หน้าหนังสือทั้งหมด

มงคลฤทธิ์ปีนี้
347
มงคลฤทธิ์ปีนี้
…ณี คตา น ธมฺมิ สรณี คตา น สุจิ สรณี คตา ปาณาติปาตา อปุจฺจริยา อนินฺทนากา กมฺม สจฺ จารา มุจฺจา สวาทา สุราเมรยม ชุปฺบาทฤษฎา อปุจฺจริยา ทุสุสีมา ปาปิมา ปุฎตกา จ เนส โหติ พุทธิ ฯ สรณี คตา น มฺมิ สรณี คตา สงม…
เนื้อหาเกี่ยวกับปุฎตกาและความเชื่อในปีนี้ได้กล่าวถึงบทบาทของความเชื่อ การทำบุญ โดยยกตัวอย่างการกระทำและข้อกำหนดที่เกี่ยวข้อง ทั้งยังมีการอภิปรายถึงผลของการกระทำที่ส่งผลให้เกิดมงคลในชีวิต บทความนี้ยังส
วิบัติและอาชมาณสาราชา
371
วิบัติและอาชมาณสาราชา
…ติ สา อุตติ สามิ อุตมาณโคติ วตู วา อุตมาณโค มฺ อุตมาณโค มาสโก โหติ ติวา เอกน โทญญาลน มาลํ เอนน คเนน สุรํ คหุวา กิสิสํามา คจ จว สนุกํ อาหาราติ อาตา หูรุตโต้วิ คายณโต ปกามี ฯ โส โห นาคพล จ โโยนาน อติภูมุม …
บทความนี้สำรวจถึงวิบัติและอาชมาณสาราชาในพระเจ้า รวมทั้งบทบาทและความสำคัญของผู้คนที่เกี่ยวข้อง เช่น พราณสิยา และเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่เกิดขึ้นในช่วงเวลานั้น เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจถึงพลศาสตร์ของสัง
การวิเคราะห์และทัศนะในพระธรรม
132
การวิเคราะห์และทัศนะในพระธรรม
…ห้ามกรรม และวิมาทั้ง ๒ ในเบื้องต้น ย่อมเป็นบุรพภาพ แต่เมื่อการเข้าสู่สงู การกำหนดความเป็นธรรมผิดต่อ สุรพัทธิก็ทั้งหลาย ไม่ปะปนกัน เลยทีเดียว เพราะไม่เกิดขึ้นในคราวเดียวกัน ดูกุจินิสสต์ว่าจารบรรลุ ซึ่งมีอ…
บทความนี้สำรวจการวิเคราะห์ทัศนะในพระธรรม โดยเฉพาะเรื่องอิทธิฤทธิ์และการเข้าสู่การกำหนดความเป็นธรรมที่ไม่ประสานกัน การแนะนำว่าทัศนะที่แตกต่างกันนั้นมีบทบาทที่ชัดเจนในความเป็นธรรม และวิเคราะห์ว่าการดำเน
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
151
มังคีลักษณ์ที่เป็นเปล เล่ม ๒ - หน้า 151
…่า อารติ วิรติ ปาปะ นั้น อีกอย่างหนึ่ง บรรดาวร ๕ เวร ๕ ข้อดัง ตรัสไว้ในศาลาสูตรว่า เป็นมงคลกสิสว. สุราปนะ (การคิ้มสุรา) ตรัสว่าอายุมุป (ปากแห่งความเสื่อม) แห่งโภค ทรัพย์, เพราะฉะนั้น พึงเห็นว่า คำว…
บทเรียนนี้แนวทางจากพระผู้พระภาคในการเว้นจากบาปและฤกษ์กรรม แสดงถึงอานิสงส์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติธรรม ซึ่งพระองค์ได้จัดระเบียบไว้ในมงคลข้อว่าด้วย อารติ วิรติ ปาปะ อาทิ สิ่งที่เป็นประโยชน์ควรปฏิบัติเพื
