สาวติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 1 / 2

…ัยแห่งสิกขาบทนี้ ภิกษุนี้ เรียกว่า "ผู้ไม่ประกาศจะประกาศ แต่ประกาศให้ได้ยิน.." หลายบอกว่า สาตุภูม น สาวติ ความว่า ภิกษุผู้ให้ แจ้งความเป็นผู้พรแล้วบอกกันสากำ แต่ไม่ส่าวางา ภิกษุนี้ เรียกว่า "ผู้ประสงค์จะปร…

บทนี้พูดถึงการพูดและการประกาศของภิกษุในศาสนาพุทธ โดยอธิบายถึงลักษณะของผู้ที่พูดไม่ชัดเจนและการมีอยู่ของผู้ที่มีความประสงค์ในการกล่าว แต่ก็ไม่สามารถทำให้ผู้ฟังเข้าใจได้ นอกจากนี้ยังเปรียบเทียบกับกลุ่มค

…นป ประกอบด้วย) เช่น สุ+นามป+ติ ลบ ณ อนุพันธ์ พฤที อู เป็น โอ แปลโอ เป็น อาว ลบสระ อ ที่ ว นำประกอบ สาวติ ย่อมให้ฟัง ภาค+นถิ เป็น อู+ติ ลบ ณ อนุพันธ์ พฤที อู เป็น โอ แปลโอ เป็น อาว ลบสระ อ ที่ ว นำประกอบ …

เนื้อหาเกี่ยวกับระบบเสียงและหลักการพูดในภาษาไทย โดยเน้นที่การใช้ธาตุและสระเดียวในการพูด รวมถึงตัวอย่างการใช้ภาษิตอย่างเป็นระบบ โดยยกตัวอย่างคำและวิธีการลงเสียง เพื่อให้เข้าใจถึงความหมายและวิธีการพูดใน

…พิทิ ยาตุกษฺมกฺตตฺตุนปานาที ติมหาชน อุปาจิสิสโส ฯ กสฺสจิณี เวลากลดานาโท เวลํ เทวสิ โชชน คํฉนโต มาสน สาวติ ปาปิํ ปูภํ ปฏิญฺจิโนสุขามิ วณฺณาวา พนฺธิวา ทิพฺพพิทิ ยาตุกษฺมกฺตตฺตุนปานาที ติ มหาชน อุปคิสิสโส ฯ ก…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอุปาสกและการปฏิบัติในชมภูมิภาค ซึ่งมีการเน้นถึงปัญญาและความสำคัญของอริยสงฆ์ อุปาสกมีบทบาทในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอวิธีการฝึกฝนที่เหมาะสม และ ระบบความคิดที

…ิ+นาเป+ดี เป็น วิกายาเปดี ๒. ธาตุเป็นสระเดี่ยว คือ สระ อ, ออ ให้ลง เณ, นะเป, ฉาย เช่น สุ+เน+ติ เป็น สาวติ สุ+นะเป+ติ เป็น สาวติ ๓. ธาตุมีสาระหลายตัว ลงเป็นได้ตั้ง ๔ ตัว ตัวใดตัวหนึ่ง เช่น กระ+เน+ติ เป็น กา…

บทที่ ๔ นำเสนอการสำรวจและการวิเคราะห์ภายใต้หัวข้อ 'เหตุเกิดจาก' พร้อมหลักการเกี่ยวกับการใช้ธาตุและการจัดการแสดงรียาการ สอดคล้องกับกติกาและการวิเคราะห์ทางวากยากร โดยมีการอธิบายถึงการใช้สระและส่วนประกอบ

…ิวา ปุพพลิภราริณใน มชฺชติ. ไม่ใช่ เหตุอันเหมือน อ. บน ]. เอตุตง กฤาวปี โอยน่าน ทินนาน ใน มชฺ ชติ. [ สาวติ. ๒/๕๐' ผู้ที่วายแก่พระผู้เป็นเจ้า. ไม่เสียดาย แม้เพราะทำ การใช้อสนเทนี' กฤาว เหตุใน น สยามิ. สรุปคว…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับแนวคิดของการอธิษฐานความสัมพันธ์ โดยใช้ตัวอย่างจากนิศาสายในการพิจารณาเหตุและผลของชีวิต อธิบายให้เห็นถึงความสำคัญของเหตุในการดำเนินชีวิต ว่าต้องมีความคิดและเหตุผลที่เหมาะสมเพื่อให

…นาทปฺติ. นามสุข อาพิตตุตฺตติ เอก ๆ สตา กฏจิ อายสมฃโต พุทธธภูติสุดฺสติ วตฺวา กฏจิ พุทธรฺจิตฺสายสมฃโต สาวติ ปาตฺติปุรํโณ ปเดฺนว ปฏินนว วตฺติ วุกฺฏิ ฑํ เอกา- นุสาวนาติ เอกา นฺ โท อนฺ สาวนาติ เอกา นุสาวนาติ อส…

