อกุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 16 / 27

…สร็จแล้วได้กล่าวอนุโมทนาแก่เขา แต่เขาไม่อาจทำจิตไปตามพระธรรมเทศนาได้ เพราะมัวกังวลว่า ตนเองได้ทําบาปอกุศลกรรมมามาก ใจที่กังวลหมกมุ่นถึง เรื่องราวในอดีตนั้น เป็นสภาพใจที่ไม่พร้อมจะฟังธรรมปฏิบัติธรรม หรือเข้…

ในเนื้อหานี้ นายตัม ทาฐิกะได้มีโอกาสถวายทานแก่พระเถระ แต่กังวลเรื่องบาปกรรมในอดีต พระสารีบุตรได้ชี้ให้เห็นว่าบาปจะมีแก่เขาถ้าทำตามคำสั่งของพระราชา เมื่อปลดปล่อยจากความกังวล ใจของเขาก็พร้อมฟังธรรม และส

…ร้ายผู้บริสุทธิ์เพราะเห็นแก่ผลประโยชน์ แสวงหา ความสุขบนความทุกข์ของคนอื่น ทำให้ปัจจุบันนี้ กระแสบาป อกุศลได้ทวีความรุนแรงมากขึ้น ถ้ามีการทำบาปเพิ่มมากขึ้น เรื่องร้ายๆ ก็จะเพิ่มขึ้นเป็นเงาตามตัว เมื่อมนุษย์…

บทความนี้เทศนาให้เข้าใจว่าภัยธรรมชาติต่างๆ เช่น อุทกภัยและแผ่นดินไหว เกิดจากพฤติกรรมของมนุษย์ที่ละเมิดกฎธรรมชาติและกฎแห่งกรรม โดยเฉพาะการใส่ใจเรื่องผลประโยชน์ส่วนตนมากกว่าความบริสุทธิ์ของผู้อื่น พร้อม

…ินท์ท่านได้ตั้งปัญหาถามพระนาคเสนว่า “ข้าแต่พระนาคเสน พระคุณเจ้าได้เคยบอกว่า กุศลกรรมมี กำลังกล้ากว่าอกุศล โยมได้ฟังและยังไม่อยากปลงใจเชื่อ เพราะโยมเชื่อว่า อกุศลน่าจะมีกำลังแรงกว่ากุศล เพราะพวกมนุษย์ทั้งหล…

…ามชั่ว ในตอนนี้มีการตั้งคำถามที่น่าสนใจจากพระยามิลินท์ที่ถามพระนาคเสนเกี่ยวกับความเชื่อในกุศลกรรมและอกุศลกรรม และความสงสัยนี้มีที่มาจากประสบการณ์ในอดีต ถ่ายทอดถึงความจำเป็นในการเข้าใจกรรมอย่างถูกต้องเพื่อไ…

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๒ มั่นใจยิ่งขึ้นไปว่า อกุศลนี้มีกำลังกว่ากุศลแน่แท้ คนที่กระทำ อกุศลเห็นผลทันตามีมากต่อมาก เพราะทำครั้งหนึ่ง ๑๐ คนก็มี ๑๐๐ คนก็…

ในบทสนทนานี้, พระยามิลินท์ได้สอบถามพระนาคเสนเกี่ยวกับผลของการทำอกุศลและกุศล โดยกล่าวถึงความต่างที่เห็นผลทันทีของอกุศล ซึ่งมีมากมายเมื่อเทียบกับกุศลที่ให้ผลช้ากว่า พระนา…

…๘) ๕๑๓ พระยามิลินท์เมื่อได้สดับเช่นนั้นก็ยังไม่หายสงสัย ได้ ตรัสต่อไปว่า “พระคุณเจ้าทำไมแก้ปัญหาว่า อกุศลให้ผลเร็วแต่ ได้น้อยเล่า โยมเห็นว่า คนทำอกุศลได้ผลเร็ว ก็เพราะมีกำลังแรง เหมือนนักรบลงสู่สงครามปราบป…