ใบในบวดในสวน: การดื่มสุราในวัฒนธรรมไทย
345
ใบในบวดในสวน: การดื่มสุราในวัฒนธรรมไทย
…้งหลายตามด้วยกล่าวว่า "จงนํานํ้าหวานแห่งใบบวบมา" ทำอ่อ ใบบวบให้งอช่องที่กายได้ วางไว้ที่ปาก มาถูกของสุรา นั่น สำคัญว่า น้ำหวานแห่งใบบวบ คือน้ำหวานแห่งใบบวบ ได้นําผู้มาแล้ว มามาพังหลาย บอกว่า "น้ําน้านหาใ…
บทความนี้สำรวจพิธีกรรมการดื่มสุราที่เกี่ยวข้องกับใบบวบในวัฒนธรรมไทย โดยมีการพูดถึงวลีและความเชื่อที่เกี่ยวข้องกับการดื่มน้ำนมจากใบบว…
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
35
แบบเรียนสุขโขยากรณ์สมบูรณ์แบบ ๑๗
…น โอ และเมื่อเป็นสมาสศัพท์ ให้ แปลงสาระที่สุดเป็น โอ ได้ คือ อาบ(น้ำ). สรท(ฤกษ์). วาย(ลม). รส(ลออง. สุรี) _____________________ ดร. กุมม (กรรม, การกระทำ, งาน) อ กรันตนปุสกลิงค์ แจกผลมวิฉติเหมือน กุล แป…
บทเรียนนี้แนะนำวิธีการแปลงคำในภาษาไทย โดยแบ่งออกเป็นสองประเภทหลักคือประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในคอ และประเภทที่มีลักษณะคล้ายคลื่นโค้งในข้อ โดยมีการแสดงตัวอย่างคำและการแปล เช่น อาบ สรท และ วาย นอก
อันตราภรณ์ มนตราภรณ์
4
อันตราภรณ์ มนตราภรณ์
…มภาพ* มาหโมหมายโต โคก อนุตถสันติสา เยน สทธุมปติโชโต ชลิต ชาติษุกิรินา ตาสุส ปาเท นมสุทธิฺวา สมพุทธส สุรีโตร สทธุมมฺมอุตฺตบุปผา กตฺวา สงฺสูส จุฬสลี " ต ติ กรวณาคามม ธมฺมา ธมมฺมูโต โวจิโต มปฺปุนสกฺทธมโท สต…
ข้อความนี้เกี่ยวข้องกับอันตราภรณ์ในพระธรรมปฏิรูปและพูดถึงแนวทางและหลักธรรมที่สำคัญ โดยเน้นย้ำถึงประเด็นต่างๆ ที่เกี่ยวกับการอภิปรายในเชิงธรรมะ เพื่อให้ผู้อ่านเข้าใจแนวคิดที่แฝงอยู่ในพระธรรมได้อย่างลึก
อันตราคามธรรมบท - หน้าที่ 42
45
อันตราคามธรรมบท - หน้าที่ 42
…งพระ เห็นแก่หน้าเท่านั้น แล้วทรงเล่าเรื่องพระอัครสาวกน ๒ ว่า ใน พุทธกาลแห่งพระอโนทมวส ในจันทรวคิณดร สุรินทร์ริด เป็นนาบพระ ชื่อสาระ โมคคลละนะแก่เป็นกฎหมายจิอีสระตะ เธอกว่า ๒ นี้เป็น สหายร่วมกันมาแต่ครั้ง…
เนื้อหาพูดถึงอานิสงส์ของการประพฤติธรรมซึ่งนำสุขมาให้แก่ผู้ปฏิบัติธรรม โดยยกตัวอย่างเรื่องราวและประวัติของพระอรหันต์และเหล่าสหายที่ร่วมกันปฏิบัติดี เพื่อเตือนให้เห็นว่าการเดินตามเส้นทางธรรมจะช่วยให้หลุ
