อกุศล : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 2 / 20

…ตว่าเป็นจริตใด มี 6 ประการ คือ อิริยาบถ กิจจะ โภชนะ ทัสสนะ ธัมมปวัตติ 4. จริตทั้ง 6 จะมีคู่เป็นกุศล-อกุศล ตรงข้ามกัน คือ ราคจริตคู่กับสัทธาจริต โทสจริตคู่กับ พุทธิจริต โมหจริตคู่กับวิตกจริต 5. กัมมัฏฐานที่…

บทที่ 5 ของเนื้อหาเกี่ยวกับจริตและการปฏิบัติกัมมัฏฐาน เสนอแนวคิดเกี่ยวกับจริตซึ่งแบ่งเป็น 6 ประเภท ได้แก่ ราคจริต โทสจริต โมหจริต วิตกจริต สัทธาจริต และพุทธิจริต โดยอธิบายถึงสาเหตุการเกิดจริตต่างๆ และ

…้งดำทั้งขาว กรรมเช่นนี้แหละย่อมเป็นไปเพื่อความสิ้นกรรม เช่น กรรมของพระอรหันต์ สรุปได้ว่า กรรมดำ คือ อกุศล ทุจริต กรรมขาว คือ กุศล ทุจริต กรรมทั้งดำทั้งขาว คือ กรรมทั้งที่เป็นกุศลและอกุศล ทั้งทุจริตและสุจริ…

…ารศึกษาของพระพุทธเจ้า โดยเฉพาะในเรื่องอจินไตยและการคิดตรองกรรมที่ลึกซึ้ง. ขอสรุปว่า กรรมดำถือว่าเป็นอกุศล, กรรมขาวเป็นกุศล, กรรมทั้งดำและขาวคือการกระทำที่ทั้งดีและไม่ดี, ส่วนกรรมไม่ดำไม่ขาวเป็นกรรมของพระอร…

ธรรมะเพื่อประชา เดินตามทางของบัณฑิต (๑๐) ๒๕๒ บัณฑิตพึงทําความดีทุกเมื่อ ถ้าทำความดีช้าไป อกุศล จะเข้าแทรก เนื่องจากการชิงช่วงและช่วงชิงของความดีความ ชั่วนั้นมีอยู่ตลอดเวลา มนุษย์ทุกๆ คนนั้น ตราบ…

ในบทความนี้มีการชี้แนะถึงความสำคัญของการทำความดีในทุกช่วงเวลา เนื่องจากความดีและความชั่วมีการแข่งขันกันตลอดชีวิต มนุษย์ควรพยายามสร้างบุญและความดีอย่างต่อเนื่อง เพราะบุญเป็นเสบียงสำคัญในการเดินทางในสัง

…ความมืดคืออวิชชาครอบงำจิตใจจนมืดดำสนิท ทำให้ไม่กลัวต่อบาป เมื่อคิด พูด ทำ ก็กระทำในเรื่องที่เป็นบาป อกุศล ชีวิตต้องพบกับความมืดมนไม่พบแสงสว่าง บุคคลเช่นนี้ ท่านเรียกว่าคนพาล เพราะไม่ได้ดำเนินชีวิตอยู่ด้วยป…

เนื้อหานี้กล่าวถึงโทษของการทำปาณาติบาตซึ่งเกิดจากความมืดในจิตใจที่ไม่เห็นคุณค่าของธรรมะ ผู้ที่ไม่กลัวบาปจะใช้ชีวิตในด้านความมืดมิด เผชิญกับวิบากกรรมที่ส่งผลให้ต้องทนทุกข์ทรมานในอบายภูมิ สิ่งนี้เป็นอัน

…ะส่งผลเมื่อไร เมื่อบุญหรือบาปตามมาทันก็จะ ให้ผลทันที เพราะฉะนั้นอย่าปล่อยตัวปล่อยใจไปทําสิ่งที่เป็น อกุศล ควรประกอบกุศลกรรมเอาไว้ให้มากๆ ชีวิตเราจะได้ ประสบความสุข ความปลอดภัยไปทุกภพทุกชาติ มีพระบาลีกล่าวไ…

บทความนี้พูดถึงโทษของการห้ามสามีทำบุญ โดยชี้ให้เห็นว่าเราเกิดมารวมทั้งบุญและบาปที่ติดตัวมา สิ่งที่เราทำในชีวิตนี้จะมีผลในอนาคต และเมื่อถึงเวลาลาโลก เราจะนำเอาแต่บุญและบาปติดตัวไปไม่ได้ ดังนั้นการทำบุญ