ในบทสนทนาระหว่างพระยามิลินท์และพระนาคเสน มีการพูดคุยเกี่ยวกับผลของกุศลและอกุศล โดยพระยามิลินท์มีความสงสัยว่าทำไมอกุศลจึงให้ผลเร็วและเด่นชัด เมื่อเทียบกับกุศล พระนาคเสนอธิบายว่าแม…

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๔ เป็นสัมปรายภพแล้ว กุศลนั้นมีกำลังมากกว่าอกุศลอย่างนี้แล พระยามิลินท์เมื่อได้สดับเช่นนั้นก็ให้สาธุการพระเถระว่า “สมเป็น นักปราชญ์ในพุทธศาสนาจริงๆ”…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะการบูชาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งที่เชื่อมโยงกับบุญที่ไหลจากนิพพาน การสัมมาทิฏฐิคือกุญแจในการสร้างผลบุญที่เร็วกว่ารูป

ธรรมะเพื่อประชา เส้นทางจอมปราชญ์ (๔) ៩១៩ “พระคุณเจ้าเคยกล่าวถ้อยคำให้โยมฟังว่า บุคคลใดทําแต่บาป อกุศลจนอายุได้ ๑๐๐ ปี ไม่ว่างเว้นเลยแม้แต่วันเดียว เมื่อตอน ใกล้จะตาย มรณภัยมาเยือน แต่ขณะที่จะละจากโลกไป…

เนื้อหาในบทนี้เกี่ยวกับคำสอนทางธรรมที่สอนให้ผู้คนเข้าใจถึงอานิสงส์ที่เกิดจากการระลึกถึงพระพุทธคุณ แม้จะมีกรรมไม่ดีที่สะสมตลอดชีวิต ก็อาจได้รับผลดีจากการมีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า นอกจากนี้ยังมีคำเตือ

…ญงอกงามของวิชชา พระพุทธองค์ตรัสว่าประเสริฐที่สุด เพราะงอกเงยเพิ่มพูนขึ้นมามากเพียงไร ย่อมสามารถขจัด อกุศลธรรมและบาปกรรมทุกอย่างให้มลายหายสูญไปได้มาก

ในพระพุทธศาสนา การตอบแทนคุณโดยผ่านความรู้และวิชาคือการเสริมสร้างทรัพย์ที่ไม่มีใครมาแย่งชิงได้ วิชาทำให้เรามีความสุขและหลุดพ้นจากกิเลส อวิชชาถือเป็นสิ่งที่ต้องกำจัดออกไป วิชชาจะนำไปสู่การเกิดองค์ความรู

ธรรมะเพื่อประชาชll นิยาม หรือ ผังของสรรพสิ่ง ២៦៩ อกุศลที่ไม่น่าปรารถนา นี้ชื่อกรรมนิยาม แผนผังของกรรม คือ เราทุกคนนั้นมีกรรมเป็นตัวกําหนดให้เป็นผังสําเร็จ…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและผลของมัน เช่น การทำดีหรือไม่ดีจะมีผลต่อชีวิตของเราอย่างไร โดยมีการยกตัวอย่างเกี่ยวกับหญิงคนหนึ่งที่พยายามฆ่าตัวตาย แต่กลับถูกกรรมที่สะสมมาตามล่า อีกทั้งยังกล่า

…ะราชาผู้กำพร้า ผู้มิได้ครองราชย์โดยธรรม และในสมัย ของมนุษย์ผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม กุศลธรรมลดน้อยถอยลง อกุศล ธรรมหนาแน่นขึ้น ฝนจักแล้ง ทุพภิกขภัยจักบังเกิดขึ้น มหาเมฆ ตั้งขึ้นจากทิศทั้งสี่ ฝ่ายหญิงรีบเก็บข้าว…

เนื้อหานี้สะท้อนการทำนายของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับมหาสุบิน โดยมีเนื้อหาที่พูดถึงโค 4 ตัวที่แสดงจะชนกัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเสื่อมของโลกในอนาคต ในยุคที่มนุษย์ไม่มีธรรมะ พระบรมศาสดายังได้ทำนายอีก

