หญ้า : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 4 / 6

…าชาวสวรรค์มากมายหลายเท่า ส่วนมนุษยโลกของ เราไม่ต้องพูดถึง ชีวิตสั้นเช่นเดียวกับหยาดน้ำค้างบนปลายยอด หญ้าฉะนั้น *เมื่อพกพรหมได้ฟังธรรมเช่นนั้นก็กล่าวว่า “ท่านผู้นิรทุกข์ เพราะท่านรู้ว่านิพพานที่สัตว์ถึงไม่…

บทความนี้นำเสนอการเปิดเผยว่าพรหมโลกไม่ได้ยั่งยืนอย่างที่เข้าใจ โดยมีอายุยืนที่ยาวนานมาก แต่ที่แท้จริงแล้ว พระนิพพานคือความสุขอันแท้จริงที่มีความเที่ยงที่ผู้บรรลุสามารถเข้าถึงได้ ซึ่งมนุษย์มีอายุสั้นเห

…ขวาหย่อนลงในมหาสมุทรด้านทิศประจิม เท้าทั้งสอง หย่อนลงในสมุทรด้านทิศทักษิณ ครั้งที่ ๒ ทรงพระสุบินว่า หญ้าคาได้ขึ้นจากพระนาภีของ พระพุทธองค์ สูงขึ้นไปจรดท้องฟ้า ครั้งที่ ๓ ทรงพระสุบินว่า มีหมู่หนอนมีสีขาวศี…

บทความนี้สำรวจมหาสุบินที่มีความสำคัญของพระพุทธเจ้า ซึ่งรวมถึงการพยากรณ์และรายละเอียดในความฝันของพระองค์ ตั้งแต่แผ่นดินใหญ่เป็นที่นอนใหญ่ไปจนถึงการที่พระองค์เดินขึ้นภูเขา แม้จะมีความสกปรกแต่พระองค์ไม่ไ

…้งหลาย ไฟนี้แม้ไม่มีจิตยังไม่ไหม้สถานที่ที่ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าประทับอยู่ได้ ย่อมดับไปเหมือนคบเพลิง หญ้าถูกดับด้วยน้ำฉะนั้น น่าอัศจรรย์จริง ชื่อว่าพุทธานุภาพ ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย ไม่มีประมาณ เมื่อพระสัม…

เนื้อหาเล่าถึงอานุภาพของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าในการดับไฟป่า ซึ่งไม่มีจิตยังไม่สามารถไหม้สถานที่ที่พระองค์ประทับอยู่ได้ ภิกษุเห็นความอัศจรรย์นี้และต่างพากันสรรเสริญพระ الكريمพระองค์ เมื่อพระสัมมาสัมพุทธเจ

ธรรมะเพื่อประช ยอดผู้นำแล าและผู้บริหาร ๒๕๑ หญ้าหลังหนึ่งมันรีบถูตัวกับกระท่อมเพื่อให้ไฟที่ไหม้ขนของมันดับ กระท่อมหญ้าเป็นเชื้อเพลิงอย่างดี เมื่อแพะ…

ในเรื่องราวนี้มีเหตุการณ์ที่กระท่อมหญ้าเกิดไฟไหม้และลุกลามไปยังโรงช้าง ทำให้ช้างหลายเชือกได้รับบาดเจ็บ หมอหลวงต้องเข้ารักษา ขณะที่ปุโรหิตได…

…นั่งแล้ว ในเรือนั้น ๑๕๖. ศิษย์ ท. เข้าไปใกล้แล้ว ซึ่งอาจารย์, โอวาท อันท่าน ให้ แล้ว แก่เขา ท. ๑๕๗. หญ้า งอกแล้ว ในสวน, หญ้านั้น อันชาวสวน ตายแล้ว (ตัดแล้ว). ๑๕๘. ดอก ท. แห่งต้นโศก บานแล้ว, ดอก ท. นั้น อั…

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับอุภัยพากยปริวัตน์ ซึ่งครอบคลุมถึงการใช้สัพพนามและวิภัตติอย่างถูกต้อง พร้อมตัวอย่างเช่น การใช้ภิกษุในประโยคต่างๆ และการเปรียบเทียบระหว่างบุรุษต่างๆ การนำเสนอการใช้ฐานะต่างๆ ของบุ