พระนางสามวามดีและการขอความช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า
82
พระนางสามวามดีและการขอความช่วยเหลือจากพระพุทธเจ้า
…วดีเป็นพระสุภาคิ สมุภาสุมพุทธสุภาวิกาแห่งพระสมมาสัมพุทธเจ้า กล่าวว่า คำนั้นแล้ว (กราบทูลว่า) มามุตว สุรณ คุจุ ขอตพระองค์ อย่าทรงถึงหมอมหัน ว่เป็นที่พึ่งเลย ยมาห์ สรณ คตา บ้านเถระพระมหาราช! หมอฉ…
บทสนทนานี้เป็นเรื่องราวที่พระนางสามวามดีได้กราบทูลเเกี่ยวกับการขอให้พระมหาราชาทรงพระวรกายเป็นที่พึ่ง โดยมีพระสมมาสัมพุทธเจ้าทรงเป็นตัวอย่างในการเป็นที่พึ่ง พระนางแสดงความเคารพและขอให้พระมหาราชาอย่าทรง
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
119
นางวิสาขากับการประพฤติในสกุลพ่อผัว
…งวิสาขาไป ก่อนแต่ขันญจเศรษฐีจะส่งตัวนางวิสาขาไป ได้ให้โอกาสแก่นางวิสาขา ไว้ ๑๐ ข้อ มีความว่า " อมรม สุรุฒญู วศุตฺเตย นาม อนโฺโต อคิฺ พิ นึ คริสิตูโโป พิซิ อคิฺ อนุโฺโต น น ปวเทตฺพูโฺ เป็นต้น แปลว่า " คู่…
เนื้อหาเกี่ยวกับนางวิสาขาที่ถูกส่งตัวไปยังครอบครัวของสามี โดยมีข้อกำหนดในการประพฤติสำหรับหญิงภายในสกุลพ่อผัว และความขัดแย้งที่เกิดขึ้นกับพ่อผัวของนาง ซึ่งมีทัศนคติที่แตกต่างจากนางวิสาขา แต่สุดท้ายนางก
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
136
การพิจารณาธรรมของนักปราชญ์
ประโยค ๑ – อันดับธรรมบทแปล - หน้าที่ 133 " ปาตุลลู โกณทั สุรียโกลณ ต ตุษยโลณ ต ตุษยฺต, เอวํ มนุสสาวตฺตคต สตฺตา ชารภิวิญฺฒน มิลานมโนติ " แปลว่า " ดอกประทุม ชื่อ…
ข้อความนี้กล่าวถึงการเปรียบเทียบชีวิตของมนุษย์กับดอกประทุมที่บานในช่วงเช้า และถึงการมองเห็นความเป็นจริงในการดำเนินชีวิต โดยบอกถึงความสำคัญของปัญญาในการพิจารณาชีวิตอย่างละเอียด นอกจากนี้ ยังมีการพูดถึง
เรื่องราวทางศาสนาและการเสด็จของพระราชโอรส
184
เรื่องราวทางศาสนาและการเสด็จของพระราชโอรส
…ห้พระราช โอรสทั้ง ๒ องค์ คือ มหิสสัตถุเมฆาจับจิตภาย ออกไปนั่งรอไปกลาง ป่าช้าราว สองคมนั่งพากันออกไป สุรินทร์เขาเชษฐาออกเสดตาม ไปด้วย ถึงกลางป่าแห่งหนึ่ง มหิสสัตถุเมฆา ใช้ให้อรุภา ไปเอาน้ำ ในสระ ถูกยักษ์ผ…
เนื้อหาพูดถึงเหตุการณ์ที่พระราชโอรสทั้งสององค์ต้องหลบหนีไปอยู่กลางป่าช้า เพื่อป้องกันอันตรายจากพระมเหสี และประสบการณ์ที่เกี่ยวข้องกับการพบยักษ์และการสอนธรรมะ นอกจากนี้ยังมีการอ้างอิงถึงการเกิดมาในชาติ