…งกันข้ามกัน กรรมที่พลิกผันนั้นชื่อว่า อุปปีฬกกรรม อุปปีฬกกรรมนี้ แบ่งออกเป็น ๒ ฝ่าย คือ ฝ่ายกุศลและ อกุศล ฝ่ายที่เป็นอกุศลทำหน้าที่เข้าไปเบียดเบียนกุศลกรรมที่มี สภาพตรงกันข้าม เพื่อบังคับไม่ให้ผล คือในขณะท…

เนื้อหาพูดถึงอุปปีฬกกรรมที่เป็นตัวอย่างของกรรมที่เบียดเบียนกัน แบ่งออกเป็นสองฝ่ายคือฝ่ายกุศลและอกุศล ฝ่ายอกุศลจะเข้าไปเบียดเบียนกุศลขณะที่บุญกำลังผลิบาน และขณะเดียวกันฝ่ายกุศลสามารถพลิกชีวิตให้ดีขึ้นไ…

… ร ร ม ข อ ง ค น ผิดคำสาบาน ๓๕๑ โดยธรรม ทําให้เป็นผู้มีสุคติโลกสวรรค์เป็นที่ไป เราจะเห็นว่า ผู้ทำบาปอกุศลเอาไว้ ไม่ใช่จะเศร้าโศก เฉพาะในโลกนี้เท่านั้น แม้ในโลกหน้าก็ต้องไปรับทุกข์ทรมาน แสนสาหัส เมื่อนึกถึง…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและผลของการทำบาป โดยอธิบายว่าผู้ทำบาปจะประสบความเศร้าโศกทั้งในโลกนี้และโลกหน้า พระพุทธองค์ได้สอนให้ถือประโยชน์ของการทำบุญและหลีกเลี่ยงบาป เพื่อไม่ต้องมาสูงโทษในภายหล

…้อนาบุญในพระพุทธศาสนานั้นหายาก และได้เวียนว่าย ตายเกิดตามภพภูมิต่างๆ ตามวาระ บางชาติที่เผลอไปทําบาป อกุศล ชีวิตก็ต้องพลัดตกลงไปในอบายภูมิ จนกระทั่งมาถึงยุค ที่โลกสว่างไสวที่สุดยุคหนึ่ง ในกาลแห่งพระผู้มีพระ…

บทความนี้สำรวจถึงการสร้างบุญตามหลักพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในยุคที่พระผู้มีพระภาคเจ้า ปทุมุตตระ ประทับอยู่ นำเสนอถึงประวัติของโสภิตะ ผู้มีปัญญาฉลาดและประสบความสำเร็จในศิลปศาสตร์ รวมถึงการศึกษาศาสตร์แห่งม

…่ง คนดี อย่าพึงคบกับคนพาลเลย จงห่างไกลเหมือนคนหลีกหนี อสรพิษร้าย เพราะคนพาลย่อมนำแต่ความวิบัติมาให้ อกุศล ทั้งมวลเกิดขึ้นได้เพราะอาศัยคนพาล การคบกับคนพาลจึงมีแต่ นำทุกข์มาให้โดยส่วนเดียว” *ดังเรื่องในสมัยพ…

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการเลือกคบคน โดยอ้างอิงจากคำสอนในสมัยพุทธกาลที่เตือนให้หลีกเลี่ยงคนพาล เพราะอาจนำมาซึ่งทุกข์และปัญหาในชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องราวของพระเจ้าอชาตศัตรูที่มีความรักต่อพ

ธรรมะเพื่อประช คนพาลไม่ต้องการเหตุผล ๑๐ อกุศล ชอบชักชวนให้ทำในสิ่งที่ไม่ใช่ธุระ ไม่เกิดประโยชน์ ถึงจะ พูดดีด้วยก็โกรธ และไม่ยอมรับรู้วินัย ระบบระ…

เนื้อหาเกี่ยวกับการเข้าใจถึงวิธีการหลีกเลี่ยงคนพาลและผู้ไม่เหมาะสมในชีวิต โดยแนะนำให้เข้าคบหากับนักปราชญ์และบัณฑิต เพื่อการเจริญเติบโตทางจิตใจ นอกจากนี้ยังยกตัวอย่างเรื่องราวของแม่แพะและเสือ เพื่ออธิบ

