อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3462 / 3693

อีกรัง อังคาร พุธ พฤหัส ศุกร์ เสาร์ อาทิตย์ ไมเค็มอีก ก็ค้นกับไข่พอหลังตาก็เห็นแต่ไข่เค็ม เปลือกมันขาว มองไปมองมา วัด ตกหลุมอากาศ แล้วองค์พระก็ผุดผ่านขึ้นมา นี้เริ่มต้นจากไข่เค็ม เพราะฉะนั้น ไม่ใช่นกา

เนื้อหานี้พูดถึงการค้นหาองค์พระภายในใจ โดยเริ่มต้นจากการเปรียบเปรยถึงไข่เค็ม และกระตุ้นให้ผู้ฟังหยุดคิด หยุดทำ เพื่อค้นพบสิ่งดี ๆ ที่อยู่ในกลางกายของตนเอง โดยยกตัวอย่างศรัทธาที่เกิดจากการพิสูจน์ด้วยตน

ทุกขั้นตอนของสงครามภายใน ไม่มีการพลัดพราก ไม่มีเลือด ไม่มีน้ำตา ไม่มีความโศกเศร้าเสียใจ คับแค้นใจรำพึงมีแต่ ความสุข สดชื่น เบิกบาน ความรู้แจ้งเห็นจริง กำลังใจในการสร้าง ความดี ความรักปราถนาดีต่อเพื่อน

ในทุกขั้นตอนของสงครามภายใน ไม่มีความพลัดพรากหรือความโศกเศร้า ความสุขและกำลังใจในการสร้างความดีเกิดขึ้น แม้จะมีความเคลื่อนไหวภายนอกมากมาย แต่ท้ายที่สุด ท้ายที่สุดคือการหาความสุขที่แท้จริงและการรับรู้ชี

ลูกทุกคนต้องหมุนเวียนฝนอบรมใจ จะต้องหยุดใจได้ หยุดไม่ได้ อันตราย หยุดไม่ได้เราจะเข้าไปไม่ถึงพระรัตนตรัย แล้วเราจะไม่ได้ ลิ้มรสความสุขที่แท้จริงเลย แม้เราจะเพรียกหา แสวงหา หรือโหยหา แต่ไหนก็ตาม ไม่มีวั

เนื้อหานี้พูดถึงความสำคัญของการหยุดใจ เพื่อเข้าใกล้พระรัตนตรัยและสัมผัสกับความสุขที่แท้จริง กล่าวถึงว่าหากหยุดใจไม่ได้ จะไม่สามารถเข้าถึงความสุขที่แท้จริงได้แม้ว่าเราจะพยายามค้นหาอย่างไร ต้องหยุดนิ่งเ

สมมา ย่อมาจาก มรรคนิอั้ง ๘ ตั้งแต่ สมมาทิฐิ สมมาสังกัปปะ สมมาวาจา สมมาสติติ สมมาสมาฆี คือ มีความเห็นถูก คิดถูก พูดถูก ทำถูก ประกอบสมมาอาชีวะถูก ทำความเพียรถูก ตั้งสติถูก สมาธิถูก อะระหัง แปลว่า ห่างไ

มรรคมีองค์ ๘ ก็ได้แก่ สมมาทิฐิ สมมาสังกัปปะ สมมาวาจา สมมาสติติ สมมาสมาฆี ซึ่งเป็นเส้นทางไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า การปฏิบัติตามมรรคนี้จะช่วยให้ห่างไกลจากกิเลสและสร้างความบริสุทธิ์ภายใน หัวข้อหลักประกอบ

5 2 อย่าประมาณว่ามีเวลาในโลกนี้อีกยาวนาน ถ้าอยากเข้าถึงธรรมกันจริง ๆ ต้องใช้ทุกอนุวินาทีให้เป็นประโยชน์ โดยการประคับประคองใจของเรา ให้อยู่ภายในให้ได้ เรามีเวลาอีกเล็กน้อยเท่านั้นในโลก อย่านึกว่ามันย

ในโลกปัจจุบัน เราควรมีความตระหนักถึงการใช้เวลาให้มีคุณค่า เนื่องจากเราอาจมีเวลาอยู่เพียงน้อยนิดในชีวิต หากเราต้องการทำความเข้าใจธรรมะอย่างแท้จริง เราควรใช้ทุกอนุวินาทีเพื่อประคับประคองจิตใจให้อยู่กับต

