สักกายทิฏฐิ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ

…็จะเข้าถึงกายธรรมพระโสดา เป็นพระโสดาบัน ถึงความเป็นพระอริยบุคคลผู้ สามารถละสังโยชน์ได้ 3 ประการ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส ลำดับต่อไป กายธรรมพระโสดาบันจะเข้าฌานสมาบัติเพ่งอริยสัจ 4 ในกายทิพย์เป็น…

เนื้อหาพูดถึงกระบวนการละกิเลสในระดับต่าง ๆ ของกายทิพย์ ระดับถึงกายรูปพรหม กายอรูปพรหม และกายธรรม โดยเริ่มจากการละกิเลสเพื่อเข้าถึงพระโสดาบัน สกิทาคามี และอนาคามี จนถึงการเข้าถึงพระอรหัตที่ปราศจากอาสวะ

…พยายามเข้าถึงกายธรรมอื่นๆ ได้ต่อไป คือ กายธรรม ละเอียด ยังรู้ว่ามีระคนอยู่ด้วยสังโยชน์เบื้องต่ำ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส สักกายทิฏฐิ คือ ยกตัว ถือตัว วิจิกิจฉา คือ เคลือบแคลงสงสัย สีลัพพตปรามาส คื…

เนื้อหานี้สำรวจการเข้าถึงกายธรรมและพัฒนาความเข้าใจเกี่ยวกับกรรมวัฏฏและกิเลสวัฏฏในบริบทของพระพุทธศาสนา เน้นบทบาทของความไม่ประมาทในการเข้าถึงพระอรหัต รวมถึงการวิเคราะห์อาสวะและสังโยชน์ที่ต้องพ้นจาก กิจท

…จ โส มคฺโค จาติ ปฐมมคโค ฯ เอวสทฺโท ทุติยมคุ นิว เตติ ฯ สสส อตฺตโน กาโย สกฺกาโย สกฺกาเย ปวตฺตา ทิฏฐิ สักกายทิฏฐิ ฯ สักกายทิฏฐิ จ วิจิกิจฉา จ สักกา... อภิ.๑๕๓

เนื้อหานี้กล่าวถึงอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในเรื่องสิกขาที่มีความสำคัญต่อบุคคลที่ประพฤติตนให้มีความดี ซึ่งประกอบด้วยปริมาณและคุณภาพของการปฏิบัติทางจิตใจ รวมถึงการแบ่งประเภทของผู้ที่มีความรู้ความเข

…อาณีดังกล่าวมา ตามควรแก่โอกาส [ญาณไหนละอะไร] จะอย่างไร? ว่าไปส่งโยชน์ทั้งหลายก่อน ธรรม ๔ นี้ คือ สักกายทิฏฐิ วิชชานา สีลำพปรมาณ แล้วกามารคะ ปฏิมะ ที่เป็น อปายคมินะ (คือเป็นฐานในอาย) เป็นธรรมอันปฐมญาณพิงกำลัง…

…ที่เป็นโลกสม และมีการกล่าวถึงญาณ ๔ ที่เป็นเจ้าหน้าที่ธรรมที่มีประโยชน์. ธรรมที่ได้ยกตัวอย่าง ได้แก่ สักกายทิฏฐิ วิชชานา และอื่น ๆ ที่ช่วยในการปฏิบัติธรรม. นอกจากนี้ยังมีการแบ่งแยกธรรมออกเป็นหลายประเภทตามคุณสมบัต…

…อย่างละเอียดในตรุกูโมนะโดยสรุป รูดิ หมายถึง กิเลสอย่างละเอียดทั้ง ๓ ตระกูล รวม ๑๐ ประการ ได้แก่ ๑. สักกายทิฏฐิ ๒. วิจิกิจฉา ๓. สีลัพพตรมาส ๔. กามราคะ ๕. ปฏิมะ ๖. รูปฺรา ๗. อุปราคา ๘. มานะ ๙. อุทธิจจะ ๑๐. อวิชชา…

เนื้อหาเกี่ยวกับสังโยชน์ 10 ในธรรมะ ซึ่งรวมถึงการอธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับกิเลสทั้ง 3 ตระกูล เช่น วิจิกิจฉา สีลัพพตรมาส มานะ และอวิชชา พร้อมทั้งแนวทางในการละสังโยชน์เพื่อเพิ่มความเชื่อมั่นในพระรัตนตรั