…น คือมนุษย์และเทวโลก จนมาถึงสมัยพุทธกาลนี้ กรรมเก่าที่เคยกระทำไว้ในอดีตตามมาทัน ซึ่งเป็นบุพกรรมฝ่าย อกุศล ส่งผลให้ท่านมาเกิดในท้องของหญิงเข็ญใจคนหนึ่ง ซึ่ง เมื่อครรภ์แก่ใกล้คลอด แต่ก็คลอดไม่ได้ จึงสลบไป คล…

เรื่องเล่าถึงการสร้างบุญทุกวันของบุตรกุฎมพี่ที่นำมาซึ่งความสุขในสุคติโลกสวรรค์ แม้ชีวิตจะมีกรรมเก่าแต่บุญส่งผลทำให้เกิดใหม่ในสถานการณ์ที่ไม่เที่ยง ความร่วมมือของเทวดาช่วยให้ทารกเกิดในจุดที่เป็นโศกนาฏก

…อกว่า จะวางชีวิตของเราไว้ตรงจุดไหน จุดแห่ง แสงสว่าง หรือจุดที่มืดบอด จุดแห่งบุญบารมี หรือจุดแห่งบาป อกุศล นักสร้างบารมีที่ดีต้องมีใจมั่นอยู่ในเส้นทางแห่งการสร้าง บารมี ตั้งมั่นอยู่ในกุศลธรรมในจุดแห่งบุญบาร…

บทความนี้อธิบายเกี่ยวกับการเลือกเส้นทางชีวิตที่ถูกต้อง โดยการฟังคำสอนจากผู้รู้เพื่อนำไปสู่ปัญญาที่ทำให้เห็นชัดในสิ่งต่างๆ ที่เคยสงสัย เส้นทางชีวิตแต่ละคนแตกต่างกันตามกรรมที่ทำ เราคือเจ้าของชีวิตที่มีส

…เถิด” ครั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงพระธรรมเทศนานี้ จบลง ภิกษุเหล่านั้นจึงเกิดความละอายและเกรงกลัวบาป อกุศล ต่างรักษาสติอยู่ในธรรม จนกระทั่งจิตเป็นสมาธิ พระ สัมมาสัมพุทธเจ้าทรงทราบว่าจิตของภิกษุเหล่านั้นเป็น…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของศีลและความดีงามในพระพุทธศาสนา โดยเน้นว่าบาปและความดีไม่มีที่ลับ และทุกการกระทำมีผลต่อจิตใจของเรา อาจารย์และพระโพธิสัตว์ต่างมีบทบาทในการสร้างบรรยากาศให้แก่ผู้ศึกษาหมายให้ท

…ไม่เกิด (พุทธพจน์ นันทิยสูตร ๑๙/๕๐๐) ธรรมะแบ่งได้ ๓ กลุ่มใหญ่ คือ ๑. ธรรมที่เป็นกุศล ๒. ธรรมที่เป็น อกุศล ๓. ธรรมที่เป็นกลาง ๆ ไม่เป็นกุศล และอกุศล คำว่า “ธรรม” ในพุทธพจน์บทนี้ หมายถึง กุศลธรรม อันก่อให้เก…

การนั่งสมาธิเป็นปัจจัยสำคัญที่เปลี่ยนแปลงเจ้าชายสิทธัตถะให้เป็นพระสัมมาสัมพุทธเจ้า โดยในบทความนี้ได้ขอนำเสนอพุทธศาสนสุภาษิตเกี่ยวกับสมาธิว่าด้วยการที่จิตต้องเป็นสมาธิเพื่อให้เกิดกุศลธรรม และปัญญาตามคว

…านเรียกว่า สัญญา สังขาร คือ การปรุงแต่งจิต ที่เป็นส่วนดี เรียกว่า กุศล ที่เป็นส่วนไม่ดีท่านเรียกว่า อกุศล หรือเป็นกลางๆ ท่านเรียกว่า อัพยากตา ความรู้สึกนึกคิดที่เกิดจากอายตนะภายใน กับ อายตนะภายนอกกระทบกัน …

เนื้อหาเกี่ยวกับขันธ์ 5 ในพระพุทธศาสนาที่ประกอบด้วย รูป เวทนา สัญญา สังขาร วิญญาณ ซึ่งทุกข์ทางกายและจิตใจ จำเป็นต้องพิจารณา โดยขันธ์ 5 นี้ไม่เที่ยง เป็นทุกข์และอนัตตา เนื่องจากการเกิดขึ้น ตั้งอยู่ และ

