อตฺต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 22 / 84

…าภิรูหติ ทนฺโต เสฏโฐ มนุสฺเสสุ โยติวากย์ ติกฺขติ อาชานียา จ สินธวา วรมสฺสตรา ทนฺตา กุญชรา จ มหานาคา อตฺตทนฺโต ตโต วรนุติ เราจักอดกลั้นคำล่วงเกิน เหมือนช้างอดทน ลูก ศรที่ตกจากแห่งในสงคราม ฉะนั้น เพราะชนเป็…

เนื้อหานี้กล่าวถึงความรู้และการเข้าใจธรรมที่มีโทษและไม่มีโทษ สิ่งที่มนุษย์และสัตว์ควรระวัง และผลของการถือมั่นในสัมมาทิฏฐิและมิจฉาทิฏฐิ การเข้าใจผิดอาจนำไปสู่ทุคติ ขณะที่การรู้และเข้าใจธรรมที่ไม่มีโทษย

…า ปติญฺจ ชารญฺจ เอวเมต์ มิคราช ตาฬิ วา สุสมาห์ต กี น ชคุฆสิ โสภเน อปฺปปญฺโญสิ ชมฺพุก กปโณ วิย ฌายสิ อตฺตโน ปน ทุทฺทส์ ม้ปิ ตวญฺเญวฌายสิ ยถา ภาสสิ ชมพุก. โย หเร มตฺติก ถานํ สา นูนาห์ อิโต คนฺตฺวา กตฺตุ เหต…

เนื้อหาเกี่ยวกับการสื่อสารและคำสอนของพระพราหมณ์ ที่ช่วยให้ผู้คนมีความเข้าใจในธรรมะและการดำเนินชีวิตอย่างถูกต้อง พร้อมการสะท้อนถึงความเชื่อและการดำเนินชีวิตให้งอกงาม โดยให้ความสำคัญกับคุณค่าของชีวิต แล

…งปวง. เรื่องเศรษฐีผู้ไม่มีบุตร หนุนุติ โภคา ทุมุเมธ โน จ ปาร์คเวลิโน โภคตณฺหาย ทุมเมโธ หนุติ อญฺเญว อตฺตนนติ โภคะทั้งหลาย ย่อมฆ่าคนทรามปัญญา แต่ไม่ ฆ่าคนผู้แสวงหาฝั่งโดยปกติ คนทรามปัญญา ย่อมฆ่าตน เหมือนฆ่…

บทความนี้สำรวจความหมายของธรรมทานที่ย่อมชนะทานทั้งปวง และความสำคัญของความยินดีในธรรมที่มีต่อจิตใจและการขจัดตัณหาที่นำมาซึ่งทุกข์ เรื่องราวเกี่ยวกับเศรษฐีไม่มีบุตรและการใช้โภคะได้สะท้อนถึงอันตรายของความ

១៥២ เรื่องภิกษุชื่อโกกาลิกะ อวธี วต อตฺตานํ สุคคดีตาม กฎฐสม กจฺฉโป วยาหรํ คิริ วาจาย สถิยา วธ. กจฉป์ วุยสน์ คตนฺติ เอต์ปิ ทิสวา นรวีรเสฎฐ วา…

บทความนี้กล่าวถึงภิกษุชื่อโกกาลิกะ โดยมีเนื้อหาสำคัญเกี่ยวกับการใช้วาจาอย่างมีสติและปัญญา โดยแนะนำให้กล่าววาจาที่ดีและลดการพูดฟุ้งซ่าน เพื่อหลีกเลี่ยงความฉิบหายจากคำพูดที่ไม่เหมาะสม ข้าแต่พระองค์ผู้แก

…บ มีใจสงบ ตั้งมั่นดีแล้ว มีอามิสในโลกอันคายเสียแล้ว เราเรียกว่า ผู้สงบ ระงับ. เรื่องพระนังคลกูฏเถระ อตฺตนา โจทยตฺตานํ ปฏิมเสตมตฺตนา โส อตฺตคุตโต สติมา สุข ภิกขุ วิหาสิ อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ อตฺตาว อตฺตโน ค…

ในบทความนี้พูดถึงพระสันตกายเถระที่มีภาวะสงบ ทั้งกาย วาจา และใจ ซึ่งเรียกว่าผู้สงบ ระงับ ส่วนพระนังคลกูฏเถระได้กล่าวถึงความสำคัญของการตักเตือนตนเองและการมีสติในชีวิต สำคัญมากในการสร้างความสงบสุขให้แก่ต

