกิจฉาสีลพฺพต
บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา ซึ่งเป็นการสรุปความรู้ทางด้านอภิธรรม อธิบายถึงผลของอรหัตต์และการดำเนินชีวิตตามมรรค การนำมาซึ่งการเข้าใจในสัจจธรรม ซึ่งมีหลายแนวทางและวิธีการปฏิบัติ เ
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์จตุตถปริจเฉท
153
อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา และการวิเคราะห์จตุตถปริจเฉท
…เปฯ เสกขานนฺติ สิกฺขาย อปริปูริการิตาย สิกขนสีลตาย เสกขาติ ลัทธนามาน โสตา ปนฺนสกทาคามีนํ ปฐมมคเคเนว สักกายทิฏฐิวิจิกิจฉาน ปฟินๆตา ติสหคตชวนาน เจว จสทเทน อากฑฒิตานิ ขีณาสวาเวนิกาน กริยาชวนาน จ น ลพานุติ ปฏิฆชวนาน…
ในหน้า 152-153 ของหนังสืออภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา มีการกล่าวถึงเรื่องจตุตถปริจเฉทวณฺณนาและการอธิบายเกี่ยวกับสนธาชาติ โดยภายในนั้นมีการอ้างถึงวิปากนามและจิตตปริจเฉทอย่างละเอียดในการวิเคราะห์ พร้อมแนวคิดที
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
63
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
…่งสัมประโยคของอัฏฐิงคิกมรรค ทั้ง 4 มีโสดาปัตติมรรคเป็นต้น ด้วยความสามารถละสังโยชน์ได้อย่างนี้ คือ ละสักกายทิฏฐิ วิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ได้เด็ดขาด ๑ ทำ กามราคะและพยาบาทให้เบาบาง ๑ ละกามราคะและพยาบาทเหล่านั้น นั่นแ…
บทนี้อธิบายถึงโลกุตตรจิตซึ่งเป็นจิตที่มีความประเสริฐที่สุด โดยได้เสนอมุมมองเกี่ยวกับการตัดกิเลสและการบรรลุถึงสัมมาสมาธิผ่านมรรค ๔ อธิบายถึงความแตกต่างของจิตและผลของการกระทำที่เกิดจากกุศลจิต อธิบายการเ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 183
183
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 183
…ะพระสกทาคา าคามีผู้ได้ ชื่อว่าเสขะ เพราะมีปกติศึกษา โดยความเป็นผู้ทำไม่บริบูรณ์เต็มที่ ในสิกขา เพราะสักกายทิฏฐิ และวิจิกิจฉา ท่านละได้แล้วด้วย ปฐมมรรคนั้นแล ฯ บทว่า ปฏิฆชวนาน จ ได้แก่ ชวนะที่ประกอบด้วย โทมนัสและ…
บทนี้กล่าวถึงการศึกษาถึงความเข้าใจในอภิธรรมเกี่ยวกับปฏิสนธิวิญญาณและคำว่า ทิฏฐิ ซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาของพระขีณาสพและสภาพจิตของพระอริยบุคคลในมรรคและผล โดยเน้นช่วงสำคัญเกี่ยวกับการเข้าถึงความเป็นบุค
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
336
วิสุทธิมคฺค - ปกรณ์วิเสสสฺว
…มหมูลา เทวติ อิเม ทวาทส ฯ อิติ เอเตส์ สโยชนาทีน ธมฺมาน์ เอตานิ ยถาโยค ปหาน- กราน ฯ กถ ฯ สโยชเนส ตาว สักกายทิฏฐิวิจิกิจฉาสีลพฺพต ปรามาโส อปายคมนียา จ กามราคปฏิฆาติ เอเต ปญฺจ ธมฺมา ปฐมฌาณ วชฌา เสสา กามราคปฏิมา โอฬ…
บทนี้พิจารณาหลักการและอรรถาธิบายเกี่ยวกับกามราคะและการเกิดของอารมณ์ที่เกิดขึ้นจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น อุปาทานและความเข้าใจผิด โดยมีการอธิบายถึงการกระทำที่ส่งผลให้เกิดอกุศล เช่น ปาณาติบาต, อทินนาทาน เป็นต
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
270
การเข้าใจพระอรหันต์และกิเลส
…รรม โคตรภูพิจารณาอริยสัจ ๔ ในกายมนุษย์ละเอียดด้วยการทําใจ หยุดนิ่ง เมื่อบริสุทธิ์มากจิตก็หลุดร่อนจากสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส จิตก็ตกศูนย์วูบ ถูกดูดเข้าไปเป็นอันหนึ่งอัน เดียวกับกายธรรมพระโสดาบัน เป็นพ…