บทนี้กล่าวถึงแนวความคิดเกี่ยวกับอภิญญาและการพัฒนาตนเองในเส้นทางแห่งพุทธศาสนา โดยเชื่อมโยงแง่มุมต่างๆ ของพุทธธรรมกับความเข้าใจในวิญญาณและการปฏิบัติ โดยอธิบายถึงอริยสัจซึ่งเป็นแนวทางสำคัญสำหรับการพัฒนาจ

…วามว่า นาง อัมพปลลิกฎิกาถืออาธิษฐานสิทธิ์กกานา แล้วไปคืนหนึ่ง ๆ. บทว่า เกนโส ได้แก่ หมูกฏมิ. ข้อว่า สาวติ ติ คุมิรา คณิญฺ อฐฺวาเปส มีความว่า "ทวย นาคารให้ทรัพย์สองแสน พระราชาพระราชทานสามแสน และแดน กำหนดอาร…

บทความนี้ว่าด้วยการวินิจฉัยในจีรวักขณะ ซึ่งมีการกล่าวถึงความหมายของบทต่างๆ เช่น ปกฎฎา และ อติสฺสา รวมถึงบทบาทของพวกมนุษย์และสิทธิ์ต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระผู้ทรงธรรม นอกจากนี้ยังมีการยกตัวอย่า

…ทุกุพพา ฯ ชนฺสุทฺตาติ สุตฺโล วิสฺสุทฺตา ปฏฺฐยาสติ ตฤณฺฑูติ ฯ [๒๕๓] ยสฺสติ นวสุตา วา มหิสมสา วา กเรส สาวติ อิทํ วุตติ ฯ วจฺตุ ฯ วิโโยทุภทํสิถ ส โว โส วา โหตุ ปริเจนุตสสตาย เโรร อนุปฺปวนสตาย นวิโ อติรนปฺปวนส…

เนื้อหานี้นำเสนอการศึกษาเกี่ยวกับคำว่า 'มานัส' ในพระพุทธศาสนา ซึ่งเจาะลึกถึงการตีความและความสำคัญในการเข้าใจแนวคิดสำคัญของการเรียนรู้และการอยู่ร่วมกันตามหลักธรรมของพระพุทธเจ้า รวมถึงการวิเคราะห์และอภิ

…คฺคิล ราวิสํวนฺนติ ราวิสํวนฺน จ วิริจิตฺญฺญ ธิติ ฎว ตนฺนโยเนว วิรมฺสนา อุตฺโฑ ฎนฺานํ นิมนฺทสุสสํ เจ สาวติ สงฺเจ สกฺชุมพืโตลี นิมนฺทสุสํ โหติ โส นาวโก มนฺดโล วิธิ ดุจ ตภา ฑาทํ มา เลว ๆ มุจฺลิต๺ดํ มหาปญฺญํ ค…

เนื้อหานี้สำรวจคำสอนและการปฏิญาณในธรรมะ โดยเน้นถึงความสำคัญของการพัฒนาจิตใจและการเรียนรู้ในชีวิตประจำวันที่มีประโยชน์ต่อผู้ปฏิบัติธรรม ทุกการสอนอย่างลึกซึ้งชี้ให้เห็นถึงพลังของสติและการวิเคราะห์ภายในท

…สูตราอฤด. (๒๐๕) "อฤดฐานามมิติ ดีติ คิน มิติสม สุตา เชาวน์ วิหรนโต ปรากากมกิตสุดๆสุดๆ อารมณ์กศิลสี สาวติวิสาโกนิ คิริ ปญฺาสกา คฤปฏิ ดสติ สนฺเดก ปพุทธิวา กมมูฏา คหุตวา อรฺชฺวา ออมฺสุ จตฺ เอโก ตุตฺตาโอหิ อ…

ในบทนี้นำเสนอความหมายในสังคมโดยการสร้างอารมณ์และความเข้าใจที่ลึกซึ้ง เพื่อให้เกิดสติและความตระหนักรู้ต่อชีวิต การศึกษาคำสอนจากพระสงฆ์ช่วยให้ผู้ฟังได้รับประโยชน์และสร้างความสงบในจิตใจได้ด้วยการพิจารณาแ

…๑๑. สถฺตา อมฤตฺ มณฺฑ .................. ในช่องว่าง เติมกรรมในข้อใด จึงจะถูกต้องตามหลักไวยากรณ์? ก. สาวติ ข. สาวปติ ค. สาเปติ ง. ถูกหมด ๑๒. สามเณรโร เมฆติ ................. ในช่องว่าง เติมกรรมในข้อใด จ…

การเรียนรู้ไวยากรณ์ไทยผ่านแบบฝึกหัดที่เกี่ยวข้องกับการเติมกรรมในประโยคและการเลือกใช้คำที่เหมาะสมตามหลักเกณฑ์ นอกจากนี้ยังมีแบบฝึกหัดที่ช่วยเสริมสร้างความเข้าใจในการใช้กริยาและ ประโยคที่ถูกต้องในภาษาไท

