อติ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 30 / 146

…เป็นนิจิ ตการปลุก ผู้มีรูป อย่างนั้น อบอุ่น ให้เป็นความสุข ดิฉัน ดังนี้ ๆ (สาธุ/โท) อ. ศัพท์ว่า หวอ อติ คดี ดược คาถา ในพระคาถา นั้น นิปาโต เป็นนิวัต (โหวต) ย่อมเป็น ๆ (ปัก) อ. บงกล่าว ชิด อิต ดั่งนี้ ลิ…

เนื้อหาเกี่ยวกับสัตว์เลี้ยงที่มีความประพฤติอันสำรวม และการชนะสงครามที่ถูกพูดถึงในพระคาถา รวมถึงการนำทรัพย์และพลังเข้าสู่งานสงคราม สถานะของการชนะเป็นลักษณะอันประเสริฐเช่นนี้ได้ถูกจัดแสดงในมุมมองต่าง ๆ

… (โหติ) ย่อมเป็น อิติ ชิต อ. ความชนะนี้ (เสยฅโย) เป็นความชนะประเสรฅิว่า (โหติ) ย่อม เป็น (น.) หามใด อติ ดังนี้ (ภาวนา) ฅุตฅ เป็นอรรถฤๅบู อัพพระฅมีพระภาคเจ้ารสแล้ว โหติ ย่อมเป็น ๆ

เนื้อหานี้พูดถึงกระบวนการพัฒนาจิตใจและวิธีการเอาชนะกิเลส เพื่อให้ผู้คนสามารถเกิดใหม่ในด้านดีได้ ผ่านการทำความเข้าใจและแก้ไขชีวิตด้วยการปฏิบัติธรรม ที่บ่งบอกถึงการฝึกฝนใจเพื่อเอาชนะความยึดมั่นและอุปสรร

…หมโน) อ. พราหมณ์ (อาหาร) กล่าวแล้วว่า กมลด ข่าแต่นท่านผู้เจริญ ปฏิพานการณ อ. เหตุอันเป็นเครื่องห้าม อติ มีอยู่หรือ อิติดังนี้ ๆ (สายกพราหมโน) อ. พราหมณ์ผูเป็นสาย

เนื้อหาเกี่ยวกับอายุวัฒนมนุษย์ที่ถูกพูดถึงในบริบทของคำสอนของพราหมณ์ โดยเน้นความสำคัญของการมีชีวิตยืนยาว และการบำเพ็ญบุญเพื่อสุขภาพที่ดี หัวข้อที่ถูกกล่าวถึงรวมถึงการดูแลรักษาเด็กและอิทธิพลของสภาพแวดล้

… ตื่นแล้ว อรุณคุณมาแล้ว ในกาลวัน เป็นที่สูงปรอแห่งอรุณ คุณหนุตา ดีอาอยู่ ภูมิกสฺส ซึ่งอธิโตโน ของตน อติตโน ของตน ทีสวา เห็นแล้ว เก๋ ซึ่งพระเทระ อารติสุข เริ่มแล้ว ปลายติฏิ เพื่ออ้หนทีไป สถุยย คัดความหมาย…

บทความนี้กล่าวถึงบทสนทนาของพระเทระที่เกี่ยวข้องกับการรู้และค้นพบอารมณ์ที่ดี พร้อมทั้งความสำคัญของการเป็นผู้บรรพชิตและการประสบความสุขในชีวิต ผ่านภูมิทัศน์ที่เต็มไปด้วยสัญญาณแห่งความหวังและการเริ่มใหม่

…ว่าสังกิจจะ ๆ (เถรา) อ. พระเถรา ปุณฺยมี ปราชญ์แล้วว่า บ่านโภนุณโณ อ. พระเถรา ชื่อว่าขานุณโภนุณญญ อติ ดังค นี้ ปฏิญญา จำเดิม คโต กาลโต แต่กาลนั้น ๆ โส เถรา อ.พระ- เถรา นั้น คูบวา ไปแล้ว สุนฺทิศ ส…

เนื้อหานี้เป็นการพูดถึงพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ตรัสและสั่งสอนบรรดาภิกษุในสมัยนั้น เพื่อให้เข้าใจถึงการประพฤติปฏิบัติและฐานะของพระเถระที่ถูกชี้ให้เห็น การดูแลและสอนสั่งในแนวทางที่ถูกต้องตามหลักคำสอนของพร