…งหนึ่ง นิมิตก็เกิดขึ้นได้ ส่วนพระ โยคาวจรนอกนี้ ( ที่ไม่มีบุญ ) จึงใช้ดอกไม้เช่นดอกชะบา หงอนไก่ และ หญ้าหางช้างแดง หรือผ้าสีแดง หรือธาตุ ( สีแดง ) ก็ได้ ทำกสิณ * อาสนะในที่นี้ คือ แท่นบูชา ที่บูชา

บทนี้กล่าวถึงการทำกสิณในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการสร้างนิมิตทั้งในสีเหลืองและสีแดงซึ่งมีความสำคัญในทางลัดสู่การเห็นอภิญญา พระพุทธศาสนาแนะนำให้ใช้ดอกไม้หรือผ้าสีต่างๆ เพื่อกระตุ้นการเกิดนิมิตและการทำสมาธ

…ย อิตถี อิต. ทรัพยอน อญฺญ์ ธน นปุ๊. คนยืน นโร จิโต ที่เป็น กิริยา เด็กหญิงเดิน ทาริกา คจฺฉนฺติ อิต. หญ้างอก ติณ์ รุฬห์ นปุ๋. ตัวอย่างข้างบนนี้เป็นเอกวจนะอย่างเดียว และจะเห็นได้ว่า วิธีเรียกคำที่เป็นวิเสสน…

เนื้อหานี้อธิบายการใช้วิเสสนะในภาษาไทยและภาษาบาลี โดยชี้ให้เห็นถึงความแตกต่างระหว่างการใช้คำวิเสสนะในทั้งสองภาษา เช่น การจัดลำดับคำ การใช้คำกิริยาที่มีเนื้อความแตกต่าง ตลอดจนการเรียกศัพท์ที่ใช้ประกอบก

…ล่าวแล้วนั่นแหละว่า "กายอื่น (อีกกายหนึ่ง) จงมีขึ้นใน กายนั้น " เธอก็ชัก"กายนั้นออกมาได้ ดังชักไส้ (หญ้า) ออกจาก " ๑. มหาฎีกาให้อรรถาธิบายว่า ข้อต้น ๆ ที่ประกอบวาศัพท์ หมายถึงบิดเบือนรูปร่างตน ให้เป็นรูปร…

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิษฐานของภิกษุในการแสดงรูปร่างต่างๆ ตามวิสุทธิมรรค โดยกล่าวถึงการทำมโนมยาอิทธิฤทธิ์และการเปลี่ยนรูปร่างให้เป็นสิ่งอื่น เช่น ช้างและม้า พร้อมกับการวิจารณ์ถึงลักษณะของฤทธิ์ที่แตกต่าง

…) ดีบุก ตะกั่ว ทอง เงิน มุกดา มณี ไพฑูรย์ สังข์ สิลาน (หินสี) ประพาห ทับมิด แก้ลาย แผ่นดิน หิน ภูษา หญ้า ไม้ฆ่า ไม้เทา อันเป็นรูปแบบ อย่าไม่เนื่องค้องอินทรีย์ ชื่อวาธรรมรา- รูป ธรรมดารูปนั้น ย่อมปรากฏแก่พ…

ในบทความนี้เป็นการวิเคราะห์ความเข้าใจเกี่ยวกับธรรมดารูปและการแตกดับของสังขาร ซึ่งถูกเปรียบเปรยด้วยรูปแบบและวัสดุต่าง ๆ ที่มีอยู่ทั่ว ๆ ไป ตัวอย่างเช่น เหล็ก, ทอง, และหิน การอธิบายนี้ชี้ให้เห็นว่าธรรมด

ประโ-ban) -สนุกปากสำทากาย นาม วิยานุ-กา อติ กุโษนา (ปฐโม ภาคา) - หญ้าที่ 562 ปทุส อตฺโถ - ณ เวอญติ ปรวณฺณํ อตกโน หฤโคติ กโรนฺเตนาติ นายณ คติณูปิ ปท วิสานัตติย า หฤโคติ ป…

บทความนี้สำรวจลักษณะและการปฏิบัติที่ส่งผลต่อสังคม พร้อมอภิปรายถึงความสำคัญของการมีปฏิสัมพันธ์ในชีวิตประจำวัน การสื่อสารและการเข้าใจซึ่งกันและกันในแวดวงต่างๆ เพื่อสร้างความสัมพันธ์ที่ดีและส่งเสริมการเร

