อ.ว.าร : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 3700 / 3704

“พยศปชะ จากสัมภ wataเป็นอย่างไร คือ กุลบุตรในโลกนี้ มีใจปราศจากความตระหนี่ อันเป็นมณี มีจากะอันวละแล้ว มีฝ่ามือซุ่ม ยินดี ในการสละ ควรแก่การ ขอ ยินดีในการแจกทาน อยู่ครองเรือน นิยากว่า จากสัมภ wata”

๓. จากสัมปทา ถึงพร้อมด้วยจาคะ บุคคลที่ถึงพร้อมด้วยจาคะ คือ บุคคลที่มีใจปราศจากความตระหนี่อันเป็นมลทิน มีความยินดีในการบริจาคทาน การแบ่งปัน การสะสมทรัพย์สิ่งของเพื่อช่วยเหลือเกื้อกูลผู้ที่ขาดแคลนสิ่งที

บทความนี้นำเสนอเกี่ยวกับบุคคลที่ถึงพร้อมด้วยจาคะ ซึ่งมีใจที่ไม่ตระหนี่และชอบในการบริจาคทาน การช่วยเหลือผู้ที่ขาดแคลนมีคุณประโยชน์อย่างมากต่อการสร้างความสมัครสมานในชุมชนและสังคม การบริจาคทานนำไปสู่การพ

ตัวอย่างโทษของความตระหนี่ วิบากของคนตระหนี่ ครั้งหนึ่งเทวดาถามพระพุทธองค์ว่า คนเหล่าใดในโลกนี้ เป็นคนตระหนี่เหี้ยมแน่ ดีแต่ว่าเขา ทำการกิจกว้างคนเหล่าอื่นผู้ให้้อย วิบากของคนพวกนั้น จะเป็นเช่นไร และสั

เนื้อหาพูดถึงโทษของคนตระหนี่และผลที่ตามมาทั้งในปัจจุบันและในชีวิตหน้า ที่พระพุทธองค์อธิบายว่า คนตระหนี่จะเกิดในสภาพที่ยากจนและประสบปัญหาต่าง ๆ รวมถึงความไม่สามารถขอสิ่งใดจากผู้อื่นได้ ตามที่พบบ่อยในสั

พระสัมมาสัมพุทธเจ้าเมื่อเสด็จปรัชญาอยู่ ณ พระเชตวันมหาวิหาร ทรงปรารถนางเสรีเปริต ซึ่งมีรายละเอียดดังนี้ เมื่อครั้งเกิดมาเป็นมนุษย์ อาศัยอยู่ในทัตถินบุรี แคว้นกรุงเทพ เป็นหญิง คิดอาฆาตยิ่งชีวิต มีสัญเว

เรื่องราวเริ่มต้นที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงปรัชญาในพระเชตวันมหาวิหาร กับหญิงคนหนึ่งที่อาศัยอยู่ในกรุงเทพ เธอไม่มีความศรัทธาในการทำทาน และเกิดความคิดอาฆาต ซึ่งส่งผลให้เธอกลายเป็นเปรตหลังจากที่ตายไปในนคร

นางตอบว่า นางเป็นเปรต เกิดในยมโลกเพราะความตระหนึกละจากโลกนี้แล้ว จึงมาเกิดในเปรต โลก มีความทุกข์มาก ครั้นแล้วนางเปรตก็ร้องขอร้องพ่อคาคนนั้นว่า เมื่อเขากลับไปถึงที่นั่นนครแล้ว ช่วยไปบนอามารดาของเธอด้วย

เรื่องราวนี้พูดถึงชีวิตของนางเปรตที่เกิดในยมโลกเนื่องจากการตระหนึกโดยไม่ได้มีส่วนเกี่ยวข้องกับบุญ นางได้ร้องขอให้พ่อค้าไปแจ้งมารดาเพื่ออุทิศส่วนบุญด้วยการให้ทานแก่พระสงฆ์ หลังจากที่มารดาได้ทำตามที่นาง