…่นคง ไม่ฆ่าเอง ไม่ใช้ให้ผู้อื่นฆ่า เราเรียกผู้นั้น ว่า เป็นพราหมณ์ อวิรุทธ์ วิรุทฺเธสุ เรื่องสามเณร อตฺตทณฺเฑสุ นิพฺพุฒิ สาขาเนส อนาทาน ตมห์ พรูมิ พราหมณนฺติ เราเรียกบุคคลผู้ไม่เคียดแค้น ในบุคคลผู้ เคียดแ…

เนื้อหานี้พูดถึงคุณสมบัติของพราหมณ์ในศาสนา โดยเน้นถึงการวางอาชญาในสัตว์และการไม่ฆ่าสัตว์ ตลอดจนการไม่ให้ผู้อื่นฆ่า นอกจากนี้ยังมีการระบุถึงการไม่เคียดแค้นและการมีสันติในจิตใจ การเป็นพราหมณ์จึงไม่เพียง

…, นพ.รัตนชัย-คุณนพวรรณ จุลเนตร และครอบครัว พระชัชวาล ทิตฺตมงฺคโล และครอบครัวอุดมโชคมงคล พระชัยวัฒน์ อตฺตทนฺโต และครอบครัวจันทโรภาสเจริญ พระชาติชาย ชาติวุฑโฒ และครอบครัวจันทราศรีไศล พระธีระวิทย์ ธีรวิชฺโช,…

เนื้อหานี้ได้รวบรวมชื่อของพระมหาและสมาชิกครอบครัวที่มีส่วนร่วมในการเผยแพร่ธรรมะและกิจกรรมต่าง ๆในศาสนาพุทธ ทั้งนี้ยังมีรายละเอียดเกี่ยวกับกลุ่มต่างๆ ที่มีเป้าหมายในการสร้างบุญและพัฒนาสังคม ตัวอย่างเช่

…ปรารถนาดีแด่น้องเณรอย่างจริงใจ พี่เณรอยากให้น้องเณร รักตัวเองให้มาก พระพุทธองค์ได้ตรัสไว้ว่า “นตฺถิ อตฺตสม เปม...รักใดเสมอด้วยรักตน ไม่มี ถ้าน้องเณรรักตัวเองจริง ก็จงหยิบยื่นสิ่งที่ดีที่สุดให้กับตัว เอง น…

บทความนี้กล่าวถึงวิธีการดำเนินชีวิตตามหลักการของชาวพุทธ โดยมีพระพุทธเจ้าเป็นแบบอย่าง เน้นการอดทนและรักษามโนปณิธานให้มั่นคง เพื่อให้ชีวิตมีความสุขและเป็นไปตามทางแห่งธรรม รวมทั้งความรักให้กับตัวเองและกา

…บาลีที่ตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ชาดก ความว่า “ยานิ กโรติ ปุริโส กลุยาณการี กลุยาณ์ ยาทิสํ วปเต พีช ตานิ อตฺตนิ ปสฺสติ ปาปการี จ ปาปก ตาทิสํ หรเต ผล

การสร้างบารมีเป็นสิ่งสำคัญต่อชีวิตมนุษย์ทุกคนเพื่อเข้าถึงพระนิพพาน บุญบริสุทธิ์จะช่วยให้ชีวิตบริสุทธิ์และเกษียณจากกรรมชั่ว การทำดีจะนำมาซึ่งผลดีและตรงกันข้ามกับการทำชั่ว ทำให้เราเข้าใจถึงการดำเนินชีวิ

… เขมสูตร ว่า “จรนฺติ พาลา ทุมเมธา กโรนติ ปาปก กมุม น นํ กมฺม กต์ สาธุ ยสฺส อสฺสุมุโข โรท์ อมิตเตเนว อตฺตนา ย์ โหติ กฎกปฺผลํ นํ กตฺวา อนุตปฺปติ วิปาก์ ปฏิเสวติ คนพาลผู้มีปัญญาทราม ย่อมประพฤติกับตนเองดัง ศั…

การทำปาณาติบาตจะส่งผลกระทบในด้านจิตใจและการดำเนินชีวิต ช่วยให้รู้จักการปฏิบัติธรรมเพื่อห่างไกลจากความทุกข์ หมายความว่าผู้ทำกรรมไม่ดีจะเจอทุกข์ตามมากมาย ในเมื่อใจรวมเป็นหนึ่งกับพระรัตนตรัยจะพบความสุขได