…?” ได้ยินว่า พระราชาทั้งหลาย พราราชากนิยกแล้วเท่านั้น ก็ทรง รับส่งไหว้ที่บิดาองค์ธรรมมารถประกาศว่า “หญ้าไมัและน้ำ ข้าพเจ้า ถวายแก่สมณะพราหมณ์ทั้งหลาย, ขอละนะและพรามณ์ทั้งหลาย

บทความนี้เน้นถึงการสอนและคำอธิบายในพระธรรมที่ว่าด้วยการปลดปล่อยเจ้าหน้าที่ การถวายต่อสมณะพราหมณ์ และการอธิบายพระวจนะที่สำคัญในชีวิตของพระราชา ผ่านบทบาทและคำสอนที่มีความหมายลึกซึ้ง นอกจากนี้ยังอธิบายถึ

…สงฆ์เสียก่อน จึงถือเอาหรืองอมา ควรอยู่. ในปูนขาวดีดี ในสีสำหรับเขียนภาพก็ดี ก็ยืนเหมือนกัน. ในเรื่องหญ้าทั้งหลาย มีวิจินฉนี้:- ในใหญ่ที่ถูกเผาเป็นทุกกุ เพราะไม่มีการทำให้เคลื่อนจากฐาน, แต่เป็นภัตนะไทย. สง…

ในเรื่องดินเหนียวและหญ้าสำหรับสงฆ์ กล่าวถึงความยากในการหาดินเหนียวและความจำเป็นในการดูแลรักษาหญ้าให้ดี โดยสงฆ์มีหน้าที่ในการ…

…ุคเหติอคี แมให้หญิงไม่เป็นอาบัติ. ว่า ตินูนฺกฺโข มีความว่า ปราสาทแม่มิดพื้น ๑ ชั้น แต่ หลังคามุงด้วยหญ้าและใบไม้ ท่านก็เรียกว่า กูฏกุญเญ. แต่ในอรรถกถา ทั้งหลาย ท่านเรียกกูฏนี้ว่าทำหลังคาให้ประสานกูฏของช่า…

บทที่นี้เฉลยความหลักการเกี่ยวกับอาบัติในพระกรรมฐาน เช่น อาการของเรือนและการใช้วัสดุธรรมชาติในการก่อสร้าง และความเห็นเกี่ยวกับการรักษาความบริสุทธิ์ในภิกษุ ฯลฯ นอกจากนี้ยังมีการพูดถึงคำสอนในพระสูตรเกี่ย

… คำ ๑๔) ในปัจจุบันอุตสาหกรรมจะให้ความสนใจของคำว่า “กาสง่” เมื่อมีความสัมพันธ์กับ นักวิจารณ์ว่าเป็น หญ้าความว่า “กาสง่” ตามบัญญัติแปลว่า “สารแห่ง ขั้นตอนสำคัญของอุตสาหกรรมให้เหมือนกันไป- ให้มีเท่าเทียมกัน…

บทความนี้ว่าด้วยกฎหมายเกี่ยวกับยาสีผสมและการนำเข้าที่มีผลต่ออุตสาหกรรมและการคุ้มครองผู้บริโภค โดยเน้นถึงการประยุกต์ใช้ในสถานการณ์ปัจจุบัน อดีต และอนาคตกรรม โดยอัตราในการกำหนดให้มีความเสมอภาคและความต่อ

…กสมา ศิลาดั้งโอบรอบวัดที่อยู่ควรกำหนด เป็นนิมิตในทิศเดียว อย่ากำหนดในทิศอื่น. วิวัฒน์ในนิมิต :- คงหญ้า หรือป่าไม้คลายและมะพร้าวเป็นต้นที่มีเปลือกแข็ง ใช้ ไม่ใช่ แต่หญ้าไม้แก่นข้างในเป็นด่านว่าไม่สากและไ…

…ารกำหนดนิมิตในศิลาดและความสำคัญในการตั้งพื้นที่ในบริบทของวัด โดยพิจารณาลักษณะของธรรมชาติ เช่น ศิลาด หญ้า และป่าไม้ ซึ่งมีผลต่อการสร้างและระบุตำแหน่งของวัดในที่ที่เหมาะสม ควรกำหนดนิมิตในทิศทางที่เหมาะสม แล…