X กำ เ น ด อ บ า ย ภูมิ อกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ เป็นความไม่สะอาดด้วย เป็นตัวการที่ทำให้ไม่สะอาดด้วย ดูก่อนจุนทะ ก็เพราะเหตุ แห่ง…

…รัตนตรัยภายใน ซึ่งเป็นที่พึ่งอันประเสริฐอย่างแท้จริง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน จุนทสูตร ความว่า “อกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ เป็นความไม่สะอาด ด้วย เป็นตัวการที่ทําให้ไม่สะอาดด้วย ดูก่อนจุนทะ ก็เพราะ เหตุแห…

ชีวิตทุกชีวิตต่างแสวงหาที่พึ่งตลอดตั้งแต่เด็กจนถึงวัยชรา บางคนหันไปหาความเชื่อทางไสยศาสตร์ ในขณะที่ที่พึ่งที่แท้จริงคือพระรัตนตรัยภายในตัวเราเอง การทำใจให้สงบและเข้าถึงพระรัตนตรัยเป็นสิ่งสำคัญในการพบท

…ครื่องบ่งบอก ว่าเป็นผู้บริสุทธิ์ หรือจะลงอาบน้ำวันละ ๓ ครั้ง ก็ไม่ชื่อว่าเป็น ผู้สะอาดอย่างแท้จริง” อกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ เป็นของไม่สะอาด อีกทั้ง ยังเป็นตัวการที่ทําให้มนุษย์ไม่สะอาด ที่โลกมนุษย์ของเราเ…

…่งส่งผลต่อโลก เช่น การฆ่าสัตว์ ลักขโมย และการประพฤติผิดศีล นอกจากนี้ยังนำเสนอถึงความเชื่อมโยงระหว่างอกุศลกรรมกับปัญหาสังคมและสงครามที่เกิดขึ้น โดยอธิบายว่า เมื่อมนุษย์ทำกรรมไม่ดี อาจนำไปสู่ชีวิตในทุคติและน…

ธรรมะเพื่อประชา เทพบุตรมาร (๑) ៤៨១ อกุศลเข้าสิงจิต จึงหลงไปเป็นพวกมาร ซึ่งขณะนี้ก็ยังเสวยสุข อยู่ในสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวสวัตดี *เรื่องนี้เป็นท…

ในบทความนี้ เราจะสำรวจธรรมะเกี่ยวกับเทพและมารในสวรรค์ชั้นปรนิมมิตวสวัตดีซึ่งแบ่งเขตการปกครองออกเป็นสองฝ่าย คือภาคเทพและภาคมาร บทความมีการอภิปรายถึงสถานที่ในการปฏิบัติและรายละเอียดเกี่ยวกับพญามาร แนะนำ

Bsual หญิงงามเมืองผู้มีใจงาม ๕๓๔ กลับบังเกิดวิบัติทำให้ยากจนลง พอนางโตเป็นสาว ผลแห่งบาป อกุศลที่เคยด่าว่าพระขีณาสพได้ตามมาทัน ทำให้นางกลาย เป็นหญิงงามเมืองที่มีค่าตัวสูง พระขีณาสพว่าเป็นหญิงแพศ…

เรื่องราวเกี่ยวกับอัฑฒกาสี หญิงสาวที่มีความงามและมีค่าตัวสูง แต่ต้องเผชิญกับผลแห่งบาปจากอดีตที่ตามมา ทำให้เธอมีชื่อเสียงว่าเป็นหญิงแพศยา แม้ว่าเธอจะมีเจตนาในการบรรพชาและทำความดี พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงเ

…ม่รู้ ที่มากล่าวติเตียน พระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพราะจะเป็นเหตุให้ใจขุ่นมัว เมื่อใจขุ่นมัวไม่ผ่องใส อกุศลธรรมจะได้ช่อง เรื่องร้ายๆ ที่ไม่ดีก็ จะหลั่งไหลเข้ามาจากเรื่องเล็กก็กลายเป็นเรื่องใหญ่จากเรื่องร้าย …