…่างต่อเนื่องระลอกแล้ว ระลอกเล่า ไม่มีที่สิ้นสุด พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ธรรมบท ว่า “อตฺตนา หิ กต ปาปั อตรช อตตสมุภวํ วชิร์ วมุหย์ มณี อภิมตฺถติ ทุมุเมธ์ ความจริง บาปที่ตนทำแล้ว อันเกิดจากต…

มนุษย์ทุกคนแสวงหาความสุขและความสำเร็จ ในการรักษาความสุขนี้ ต้องพึ่งดวงบุญภายใน และพัฒนาจิตเพื่อเชื่อมต่อกับดวงบุญของตน เมื่อทำได้ ความสุขจะเกิดขึ้นเหมือนคลื่นในมหาสมุทร พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า บาปท

…องเรา เป็นตัวตน ที่แท้จริง เป็นเกาะ เป็นที่พึ่งที่แท้จริง พระพุทธองค์ทรงกล่าวไว้ใน อัตตทีปสูตร ว่า “อตฺตทีปา วิหรถ อตฺตสรณา อนุญฺญสรณา ธมฺมทีปา ธมฺมสรณา อนุญฺญสรณา จงมีตนเป็นเกาะ มีตนเป็นที่พึ่ง สิ่งอื่นไ…

บทความนี้ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของธรรมนิยมในพระพุทธศาสนา โดยนำเสนอแนวทางในการเข้าถึงที่พึ่งที่แท้จริง ผ่านการฝึกทำใจให้หยุดนิ่ง ซึ่งนำไปสู่การสัมผัสกับความบริสุทธิ์ภายในตนเอง หรือธรรมกายที่เป็นสรณะ เป

…กายในกายจน กระทั่งเข้าถึงกายธรรมภายใน เป็นพุทธปฏิมากร ใสเกินใส สวยเกินสวย เป็นกายที่เป็น นิจจ์ สุข์ อตฺตา เป็นที่พึ่งที่ระลึก ที่แท้จริงของตัวเรา และสรรพสัตว์ทั้งหลาย เป็นกายที่นำไปสู่ ความบริสุทธิ์หลุดพ้…

บทนี้เกี่ยวกับวิถีการหลุดพ้นที่ศูนย์กลางกาย เดินทางค้นหาดวงปฐมมรรค ตามลำดับมรรคมีองค์ 8 เพื่อลงลึกถึงกายธรรมที่เป็นที่พึ่งพิงสำหรับเราและสรรพสัตว์ ทั้งยังกล่าวถึงเรื่องเล่าของยักษ์ที่ต้องการพรเกี่ยวกั

…มมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ธัมมจักกัปปวัตตนสูตร ว่า “เทวเม ภิกฺขเว อนุตา ปพฺพชิเตน น เสวิตพฺพา โย จาย์ อตฺตกิลมถานุโยโค กามสุขลลิกานุโยโค ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ทางสุดโต่งสองอย่างบรรพชิต ไม่ควรเสพ คือ การทรมานต…

บทนี้กล่าวถึงการเกิดมาในสังสารวัฏของมนุษย์ เปรียบเสมือนการเดินทางที่เต็มไปด้วยความท้าทายและอุปสรรคจากกิเลส ทำให้ไม่สามารถเห็นความจริงได้ ความไม่ประมาทเป็นเกราะคุ้มครอง ทำให้เราสามารถดำเนินชีวิตที่ถูกต

…งคนมีกิเลสหนา อนริโย ไม่ใช่ของพระอริยเจ้า อนตฺถสญฺหิโต ไม่เป็นประโยชน์ นี่คือประการที่หนึ่ง โย จาย์ อตฺตกิลมถานุโยโค การประกอบความลำบาก ให้แก่ตน ทุกโข กลับเป็นทุกข์แก่ผู้ประกอบด้วย อนริโย ไม่ใช่ ของพระอริ…

ธัมมจักกัปปวัตตนสูตรถือเป็นพระสูตรที่สำคัญซึ่งศึกษาความเป็นจริงของชีวิตและธรรมะที่พระพุทธองค์ตรัส ในพระสูตรนี้ พบว่ามีการเตือนสติให้ห่างจากกามคุณและความลำบากที่ไม่เป็นประโยชน์ โดยเน้นการปฏิบัติในทางสา