…รรม คือวัดกันทีว่า ใครจะสามารถขจัดกิเลสอาสวะให้หลุดร่อน ออกจากใจได้มากที่สุด ถ้าหากทำสังโยชน์ ๓ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาสให้หมดสิ้นออกจากใจได้ และเข้า ถึงธรรมกายพระโสดาบัน หน้าตัก ๕ วา สูง ๕ วา …

ในพระพุทธศาสนา พระพุทธองค์ทรงสอนให้วัดกันที่ความสูงส่งของภูมิธรรม โดยสามารถขจัดกิเลสอาสวะออกจากใจได้มากที่สุด ซึ่งพระสกิทาคามี บุคคลที่สามารถฟอกจิตและลดราคะ โทสะ โมหะได้มาก จนใกล้เคียงกับพระอรหัต จะกล

…โค) - หน้าที่ 495 ปฐมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 495 คหฌนฺติ ปรามาโส ฯ สีลพฺพสฺส ปรามาโส สีลพฺพตปรา มาโส ฯ สักกายทิฏฐิ จ วิจิกิจฉา จ ศีลพพตปรามาโส จ สกกา...ปรามาโส ฯ ปริยเต ปหาน นิรวเสเสน ปหาน นิรวเสสปปหานํ ฯ กามิยตีติ…

บทที่นำเสนอข้อมูลและแนวคิดเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะส่วนที่เกี่ยวกับการละวางจากกามราค การนิ่งเฉยและการตัดสินใจในจิต รวมทั้งการวิเคราะห์และวิจารณ์ที่เกี่ยวกับการดำรงอยู่ของจิตใจและความรู้สึ

… นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 405 จตุตถปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 405 กิจฉา ๆ ปรียนเตติ ปรีนา ยา สักกายทิฏฐิวิจิกิจฉา บุคคเลน ปรียนเต ฯ ปหีนาน ภาโว ปฟินตต์ ฯ ตาหิ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉาหิ สหคตานี ต...ตานิ ติสห…

เนื้อหานำเสนอการวิเคราะห์ทางอภิธมฺมและการอภิปรายเกี่ยวกับประเด็นที่สำคัญในกฎและแบบเรียนเกี่ยวกับสักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา ตลอดจนการใช้วิจารณญาณในการศึกษาธรรมต่างๆ อธิบายโทษของการไม่สามารถเข้าถึงความรู้และการทำสม…

…ุชนเป็นพระอริยบุคคลดังต่อไปนี้คือ 1. พระโสดาบัน ผู้ถึงกระแสคือเข้าสู่มรรค ละสังโยชน์ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลัพพตปรามาส 2. พระสกทาคามี ผู้จะกลับมาสู่โลกนี้อีกครั้งเดียว ละสังโยชน์ 3 อย่างข้างต…

ในพระพุทธศาสนา การละกิเลสมีลำดับขั้น โดยแบ่งออกเป็นการละแบบสมุจเฉทปหาน ปฏิปัสสัทธิปหาน และนิสสรณปหาน ซึ่งส่งผลต่อการพัฒนาตนจากปุถุชนไปสู่พระอริยบุคคล เช่น พระโสดาบัน พระสกทาคามี พระอนาคามี และพระอรหัน

…ย สังโยชน์ คือ กิเลสที่ผูกใจสัตว์ไว้ มี 10 อย่าง ได้แก่ สังโยชน์เบื้องต่ำ หรือโอรัมภาคิยสังโยชน์ 1. สักกายทิฏฐิ คือ ความเห็นผิดว่า กาย ซึ่งมีอยู่ว่าเป็นเรา เป็นของเรา 2. วิจิกิจฉา คือ ความลังเลสงสัยในพระพุทธ พระ…

อนิจจังหมายถึงการที่ทุกอย่างมีการเปลี่ยนแปลงและไม่มีสิ่งใดถาวร โดยมนุษย์ต้องเรียนรู้เพื่อไม่ติดยึดกับอวัยวะหรือความรู้สึกที่เปลี่ยนแปลงได้ สังโยชน์คือกิเลสที่ผูกใจซึ่งมีอยู่ 10 อย่าง และการปฏิบัติวิปั