…วามโกรธเคืองต่อผู้ที่ติเตียนพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เพื่อหลีกเลี่ยงไม่ให้ใจขุ่นมัวซึ่งนำไปสู่การเกิดอกุศลธรรม และส่งผลเสียต่อจิตใจ เสร็จแล้วในเวลาสงบการใส่ร้ายป้ายสีเกี่ยวกับพระองค์ หลังจากนั้นพระองค์ก็ไม่…

…วงนั้นเป็นช่วงที่คนอายุยืนถึง 900,000 ปี ท่านได้ บังเกิดในเรือนของคนเข็ญใจ มีฐานะยากจน เนื่องจากบาป อกุศลที่เป็นผลของความตระหนี้ในอดีตชาติ ได้ตามมาให้ผลใน ชาตินั้นพอดี ทำให้มีชีวิตที่ค่อนข้างลำบากยากแค้น ห…

การถวายผ้าครึ่งท่อนมีความสำคัญต่อการบรรลุนิพพาน โดยเฉพาะสำหรับพระอรหันต์อย่างพระอัฑฒเจลกเถระ ที่แม้จะมีชีวิตลำบากในอดีต แต่บุญกุศลที่สั่งสมมาตั้งแต่อดีตช่วยให้ชีวิตสามารถเข้าถึงความสุขได้ โดยเฉพาะในยุ

…อกเส้นทางใด เพราะโลกมนุษย์เป็นสถานที่ที่สามารถ สร้างบารมีได้เต็มที่ หากประมาทก็อาจพลั้งพลาดไปทำบาป- อกุศลได้เสมอ เราจะต้องใช้ชีวิตในแต่ละวันให้ผ่านไปอย่างมี คุณค่า เหมือนชีวิตของพระบรมโพธิสัตว์ทั้งหลาย ที่…

โลกมนุษย์เป็นสถานที่ที่เราเลือกสร้างบุญหรือบาปได้อย่างอิสระ การใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและการทำบุญถือเป็นสิ่งจำเป็นเพื่อสร้างบารมีตามแนวทางของพระบรมโพธิสัตว์ โดยเฉพาะการถวายทานที่สามารถเพิ่มพูนบุญบารมี ก

…ารสั่งสมบุญบารมี ไม่ใช่เรื่องเล็กๆ น้อยๆ เราต้องหมั่น สั่งสมบุญกันบ่อยๆ ทำให้สม่ำเสมอ เพื่อไม่ให้บาปอกุศลได้ช่อง หากเราไม่ขวนขวายทําบุญ ใจไม่อยู่ในบุญแล้ว กระแสแห่งบาป อกุศลก็จะเข้ามาแทนที่ จะชักนำใจของเรา…

การสั่งสมบุญบารมีเป็นสิ่งสำคัญที่ไม่ควรมองข้าม เพื่อป้องกันไม่ให้บาปอกุศลเข้ามาในใจ การทำบุญอย่างสม่ำเสมอจะช่วยรักษาใจให้สะอาดบริสุทธิ์ และก่อให้เกิดกระแสแห่งบุญในจิตใจ นอกจ…

… ฯ อุปคนฺตฺวา ปีเฬตีติ อุปปีฬก ย์ กลุ่ม วิปากสนตาน อุปคนตวา ปีเพติ พาธติ อิติ ตสฺมา ต์ กมุม อุปปีฬก อกุศลกมุม ฯ อุปปุพฺโพ ปิฬ พาธเน สพฺพโต ณวุตวาวีวาติ ณว อนกา ยุณวุฒิ กวจิ ธาตุติอาทินา ที่โฆ ๆ อุปปีฬิกฤติ…

เนื้อหาในหน้าที่ 64 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา อธิบายถึงวิธีการต่าง ๆ ในการเข้าใจและวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา โดยเน้นที่การประยุกต์ใช้คำสำคัญ เช่น การอุปปุพฺโภ และการวิเคราะห์ความสัมพันธ์ระหว่างกรรมแ