…นตบรมสุขที่ทุกคนปรารถนา มีวาระพระบาลีใน อนัตตลักขณสูตร ว่า “รูป์ ภิกฺขเว อนตฺตา รูปญฺจ หินํ ภิกฺขเว อตฺตา อภวิสฺส นยิท รูป์ อาพาธาย สํวตุเตยฺย ดูก่อนภิกษุทั้งหลายรูปเป็นอนัตตาไม่ใช่ตัวตนที่แท้จริง ดูก่อนภ…

อนัตตลักขณสูตรสอนเกี่ยวกับความไม่เที่ยงของสรรพสิ่งในโลกและการยอมรับการเสื่อมสลายของสิ่งต่างๆ รวมถึงอายุของมนุษย์ที่ค่อยๆ ลดลง ส่วนหนึ่งกล่าวถึงการควรละการยึดมั่นในโลก และมุ่งแสวงหาการปลดปล่อยจากทุกข์

…ริฐสุข พระคมสัน ธมฺมาสนโนและครอบครัว พระครูโกศลสุตากร พระเจต อธิมุตฺโต พระชัยยง อตฺถชโย พระชัยวัฒน์ อตฺตทนฺโต พระณรงค์ ทนฺตจิตฺโตและศูนย์ปฏิบัติธรรมฮ่องกง พระณฤทธิ์ คุณิทฺธิโก พระณัฐกฤช ณฏฐกิตติ พระถวัลย์…

ในเอกสารนี้มีการระบุรายชื่อเจ้าภาพและเจ้าภาพกิตติมศักดิ์จำนวนมากรวมถึงพระนักบวชชั้นสูงจากหลายวัด โดยมีทั้งการระบุชื่อและตำแหน่งของพระภิกษุที่มีส่วนร่วมในพิธีการ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญของการมีส่

…ค่าให้แก่ชีวิตได้อย่างแท้จริง ชาดก ว่า พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ใน ขุททกนิกาย ภูริปัญหา “น ปณฺฑิตา อตฺตสุขสฺส เหตุ ปาปานิ กมฺมานิ สมาจรนติ ทุกฺเขน ผุฏฺฐา ขลิตาปิ สนฺตา ฉนฺทา จ โทสา น ชหนุติ ธมฺม บัณฑิตทั…

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของธรรมะในชีวิตและการฟังคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เพื่อให้มนุษย์มีความสุขและเข้าใจเป้าหมายที่แท้จริงของชีวิต ในช่วงเวลาที่มีคุณค่าคือเวลาที่เราได้เพิ่มเติมความสุขให้แก่ชีวิต

…น ทีฆนิกาย ปาฏิกวรรค ว่า “กตเม จตฺตาโร ธมฺมา พหุการา ฯ จตฺตาริ จกฺกานิ ปฏิรูปเทสวาโส สปุปุริสปสฺสโย อตฺตสมมาปณิธิ ปุพเพ จ กตปุญญตา ฯ อิเม จตฺตาโร ธมฺมา พหุการา ธรรม ๔ อย่างที่มีอุปการะมากเป็นไฉน คือ จักร …

การเจริญสมาธิภาวนาเป็นทางลัดเพื่อเข้าถึงความสุขที่แท้จริง และทำให้เกิดความบริสุทธิ์ทั้งกาย วาจา ใจ โดยการฝึกปฏิบัติอย่างสม่ำเสมอ และไม่ประมาทในความสำคัญของการทำจิตใจให้บริสุทธิ์ นอกจากนี้ พระสัมมาสัมพ

…ิฐสุข พระคมสัน ธมฺมาสนฺโนและครอบครัว พระครูโกศลสุตากร พระเจต อธิมุตฺโต พระชัยยง อตฺถชโย พระชัยวัฒน์ อตฺตทนฺโต พระณรงค์ ทนฺตจิตโตและศูนย์ปฏิบัติธรรมฮ่องกง พระณฤทธิ์ คุณิทฺธิโก พระณัฐกฤช ณฏฐกิตติ พระถวัลย์ศ…

เอกสารนี้ประกอบไปด้วยรายนามเจ้าภาพกิตติมศักดิ์จำนวนมากที่มีส่วนร่วมสนับสนุนกิจกรรมเผยแพร่ธรรมะเพื่อประช ซึ่งรวมถึงพระสงฆ์และภิกษุที่มีชื่อเสียงในการปฏิบัติธรรมและให้ความรู้แก่ประชาชน โดยมีข้อมูลเกี่ยว