หน้าหนังสือทั้งหมด

โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
94
โครงการบวงสรวงสักการะแก้วหน่ออ่อน ๑ ล้านคน
…อภพนี้ ได้เกิดเป็นอิธาของธนูสงครามผู้เป็นบุตรแห่งมนุษย์ทุกเศรษฐี ได้ทำบุญเป็นอันมากในสนามของเรา. สัตว์เกิดแล้วควรทำบุญให้มาก พระศาสดา(คันทรทรงแสดงอดีตนิทานจบแล้ว) ตรัสว่า "ภิญญาทั้งหลาย ธิดาของเราย่อมไม่ขับ…
เรื่องนี้เริ่มต้นจากหญิงผู้หนึ่งที่ขอให้พระศาสดารับภิกษาและถวายทานเพื่อความปรารถนาที่จะได้เป็นที่สูงในเทวโลก พระศาสดาทรงพยากรณ์ว่าในอนาคต หญิงนั้นจะได้เกิดในฐานะที่สูงส่งในสำนักของพระพุทธเจ้า และสามาร
ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย
80
ปัญหาและเฉลย วิชาแปลมครเป็นไทย
… โดยประการนันเทียว ย่อมควร ดังนี้ ได้มีแล้ว แก่หญิงมันนัน ๑ ครั้งนั้น อ. หญิงมันนัน กล่าวแล้วว่า อ. สัตว์เกิดแล้วในครรภ์ ย่อมตั้งอยูเฉพาะ ในท้อง ของเธอ ในกาลใด อ. เรา พึงบอก แกเรา ในกาลนั้น ดังนี้ คะหญิงนัน ๒ …
ในเอกสารนี้ ได้มีการแปลและเฉลยประโยคในวิชาแปลมครเป็นภาษาไทย โดยมีเนื้อหาที่สำคัญเกี่ยวกับการพูดคุยของหญิงมั่นซึ่งประกอบไปด้วยเนื้อหาทางภาษาและความหมายที่ซับซ้อน ผู้เขียนได้สื่อให้เห็นถึงการใช้คำและการ
กำเนิดของสัตว์และการฆ่าสัตว์
11
กำเนิดของสัตว์และการฆ่าสัตว์
…ป็นอยู่กระดุกกระดิกไม่ได้ เช่น เหงื่อไคล เหา เล็น เรือด ไร ที่กัด เหมือนกัน เช่น นางอัมพปาลี เกิดใน สัตว์เกิดในฟองไข่ ยังไม่ออกตัว เราอยู่ทุกวันนี้ อ้ายนั่นสำคัญอีก ค่าคบต้นมะม่วง แล้วอยู่ร่วมด้วย อยู่ในฟองไข่…
ต้นมีศีล ๕ ทีเดียว ศีล ๕ รู้จักกัน พร้อมดี บริบูรณ์ดี ต้องให้รู้จัก แม่นยำแน่นอน ว่าการฆ่าสัตว์น่ะ ต้องให้รู้จักสัตว์เสียก่อนว่าอย่างไร จึงจะเรียกว่าสัตว์ คำที่เรียกว่าสัตว์ น่ะ ผู้ข้องอยู่ในภพ แปลว่า
พระบาลีและความเสื่อม
39
พระบาลีและความเสื่อม
…ฤกษชาติ รุกขชาติ วัลลิชาติใด ๆ ไม่เหลือเลย ในกำเนิด ทั้ง ๔ สังเสทชะ อัณฑชะ ชลาพุชะ โอปปาติกะ อัณฑชะ สัตว์เกิดด้วยฟองไข่ ก็เสื่อมเหมือนกัน สังเสทชะ สัตว์ เกิดด้วยเหงื่อไคลก็เหมือนกัน เกิด ขึ้นอาศัยน้ำเป็นแดนเกิ…
วาระพระบาลีที่ยกขึ้นไว้ เป็นนิเขป กถาว่า ภาสิตา โข ปน ภควตา ปริ นิพพานสมเย อยู่ ปจฺฉิมวาจา หนุ ททานิ ภิกฺขเว อามนฺตยาม โว วย ธัมมา สังขารา อัปปมาเทน สม ปาเทถาติฯ แปลเนื้อความว่า จริง อยู่วาจาสุดท้ายนี
การสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปะและพระยาปายาสิ
95
การสนทนาระหว่างพระกุมารกัสสปะและพระยาปายาสิ