ในอดีตกาล มีคนพคนหนึ่งชื่อมะ อยู่ในหมู่บ้านจอด แคว้นคร เมื่อเขาเดินทางไปทำงาน ณ ที่ใดที่เขายืน พักอยู่ เขาจะเกลี่ยดินปรับที่ให้เรียบ ทำให้ที่นั่นเป็นรมณียสถาน คือน่าอยู่ น่ารียรมย์ คนอื่นเห็นก็ผล็อเขา

ในอดีตมีมะในหมู่บ้านจอดที่ทำให้ทุกที่ที่เขาหยุดพักกลายเป็นรมณียสถาน นี่เป็นการนำเสนอความสำคัญของการทำดีและผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการกระทำดี ทำให้คนรอบข้างได้รับความสุขและสงบจากการมีที่อยู่อาศัยที่สวยงาม

Here is the extracted text from the image: ด้านซ้าย: ยินดีสะวัดคู่สิงของ 1. เวลา 2. ร่างกาย 3. ทรัพย์ 4. ความรู้ 5. ความสามารถ 6. ความสะดวกสบาย ฯลฯ ด้านขวา: ยินดีสะสมอมัลกินใจ 1. อารมณ์ขันม้ว 2. อย

บทความนี้กล่าวถึงการสะสมทรัพยากรที่สำคัญในชีวิต เช่น เวลา ร่างกาย ทรัพย์ และความรู้ รวมถึงการมีอารมณ์ขันและความสงบใจ การไม่หนีความรับผิดชอบและการแบ่งปันทรัพยากรในสังคมเพื่อสร้างความมั่นคงและสุขภาพจิตท

“พัยคงปัชฉะ ปัญญาสัมปทา เป็นอย่างไร คือ กุฏตรในโลกนี้ เป็นผู้มีปัญญา คือประกอบด้วย ปัญญา เป็นเครื่องพิจารณา เห็นทั้งความเกิดและความดับ อันเป็นอริยะ ชั่นรถกัสให้ถึงความสิ้นทุกข์โดยชอบ นี้เรียกว่า ปัญญา

พระมหคลเทพมุนี หลวงพ่อวัดปากน้ำ (สด จนทสโร) ได้ให้ความหมายและธรรบายเรื่อง "ปัญญา" ไว้มีสาระสำคัญ ดังนี้ ปัญญา คือ ความรู้ ความเห็นกว้างขวาง หยั่งรู้เท่าทรุดผลุตต้อง ไม่มีผิดพลาด เป็นการรู้เห็นเหตุ รู

หลงกลัวต่าง ๆ นานา ที่เป็นเช่นนี้เพราะใจไม่หยุด ถ้าหใจหยุดเสียอันเดียวเท่านั้นดับหมด พอ หยุดได้ก็ ๑. เบื้องหน้ายในรูป เสียง กลิ่น รส สัมผัส ธรรมารมณ์ ๒. เบื้องหนายในปรุงทางตา รู จมูก ลิ้น กาย ใจ ๓. เ

เนื้อหานี้อธิบายถึงการหยุดใจเพื่อเข้าถึงธรรมกาย โดยการนำใจมาหยุดอยู่ที่ศูนย์กลางกาย การฝึกตนให้เกิดปัญญา และการถอนตัวจากอารมณ์กิเลสเพื่อต่อสู้กับความผันผวนในชีวิต เรียนรู้ว่า วิธีการคือการทรงตัวให้มั่

พ่อค้าจึงตอบว่าพวกท่านจงไปเกิด พวกเราชื่อว่าเป็นพ่อค้า ยังไม่เห็นน้ำอื่นจะไม่ทิ้งน้ำที่บรรทุกมาเต็มขาด เมื่อเห็นว่าหนทางข้างหน้ามีแหล่งน้ำแน่นอน แล้วจะทำเกวียนให้เบาและเดินทางต่อ แล้วทั้งสองฝ่ายก็ต่าง