เรื่องราวของกฤษกะและการศึกษา
225
เรื่องราวของกฤษกะและการศึกษา
1245] ยฎา เทียจ ปุนโญจ แม่น้ำ และหนทาง ร้านดิ่ม สุร ปานาคาร สภา ปปา ศาลาที่ประชุม บ่อว้า (เป็น สาธารณะ) ฉันใด เอว โลภติดใจ นาม ชื่อว่าสตรในโลก ก็ฉันนั้…
เรื่องราวที่เกี่ยวกับกฤษกะและชีวิตในเมืองพาราณสี เขาเป็นเด็กที่มีความสามารถและเรียนรู้ได้เร็วตั้งแต่วัยเด็ก ในขณะที่เขาเติบโตขึ้น เขาจึงเริ่มมีลักษณะของเศรษฐีและเป็นที่รู้จักในสังคม มีการเชื่อมโยงเกี่
ชมพูปฏิญาณ (ปัจจุบัน ภาคโค)
35
ชมพูปฏิญาณ (ปัจจุบัน ภาคโค)
…ินา นิรสเสา ปริณฺพทยา. โภญโ โว มินการสุ อภิวา ยุติสมุธี ปฏินิวาโร กาส ฏวา นิให นิวผุตติ, มนิการาส สุริย เถีย มุฏิวุตตตา กลํ กวา เทวโล นิวผุตติ. อิทธิพุตต. ภิกฺขุ สตฺถา เฉล อิสโมฯ​ ปุกิจสุ สตถา " ภิกฺ…
เนื้อหานี้เป็นส่วนหนึ่งของหนังสือชมพูปฏิญาณที่บรรยายถึงคำสอนเกี่ยวกับอุปาสกและการปฏิบัติทางจิต ซึ่งผู้เขียนได้มีการอธิบายถึงธรรมและหลักการต่างๆ ภายใต้แนวคิดทางพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นถึงการปฏิบัติที่ถ
ชมรมปฏิทินฤกษ์ - ประโยคจากหน้า 66
67
ชมรมปฏิทินฤกษ์ - ประโยคจากหน้า 66
… นนิจฺตา จนฺทมูโร นาม อโชลิ เตสํ มาฆิ กาลกตาย ราชา อญฺญํ อุกฺคนหิสีฺญา ชปสิ. สารํ ปูฏฺติ- วิชา: " สุริยภูมโรติสํ นามํ กฤฺสํ ดํ ลฺวิสา ราชา ฯ ดูุโจ " ปูฏสฺส ๗ วา ทมูดํ อฺหา สาโภ โจ. เทโร " อิจฺจิตฺตา …
เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับการประยุกต์ใช้ความรู้ในพุทธศาสนา รวมถึงการอธิบายถึงความสำคัญของฤกษ์และเวลาที่เชื่อมโยงกับการเกษตรศาสตร์ บทเรียนต่างๆ เป็นการนำเสนอความเชื่อและวิธีการปฏิบัติเพื่อให้เ
บทความเกี่ยวกับชนิดของอาหารในวรรณกรรมไทย
68
บทความเกี่ยวกับชนิดของอาหารในวรรณกรรมไทย
ประโยค - ชมรมปฏิบัติการ (ปัจจุบัน ภาคใต้) หน้าที่ 67 วนทิวามา ปาสถาน โอทรนุต ราชบุณฑ์ กีมามิโน สุริยาบูไมร ทิวามา ตำ การณ์ ญฎา เทิศ สุริทยฺา นิจกามิ. เทศ ทีมบุตฺ ปวิฏฐาณ โพธิสัตโต มคฺุณ โอกาทมฺญ อญฺ…
บทความนี้เสนอแนวทางการสำรวจความหมายและการทำความเข้าใจเกี่ยวกับอาหารในวรรณกรรมไทย โดยเฉพาะในบริบทของการใช้ภาษาและสัญลักษณ์ในตัววรรณกรรม ซึ่งช่วยสร้างความตระหนักในวัฒนธรรมอาหารไทย. งานเขียนนี้ยังเปิดประ
พระโปลก-ชมวนปทุภิถา