…โจรนั้นอย่างแน่นหนา ให้โกนหัวเลีย แล้วน่า ไปตระเวนบกตระเวนน้ำ ตามตรอกซอกซอย คามทางสาม โลกอื่นมีจริง สัตว์เกิดเองแล้วโต แพร่งสี่แพร่งบ้าง เป็นการประจาน ทันทีมีจริง ผลของกรรมดีกรรมชั่ว มิให้ใครเอาเป็นเยี่ยงอย่าง…
“ข้าแต่ท่านกุมารกัสสปะ ปากรับค่าเป็นอย่างดี แต่เมื่อตาย ข้าพเจ้าเชื่อว่าโลกหน้าไม่มี สัตว์ที่ ไปแล้วก็ไม่เห็นมีใครกลับมาบอก เกิดขึ้นเองแล้วโตทันทีไม่มี ผลของ กรรมดีกรรมชั่วไม่มี เพราะมีเหตุว่า ข้าพเจ้
การเปรียบเทียบของพระกุมารกัสสปะ
96
การเปรียบเทียบของพระกุมารกัสสปะ
…นกายของมนุษย์นั้น สกปรก มีกลิ่นเหม็น น่าเกลียดน่า โลกนี้ด้วยโลกหน้าด้วย ข้าพเจ้ารู้ว่าโลกอื่นมีอยู่ สัตว์เกิด ขึ้นเองแล้วโตทันทีมีอยู่ ผลของ กรรมดีกรรมชั่วมีอยู่ พวกนั้นรับ ปากข้าพเจ้าไว้มั่นเหมาะ สะอิดสะเอียน…
* กรรมดีศรรมชั่วมีอยู่” อาบน้ำชำระล้างร่างกายให้สะอาด เหตุผลว่า คำอธิบายของพระกุมาร กัสสปเถระเป็นความจริง แต่ก็ยัง พระยาปายาสิยอมรับด้วย หาแป้งมาทาให้ทั่วร่างกาย ๓ ครั้ง ทาน้ำมันให้อีก ครั้ง ทาด้วยผง
ความเชื่อในโลกหน้า
98
ความเชื่อในโลกหน้า
…ผลที่ท่านกล่าวมาทั้ง หมดนี้ ก็เป็นความจริง แต่ข้าพเจ้า ก็ยังปักใจเชื่ออยู่นั่นแหละว่า โลก หน้าไม่มี สัตว์เกิดขึ้นมาแล้วโต ทันทีไม่มี ผลของกรรมดีกรรมชั่ว อยากตาย ยังรักชีวิต รักความสุข เกลียดความทุกข์อยู่ เหตุน…
…ผลที่ท่านกล่าวมาทั้ง หมดนี้ ก็เป็นความจริง แต่ข้าพเจ้า ก็ยังปักใจเชื่ออยู่นั่นแหละว่า โลก หน้าไม่มี สัตว์เกิดขึ้น
การเปรียบเทียบชีวิตและวิญญาณ
107
การเปรียบเทียบชีวิตและวิญญาณ
…เกิน ท่านยัง ตายแล้วต้องสูญ ไม่มีโลกหน้า ไม่ มีสัตว์ที่เกิดเองแล้วโตทันที ไม่มีผล เถอะว่า โลกหน้ามี สัตว์เกิดขึ้นเอง “แน่นอน ท่านเจ้าเมือง อาตมาอยากฟังเรื่องราวทุกเรื่องที่ ของการท้าตีท้าชั่ว” “ฟังนะท่านเจ้าเม…
แรงลมเป่า จึงจะมีเสียงดังได้ ถ้า มีเสียงดัง “เหตุผลของข้ออุปมาที่กล่าว เล่าให้ฟังต่ออีกว่า หลังจากที่ไม่ ขาดคนเป้าและแรงลมแล้ว จะไม่ มา ก็ลมจริงอยู่ แต่ข้าพเจ้าก็ยัง เห็นชีวิตวิญญาณของโจรที่ตายนั้นว่า
ปัจฉิมวาจา
19
ปัจฉิมวาจา
…ติณชาติ พฤกษชาติ รุกขชาติ วัลลีชาติใดๆ ไม่เหลือเลย ในกำเนิด ทั้ง ๔ สังเสทชะ อัณฑชะ โอปปาติกะ อัณฑชะ สัตว์เกิดด้วยฟองไข่ ก็เสื่อมเหมือนกัน สังเสทชะ สัตว์ เกิดด้วยเหงื่อไคลก็เหมือนกัน เกิด ชลาพุชะ ขึ้นอาศัยน้ำเป…
แต่วันนี้จะกล่าวในโอวาทสุด ท้าย ที่เรียกว่า ปัจฉิมวาจา ตาม วาระพระบาลีที่ยกขึ้นไว้ เป็นนิเขป กถาว่า ภาสิตา โข ปน ภควตา ปรินิพฺพานสมเย อยู่ ปัจฉิมวาจา หนุททานิ ภิกฺขเว อามนฺตยามิ โว วย ธมฺมา สงฺขารา อั