บทความนี้อธิบายถึงความหมายของพระอรหันต์ซึ่งเป็นผู้ที่หลุดพ้นจากกิเลสอาสวะ โดยยกตัวอย่างความแตกต่างของกิเลสในกายมนุษย์และกายทิพย์ การพิจารณาอริยสัจ ๔ และการหยุดนิ่งของใจเพื่อเข้าถึงกายธรรมที่บริสุทธิ์
ธรรมะเพื่อประช
110
ธรรมะเพื่อประช
…เกิดขึ้นพร้อมกันไม่ก่อนไม่หลังกัน คือเมื่อชำาระจิตให้ บริสุทธิ์จากสังโยชน์เบื้องต่ำเบื้องสูง ตั้งแต่สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา จนกระทั่งหมดสิ้นสังโยชน…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเจริญพุทธานุสติและความสำคัญของการชำระจิตให้บริสุทธิ์ในกระบวนการเข้าถึงธรรมกาย โดยธรรมเป็นสิ่งที่เกิดขึ้นพร้อมกันกับการตรัสรู้ของพระอรหันต์ ซึ่งเป็นหลักสำคัญในการดำเนินชีวิตตามแนวท
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
444
หลักฐานธรรมกายในคัมภีร์พุทธโบราณ
…ละกิเลสเป็นลำดับไปดังนี้ โตรุมบุคคลนี้ดินสมาบัติ เพ่งอิสร้ส 4 เป็นองค์สม ปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสพวกสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพต ปรามาส แล้วตกศูนย์บับกลับเป็นพระโสดาบัน เป็นอันว่าพระโสดาบัน ละกิเลสได้ 3 คือ ลัก…
บทความนี้สำรวจการเชื่อมโยงระหว่างการกำจัดกิเลสและการฝึกสมาบัติในคัมภีร์พุทธโบราณ เช่น การออกแบบการหายใจระดับต่างๆ และการทำความเข้าใจนิสาสวาต ซึ่งสำคัญต่อการรู้ทางธรรม สาระสำคัญยังอยู่ที่การทำความเข้าใ
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
492
ธรรมะเพื่อประชาชน: ภูมิของพระโสดาบัน
…รหันต์ อานิสงส์ที่ได้บรรลุธรรมเป็นพระโสดาบัน ผู้ตัดสังโยชน์เบื้องต่ำทั้ง ๓ ได้แล้วนี้ ทำให้เป็นผู้ละสักกายทิฏฐิ คือความยึดมั่นในสิ่งต่างๆ ว่าเป็นของตน และคลายวิจิกิจฉาซึ่ง เป็นความสงสัยในพระรัตนตรัยได้หมด และจะเ…
เนื้อหานี้พูดถึงกิเลสและอานิสงส์ในการบรรลุธรรมของพระโสดาบัน โดยเน้นการตัดสังโยชน์และความเข้าใจในพระรัตนตรัยที่เกิดขึ้นเมื่อเข้าถึงธรรมะ นอกจากนี้ยังอธิบายถึงการมีสัมมาทิฏฐิที่ชัดเจนและการดำเนินชีวิตตา
ธรรมะเพื่อประชาชน: สิริมาเทพนารี
378
ธรรมะเพื่อประชาชน: สิริมาเทพนารี
…ชคอัน ประเสริฐ ได้มีโอกาสสดับพระธรรมเทศนาของพระผู้มีพระภาคเจ้า และได้ทราบชัดซึ่งพระนิพพาน ข้าพเจ้าละสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส มิได้มีความคลางแคลงสงสัยในพระรัตนตรัย อีกต่อไป ถึงความวิเศษด้วยความรู้แจ้งใ…
ในเทวโลกปรนิมมิตวสวัตดี สิริมาเทพนารีได้กล่าวถึงการศึกษาวิชานาฏศิลป์และการได้รับธรรมเทศนาที่เปิดใจให้เข้าใจในพระนิพพาน จนทำให้เธอละความคลางแคลงในพระรัตนตรัย และได้นำตัวเองไปยังอริยภูมิในพุทธศาสนา เพื่
ลักษณะของกิเลสในมนุษย์และภายหลังจากตาย
47
ลักษณะของกิเลสในมนุษย์และภายหลังจากตาย
…าไปบังคับได้ แต่ร้อยไส้ได้ พระมงคลเทพมุนีได้พูดถึงกิเลสที่อยู่ในกายนอกภพไว้ดังนี้ “กายธรรมเล่า เพราะสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส เป็นสังโยชน์ เป็นปัจจัย คุ้มครองป้องกันไม่ให้หลุดไปจากโคตรภูบุคคลได้ ทั้งหย…
บทความนี้สำรวจลักษณะของกิเลสในกายต่างๆ ผ่านการสอนของพระมงคลเทพมุนี โดยแบ่งแยกประเภทกิเลสตามระดับของกาย ทั้งกายมนุษย์ที่มีการแสดงตัวเป็นกิเลสหยาบที่สุด จนถึงกายนอกภพที่มีรายละเอียดในการครอบงำและอุปสรรค