หลวงพ่อทัตตพิสิฐวิมาดูด้วย ท่านชวนหลวงพ่อดื่มเหล้า เพื่อน ๆ ก็ พยายามออกตัวไว้ว่าไม่สบายบ้าง ปวดท้องบ้าง แต่หลวงพ่อบอกว่า หลวงพ่อคือศีล ๕ รุ่นแรกที่สร้างวัดมา ก็นันเรื่องการปฏิบัติธรรม ทุกคนต่างการ ป

หลวงพ่อทัตตพิสิฐวิมาดูได้ชวนหลวงพ่อดื่มเหล้า แม้เพื่อน ๆ จะพยายามหลีกเลี่ยงก็ตาม หลวงพ่อยืนยันว่าหลวงพ่อคือศีล 5 และได้พูดถึงการปฏิบัติธรรมที่ทุกคนทำด้วยกันโดยไม่คิดถึงอุปสรรคต่าง ๆ คุณยายได้สอนให้ทำง

5 5 รักตัวเองต้องรักษาใจให้ใส่ทั้งวัน ทำอย่างไรเราจะรักษาใจให้ใส่ตลอดทั้งวัน แม้กระทั่งเวลาที่เราโดนกระทบหรือย่ำให้เกิดอารมณ์ ถ้าเรารักตัวเอง อยากให้ตัวเรามีความสุขก็ต้องรักษาใจให้ใส ๆ เอาไว้ สิ่งสำค

เนื้อหาเกี่ยวกับการรักตัวเองและการรักษาใจให้ใสเพื่อสร้างความสุขในชีวิต ในขณะที่ต้องเผชิญกับอารมณ์และความเครียด การฝึกสมาธิถือเป็นสิ่งสำคัญที่ช่วยให้ใจหยุดนิ่งและรักษาความใสอยู่ตลอดทั้งวัน โดยไม่ให้สิ่

การปฏิบัติธรรมมนอกจากทำให้เราใจใส ไม่มักโกรธแล้ว ยังเป็นการสร้างแรงบันดาลใจให้ผู้ที่เขามาย้ำว่าเรา ให้เขาอยากจะ ใจใสตามเราไปด้วย ถ้าใจเราใสอยู่ แล้วเขามาทำลายเรา ด้วยการม ่วยให้โกรธ แล้วเราไปอ่อนตามเข

การปฏิบัติธรรมไม่เพียงแต่ช่วยให้ใจใสและลดความโกรธ มันยังเป็นแรงบันดาลใจให้คนอื่นอยากมีใจใสเหมือนเรา การฝึกอย่างสม่ำเสมอเป็นสิ่งสำคัญเพื่อรักษาดวงใสและแสงสว่างภายใน อย่าปล่อยให้อารมณ์ทำลายความสงบของจิต

ความขัดแย้งแก้ไขได้ด้วยสมาธิ สมาธิสามารถแก้ปัญหาความขัดแย้งได้อย่างไร ก่อนอื่นเราต้องมาศึกษาว่า ความขัดแย้งที่เกิดขึ้น เพราะว่าใจแต่ละคนนันไม่ได้อยู่ในตำแหน่งเดียวกัน ไม่ได้อยู่ในตำแหน่งแห่งความผาสุ

เนื้อหานี้อธิบายว่าความขัดแย้งเกิดจากการที่ใจแต่ละคนไม่อยู่ในตำแหน่งเดียวกัน สิ่งนี้นำไปสู่ความคิด การพูด และการกระทำที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม หากทุกคนสามารถนำใจมาอยู่ในตำแหน่งเดียวกันที่ศูนย์กลางกาย

๓. เขาไม่รู้วิธีที่จะทำให้ใจบริสุทธิ์ผ่องใสจนทำให้ใจมีภูมิต้านทาน จนสามารถเอาชนะความรู้สึกที่ไม่ดีนั้นได้ ซึ่งสมาธิเป็นทางออก คือ ถ้าใจสงบนิ่ง แล้วกลับเข้าไปสู่ภายใน จนใจตั้งมั่นตรงนั้น ใจจะมี ภูมิต้า