…สอย่างที่ ๑. ๒. สาลี [สาระ] ข้าวสาลี Rice. ๒. วิถี [วิธี] ข้าวเปลือก Rice. Pabby. ๓. กุทธุ [กุทธุ] หญ้ากับแก้ ข้าวชนิดหนึ่ง A kind of grain ๔. โญมู [โญมู] ข้าวละมาน wheat ๕. อว [อว] ข้าววะ Corn, barlys. …

เนื้อหาเกี่ยวกับรสชาติของผักและข้าว ที่ถูกอธิบายผ่านการวิเคราะห์จากแหล่งข้อมูลโบราณ โดยแสดงให้เห็นถึงความสำคัญของรสชาติในการรับประทานอาหาร และวิธีการเตรียมผักให้มีรสชาติที่ดี รวมถึงการพิจารณาสถานะของผ

…โ เมื่อจ องแสดง ธมมิ จังหวธรรม อาลัย ได้ทรงภาณิตแล้ว คาถา ซึ่ง พระคาถา ท. อิมา หล่านี้ว่า กุสโล อ. หญ้าคา ทุกคีตโค อันบุคลับข้าวแล้ว อนุญาตติ ยอมตามบาด หฤดิอว ซึ่งมันอันเทียว ยถา ฉันใด สามบุญ อ. คุณเครื่…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำบรรยายพระมาลัย แสดงให้เห็นถึงการตีความตามหลักคำสอนของพระศาสดา โดยกล่าวถึงกรรมที่เป็นไปตามการกระทำและสภาพของบุคคล การตีความนี้ช่วยให้เข้าใจถึงคุณธรรมและจริยธรรมที่เกี่ยวข้อง โดยอิงบทเ

…คคลใด โสม อ. ความเศร้าโศก ท. ปรวทมุติ ย่อมเจริญ ทั่ว คสุต ปุคลสุต แก่บุคคลนั้น วิรฉฺ อิว ราวะ อ. หญ้าคงงาม อภิวิญญ์ อันอันฝนตกครบแล้ว (วาตุมุต) เจริญอยู่ แต่ว่า โย ปลูกโอ อ. บุคคลใด สหเด ย่อมยำยี คุ…

เนื้อหาเกี่ยวกับคำฉันท์พระบรมปทุมธาตุที่มีการแปลและวิเคราะห์ในภาค ๙ โดยเน้นถึงความหมายของคำต่างๆ และผู้มีความเชี่ยวชาญทางด้านนี้ ซึ่งสามารถเห็นการเชื่อมโยงระหว่างบุคคลและธรรมชาติ พร้อมด้วยแนวคิดในการป

…ปัฏฐคุฬา ยกคำพุทธแปล ภาค ๔ หน้า 28 เชือก ป ุพพชานีพร ค ว อ ญ เฌี ยว ว ว า อนูบูชา กรรมร ทำแล้ว ด้วยหญ้าปล้อง ท. หรือ ถ้วยอา ด้วยวัตถุ ท. มีปอเป็นต้น เหลืออื่น กระทำ ให้เป็นเสือว่า จำร ย เป็นของ มั่นคง ดี…

…พร้อมทั้งการเชื่อมโยงกับหลักธรรมะในพุทธศาสนา มีการอ้างอิงถึงเครื่องมือและวัตถุที่ใช้ในการทำบุญ เช่น หญ้าปล้องและถ้วยต่างๆ เพื่อสร้างความมั่นคงทางจิตใจและการเคารพศรัทธาต่อสิ่งที่สูงส่ง สำหรับผู้ที่สนใจในกา…

…ไป ไม่ทำความห่วงสักหน่อยในที่นี้ว่า " น้ำของเรา, ดอกประทุมของเรา, ดอกอุบลของเรา, ดอกบุษราคัมของเรา, หญ้า ของเรา" หาถวามเสียายมีได้เทียว ละประเทศนั้น บินเล่นไปใน อากาศ ฉันใด : พระบูชาสังหรณ์หลายนัน ก็ฉันนั…

บทความนี้ว่าด้วยพระบัญญัติอธิษฐาน ซึ่งสื่อถึงความสำคัญของการปล่อยวางในชีวิต โดยเปรียบเทียบฝูงนกที่บินไปในอากาศโดยไม่มีความห่วงใยในสิ่งที่เป็นของตน แสดงให้เห็นถึงการไม่เก็บความกังวลหรือความสิ้นหวังในชี