…เล่มที่ 17 ข้อ 142 หน้า 617 * สังโยชน์ หมายถึง กิเลสที่ผูกใจสัตว์ไว้กับทุกข์ มีด้วยกัน 10 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส กามราคะ ปฏิฆะ รูปราคะ อรูปราคะ มานะ อุทธัจจะ อวิชชา บ ท ที่ 1 กั ม ม ฏ ฐ า …

ภิกษุในธรรมวินัยที่ให้ความสำคัญต่อการพิจารณาอายตนะทั้งภายในและภายนอก โดยวิเคราะห์ความเกิดขึ้นและดับของรูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ เพื่อให้เข้าถึงความรู้ที่ตั้งอยู่บนสติ การรู้จักต่ออายตนะและสังโยชน์

…หรืออีกไม่เกิน 7 ชาติ ก็ สามารถทำลายอาสวกิเลสหมดสิ้น เพราะท่านละกิเลสสังโยชน์เบื้องต่ำ 3 ประการ คือ สักกายทิฏฐิ (ความเห็นเป็นเหตุถือตัวตน) วิจิกิจฉา (ความเคลือบแคลงสงสัยในกุศลธรรม) สีลัพพตปรามาส (ความ ยึดถือเพีย…

บทความนี้นำเสนอแผนผังไตรวัฏฏ์ของผู้มีความเห็นผิด โดยระบุถึงการทำงานของพระพุทธเจ้าในช่วงระยะเวลา 45 ปี เพื่อแนะนำสัตว์โลกให้เข้าใจถึงเป้าหมายสูงสุดของชีวิต และการลดน้อยลงของวังวนแห่งชีวิตในสังสารวัฏตาม

…ข้าไปยึดว่าขันธ์แต่ละขันธ์นั้นว่าเป็นตัวเรา เรา เป็นนั้น นั้นมีในเรา นั้นเป็นของเรา ซึ่งรวมเรียกว่า สักกายทิฏฐิ 20 (คือแต่ละขันธ์ มีสักกายทิฏฐิ 4 ขันธ์ 5 ขันธ์ จึงเป็นสักกายทิฏฐิ 20) บ ท ที่ 11 วิ ปั ส ส น า ภู …

บทความนี้อธิบายถึงกระบวนการเกิดและความแก่ของมนุษย์ โดยใช้แนวคิดของดวงธรรมและขันธ์ทั้ง 5 ที่แสดงให้เห็นความทุกข์จากการถือมั่นในกายและใจ การเกิด ความแก่ และความเจ็บไข้ที่มนุษย์ต้องเผชิญนั้นสัมพันธ์กับดว

…เป็นต้นไป ได้เป็น โสดาบันบุคคล เป็นผู้ถึงกระแสพระนิพพาน ตัดขาดจาก สังโยชน์เบื้องต่ำ ๓ ประการ ได้แก่ สักกายทิฏฐิ คือความเห็น เป็นเหตุให้ถือตัวตน วิจิกิจฉา คือความลังเลสงสัยในพระรัตนตรัย และสีลัพพตปรามาส คือการถือ…

เนื้อหานี้กล่าวถึงการเข้าถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับพระอริยสาวกที่ละโลภะ โทสะ โมหะ และการตัดข่ายแห่งความมืด มุ่งเน้นการบรรลุธรรมในระดับต่างๆ ตั้งแต่โสดาบันถึงอนาคามี พระโสดาบันสามารถเกิดอีกไม

…มตถิยาน ภาโว ภินน....ยตา ฯ สติ สวิชุชมาเน ปญฺจขนสหิเต กาเย ทิฏฐิ สกกายทิฏฐิ สย วา กาเย ปวตฺตา ทิฏฐิ สักกายทิฏฐิ ฯ ปญฺจสุ ขนเธ อตฺตตฺตนิยาภินิเวสวเสน ปวดตาย ทิฏฐิยา เอต อธิวจน์ ฯ สีลญฺจ วตญฺจ สีลพฺพต์ ฯ สภาวมติกุ…

เนื้อหานี้กล่าวถึง อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเฉพาะในหน้าที่ 494 มีการอธิบายถึงปรัชญาของอินฺทฺริยานและการปฏิบัติในหลากหลายสถานการณ์ การเรียนรู้ให้ลึกซึ้งถึงการให้ความสำคัญต่อจิตใจและการพัฒนาสติปัญญา เพื่