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการฝึกสมาธิเพื่อให้ใจบริสุทธิ์และมีภูมิต้านทานต่อความรู้สึกไม่ดี โดยการทำให้ใจสงบจะช่วยให้เราเอาชนะความโกรธได้ การแก้แค้นที่ถูกหลักวิชชาคือการคลี่คลายความโกรธในใจด้วยการฝึกสมาธิ ซ

ความสุขที่ไม่มีข้อจำกัด หาได้อย่างง่าย ๆ อย่างนี้ถึงจะเรียกว่า ชีวิตที่ "สัมบูรณ์" ๑๑ กุมภาพันธ์ พ.ศ. ๒๕๕๓

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาชิก คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขอย่างยิ่งที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อควรปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตประจำวันอย่างเป็นส

วิธีฝึกสมาธิเบื้องต้นเป็นแนวทางที่สร้างความสงบและสบายในจิตใจ ซึ่งสามารถปฏิบัติได้ทุกคน โดยเริ่มจากการกราบบุชาพระรัตนตรัยและสมาทานศีล 5 หรือ 8 จากนั้นนั่งในท่าสบายเพื่อระลึกถึงความดีที่ได้ทำมาตั้งแต่อด

คลายกับกำลังกายผ่อน ไม่บึบกล้ามเนื้อๆ หรือขดคิ้ว แล้วตั้งใจมัน วางอารมณ์สบาย สร้างความรู้สึกให้พร้อมทั้งกายและใจว่า กำลังจะ เข้าไปสู่ความสงบอย่างยิ่ง 4. นึกกำหนดดินมิต เป็น " ดวงแก้วกลมใส" ขนาดเท่าแก้

การฝึกสมาธินี้เริ่มจากการผ่อนคลายกล้ามเนื้อและวางอารมณ์ให้สบาย โดยนึกถึงดวงแก้วกลมใสขนาดเท่าแก้วน้ำ ที่ไม่มีตำหนิใด ๆ เพื่อสร้างความรู้สึกสงบและมั่นคงในจิตใจ ผู้ปฏิบัติต้องน้อมใจไปพร้อมกับคำภาวนา 'สัม

ใบงานสติลงไปยังจุดศูนย์กลางของดวงนมิด ด้วยความรู้สึกคล้าย มิดวงดาวดวงเล็ก ๆ อีกดวงหนึ่ง ซ้อนอยู่ตรงกลางดวงนมิดดวงเดิม แล้วสนใจ เอาใจใส่แต่ดวงเล็ก ๆ ตรงนั้นไปเรื่อย ๆ ใจจะปรับ จนหยุดได้ถูกส่วน เกิดการก

บทความนี้กล่าวถึงการฝึกสมาธิเพื่อเข้าสู่วิธีการแห่งการเข้าถึงดวงธรรมหรือดวงปฐมมรรค ซึ่งจัดเป็นประตูนำไปสู่นิพพาน โดยเสนอแนะให้ดำเนินการฝึกอย่างสม่ำเสมอและสบาย ๆ เพื่อหลีกเลี่ยงความอยากเกินพอดี ที่จะทำ

ข้อควรระวัง 1. อย่าใช้กำลัง คือ ไม่ใช่กำลังโดย ทั้งสิ้น เช่น ไม่บีบกล้ามเนื้อท่าเพื่อจะให้เห็นนิมิตเร็ว ๆ ไม่เกร็งแขน ไม่เกร็งกล้ามเนื้อหน้าท้อง ไม่เกร็งตัว ฯลฯ เพราะการใช้กำลังตรงส่วนใดของร่างกายก็เท

การฝึกสมาธิให้สำเร็จต้องมีข้อควรระวังหลายประการ เช่น หลีกเลี่ยงการใช้กำลังของร่างกายเพราะจะส่งผลต่อการตั้งจิตให้เส้นใจอยู่ในศูนย์กลาง นอกจากนี้ยังควรทำใจให้เป็นกลางและไม่คาดหวังว่าจะเห็นนิมิตในเวลาที่