…ได้เช่นนี้ ทั้งอดีตและปัจจุบัน (๓) พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงบัญญัติไว้แล้วอย่างดีว่า นี้เป็นกุศล นี้เป็นอกุศล นี้เป็นโทษ นี้ไม่มีโทษ นี้พึงเสพ นี้ไม่พึงเสพ นี้เลว นี้ประณีต น า นี้ขาว มีส่วนคล้ายกัน เราไม่พิจา…

ในบทนี้กล่าวถึงพระมหากรุณาและพระธรรมที่พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงประกาศไว้ซึ่งไม่เกี่ยวข้องกับเวลา และสามารถเห็นได้ด้วยตัวเอง ผู้รู้สามารถรู้ได้เฉพาะตน ไม่มีศาสดาอื่นที่สอนไว้เช่นนี้ในอดีตและปัจจุบัน พระผู

…ถระรูปนี้” ทันทีที่คิดเช่นนั้น ลูกชายของท่านเศรษฐีก็ กลับเพศเป็นสตรีในพริบตานั่นเอง เพราะกรรมที่คิด อกุศล ล่วงเกินต่อพระอรหันต์เถระผู้มีคุณอันยิ่งใหญ่ จึงส่งผลทันตาเห็นในทันที เพราะฉะนั้นความคิดที่ไม่ดี ทั…

เนื้อหาเกี่ยวกับพระสังกัจจายน์ที่ชาวจีนเคารพและถือเป็นสัญลักษณ์แห่งโชคลาภ ข้อความเกี่ยวกับลูกชายเศรษฐีโสไรยะที่คิดในทางไม่ดีต่อพระเถระทำให้เขากลับเพศเป็นหญิงทันที ด้วยกรรมที่เกิดจากความคิดที่ไม่ดีต่อพ

ธรรll เส้นทางจอมปราชญ์ (๘) ๕๑๔ เป็นสัมปรายภพแล้ว กุศลนั้นมีกำลังมากกว่าอกุศลอย่างนี้แล พระยามิลินท์เมื่อได้สดับเช่นนั้นก็ให้สาธุการพระเถระว่า “สมเป็น นักปราชญ์ในพุทธศาสนาจริงๆ”…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญและการพัฒนาจิตใจให้บริสุทธิ์ โดยเฉพาะการบูชาที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 ซึ่งเป็นแหล่งที่เชื่อมโยงกับบุญที่ไหลจากนิพพาน การสัมมาทิฏฐิคือกุญแจในการสร้างผลบุญที่เร็วกว่ารูป

…ะราชาผู้กำพร้า ผู้มิได้ครองราชย์โดยธรรม และในสมัย ของมนุษย์ผู้ไม่ตั้งอยู่ในธรรม กุศลธรรมลดน้อยถอยลง อกุศล ธรรมหนาแน่นขึ้น ฝนจักแล้ง ทุพภิกขภัยจักบังเกิดขึ้น มหาเมฆ ตั้งขึ้นจากทิศทั้งสี่ ฝ่ายหญิงรีบเก็บข้าว…

เนื้อหานี้สะท้อนการทำนายของพระพุทธเจ้าที่เกี่ยวข้องกับมหาสุบิน โดยมีเนื้อหาที่พูดถึงโค 4 ตัวที่แสดงจะชนกัน ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการเสื่อมของโลกในอนาคต ในยุคที่มนุษย์ไม่มีธรรมะ พระบรมศาสดายังได้ทำนายอีก

…ปปาตีติ อาธาโร ๆ สา สุคติ สุคติ รูปาวจรา ภูมิ ฯ อปิสทฺโท น เกวล์ อิมสฺมึ โลเก อุปปาตีติ สมบัณเฑติ ฯ อกุศล...รณานนฺติ อุปปาตีติ สมพนฺโธ ๆ จกฺขุวิญญาณญจ โสตวิญญาณญจ จกฺขุโสตวิญญาณ ฯ มชฺเญ วิญญาณสาท โลโป ฯ จก…

ในเอกสารนี้ได้กล่าวถึงการศึกษาเกี่ยวกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งเป็นแนวคิดที่เกี่ยวข้องกับธรรมและการวิเคราะห์ในเนื้อหาเกี่ยวกับความรู้และความเข้าใจในหลักธรรมการปฏิบัติ โดยศึกษาในบทต่างๆ และการประยุกต์