อาายตา บท หน้า สายปานุตติ ๕๕ สายปานุตติ ๕๕ สายตติ ๔๕ สาวติ ๔๕ สีพฤติ ๒๔ สุดนิติ ๒๗ สุดนิติ ๑๑ สุดาติ ๒๒ สุดทิ ๒๓ หน้า ๑๑ สาวัญคำ ๔๐ สมบินสุ ๑๑ สุดูสุ ๒๗ สุโดต…

…ญาณมณีตา อาทิตย์ ชาติภา กันต์. เอื้อ ราชพร วิหรันโต เทวาติอั อารพุ พุนัน ชาติภา ฐาตวา ราชพร โต สาวติ ลูกตอ เชตวนมหาวีร วัลลิ กษุปปสิโ. เทวาท์โต ปี โบ มะ สาโล กิลาโน ปฏิญาณ กาเล่น สต คำ ทัฬฐาโน…

บทนี้พูดถึงประโคงและปฏิญาณที่มีความสำคัญในวัฒนธรรมภาคใต้ ซึ่งโดยเฉพาะมีการเล่าถึงชีวิตและความเชื่อของผู้คนในภูมิภาคดังกล่าว กล่าวถึงการมีส่วนร่วมในกิจกรรมต่างๆ พร้อมทั้งการพึ่งพาอาศัยกันในสังคม การสืบ

…าตากานี ซึงชาดา ท. พฤหัส มาก เอย อย่างนี้ คนดูวา เสด็จไปแล้ว ราชครูโต จากเมืองราชครู สวดกี สู่เมือง สาวติ กบปัส ทรงสำเร็จแล้ว วาส ชิงการประทับอยู่ เชตุจนมหาวิหาร ในพระวิหารใหญ่ชื่อว่าเชตวัน ฯ

เนื้อหาพูดถึงการค้นคว้าเกี่ยวกับพระมัณฑะพรุตถ์และคำสอนในเรื่องความรักและความสัมพันธ์ โดยยกตัวอย่างที่เกี่ยวข้องจากพระศาสดาในเมืองราชครู การดำรงชีวิตอย่างมีความสุขในครอบครัวและชุมชนเป็นหัวใจสำคัญในการพ

… นักบวชฏ คำว่า ออกไปแล้ว สุปริภา จากท่านอธิออก สุปุรภา ต้นฉบับ ในขณะนั้นเทียว ออกมาส ได้ ไปแล้ว สาวติ สู่เมืองสาวติ เอกอุตตวามสน ด้วยการพักอิสระรตร์ หนึ่ง ๆ (โตร พาทิษ) อ.นายพาทิษะนัน อภาคิ ได้ไปแล้ว…

…ทรงแสดงออก ซึ่งทั้งหมดนี้มีการนำเสนอเป็นเรื่องราวจากบทสนทนาของนายพาทิษะและการปรากฏของพระศาสดาในเมืองสาวติ โดยเน้นความสำคัญของพระอรหันต์และธรรมนำทาง.

…ยอมจะสามารถ ผ่าน พันไปได้ ด้วยบุญบารมีที่ส่งสมมาดีแล้ว ในสมัยพุทธกาล มีลูกสาวเศรษฐีท่านหนึ่งในเมือง สาวติ มีรูปงามสวยงามมาก บิดามารดาเลี้ยงดูเป็นอย่าง ดี ให้อยู่บนปราสาทชั้นที่ 7 มดไม่ให้ไต้ ไรไม่ให้ตอม ต่…

ในพระธรรมเทศนานี้ สอนให้เราเข้าใจถึงความสำคัญของการไม่ประมาทในชีวิต โดยมองชีวิตเป็นสิ่งที่ไม่ยั่งยืน และต้องรีบทำความดีเพื่อเตรียมพร้อมต่ออนาคต แม้จะต้องประสบทุกข์ อาจผ่านพ้นไปได้ด้วยบุญบารมี เรื่องรา

…ระการ สมียหนึ่ง พระผู็พพระภาเจ้าประทับอยู่ ณ พระวิหาร เชตวันอารามของท่านอนาถบิณฑิกเศรษฐี ใกล้พระนคร สาวติ ก็สมียนันแล อุบาสิกาชื่อหมาน มารดา ชาวเมืองนิมพุ กินทกะ ทวยทักษิณานันประกอบด้วยองค์ 6 ประการ ในภิกษ…

ในบทนี้พูดถึงการทานสูตรที่เกี่ยวข้องกับความสุขและทักษิณา ซึ่งเสนอผ่านบัญญัติ 6 ประการ โดยมีตัวอย่างจากพระวิหารเชตวันอาราม ที่มีพระสัมตรและพระโมคัลลานะเป็นประมุข โดยพูดถึงอุบาสิกาชื่อหมานที่มีส่วนในการ