4. เมื่อเลิกจากนั่งสมาธิแล้ว ให้ตั้งใจไว้ที่ศูนย์กลางกายที่เดียวไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใดก็ตาม เช่น ยืน เดิน นอน หรือว่านั่ง อย่าย้ายฐานที่ตั้งจิตไปไว้ที่อื่นเป็นอันขาด ให้ตั้งใจบริกรรมภาวนา พร้อมกับนิถ

การฝึกสมาธิเริ่มต้นจากการตั้งจิตไว้ที่ศูนย์กลางกายไม่ว่าจะอยู่ในอริยาบทใด ควรบริกรรมภาวนาอย่างต่อเนื่อง เมื่อจิตสงบ นิมิตจะปรากฏขึ้นอีกครั้ง การรักษาและประคองดวงปฐมบรรลุให้มั่นคงเป็นสิ่งสำคัญที่จะสร้า

4. ผลต่อศาสนา 4.1 ทำให้เข้าใจพระพุทธศาสนาได้อย่างถูกต้อง และรู้ซึ่งถึงคุณค่าของพระพุทธศาสนา รวมทั้งรู้เห็นด้วยตัวเองว่า การฝึกสมาธิไม่ใช่เรื่องเหลวไหล หากแต่เป็นวิธีเดียวที่จะทำให้พ้นทุกข์เข้าสู่พานได

เนื้อหานี้กล่าวถึงผลกระทบที่เกิดจากการฝึกสมาธิและปฏิบัติธรรมในพระพุทธศาสนา ที่ช่วยให้เข้าใจคุณค่าและความสำคัญของศาสนา พร้อมสร้างศรัทธาในพระรัตนตรัยและส่งเสริมการปฏิบัติที่ถูกต้องเพื่อเผยแผ่ธรรมะอย่างก

คำสอนคุณครูไม่ใหญ่ เล่ม ๒ โดย หลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) บรรณาธิการบริหาร ขวัญจิตติ จิตสินธนร์ เรียบเรียง จารุวรรณ วศินสกุล กองบรรณาธิการ พระตรีเทพ ชินฺนภูโร พระมหาวีระ ธมฺมสารี ป.ธ.๘ พระมหาวร

หนังสือเล่มนี้เป็นการรวบรวมคำสอนของหลวงพ่อธัมมชโย (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) เกี่ยวกับการพัฒนาจิตใจและการทำความดีในชีวิตประจำวัน โดยนำเสนอแนวคิดในการปฏิบัติธรรมที่ง่ายและเข้าถึงได้ พร้อมด้วยภาพประกอบจากพระไชย

คำานำ โลกต้องการความสว่างจากดวงตะวันและฉันรัก ฉันใด ชีวิตของผู้คนในโลกนี้ก็ต้องการความสว่างแห่งธรรมจากผู้รู้ทุกหลายมีพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เป็นต้น ฉันนั้น คำสอนของหลวงพ่อมัวโชโย (คุณครูไม่ใหญ่) คือ ธร

คำสอนของหลวงพ่อมัวโชโย (คุณครูไม่ใหญ่) เน้นธรรมะที่เข้าใจง่ายและมีคุณค่า ช่วยเสริมสร้างสัมมาทิฐิให้กับผู้คน ทีมงานได้จัดทำโอวาทต่าง ๆ และเผยแพร่ทางอินเทอร์เน็ต คำสอนนี้มีเป้าหมายเพื่อให้เกิดประโยชน์ใน

คุณค่าของบุญ ๑๑. ทำไมคนเราถึงแตกต่างกัน? ๑๒. มนุษย์เหมือนหุ่น..ให้บุญและบาปเชิด ๑๓. อานิสงส์แห่งบุญ ๑๔. ถบุญไม่ถึง ทำอะไรไม่สำเร็จ ๑๕. ให้รวยก่อนแล้วค่อยมาทำบุญ! ๑๖. ทำบุญเยอะแล้ว..ขอพักเบา ๑๗. ทำไมต

สาระสำคัญในการทำบุญคือความแตกต่างของมนุษย์ที่ส่งผลต่อพฤติกรรม โดยการให้บุญและบาปเป็นเสมือนเชือกที่เชิดพวกเขา. การทำบุญไม่เพียงแต่ส่งผลดีในชีวิต แต่ยังมีอานิสงส์ที่สนับสนุนการทำสิ่งดีๆ ในอนาคต ที่สำคัญ