นี่คือเรื่องราวของพ่อค้าที่แสดงให้เห็นถึงปัญญาในการดำเนินชีวิต เขาเลือกที่จะไม่ทิ้งน้ำที่บรรทุกมาในภาวะที่อากาศร้อนระอุและแห้งแล้ง โดยใช้เหตุผลและความจริงข้างหน้าในการตัดสินใจ ซึ่งเป็นการแสดงให้เห็นถึ

(2) หน้าที่ : ฝึกลูกให้ดำรงอยู่ในความดี 1. พ่อแม่เป็นต้นแบบในการทำดี 2. พ่อแม่พูดแต่ความจริงด้วยปิยวาจา 3. พ่อแม่ยืนทำความสะอาด จัดระเบียบ สุขภาพ ตรงเวลา เจริญสมาธิ 4. ฝึกลูกพูดแต่ความจริงด้วยปิยวาจา

การฝึกลูกให้ดำรงอยู่ในความดีนั้นเป็นความรับผิดชอบของพ่อแม่ที่ต้องเป็นต้นแบบในการทำดีและพูดความจริงอย่างปิยวาจา โดยการฝึกให้ลูกมีระเบียบวินัย สุขภาพ การเข้าวัดฟังธรรม การพูดความจริง และมีสติสัมปชัญญะเป

(๙) หน้าที่ : ให้ลูกศึกษาศิลปวิทยา ๑. พ่อแม่เป็นต้นแบบให้รู้ศิลปวิทยา ๒. พ่อแม่ยืนยันหาความจริงความรู้ของตน ๓. พ่อแม่ฝึกฝนทักษะความสามารถของตน ๔. พ่อแม่ปฏิบัติตาม อุ อาก ส ๕. ส่งลูกเข้าเรียนตามกฎหมาย

บทความนี้ระบุหน้าที่สำคัญของพ่อแม่ในการส่งเสริมการศึกษาศิลปวิทยาให้กับลูก เช่น การเป็นต้นแบบให้เรียนรู้ การยืนยันหาความจริง และการฝึกฝนทักษะต่างๆ เช่น การอ่าน การพูด และการเขียน นอกจากนี้ยังมีการพูดถึ

หน้านี้ : มอบทรัพย์สมบัติในเวลาจำควร ๑. พ่อแม่พระพุทธมนตรีในเหตุ ๔ แห่งชีวิตรุงรังชาติรังชาติและชาติหน้า และฝึกให้ลูกประพฤติตั้งแต่นเด็ก ๒. พ่อแม่ทำทาน รักษาศีล เจริญสมาธิ อย่างสม่ำเสมอ เป็นต้น นั้นค

ในบทความนี้กล่าวถึงหน้าที่การงานและการมอบทรัพย์สมบัติในชีวิตตามหลักธรรมที่มีความสำคัญ ทั้งในปัจจุบันและชาติหน้า พ่อแม่ควรสอนลูกให้มีจริยธรรมและปฏิบัติตนตามหลักเหตุแห่งชีวิตรุ่ง ๔ เพื่อให้เจริญในทุกด้า

เพื่อรู้จักตน สอนตน ช่วยตน และพึงตัวเองได้ถูกต้องตามหลักธรรม เราจะได้เป็นกำลังพัฒนาตนเอง ผู้ที่ สังคม สิ่งแวดล้อม และชาติบ้านเมืองที่เราอยู่ถ้าหาเราไม่รู้หน้าที่พลเมืองมิตรีเราไม่ฝึกกิจการงานแต่ละชนิด

เนื้อหาที่กล่าวถึงการพัฒนาตนเองตามหลักธรรม เพื่อให้สามารถรู้จักหน้าที่พลเมือง ฝึกทำกิจกรรมที่ถูกต้อง และหลีกเลี่ยงการทำกรรมที่ไม่ดี ซึ่งอาจนำไปสู่อคติและความทุกข์ในชีวิตเรา การทำตามคำสั่งสอนของพระพุทธ