เทศน อนันเรณ อวคฤกษา ทับลงแลว (ชนิด) อนันชน ท. มายนิติ เลาอย เอกจิตาย บนเชิงตะกอนอันเดียวกัน อติ ดั้ง^ สฏฏา อ. พระศดาคา สุวา ทรงสัตย์แลว จวน ซึ่งคำ ตสฏา ปลูกอาราย ของนางปลูกอารายนั้น อวดา ตรงแล้ว …

เทศนาอนันเรณ อวคฤกษา เป็นการสำรวจชีวิตของบุคคลที่มีบทบาทสำคัญในสังคม ผ่านประสบการณ์และเหตุการณ์ในชีวิต ตั้งแต่อดีตจนถึงปัจจุบัน โดยมีการกล่าวถึงความเชื่อมโยงระหว่างครอบครัวและบุคลิกภาพของผู้ที่มีความส

…ยบูลย์ ธรรมโชโต) 28 พอเข้าถึงกายธรรม เราจะรู้ถึงในพังกสาม โคนันต์ นิพพาน รู้ทั่วหมด ทั้งรู้ทั้งเห็น อติ" ปัจจุบัน อนาคต ทะลุรูปธัมไปร่มหมด รู้เห็นทุกสิ่งไปตามความเป็นจริง กายธรรมเป็นายเป็นสมบูรณ์ด้วยลักษ…

บทความนี้พูดถึงการเข้าถึงกายธรรมในสายพระพุทธศาสนา โดยเริ่มจากความเข้าใจเกี่ยวกับกายธรรม โดยเฉพาะในช่วงเริ่มต้นที่เรียกว่ากายธรรมโคตรา รวมถึงการลดละสังโยชน์ต่างๆ ตามลำดับของขั้นพระอริยะเจ้า เช่น พระสกท

…กคนจะมีอายุเยาว์ถึง ๕๕ ปี บางคนก็ตายตั้งแต่ยังเป็นเด็ก บางคนเมื่อวัยกลางคนก็ หมดอายุขัยเสียแล้ว ข. อติ มจร. ๒๕/๓/๔๕๓

บทความนี้กล่าวถึงการเกิดของเทวดาเป็นมนุษย์ และการได้รับศรัทธาในพระธรรมวินัยที่พระตถาคตประกาศ โดยนำเสนอว่าชีวิตของมนุษย์มีความจำกัดและการสร้างกรรมดีเป็นสิ่งสำคัญที่ต้องปฏิบัติ. โลกนี้มีไว้จำกัด ทั้งยัง

…อันเป็นที่ตั้งแห่งความหลง ผู้นั้นย่อมกำจัดความหลงได้ เหมือนอาทิตย์อุทัย ขจัดความมืดให้หมดไปนั้น” ข. อติ. ๒๕/๒๖/๒๕๒๙-๒๕๒๖

ข้อความนี้กล่าวถึงการกำจัดอารมณ์ลบในจิตใจ ได้แก่ โลภะ โทสะ และโมหะ โดยอธิบายถึงผลของการกำจัดแต่ละอย่าง ว่าจะทำให้จิตใจปราศจากทุกสิ่ง และมีความสุขยิ่งขึ้น ความโลภ ความโกรธ และความหลง จะหมดไปจากใจผู้นั้

1. อยสาว ว หมู่ สมุห์จิตต์ ตำบลอาย ตเมว ขาทด เอว์ อติ โชนาจิน สาน กมมาน นย นด์ ทุคคติ. "สำนักตั้งขึ้นแต่เหล็ก ครับ ตั้งขึ้นแต่เหล็กแล้ว ยอมกอดเหล็กนั้นเ…

บทความนี้กล่าวถึงพระกิริสเถระที่มีอิทธิผลจากการทำกรรมต่างๆ ในชีวิต การสานสัมพันธ์ระหว่างกรรมและปัญญาย่อมส่งผลต่อชีวิต และผลลัพธ์ที่เกิดขึ้นจากการปฏิบัติตนอย่างถูกต้อง มีเส้นทางสู่ความเข้าใจในธรรมชาติข