สังสารวัฏและความทุกข์ในชีวิต
25
สังสารวัฏและความทุกข์ในชีวิต
…ิไม่เท่าเทียมผู้อื่น (ติดในกามคุณอารมณ์) พรหม ทุกข์เพราะความเป็นผู้มีรัศมีสว่างไสวไม่เท่าผู้อื่น (มีสักกายทิฏฐิและมานะ) อย่างไรก็ดี สรรพสัตว์ทุกชีวิต ไม่ว่าจะเกิดในภพภูมิใดๆ มักจมอยู่กับทุกข์ในภพที่ตนอยู่จนเป็น …
สังสารวัฏเป็นกระบวนการเวียนว่ายตายเกิดที่คนทั่วไปมักไม่เข้าใจ เชื่อว่าตายแล้วสูญสิ้น พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงสอนให้รู้วิธีหลุดพ้นจากทุกข์ที่เกิดจากการติดในอำนาจกิเลส ทุกสรรพชีวิตไม่ว่าจะอยู่ในภพไหนล้วนเ
การเผยแผ่นิกายในไซเซน
145
การเผยแผ่นิกายในไซเซน
…อนอบน้อมแด่สัทธรรม- ปุณฑริกสูตร โดยขณะกล่าวต้องตระหนักว่าตนเองมีพุทธภาวะอยู่ในตัว แล้วจะสามารถกำจัด สักกายทิฏฐิและบรรลุธรรมได้ นิชิเร็นเป็นคนหัวรุนแรง เผยแผ่คำสอนโดยวิธีโจมตีต่างนิกาย เขาด่าโฮเป็นผู้ก่อตั้ง นิกา…
การเผยแผ่นิกายในไซเซนเริ่มจากการก่อตั้งวัดเออิเฮอิจิเป็นศูนย์กลางของโซโตะเซน โดยเน้นการปฏิบัติสมาธิและวิปัสสนาเพื่อเข้าถึงฌานที่เรียกว่า ซาเซน ซึ่งต่างจากรินไซเซนที่ใช้วิธีรุนแรงในการสอน นอกจากนี้ นิก
การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกในพระพุทธศาสนา
15
การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกในพระพุทธศาสนา
…นนี้ เพราะหลุดจากอาสวะเป็นชั้น ๆ ไป พระโสดา พระสกทาคา พระอนาคา พระอรหัต ยังไม่หลุดจากอาสวะ หลุดเพียงสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส หลุดจากกามราคะอย่างหยาบ หลุดจากกามราคะอย่างละเอียด แต่ยังติดรูปราคะ อรูปราค…
พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้อธิบายว่า การเข้าถึงความเป็นอริยสาวกต้องหยุดเข้าไปในธรรมกายโคตรภูละเอียด เพื่อเข้าถึงพระอริยบุคคล ๘ พระองค์ ซึ่งเป็นปุริสบุคคลที่หลุดจากอาสวะต่างๆ อาสวะมี ๔ จำพวก ได้แก่
การเข้าถึงธรรมกายและนิพพาน
42
การเข้าถึงธรรมกายและนิพพาน
…ัววิปัสสนาจริงๆ ละ” ในตอนท้ายกล่าวว่า น้อยคนนักที่เข้าถึงฝั่งนิพพาน ขยายความ หมู่สัตว์ล้วนเลาะอยู่ในสักกายทิฏฐิ ไต่อยู่แต่กายมนุษย์นี่เอง ใจไม่พ้นกายมนุษย์ไป แม้พ้น กาย มนุษย์ก็ไปไต่อยู่กับกายมนุษย์ละเอียด จนถึง…
เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าใจธรรมกายและการเข้าถึงนิพพาน โดยพระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ได้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการมีวิปัสสนา และจำแนกประเภทของกายมนุษย์รวมถึงอรูปพรหม ซึ่งมีอิทธิพลต่อการพ้นจากทุกข์ใน
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
103
การเจริญภาวนาด้วยธรรมกาย
…ป็นขั้น ๆ ตามลำดับดังนี้ 1. ธรรมกายโคตรรณ์สมบัติพึงอริยสัจจ 4 เป็นอุโลมปฏิโลม จนหลุดพันจากกิเลสสำพากสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลพุทธปรามาส แล้วตกศูนย์รับลับเป็นพระโสดาบัน เป็นอันว่าพระโสดาบันละกิเลสได้ 3 คือ สักกาย…
เนื้อหานี้กล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างดวงธรรมและกายต่างๆ ในการกำจัดกิเลสอสังวาส โดยอาศัยธรรมกายเป็นหลักในการบรรลุถึงอริยะสัจจ 4 ที่นำไปสู่วิถีแห่งการหลุดพ้นจากกิเลสตามลำดับชั้น ทั้งนี้ การพัฒนาจากพระโ