70
พระโปลก-ชมวนปทุภิถา
…ตสุมิ อรัญญา วาสิตวา, ปิรี คกลกต, ยกปิ อาภาย พาราณสี คนุตวา รัฐชุ คฤหุวา จนุกุมารสุข อุปจริษ, ทุตวา สุริยามนุสาสา เสนาปตุจาน ทุตวา ยกบูสร มณีรน เทน อายตนา การเวทวา, ยกา โอสร ลากคูปุตโต โหติ, ดาอ กาสิ. ส…
การศึกษาเกี่ยวกับพระโปลก-ชมวนปทุภิถา ซึ่งนำเสนอถึงแนวความคิดและหลักธรรมในพระพุทธศาสนา อธิบายที่มาของพระธรรมสั่งสอน จากประสบการณ์และการเรียนการสอนในธรรมะ รวมไปถึงการสำรวจความหมายที่ซ่อนอยู่ในข้อความของ
สนฑิติทามาภควา คฺวา (๑๕)
72
สนฑิติทามาภควา คฺวา (๑๕)
…ฺวามา อาคโต อสฺสํ ราชา ภกฺฎิ สตฺต ทิวาสน รชฺชา ททฺวา อเน ญฺจิตฺตกสฺโลติ อิตฺถึ อาสฺส โล สตฺต ทิวาสน สุรมฺมาทตฺโต ทุกฺวา สตฺตมญฺจฺม กิวิส สุพฺพลเจรปฺกมฺมิตโต หดฺคิญฺนวรรคโต นาหาตฺถี คณฺหิโต สตฺตารํ ปิยนฺท…
บทความนี้พูดถึงหลักธรรมในพุทธศาสนา โดยเน้นความเข้าใจในชีวิตและความจริงตามธรรมะ ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการพัฒนาและการปฏิบัติตามแนวทางของพระพุทธเจ้า. การสนทนาครั้งนี้มีการนำเสนออาจารย์และการศึกษาเรื่องการดำเ
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
92
ชราวควาญาณา - ชมรมปกีตกล
… สราวํ กิทฺวา อฺุฐม ทิวาส กมเมนดฺรกิริยาย นักฺผนฺฑฺร อนฺมสฺ. คาปิ อิติ โโย "มฺย สมา กิน" สมฺมุ โสปา สุรฺมาย ศุภา ณฺลฺู ิญา. อวาสสุรา ฯ อุตฺตโน อิมํ ฯ นา เต นา ต า ชานํตติ, ตา ปวีสสามาตติ วิสาราย สนฺติคี …
บทความนี้กล่าวถึงชราวควาญาณาและความสัมพันธ์กับชมรมปกีตกลในภาคใต้ของประเทศไทย เนื้อหาครอบคลุมการนำเสนอที่น่าสนใจเกี่ยวกับเหตุการณ์ต่างๆ และการสืบทอดวรรณกรรมท้องถิ่น อัปเดตจุดเด่นและกิจกรรมภายในชมรม รวม
ชมมปะฏิวา (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า ที่ 92
93
ชมมปะฏิวา (ปัจจุบัน ภาคโค) - หน้า ที่ 92
…ย จีรีส. อต ตาส สามิกา " ดิฎาณนามา ๆ ดิฎณนามา ๆ กนณุติ ปุงดีวา " คิลาณาติ สุดวา " อธฐา เอต่าฮ อวเสสุรา ปีตา ภีตา กรีสุสนติ สุดลุณฑวา ตา โปเตวา อยนพยสันต์ ปาปสต. ตา อปรสุมี ฉนาวร ตาวา สุรี ปาตกุมมา วิ…
บทความนี้กล่าวถึงกลุ่มคนในสังคมที่ต้องเผชิญหน้ากับความท้าทายในชีวิตและการวิเคราะห์โดยใช้เงื่อนไขทางสังคมต่างๆ ที่เกิดขึ้นในปัจจุบัน มีการกล่าวถึงความคิดมุมมองที่เป็นเอกลักษณ์และกรณีศึกษาที่น่าสนใจจากช