…ตสุมภูตา ตาราว่า สมุฬ โลภ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง ย่อมเบียดเบียนผู้มีวุฒิ ญูจูบไม่ต่ำตันไผ่นั้น (ผ. อติ. ๑๕/๒๔) โลภ โทสะ โมหะ เกิด ๓ ตัว ที่อยู่ในตัวเรา เป็นรากแห่งของความชั่วทั้งปวง เป็นเครื่องเศร้าหมอ…

บทความนี้กล่าวถึงกิเลส ๓ ตัวที่อยู่ในตัวเราคือ โลภ โทสะ โมหะ ซึ่งเป็นรากแห่งความชั่วและสร้างความเศร้าหมองให้กับจิตใจ การให้ การรักษาศีล และการฝึกอบรมจิตมีส่วนช่วยในการดับกิเลสทั้งสาม ทำให้บุคคลนั้นเจร

…พ ศูนย์ภาพนิ่งและบรรรยากาศภาพ ฝ่ายศิลปกรรม กองพุทธศิลป์ ล้อพัส ลัลลลิงา, ขยายกิตติฺติปัญญา อติ-เศรษฐ์, อติสุข, นกุณฺณุตรม, อถมา วงศ์คุณมา, สัตน์ตฺติค ตติถาสร, ลุพฺพฤ คิริยปิญฺญา, สิริพัฏฺดา สม…

เอกสารนี้นำเสนอแนวทางในการสร้างความสุขและความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยมุ่งเน้นการบำบัดจิตใจและการปลูกฝังคุณธรรมในสังคม ผ่านการสนับสนุนกิจกรรมทางธรรมที่สร้างเสริมความงดงามให้กับชีวิตมนุษย์ เพื่อให้ประชา

…ทนเครือข่ายคณะศิษย์นศิษย์วัด พระธรรมกายทั่วโลก ร่วมเป็นเจ้าภาพในงานพิธีบำเพ็ญกุศลพระครูวิจิตรภิรมย์ อติ ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดไตรมิตรวิทยารามฯ พระพรชัย พลวงมโน ประธานองค์การ พุทธโลก(พล) ร่วมด้วยนายอาณจ ธร…

ผู้แทนคณะศิษย์วัดพระธรรมกายเข้าร่วมงานบุญกฐินถวายพระ ๑๐๐ รูป ในวันมาฆบูชาพุทธศักราช ๒๕๖๒ ที่ตำบลคลองสาม นอกจากนี้ยังได้มีการขับเคลื่อนโครงการ “รักษ์บวร รักษ์ศีล ๕” เพื่อพัฒนาคุณภาพชีวิตในจังหวัดปทุมธา

…นไม่ออกไปนอกทางจักหลายถึงความเป็นจงจะบารมีแล้ว จักบรรลุพระสัมโพธิญาณได้. ขอ.อป. (โพิ) มก. ๗๐/๕๕ ๓. อติ ๓.๑ ผู้ใดประพฤติส่วนธรรมเพราะความรัก ความชัง ความกลัว ความหลง ยศของผู้นั้นย่อมเสื่อมเหมือนดวงจันทร์…

เนื้อหาต่อไปนี้กล่าวถึงอุปมาอุปไมยในพระไตรปิฎกเพื่อนำเสนอความเข้าใจเกี่ยวกับความดีและความเลวในชีวิต ในที่นี้ยกตัวอย่างภูมิธรรมที่มีความสำคัญในการบรรลุพระสัมโพธิญาณ พร้อมยกอุปมาอุปไมยต่างๆ เพื่อให้เห็น

… Kh¹-4; นิ มมุ สาสาม (Kh⁵) 48 so Kh⁵; ดฺูฏ (Kh¹-²) 49 em. อปายํ (Kh¹ Kh⁵); อปายํ (Kh²) 50 em. อติ ตมปุปุตตก๎บ (Kh¹-²); อิติ ตามปุปุตตา- (Kh²) 51 em. ควาส (Kh¹-⁵) แก้คำอ่านเป็น ควฺสุวตี ตามฉบับส…

บทความนี้นำเสนอการศึกษาคำบาลีที่มีความหมายในหลายบริบท รวมถึงการวิเคราะห์คำ เช่น 'ควาส' และ 'ควฺสุวตี' ที่ถูกปรับเปลี่ยนตามความเหมาะสมในหลักการเขียนและการแปล ซึ่งเป็นส่วนสำคัญในการศึกษาทางศาสนา และการส