…แส พระนิพพาน เป็นพระอริยบุคคลชั้นต้น ผู้ที่เป็นพระโสดาบัน มีคุณวิเศษสามารถละสังโยชน์ได้ 3 อย่าง คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส จะกลับมาเกิดอีกไม่เกิน 7 ชาติ 2. ภูมิของพระสกิทาคามี เป็นโลกุตรภูมิลำดับที่…

บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับโลกุตรภูมิและประเภทของพระอริยบุคคล โดยเริ่มจากพระโสดาบันที่เป็นภูมิแรกของการบรรลุธรรม ซึ่งสามารถละสังโยชน์สามข้อ และไม่กลับมาเกิดเรื่อยๆ ซึ่งต่อมาเป็นพระสกิทาคามี ที่สามาร

…ลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) 69 เข้าถึงกายธรรม พ้นจากกามราคานุสัย ปฏิฆานุสัย อวิชชานุสัย ถึงกายธรรมพระโสดา สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส หมด กายธรรมพระสกทาคาหยาบละเอียด หมดจากกามราคะ พยาบาทอย่างหยาบ กายธรรมพระอนา…

พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) ให้ความรู้เกี่ยวกับการเข้าถึงกายธรรม โดยป้องกันการเกิดขึ้นของกิเลส เช่น กามราคะ พยาบาท และอวิชชา เมื่อหมดกิเลสแล้ว บุคคลจะสามารถเข้าถึงสถานะการเป็นพระอรหันต์ได้ การปฏิบัติธ

…ยอนาคามีเข้าฌาน พิจารณาอริยสัจ ๔ ในกายอรูปพรหม ตกศูนย์ เป็นพระอรหัต ขั้นพระโสดา ละกิเลสได้ ๓ คือ ๑. สักกายทิฏฐิ ละได้เพราะพิจารณาเห็นว่าสังขารเป็นเรือนอาศัยชั่วคราว แต่ธรรมกาย เป็นนิจจัง สุขัง อัตตา ๒. วิจิกิจฉา…

เนื้อหานี้สอนเกี่ยวกับความเป็นมาของพระอริยบุคคลที่บำเพ็ญกิจถูกส่วนและการเข้าถึงกายต่างๆ จนถึงกายธรรม ขั้นตอนการเข้าฌานและการละกิเลส รวมถึงหกคุณสมบัติของพระอริยบุคคลที่ควรสักการะและเคารพ การละสังโยชน์แ

…จนฺทสโร) 7 โคตรภูบุคคลเดินสมาบัติ เพ่งอริยสัจสี่ เข้าไปทุกกาย เป็นอนุโลมปฏิโลม เมื่อหลุดพ้นจากกิเลส สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา สีลัพพตปรามาส ก็ตกศูนย์เป็นพระโสดาบัน กายพระโสดาบัน ละกิเลสกามราคะ พยาบาท ขั้นหยาบ กายพระ…

บทความนี้กล่าวถึงความหมายและคุณสมบัติของพระโสดาบัน อรหันต์ รวมถึงหลักการตรัสรู้ของพระพุทธเจ้า โดยอธิบายลักษณะของแต่ละขั้นตอนการปฏิบัติเพื่อให้หลุดพ้นจากกิเลส และการเห็นซึ่งความจริงที่พระพุทธเจ้าทรงตรั

…่าวคือ เมื่อผู้ปฏิบัติภาวนาสามารถเจริญปัญญารู้แจ้งในพระสัจธรรมดังกล่าวจนถึง ละสังโยชน์เบื้องต่ำ คือ สักกายทิฏฐิ วิจิกิจฉา และสีลพตปรามาสได้แล้ว ก็ได้บรรลุมรรคผล เป็นพระโสดาบัน และก็จะเห็นธรรมกายพระโสดาใสละเอียดอ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการพิจารณาอริยสัจ 4 เพื่อเข้าสู่อริยภูมิ โดยเริ่มจากการใช้ตาจิต (ญาณ) พระธรรมกาย พิจารณาอริยสัจในแต่ละระดับของพระอริยบุคคล อาทิ พระโสดาบัน พระสกิทาคามี พระอนาคามี และพระอรหันต์ เมื่อผู