พระพุทธองค์ทรงสั่งสั่งหน้าที่การงานพลเมืองมิตรีแท้ มิใช่เฉพาะคนพื้นถิ่นเท่านั้น แม้มุคคลที่ประสงค์จะย้ายถิ่นฐานไปตั้งหลักปกฐานยังบ้านเมืองอื่นแดนไกล มาตรารทูลคำถามเดียวกันกับที่มาชาญกราบทูลถาม พระองค์

พระพุทธองค์ทรงสั่งสอนให้พลเมืองมิตรีแท้มีหน้าที่ในการสร้างสังคมที่มั่นคง ไม่ใช่เพียงคนพื้นถิ่นที่มีหน้าที่ แต่รวมถึงผู้ที่ย้ายถิ่นฐานด้วย พระองค์ได้แสดงให้เห็นว่าการปฏิบัติธรรมและการมีหน้าที่การงานที่

แนะแนวฝึกสมาธิเบื้องต้น สมาธิ คือ ความสงบ สบาย และความรู้สึกเป็นสุขของจิตที่มนุษย์สามารถสร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง เป็นสิ่งที่พระพุทธศาสนากำหนดเอาไว้เป็นข้อคับปฏิบัติ เพื่อการดำรงชีวิตทางจิตวิญญาณอย่างเป็

สมาธิคือความสงบและความรู้สึกเป็นสุขที่สร้างขึ้นได้ด้วยตนเอง โดยมีวิธีปฏิบัติที่แนะนำโดยพระเศรษฐคุณพระมงคลพลคุณ (สด จนทสโล). ขั้นตอนการปฏิบัติเริ่มจากการบูชาพระรัตนตรัย ก่อนจะมีการนั่งขัดสมาธิและสร้างส

Here's the extracted text from the image: "อย่าง เมื่อนิยมดวงแก้วกลมใสปรากฏแล้ว ณ กลางกาย ให้วางอารมณ์สบาย ๆ กับนิ้วดัน จนเหมือนกับว่าดวงนิยมดวงเป็นส่วนหนึ่งของอารมณ์หากดวงนิยมดันอ่อนตรายหายไป ก็ไม่ต

บทความนี้เสนอวิธีการฝึกสมาธิด้วยการมองดวงนิยมดวงที่บริเวณกลางกาย การวางอารมณ์และการฝึกอยู่ในอารมณ์เบาสบาย โดยไม่ใช้กำลังและควบคุมการหายใจ ไม่ว่าจะอยู่ในท่าทางใด การฝึกนี้จะทำให้เกิดความสบายใจและลดความ

2. อยากให้เห็นแน่ คือ ทำใจให้เป็นกลาง ประคองสมดุลให้ผลออกมาจากกิจกรรมภาวนาและกิจกรรมมินิด ส่วนจะเห็นมิด เมื่อใดนั้นอยู่แล้วล่ะก็ถึงเวลานั้นเอง การรับเกิดของดวงมิดนี้ อุปมาเสมือนการขึ้นและตกของดวงอาทิต

การฝึกสมาธิเบื้องต้นจะช่วยให้เกิดความสุขเมื่อเราฝึกฝนอย่างต่อเนื่อง โดยนำแนวทางการนึกถึงศูนย์กลางกายและกิจกรรมมินดเข้ามาช่วยในการทำสมาธิ เพื่อให้จิตใจสงบและมีความชัดเจน นอกจากนี้ การบริกรรมภาวนาจะเป็น

ภาพแสดงที่ตั้งจิตตั้ง 7 ฐาน ระดับ 1 (บริเวณศีรษะ) ระดับ 2 (บริเวณอก) ระดับ 3 (บริเวณเชิงกราน) ระดับ 4 (บริเวณแขนขา) ระดับ 5 (จุดสังเกตต่างๆ เช่น คิ้ว จมูก ปาก ลิ้น) ระดับ 6 (จุดออุปฐานคอและอก ท้อง) ร